Iglesia San Juan Bautista - Cielo & Séfora

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IGLESIA MATRIZ- SAN JUAN

BAUTISTA DE CHUPACA
CANTO QUISPEALAYA SÉFORA & MACHUCA VALERO CIELO

RESUMEN ABSTRACT
La importancia de rescatar una obra de arte es recuperar parte The importance of rescuing a work of art is to recover part of
de la historia sin dejar de lado el valor patrimonial que esta history without neglecting the heritage value that it has. For
tiene. Para lo cual se deben realizar diversos procesos partiendo which various processes must be carried out based on
del análisis contextual, análisis histórico, el valor patrimonial contextual analysis, historical analysis, the patrimonial value
que este tiene dentro de Chupaca, asimismo identificar los that this has within Chupaca, participating actors, the
actores participantes, los problemas y posibles mejoras que problems and improvements that this church known as "San
esta iglesia conocida como “San Juan Bautista de Chupaca” Juan Bautista de Chupaca" may have. On the other hand, you
puede tener. Por otro lado, también se debe realizar diversos must also make various maps to further understand the
mapas para entender más a fondo la situación de la iglesia situation of the church starting from the valuation map to see
iniciando por el mapa de valoración para ver tanto los puntos both the positive and negative points that it has in front of
positivos como negativos que este tiene frente a la sociedad. society. Likewise, an analysis of the materials that the church
Así mismo, se realiza un análisis de los materiales y sistemas has is carried out and the construction systems that this
constructivos que esta cuenta. En tercer lugar, se desarrolla el account. Thirdly, the pathology map is developed to see the
mapa de patologías para ver las diversas enfermedades de various diseases of chemical, physical or mechanical origin
origen químico, físico o mecánico que este contiene y de este that it contains and thus observe that part of the church has
modo observar que parte de la iglesia necesita mayor greater pathologies. Even, a map of risks must be made that
intervención. Y por último se realiza el mapa semáforo y la lista this counts that in the same way of the map of
de intervención en donde se reconoce de mayor a menor pathologieswhich helps to see that the scale on which the
escala las patologías encontradas en la iglesia de este modo se elements of the church are in danger and which parts will
comprende qué áreas requieren mayor intervención y también need further intervention in order to make proposals on how
qué tipo de solución se necesita para la conservación de este this heritage can be preserved or recovered.
patrimonio cultural.

PALABRAS CLAVE: KEY WORDS:

Patrimonio, iglesia, análisis, conservación. Heritage, church, analysis, conservation.

La iglesia matriz “San Juan Bautista” está ubicada en el distrito de Chupaca de la


