Historia de La Ética

Historia de la ética
El inicio del estudio de la ética necesariamente remite al estudio de la filosofía y eso no es

cosa menor. No obstante, se recordará que la filosofía no es una ciencia sino una forma de
pensar, por tanto, existen tantas formas de pensamiento como individuos existan en este
planeta o como se den tantas formas coincidentes de pensamiento, que es lo que ha dado
lugar a las distintas formas de hacer filosofía o categorizar a los filósofos.
La ética, como ciencia o como disciplina filosófica fue iniciada por Sócrates, quien fue
el primero que teorizó sobre los conceptos morales básicos: lo bueno y la virtud,
Sócrates estaba rodeado de los sofistas cuya doctrina tenía como características el
escepticismo, el relativismo y subjetivismo.
La historia de la Ética es tan antigua como la historia del hombre; el más primitivo
de los Homos tenía idea de lo bueno, lo justo, el deber y la virtud, buscando la
manera de determinar y justificar sus acciones.
En el mundo antiguo 4.500 años a.C. los primitivos tenían la preocupación por
determinar lo que está bien o está mal aplicando un conjunto de valores, principios y
normas concretas que en caso de infringirlos suponía un castigo.
La explicación de lo que está bien o mal basadas en las leyes inmutables (que no
puede ser cambiado) de la naturaleza creando normas o códigos morales marcadas
por la tradición.
Desde el antiguo EGIPTO casi cuatro mil años antes de Cristo, la sabiduría de
Amenope (escribano del antiguo Egipto que determina las ofrendas a todos los
dioses) y las normas morales son recogidas en los papiros, como en El Libro de los
Muertos.
En MESOPOTAMIA la sabiduría de Hammurabi, rey de Babilonia 1750 años a.C. se

encuentran en un monumento legendario de cerámica, se han recogido las normas
morales derechos y obligaciones de los médicos y de la sociedad, es el célebre
Código de Hammurabi.
En la GRECIA arcaica desde el siglo VII al II a.C. HOMERO escribe en la Ilíada y la

Odisea sobre la ética del mundo antiguo, se describen los héroes mitológicos y sus
valores desde la fuerza física, la valentía, belleza, habilidad y linaje, héroes QUE
AUN HOY DEBERÍAMOS IMITAR SOBRE TODO EN LOS VALORES.
Otro grupo liderado por Zenón de Citio (siglo III a.C.) en ATENAS, crea Los Estoicos,
defiende el “Orden Cósmico” organizado por leyes naturales inmutables y un hombre
virtuoso es aquel que respeta las leyes y se muestra imperturbable ante los
acontecimientos.
Los Estoicos (escuela filosófica fundada por Zenón de Citio ATENAS GRECIA)
participan en política pero permanecen indiferentes ante el éxito o el fracaso;
promueven y plantean que el hombre debe esforzarse por ser virtuoso, pues la virtud
es actuar conforme el orden cósmico sin temer la muerte.
SÓCRATES (siglo V a.C.) en sus diálogos “usa la reflexión como una actitud de
búsqueda del verdadero bien, el conocimiento y la sabiduría son imprescindibles
para una conducta y actitudes virtuosas; el autoconocimiento es la base de la moral,
ya que la verdad habita en cada uno, y podemos y debemos imitar y practicar la
lección del Templo de Apolo en Delfos: “CONOCETE A TI MISMO”
Sócrates implanta la MAYÉUTICA: el arte de ayudar y la asimilación de

