És Ètic Obligar La Gent A Vacunar-Se de La COVID-19

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Seminario 1: És ètic obligar la gent a vacunar-se de la

COVID-19?

Trabajo realizado por:


Andrés Romero

Facultat d’Infermeria i Fisioteràpia (Campus Igualada)

Trabajo presentado a: Aïda Bonet


Pràc.basada en l’evidència en cuidatge integ. de la persona 1
Curso 2022-2023

19/02/2023
Artículos a favor:

1. La Convención sobre los Derechos del Niño (1989), en el artículo 3


numeral 2 establece la obligación de asegurar al niño la
protección y el cuidado que sean necesarios para su bienestar,
teniendo en cuenta los derechos y deberes de sus padres,
tutores u otras personas responsables de él ante la ley. A su
vez, el código de Infancia y adolescencia (Ley 1098 de
2006) pretende el fortalecimiento de los estándares
internacionales, por parte del Estado colombiano, reconociendo los
derechos de los infantes al garantizar servicios y programas de
atención gratuita, incluida la vacunación obligatoria contra
toda enfermedad prevenible. Por lo anterior, es de importancia
llevar a cabo la vacunación en esta población, sabiendo que
la evidencia científica, demuestra que las vacunas son eficaces y
seguras así como necesarias para cortar la cadena de transmisión
y poder reactivar las actividades académicas.1

2. Los pacientes expresan miedo ante una vacuna que «ha llegado
muy rápido», y prefieren esperar a ver resultados en otros
vacunados o aceptan falsos enunciados sin evidencia científica. Es
normal que cada persona establezca un balance de riesgos y
beneficios, y decida si la vacunación contra la COVID19 es segura
para ella y sus seres queridos. Partiendo de esa ambivalencia, la
primera idea que debemos transmitir es que ninguna de las vacunas
contra la COVID-19 contiene el virus vivo, por lo que la vacunación
no provoca la enfermedad. En segundo lugar, la población debe
conocer que no se ha obviado ninguna fase en la investigación, sino
que hay fases que se han solapado gracias a su desarrollo en
tiempo récord, pero que ello se ha hecho con todos los
procedimientos de seguridad necesarios.2

3. En este artículo pretendemos demostrar que en el trasfondo de estos


dilemas están una serie de modelos éticos en los que se basan las
decisiones políticas de los gobiernos en materias de salud. Desde
ahí proponemos y argumentamos la necesidad de un modelo ético
de «primera persona», basado en la responsabilidad, que permita
pasar de una ética normativa a una ética del comportamiento moral
responsable y que, junto con determinadas propuestas de acción de
tipo político, consigan recuperar la confianza institucional para que
se puedan alcanzar los niveles necesarios de inmunidad colectiva
frente a la COVID-19 a través de la vacunación masiva y voluntaria
de los ciudadanos.3

4. En un mundo globalizado, en la situación concreta de una pandemia,


las vacunas deben llegar a todo el mundo por un deber ético, de
solidaridad, justicia social y equidad vacunal. Además, hay que
recordar que si no se protege a todo el mundo, los países con altas
coberturas vacunales tampoco estarán protegidos. En estas
circunstancias, ¿los países más desarrollados pueden utilizar
vacunas para sus adolescentes, que no tienen un riesgo importante
de enfermedad grave y de muerte, cuando muchos países de bajos
recursos económicos no disponen de vacunas para proteger a sus
grupos de riesgo más vulnerables? Lo prioritario es que las vacunas
lleguen a los países que más las necesitan, pero no debemos olvidar
que los adolescentes también deben ser vacunados; la obligación
ética y el principio de equidad vacunal deben regir también en la
adolescencia.4
Artículo encontra:

1. Los profesionales sanitarios, reticentes a la vacunación en general,


hacen referencia fundamentalmente para motivar su decisión al Real
Decreto 664/1997, que expone que «cuando exista riesgo por
exposición a agentes biológicos para los que haya vacunas eficaces,
éstas deberán ponerse a disposición de los trabajadores,
informándoles de las ventajas e inconvenientes de la vacunación».
Interpretan, por tanto, que la vacunación es un hecho voluntario
según su propia decisión. Una decisión que fundamentan desde el
punto de vista ético por el ejercicio del principio de autonomía, que
hace referencia a la capacidad individual de todas las personas para
deliberar y decidir libremente, es decir, tomar decisiones sobre sí
mismo con relación a los aspectos que le conciernen. Tenemos dos
escenarios: la vacunación de la población general y la vacunación de
los profesionales sanitarios. un profesional de la salud no puede
recomendar algo sin antes saber que es, ponemos en duda a la
población he intenta que los profesionales tengamos que cambiar
ese pensamiento. 5