provincia de Huancayo, departamento de Junín, se encuentra emplazada entre dos vías
secundarias: Petrona Apolaya y María Flores. El distrito de Chupaca tiene una densidad
poblacional de 45,95 habitantes por kilómetro cuadrado y el área es de 1153,05 kilómetros
cuadrados. Chupaca muestra las coordenadas: 12° 03’ 40’’ latitud sur, 75° 17’ 14’’ longitud
oeste y 3.263 m.s.n.m. En cuanto al clima, la temperatura máxima es de 20°C y la mínima
es de 8°C por casi 3 meses, en caso de la duración del día, el mínimo es de 11 horas y 25
INTRODUCCIÓN minutos y el máximo es de 12 horas y 50 minutos. Las precipitaciones duran
aproximadamente 3.8 meses teniendo un promedio del 11% que llueve durante el día. La
velocidad del viento tiene un promedio de 9.8 km/h y el máximo llega a 10.8 km/h con
dirección al norte. En cuanto a la iglesia y la relación con su contexto, este se sitúa en una
zona transcurrida e histórica de Chupaca, en el cual se considera puntos de alto ruido
asimismo es un entorno donde se desarrollan distintas actividades turísticas, por esa
razón busca ser un punto de concentración cultural con un gran valor histórico para los
visitantes y ciudadanos del distrito.
DIAGNÓSTICO Y REGISTRO
La provincia de Chupaca es conocido como la "Provincia Durante el año de 1953, el doctor Eliodoro Sarapura manda
Heroica" por los diferentes sucesos que se dieron, se fundó a construir la torre del lado norte con la ayuda de los
aproximadamente entre los años 7000 y 5000 antes de aportes de los fieles e instituciones, fue dirigida por
cristo, en donde los primeros asentamientos que se dieron Gandolfo Castro Vázquez y fue ejecutada por el albañil
se emplazaron en zonas rocosas del lugar. Durante 1941 se Diosdado Acosta, en ese mismo año se concluye la
inicia el proceso de evangelización de los indígenas y por construcción de la torre del lado sur (Bernaola
decisión propia estos deciden aceptar el catolicismo. Chuquillanqui, 2009). Según Damian Peinado (2009)
Castro Vásquez (2009) menciona que la iglesia fue durante dos gobiernos se logra obtener un gran
construida sobre una huaca en donde los lugareños presupuesto para las refacciones de la iglesia, el primero se
adoraban a sus dioses con esto se terminó la antigua obtiene Eusebio Aliaga Alfaro, con el cual se pudo cubrir
religión y el catolicismo se extendió por todo el Valle del los gastos del techado y del piso. Y el otro se da durante el
Mantaro. gobierno de José Ochoa Cajahuaringa donde el Padre
Walter Salazar Venegas una logra adquirir un presupuesto
La iglesia Matriz San Juan Bautista fue construida bajo el de treinta mil nuevos soles para la refacción de toda la
orden de Cristóbal Apoalaya Chuquillanqui y con el apoyo fachada,
de Inés Muñoz en el año 1550 siendo ésta la primera iglesia La refacción de la fachada estuvo a cargo del arquitecto
de Chupaca. La primera versión de la iglesia contaba con Víctor Damián Peinado, quien opta por utilizar materiales
medidas de menor dimensión a la iglesia actual. El autor de alta durabilidad para que se evitará cambios físicos y
Bernaola Chuquillanqui (2009), menciona que la iglesia arquitectónicos en la iglesia. Asimismo, otra de las
tenía los mismos patrones arquitectónicos de las iglesias premisas de trabajo sería utilizar el color blanco para
del valle del Mantaro, esta consistía en una sola torre, representar la pureza y santidad siendo estos los valores de
techos inclinados con voladizo en la fachada asimismo la iglesia y también optó por utilizar las piedras halladas de
menciona que seguía el estilo barroco con poca la primera iglesia (Damian Peinado,2009). Como última
ornamentación. El autor Damian Peinado (2009) menciona remodelación que se le hizo a la iglesia fue incorporar una
que tanto cronistas como viajeros afirman que la iglesia era cúpula bastante pequeña de media esfera en dirección al
bellísima al punto de superar a la iglesia Santiago León de altar, así mismo se le cambió algo muy característico que
Chongos. Años siguiente se opta por incluir una torre más, tenía el tejado por el de calamina y el sistema estructural
siguiendo la tendencia de las iglesias del Valle del Mantaro, del techo fue elaborado de madera.
estas torres eran para el campanario y la otra para el reloj.
Así mismo el diseño del ingreso aún se mantiene hasta la
actualidad.

Durante la Guerra del Pacifico, un conflicto armado entre


Perú y Chile que se dio en el año de 1882, donde los
chilenos invadieron todo el Valle del Mantaro, ocurrió un
suceso muy trágico en Chupaca, en donde los chilenos
saquearon e incendiaron la iglesia. Damian Peinado (2009)
indica que dentro de la iglesia se encontraban pinturas y
esculturas que eran consideradas invaluables, también
menciona que la destrucción de la iglesia se debió por la
gran belleza que tenía. Bernaola Chuquillanqui (2009)
menciona que después de la expulsión de las tropas
chilenas se dio inicio a la reconstrucción de la Iglesia
matriz comenzando por el levantamiento de cimientos y
los muros de casi 5 metros de altura, esta obra estuvo bajo

Imagen 1: Fachada de la iglesia matriz durante 1923 - Libro arquitectura y


el mando del Cura José María Miranda durante los años urbanismo del valle del Mantaro
1882 a 1885. Meses más adelante sería sucedido por el

Sacerdote Guido Valdez, sin embargo, el que culminaría la


reconstrucción de la iglesia sería el sacerdote José Del
Carmen Maravi asimismo este inicia la construcción de la
torre del lado sur y finaliza el techado en 1887.

En 1919 se da la culminación de la torre del sur y de la


fachada, la cual fue realizada por el arquitecto Cristian
Runzer así mismo término la colocación de piso de
machihembrado de pino (Bernaola Chuquillanqui, 2009).
En el año de 1940 la iglesia matriz fue declarada
monumento histórico de la nación por la Ley 9194. Durante
el año 1948 a cargo del padre Walter Salazar Venegas y con
la ayuda del alcalde Don Eusebio Alfaro se prosiguen con
las obras de reconstrucción de la Iglesia. Tras tantos años
de reconstrucción se incorpora una torre a la fachada que
albergará el campanario dado que es un elemento muy
importante en los recintos religiosos.

