2° año

Profesorado de historia
Historia Mundial I
Profesor: Miguel Naistat
3° REUNIÓN
La baja edad media
(siglo XI-XIII)
“La formación de la
cristiandad (siglos XI-XIII)
Texto:
La civilización del
Occidente Medieval
Autor:
Jacques Le Goff
Cap. 3
JACQUES LE GOFF 1924-2014

MARC BLOCH 1886-1944

HENRY PIRENNE
GEORGE DUBY 1919-1996 1862-1935
Temas a desarrollar
•El impulso económico y los cambios rurales
•Las cruzadas
•La relación vasallatica
•El desarrollo de las ciudades
•Los poderes temporales y el poder espiritual
•Camino a los estados centralizados
Impulso económico S X al XIII
•Casi todas las iglesia son reconstruidas

•Elimpulso económico
+Materias Primas
+Técnicas y fabricación de instrumental de
extracción (piedras)
+Transporte y tratamiento de materiales
+la financiación de las construcciones

GRAN PROGRESO
 Causas?
•Crecimiento demográfico (consecuencia del
progreso)

•La Paz relativa del siglo X (final de la

invasiones): progreso de la instituciones de Paz,
garantías juradas de no atacar a sectores no
combatientes

•Eltrabajo de la tierra: mejora los métodos de

cultivo, rotación trienal, arado asimétrico
(Revolución agrícola)

•Sedentarización de los barbaros

 Consecuencias?
•Mejora y aumenta la variedad de la producción

•Mejora la alimentación: aumenta la población

•EL MODO DE PRODUCCIÓN FEUDAL

+No permite los suficientes avances cualitativos
+el aumento del rendimiento es escaso
+el modo de cultivo feuda no es intensivo, solo se amplia el
espacio cultivado
+con la expansión de la cristiandad vemos un intenso
movimiento de roturación
Para Duby
•La conquista agraria fue entre 1100 y 1150

•Los
nuevos campos no fueron más que la
ampliación de los antiguos terruños

•Desecación y saneamientos de marismas +

construcción de pólders

•A veces aparecen nuevos poblados

La cristiandad se expande
hacia el exterior también…
•Seamplían las fronteras de la cristiandad en
Europa

•Las cruzadas

•Motivos
de la expansión: religioso, demográficos,
económicos y nacionales

•Lacristiandad es lenta pero para el año 1000 hay

nuevos estados cristianos
 La reconquista de España
•Elcid campeador
•Los triunfos de los reyes de Castilla y Aragón contra
el Califa de Córdoba (1212)
•1229 Mallorca
•1248 Sevilla
•1289 Sicilia
•Los musulmanes queda confinados al Reino de
Granada

•La reconquista española es una labor sistemática

de repoblación y rehabilitación de un país devastado:
españoles de norte, cristianos extranjeros y
franceses
Las cruzadas (s. XI finales del s. XIII)
•Parte del contexto global de expansión de
occidente

1° 1096-1099
2° 1147- 1149
3° 1189-1204
4° 1202-1204
5° 1217
6° 1228-1229
7° 1248-1254
8° 1270
Cronología de las Cruzadas
1074. Gregorio VII concibe un plan de ayuda a los cristianos
orientales en el que él mismo se pondría a la cabeza de un
ejército de caballeros en calidad de dux et pontifex.
Objetivos:
liberación del Santo Sepulcro y de los territorios ocupados por
los selyúcidas,

lograr la unión de las iglesias griega y romana.

1095 El emperador bizantino Alejo I Comneno envía una
embajada al Papa Urbano II, en el Sínodo de Piacenza, solicitando
su auxilio, pues Constantinopla se ve amenazada tras el
establecimiento del sultanato seljúcida de Rum en Asia Menor.