conocimientos y definiciones, refiere que la virtud es única, definiendo las virtudes de
la ciencia ética que demuestran la existencia de valores absolutos como el BIEN, la
JUSTICIA y FELICIDAD, inmutables para establecer Leyes que son valores que el
hombre puede alcanzar mediante el uso de la inteligencia y la razón.
Si se alcanzan, el hombre es sabio y virtuoso, la sabiduría suprema distingue los
bienes de los males, la intelectualidad moral identifica el saber con virtud y vicio con
ignorancia desde estos tiempos de la Grecia antigua ya se pensaba que para
conseguir una sociedad buena, justa y virtuosa es necesaria la educación.
ARISTÓTELES (384-322 a.C. médico, biólogo, filosofo), su ética tiene como fin
alcanzar la felicidad buscando la sabiduría y usando la razón ya que en el hombre
encontramos una parte apetitiva (deseos–pasiones) y la parte racional, el hombre
deberá ejercitar las virtudes para dominar la parte apetitiva. Las virtudes se
adquieren mediante el hábito, tanto las intelectuales como las éticas ya que el
hombre es un ser social “animal político” capaz de vivir y organizar una sociedad.
Para Aristóteles el bien último del hombre es la Felicidad, el dinero, la fama, y los
honores, es decir el BIEN PERFECTO, buscando siempre la autosuficiencia, adquirir
virtudes propias, cumplir y desarrollar las funciones propias del ser humano hasta la
excelencia ya que la felicidad es el ejercicio de la inteligencia.
PLATÓN (428-348 a.C. discípulo de Sócrates), lleva la Ética a nivel de ciencia y

defiende los valores absolutos BIEN-BELLEZA-VERDAD, en sus obras más
importantes “Fedón”, “La República” y el “Banquete”, y plantea que el hombre posee
alma inmortal, defendiendo el mundo espiritual, el mundo de las almas y proclama
como conseguir la purificación mediante las virtudes que deben iluminar siempre la
vida humana, es decir la Ética con: Platón en “Los Diálogos” relata el conocimiento
de la vida individual y colectiva, la Moral lleva a la felicidad que es la representación
del alma humana para la Justicia.
1.- Esfuerzo físico, gimnasia que anula las tendencias negativas y controlar las
pasiones, el autodominio en defensa del bien y la razón.
2.- Sabiduría, virtud del conocimiento, usar la inteligencia y la razón para conocer los
deberes y que debe ser lo que decide cada acto humano.
3.- El cultivo de las virtudes morales: aptitud para realizar el bien. Fortaleza para
dominar los sentimientos en defensa del bien y la razón. Templanza para dominar las
pasiones, moderación y auto control por la razón. Prudencia utilizar la razón para
alcanzar el bien.
4.-Justicia que es la virtud de todas las virtudes, y que representa el equilibrio de las
tres virtudes anteriores.
SANTO TOMAS DE AQUINO (1225-1274) seguidor de Aristóteles, une el

intelectualismo griego y la doctrina cristiana y dice que todo ser obra por un fin, los
seres sin razón no son libres y tienden a su fin movidos por su instinto, las personas
son seres con corazón y voluntad libre, son dueños de sus actos por lo tanto para
alcanzar la felicidad eterna es necesario cumplir nuestros deberes, cumpliendo las
leyes naturales que nos indican lo bueno y lo malo que la razón nos hace diferenciar
hasta llegar a la finalidad suprema: la unión con Dios, proclamando que la ética
adquiere su sentido último y profundo a través de la religión.
DESCARTES, separa la razón de la fe y la ética, que deja de estar influida por la

religión; en la Ilustración la razón como única fuente de conocimiento que apoya el
individualismo;
Un poco más adelante Kant (1724-1804) revela que el centro de la reflexión es el
sujeto pensante merced a las condiciones de su conciencia se da a sí mismo su
propia ley moral, ya que el ser humano debe ser responsable de sus actos y tiene
conciencia de su deber que genera conocimiento, ejerce la acción y decide sobre
ella, no es la adecuación de la razón a la verdad es generar conocimientos de las
cosas es el subjetivismo, …
Karl Marx (1818-1883) afirma que la Moral cumple una función social, que tiene un
carácter de clase por lo tanto a cada clase social corresponde una moral peculiar que
es relativa mientras se busca una sociedad justa e igualitaria que surgirá de los
cambios de una nueva moral para transformar las relaciones sociales que mantiene a
la mayoría de los hombres humillados, explorados y abandonados.
Kant critica la razón pura, la razón práctica del juicio. En su Ética formula: lo Formal
que postula el deber para todos los hombres y la Autonomía, el ser humano
autónomo como ser activo, productor y libre en sus actos.

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