Imagen 2: Fachada de la iglesia matriz año 1958 - Libro arquitectura y


urbanismo del valle del Mantaro
La iglesia Matriz San Juan Bautista de Chupaca se En cuanto a los muros de la iglesia están compuestos por
encuentra ubicada en uno de las zonas más importantes adobe y piedras con un espesor de 40 centímetros
del distrito dado ahí se desarrollan muchas actividades tarrajeados para soportar las condiciones climáticas y en
culturales, a nivel urbano la iglesia se emplaza dentro de conjunto con las columnas soportan el peso de la cubierta
una trama urbana de forma irregular donde las manzanas como se muestra en la imagen 4. Y por último se tiene a los
son de distintos tamaños y las vías son de diferentes vanos en los muros laterales de iglesia, los cuales fueron
dimensiones. construidos como arcos de medio punto excepto el vano
en la fachada, el cual es circular, en cuanto su material se
A nivel arquitectónico, la iglesia está compuesta por cuatro usó un vidrio grueso de colores claros.
módulos de formas irregulares y dispersa como se puede
apreciar en la imagen 3, el primer módulo que se tiene es
la iglesia con una volumetría en forma de cruz latina,
consta de techos a dos aguas y es la zona donde se
concentran los feligreses para escuchar la misa. El segundo
módulo está compuesto por la casa pastoral que es de un
piso más el comedor Popular de Chupaca de dos pisos
teniendo una volumetría en forma de L, en donde la
intersección se tiene una cubierta a 4 aguas y las demás
partes es un agua, en estos módulos se desarrollan
actividades sociales, el tercer módulo es un almacén de un
solo piso teniendo una forma irregular y en el exterior del
terreno de la iglesia se desarrolla un terminal informal al
aire libre. Los tres primeros módulos se conectan
internamente mediante un patio interno y la iglesia se
conecta con el terminal informal mediante un callejón. Los
muros perimetrales rodean los tres primeros módulos para
evitar el acceso directo a la iglesia y así evitar saqueos y
daños en los espacios interiores.

Imagen 4: Sistema estructural de la iglesia matriz de San Juan Bautista de


Chupaca- Elaboración Propia

Los materiales utilizados tanto en el interior como exterior


del inmueble son:
El granito, que se puede encontrar en los muros
recubiertos por placas de granito y estas sirven de
protección para los muros originales de adobe. Su
composición y resistencia lo hace duradero y la
mantención de este material es a largo plazo.
La madera tapiroca, que se encuentra en la puerta
principal recubierta de barniz la cual protege los
grabados de la puerta.
Concreto es una mezcla de materiales como la arena,

grava, y gravilla que se usó en las torres tanto en el
Imagen 3: Módulos dispersos y de forma irregular, tipos de techos y patio
interno. Elaboración Propia campanario como en la torre donde se encuentra el

reloj.
La iglesia está compuesta por una nave central, con dos Adobe, son bloques tradicionales de tienen el tamaño
alas laterales y al centro se ubica el altar por otro la mayor a un ladrillo y estos se apilan al igual que los
composición de la fachada tiene dos cuerpos donde se ladrillos y para unirlos entre si se usa cal o arcilla y
ubican las dos torres y el ingreso principal. En cuanto a las arena. El uso de este material se dio en los muros
columnas, la iglesia cuenta con dos tipos, unas son internos del inmueble.
estructurales diseñadas para soportar la cubierta hecha de Granito, es un tipo de pavimento constituido a partir de
piedras y adobe de forma rectangular con una altura de 5 rocas como el cuarzo. Este material es muy duradero y
metros y con cimientos hechos de piedras. Y otras su mantención a largo plazo- Este material fue usado
decorativas ubicadas en el ingreso de la fachada, consiste en los pisos generando diversos patrones y colores.
en dos columnas juntas hechas a base de piedra de Yeso o cal, que sirve para el revestimiento de interiores
granito, algo importante que se debe rescatar es que este continuos. Este material fue usado en los muros de
elemento no ha sido modificado (Bernaola Chuquillanqui, revestimiento.
2009). Madera, algunos listones tiene la funcionalidad de unir
diferentes estructuras y crear una mayor sujeción y
Bernaola Chuquillanqui (2009) menciona que la cubierta resistencia para estas estructuras y al mismo tiempo
fue diseñada para soportar el clima de Chupaca, por esa sirve de soporte a la estructura. Su uso se dio en los
razón optan por utilizar techos a dos aguas a una techos como estructuras de las calaminas.
pendiente del 30% con tejas de barros autóctonas del Calaminas, planchas onduladas generalmente de zinc,
lugar y para soportar la cubierta se opta por una armadura que se usan para techos provisionales.
de madera de la zona soportada en las columnas, con el En la imagen 5 se puede observar con mayor detalle la
paso del tiempo esta se cambiaron las maderas por unas ubicación de los materiales.
procesadas y las tejas también por unas de calaminas.
En el distrito de Chupaca existe una gran cantidad de fieles
que tuvieron una educación religiosa desde pequeños, y
son ellos los que le dan el valor a la iglesia mediante sus
votos de fidelidad y compromiso con Dios asistiendo a
misa o las celebraciones de los santos. Algo que se observó
durante la investigación es la falta de interés en la limpieza
de los grafitis. Dentro del interior de la iglesia se pueden
observar deterioros por parte del clima, los cuales no han
sido reparados, por ese motivo se pudo observar daños en
las imágenes de los santos, pero estos si fueron restaurados
por pedido de los fieles, en cambio, los muros siguen
sufriendo deterioros.