1095 (26 de Noviembre) Concilio de Clermont. Urbano II gana

para su causa a los caballeros y príncipes occidentales con un
famoso discurso a favor de la cruzada.
Dos corrientes espirituales confluyen en los
cruzados:
1) La idea de la peregrinación a Tierra
Santa. Las peregrinaciones que se llevaban a cabo
como viajes meritorios desde los primeros tiempos
de la Iglesia y toman incremento en el siglo XI
(consecuencia de la profundidad de la piedad
cristiana) tropiezan ahora con la creciente hostilidad
de los selyúcidas.
2) La idea de una “guerra santa” contra los
infieles. Jerusalén no constituye el único objetivo
para los caballeros occidentales; luchan también
contra el Islam y contra los vendos.
1096-1099. Primera cruzada dirigida por Roberto de
Normandía, Godofredo de Bouillon, Balduino de Flandes,
Raimundo de Toulouse, Beomondo de Tarento y su sobrino
Tancredo. El ejército expedicionario, de formación
típicamente feudal, está integrado por unidades autónomas;
sus respectivos jefes son nobles deseosos de conquistar
dominios personales. Toman Antoquía a los siete meses de
haber iniciado el asedio. El 15 de julio se toma Jerusalén, tras
cinco semanas de asedio. Los príncipes cruzados se reparten
los territorios conquistados y fundan diversos estados
feudales, asignando feudos menores a sus vasallos. Godofredo
de Bouillon asume el título de protector del Santo Sepulcro y
forma el reino de Jerusalén.
Estados feudales menores son el principado de Antioquia y
los condados de Edesa y Trípoli. Jerusalén y Antioquia se
convierten en sedes patriarcales de la iglesia romana.
1144. Reconquista de Edesa por el emir Imadeddin Zenkis
de Mosul. Como reacción se producirá la II cruzada.
1147-1149. Segunda cruzada, dirigida por el emperador
Conrado III y por Luis VII de Francia.
1187. Reconquista de Jerusalén por el sultán Salahedin.

1189-1190. Tercera cruzada. Federico I Barbarroja, fiel al

principio de la primacía universal del emperador, se pone a la
cabeza de esta cruzada considerada como una empresa común
de los Estados cristianos occidentales). En Junio del año 1190 el
emperador y posteriormente también su hijo.
1191. La ciudad de San Juan de Acre es tomada por Ricardo
Corazón de León, rey de Inglaterra, y Felipe II Augusto, rey de
Francia: Ricardo concierta una tregua con Saladino por la que
adquiere la franja costera entre Tiro y Jaffa y logra autorización
para la libre entrada de peregrinos cristianos en Jerusalén.
1202-1204. Cuarta cruzada. El Papa Inocencio III
exhorta a los príncipes europeos a una nueva cruzada,
dirigida contra Egipto. Gran parte de la nobleza francesa
acude a la llamada (Bonifacio de Montferrato y Balduino de
Flandes). El dux Enrico Dándolo, atendiendo a los intereses
comerciales venecianos en Levante, dirige el ejército
cruzado contra Bizancio: conquista de Constantinopla. Tras
ser expulsados de la ciudad, los cruzados la reconquistan:
saqueo despiadado y fundación del Imperio latino, del que
es elegido emperador Balduino de Flandes.

1212. Cruzada de los niños. Millares de adolescentes de

ambos sexos, arrebatados de entusiasmo por el fervor
religioso y combativo de las cruzadas, son embarcados en
Marsella, desde donde los armadores los conducen a la
ciudad de Alejandría y los venden como esclavos.
1217. Quinta cruzada. Inocencio III en el IV Concilio de
Letrán(1215) aprobó la predicación de una nueva cruzada,
sin embargo fue su sucesor, Honorio III quien la llevó a
cabo. Participaron en ella Andrés II de Hungría, el duque
Leopoldo VI de Austria, Guillermo de Holanda y Juan de
Brienne, rey titular de Jerusalén, entre otros. Al principio la
expedición tuvo como objetivo la conquista de Palestina,
pero al ser infructuoso, los cruzados se trasladaron hacia
Egiptocon un rotundo fracaso.
1228-1229. Sexta cruzada. El emperador Federico II,
excomulgado por el Papa por no participar en una anterior
expedición a Palestina, prepara esta cruzada. Conduce sus
ejércitos hasta San Juan de Acre y, tras un tratado con el
sultán de Egipto El Kamil, obtiene Jerusalén, Belén y
Nazareth.
1244. Los musulmanes reconquistan Jerusalén, que ya no
volverá a caer en poder de los cristianos.
1248-1254. Séptima cruzada. Luis IX, rey de Francia,
emprende esta cruzada con el propósito de aniquilar
Egipto. Toma Damieta pero es derrotado en Mansura y cae
prisionero con todo el ejército. Es liberado mediante la
entrega de un elevado rescate, y tras fortificar San Juan de
Acre vuelve a Francia.