2. En procesos respiratorios agudos distintos al COVID-19, esto


depende de la gravedad. La presencia de infección respiratoria leve,
sin fiebre o con escasa sintomatología, no supone ninguna
contraindicación y, por tanto, no debe ser motivo para retrasar la
vacunación. Por otra parte, con carácter general, la presencia de una
enfermedad aguda moderada o grave supone una contraindicación
temporal para la administración de la vacuna por una doble razón:
podría existir confusión entre los síntomas de la enfermedad en
curso y los sobreañadidos como consecuencia de la vacuna. Por
otra parte, una reacción importante a la vacuna puede agravar la
sintomatología de la enfermedad en curso, cualquiera que ésta sea.6

3. Esta pandemia ha puesto en tensión a los sistemas de salud en las


distintas partes del mundo, lo que dejó en evidencia que varios
gobiernos habían reducido significativamente las inversiones en la
salud pública y, como consecuencia, disponían de escasos recursos
para afrontar una pandemia de semejante magnitud.7

4. En palabras ahora del Comité de Bioética de España, pronunciadas


a finales de 2020, tan grave como la pandemia es la ‘infodemia o
infoxicación’ que vivimos, que difunde informaciones falsas y
escandalosas sobre la enfermedad y las vacunas, sembrando el
desconcierto y la alarma entre los ciudadanos. Añadiendo que, para
combatir tal infodemia, la mejor vacuna es la búsqueda de fuentes
de información acreditadas y rigurosas. La vida de los demás está
ahora, más que nunca, en manos de cada uno de nosotros. El
primero y más antiguo de los principios básicos de la Bioética es,
«primero no hacer daño» (Primum non nocere). Este principio no
solo es predicable de los profesionales sanitarios, sino de todos los
miembros de la comunidad.8
Bibliografía

Bibliografía

1 Vista de Consideraciones éticas y legales sobre la vacunación obligatoria contra


. la COVID-19 en niños durante el retorno a clases [Internet]. Edu.co. [citado el 18
de febrero de 2023]. Disponible en:
https://revistas.unimagdalena.edu.co/index.php/duazary/article/view/4485/3418

2 Pérez A, Centro M, El S, Jaén V. El desafío de informar a la población como


. estrategia para la cobertura óptima de la vacunación contra la COVID-19
[Internet]. Semfyc.es. [citado el 19 de febrero de 2023]. Disponible en:
https://comunidad.semfyc.es/wp-content/uploads/El-desafio-de-informar-a-la-po
blacion-como-estrategia-para-la-cobertura-optima-de-la-vacunacion-contra-la-C
OVID-19.pdf

3 González-Melado FJ, Di Pietro ML. The vaccine against COVID-19 and


. institutional trust. Enferm Infecc Microbiol Clin (Engl ) [Internet].
2020;39(10):510–5. Disponible en:
https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0213005X20302664

4 Moraga-Llop F. Vacunación frente a la COVID-19 en los adolescentes. Una


. realidad. Vacunas [Internet]. 2021 [citado el 19 de febrero de 2023];22(3):135–7.
Disponible en: http://dx.doi.org/10.1016/j.vacun.2021.05.003

5 Ruiz-Galiana J, Cantón R, De Lucas Ramos P, García-Botella A, García-Lledó


. A, Gómez-Pavón J, et al. COVID-19 vaccination: the reality after clinical trials.
Rev Esp Quimioter [Internet]. 2021 [citado el 18 de febrero de
2023];34(5):408–18. Disponible en: http://dx.doi.org/10.37201/req/035.2021

6 Martin-Fumadó C, Aragonès L, Esquerda Areste M, Arimany-Manso J.


. Reflexiones médico-legales, éticas y deontológicas de la vacunación de
COVID-19 en profesionales sanitarios. Med Clin (Barc) [Internet]. 2021 [citado el
18 de febrero de 2023];157(2):79–84. Disponible en:
http://dx.doi.org/10.1016/j.medcli.2021.04.002
7 Cuestas ML, Minassian ML. COVID-19: ECOS DE UNA PANDEMIA. Rev Argent
. Microbiol [Internet]. 2020 [citado el 19 de febrero de 2023];52(3):141–3.
Disponible en:
http://www.scielo.org.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0325-75412020000
300141

8 de Montalvo Jääskeläinen F. LA VACUNACIÓN OBLIGATORIA EN EL


. CONTEXTO DE LA PANDEMIA DE LA COVID-19: ANÁLISIS DESDE LA
TEORÍA CONSTITUCIONAL DE LA LIMITACIÓN DE LOS DERECHOS
FUNDAMENTALES [Internet]. Comillas.edu. [citado el 19 de febrero de 2023].
Disponible en:
https://repositorio.comillas.edu/xmlui/bitstream/handle/11531/68181/10TRC49%
20Montalvo.pdf?sequence=1&isAllowed=y

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