1270. Octava cruzada. San Luis se dirige contra Túnez,

país de tradición cristiana desde la época de San Agustín,
para reconvenir a los habitantes de este territorio. Una
epidemia de peste diezma el ejército cruzado y acaba con la
vida del monarca.
1291. Los mamelucos reconquistan San Juan de Acre,
último baluarte cristiano. Los cruzados evacuan Tiro, Beirut
y Sidón.
https://sites.google.com/site/patriciaacostaa/edadmedia2222
23
La iglesia y las cruzadas
•Urbano II(1095) busca convertir una guerra
endémica en occidente en una causa justa: luchar
contra los infieles purgará a la humanidad del
escándalo

•ElPapado y la iglesia creían que asumían la

dirección espiritual, la construcción de la Respublica
Christiana, el proyecto fracasa

•Un adoctrinamiento de las mentalidades preparo

los corazones occidentales para la Jerusalén celeste

•Una peregrinación donde se podía esperar todo:

aventura, riqueza y hasta la salvación eterna
 Las ciudades
•En el mundo romano las ciudades eran centros
políticos y administrativos militares ante todo y
después económico

•Enla Alta edad media se reduce a una función

administrativa atrofiada

•El cristianismo se presenta ante todo como una

religión urbana
+La ciudad episcopal>> función económica
+silos de los obispos
+monasterios como lugares de
almacenamiento
•La ciudad medieval se instala al lado de los
viejos núcleos

•Sucesoras de las ciudades de la antigüedad y la

alta edad media
Henri Pirenne y a ciudad medieval
•La ciudad medieval nace y se desarrolla a
partir de función económica
•Las ciudades atrajeron los Homines Novi: libres
de prejuicios dispuestos a apostar y ganar
•La ciudad lugar de libertad
•La aristocracia y el clero prestando dinero
impulsan el desarrollo urbano
•Existe una estrecha relación entre ciudad y
campo
+el campo pegado a la ciudad: uso de la
rotación trienal, arado y caballos de labranza
+la población urbana consumidores
 La sociedad urbana
•Durante los siglos X y XIV: emigración del campo a
la ciudad
•La ciudad crea una sociedad nueva que también
pertenece a la sociedad feudal

•Laciudad impone su poder de BAN al suburbio

rural

•Se acentua la división del trabajo: el artesano deja

de ser un labrador y el burgués un hacendado

•Losartesanos se agrupan en corporaciones

(Carteles) que regulan los oficios y la producción
 El Comercio
La ciudades nudos de intercambio: intercambio
monetario

Ejemplos: las Ferias de Champaña el sur y la

confederación del Hansa en el norte

El modesto comercio de la Alta Edad Media

ahora s elanza al mar que también sirve para
expandir la cristiandad
+Venecia un verdadero imperio comercial
La expansión monetaria
•Utilización
de moneda para saldar las
transacciones de los consumos e intercambios

•Seven obligados a acuñar moneda : ej libras y

ducados

•También se introduce la economía monetaria

en le ámbito rural
 Enseñanza y arquitectura
•La cultura pasa de los monasterios a las ciudades
(s.XII): la escolástica, hija de la ciudades
•El estudio y la enseñanza se convierten en un oficio
•Se crean las universitas (universidades) que son
corporaciones de maestros y estudiantes
•El libro un instrumento, ya se fabrica en serie:
objeto de producción y comercio (todavía no se
invento la imprenta)
•El arte gótico es un arte urbano
+Iconografía de las Catedrales
+Las catedrales para un pueblo nuevo, más
numeroso, más humano y más realista
NOTRE DAME 1163-1345
La iglesia y la economía
Para Duby los monjes tuvieron un rol reducido
en el uso de las roturaciones (los benedictinos
una vida señorial “ociosa”, no les preocupaba
ampliar los campos

Durante la Alta Edad Media la iglesia un rol

negativo de atesorar bienes

Durante el año 1000 para financiar las

reconstrucciones hacen circular esos tesoros
acumulados (“tesoros milagrosos”)
 Nuevas ordenes religiosas
•Entre el siglo XI y XII un nuevo movimiento de
simplicidad evangélica: apología de la pobreza
•Nacen nuevas ordenes: los monjes blancos que
surgen a los monjes negros (benedictinos)(exitosos)
•1206 en Asís el hijo de un rico comerciante,
Francisco se lanza ala practica de la humidad y la
pobreza absoluta
•La mendicidad: pureza en un mundo corrompido
•La iglesia los quiere convertir en una orden inserta,
bajo reglas: Domingo de Guzman acepta; nacen los
Franciscanos
•Nacen los Dominicos
 Contradicciones…
En la sociedad donde el trabajo es un valor
básico, los mendicantes no consiguen aceptación

Los dominicos y los Franciscanos son acusados

de hipócritas (Ej.una revuelta en Verona asesina
al primer mártir dominico)

El siglo XIII es el siglo de la laicización: la Iglesia

ve peligrar su centralidad intelectual y se vuelve
reaccionaria para no perder su monopolio
ideológicos
 Para Le Goff…
•La iglesia para matener su posición utiliza la
fuerza
+Las Cruzadas
+La inquisición

•En el siglo XV ganó la partida en el palno

institucional pero lo perdió en plano moral
(juicio de la historia)
 La feudalidad y el feudo
Se organiza el espacio y la sociedad

La feudalidad es le conjunto de los lazos

personales que unen la jerarquías de las capas
dominantes

El señor otorga un beneficio al vasallo y a

cambio de servicios y juramento de fidelidad

El señor y el vasallo unidos en le contrato de

vasallaje
•“Elvasallo coloca sus manos juntas en las de su
señor que las cierra sobre las de su vasallo y este
expres su voluntad de darse al señor”
>>> “yo me hago hombre vuestro”
•Juramento de Fidelidad (en Francia con un
Beso)
+Consilium (consejo)
+El vasallo le debe a su señor obligación de
participar en la asambleas
+La obligación de hacer justicia en nombre
suyo
+Auxilum (Ayuda militar y financiera)
•La contrapartida
+El señor debe a su vasallo protecci´n
+puede dictar sanciones contra el vasallo infiel y
confiscar su feudo
+El vasallo puede DES-AFIAR (retirar la fe) y no
fiarse más del señor que quebranta sus
compromisos y también renuncia al feudo
•EL FEUDO
+Es una tierra: la feudalidad es de base rural
+el señor le entrega al vasallo un objeto que
simboliza el feudo (La feudalidad el mundo de
los gestos)
+La herencia pieza central del sistema feudad
VASALLAJE
 EL CASTILLO
•La residencia de la señoría. Base de la organización
social y política
•Centro de la organización feudad: absorbe los
poderes económicos, judicial y político
•Se establece una jerarquía como casta hereditaria
de una verdadera nobleza
+Dos escalones
+Los Sires del castillo (Domini – castellani),
ejercen sobre le territorio los poderes públicos
+los simples caballeros con un pequeño
numero de dependientes
•La señoría banal:
“desde el catillo el señor es el dueño de un territorio
donde ejerce su BAN o conjuntos de poderes”
 Los poderes
•La historia política medieval se caracteriza por
la división y fragmentación económica y social

•Acaparamiento de los poderes publicos por los

jefes de cada sector

•A la atomización se le suma en encastramiento

horizontal y vertical de los poderes
+Señores, la iglesia, las ciudades, los príncipes y
los reyes
+¿Quién manda?
•Elpapado y el emperador aparecen como los
guias de la cristiandad: conflicto entre ambos
durante todo el periodo

•EJ Urbano II saca el truco de las cruzadas para

agrupar a la cristiandad
•Ej en 1122 en Worms el emperador deja para
la investidura del papa el báculo y le anillo pero
se guarda para si el “cetro” de mando

•Elpoder temporal y espiritual se hallan

claramente separados
 Las monarquías
•Entre los poderes laicos el equilibrio es entre
Francia e Inglaterra
•EN INGLATERRA
+Juan sin Tierra (1215) acepta que su poder sea
controlado por la Carta Magna (Rebelión de la
pequeña nobleza)
+A comienzos del siglo XIV Inglaterra es la más
modernas monarquías y la más estable de la
naciones modernas
EN FRANCIA
+El progreso de los Capetos es lento que se
debilitan luchando contra los pequeños señores
+Los estados generales representan más una
ayuda que una limitación (Nobles, clero y ricos
Burgueses)
+A la muerte de Felipe el Hermoso (1314) , los
capetos son reemplazados por los Valois

EL PAPADO
+El tercer éxito de la monarquía centralizada
+una monarquía supranacional y eficaz
+obtiene recursos de sus obispados levantando
el enojo de Francia e Inglaterra
 ¿Quién tomará el relevo de
la Feudalidad?
La ciudades están en todo su esplendor

Pero en el siglo XIII las ciudades solo pueden

imponerse en confederaciones urbanas

La Europa moderna no se construirá en torno a

las ciudades

Sino a rededor de los ESTADOS

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