En cuanto a su valor actual para población podemos decir


que las costumbres y celebración a los santos son tiempos
importantes para la utilización de la iglesia así como para
el desarrollo de diversas actividades dentro de su entorno
urbano. En la imagen 7 se puede observar como los
Chupaquinos tienen un gran cariño a sus santos.

Imagen 5: Materiales de la iglesia matriz de San Juan Bautista de Chupaca-


Elaboración Propia

La iglesia matriz San Juan Bautista de Chupaca se


encuentra emplazada en la plaza principal, la cual se
localiza entre las vías Miguel Grau y María Flores en donde
se realizan actividades principalmente culturales y
recreativas, así como comerciales. Dado que se encuentra
en una zona céntrica este elemento arquitectónico tiene
una fuerte presencia en especial por la historia y valor
cultural que tiene, algo que se puede resaltar en el perfil
urbano, es que la iglesia es la única construcción en adobe
y el 95% son de cemento y ladrillo (Gálvez Condezo et
al.,2021).

Imagen 6: Perfil Urbano Frontis de la Iglesia

Desde que la iglesia fue reconocida como patrimonio cultural


pasó por varias etapas de valoración de parte de los
pobladores de Chupaca, como toda ciudad esta va a estar
compuesto por personas de distintas religiones y también de
aquellas que no forman de ninguna, ahí es donde los fieles de
la iglesia matriz San Juan Bautista juegan su papel dándole un
valor cultural pero aun así dentro distrito hay un porcentaje de

Imagen 7: Interior de la iglesia San Juan Bautista de Chupaca-Google Maps


personas que no respetan los lugares cristianos y como

resultado se encontró actividades vandálicas en los muros


exteriores de la iglesia.

Desde el ingreso hasta las puertas traseras de la iglesia son las


áreas que poco a poco se fueron deteriorando por la mano del
hombre, en este caso por los mismos pobladores del distrito
los cuales dibujaron grafitis vulgares como se observa en la
imagen 8, y también contaminaron con bolsas de basuras en
las áreas mencionadas. Otra zona deteriorada son las áreas
verdes alrededor de la iglesia, las cuales por descuido de los
encargados fueron perdiendo su valor como puntos de
reunión. Con lo mencionado se pudo deducir que hay un

grado de vandalismo por parte de la juventud en el entorno a Imagen 8: Muros traseros de la iglesia afectados por el vandalismo -Google
la iglesia, los cuales han perdido la fe y el respeto a este Maps
patrimonio cultural.

En cuanto a los actores participantes, estos se dividirán en


tres grupos, desde los que tienen mayor a menor influencia
LEVANTAMIENTO
y poder como se observa en la imagen 8. La Iglesia matriz San Juan Bautista de Chupaca es muy
importante porque se encuentra emplazada en el centro
El primer grupo está compuesto: del distrito, en donde se concentran muchas actividades
Por la Arquidiócesis de Huancayo, dado que la iglesia recreativas desarrolladas por grupos de personas
les pertenece y son los encargados de mantener y especialmente se dan en el parque aledaña a la iglesia y
conservar el edificio. Con el paso del tiempo se ha visto alrededor de esta misma. Durante el transcurso de la
muchas intervenciones de su parte, como en la investigación a la iglesia se pudo identificar algunas
reconstrucción y restauración de la iglesia, asimismo problemáticas socio-culturales en el entorno directo, así
son ellos los que se encargan de que el diseño original como el desarrollo actividades sociales los cuales le
se mantenga con el tiempo. atribuye un valor significativo. Cabe resaltar que los
Por la Municipalidad Provincial de Chupaca, quienes objetivos de la investigación son detectar los puntos de
gestionan y supervisan la obra por si hay que hacerle valoración positivos y negativos que se encuentran en el
mantenimiento, Durante el 2010 ayudaron a la patrimonio cultural con el fin de conocer el valor actual
restauración y reconstrucción de la torre del lado que los pobladores tienen con respecto al caso estudiado.
izquierdo de la iglesia.
Los fieles y la comunidad de Chupaca, quienes realizan LEVANTAMIENTO DE VALORACIÓN
actividades en honor al santo San Juan Bautista y
participan en los días festivos realizadas en la iglesia. Puntos positivos

El segundo grupo está compuesto: El parque funciona como un lugar de encuentro para la
Por las entidades públicas y estatales como el población dado que en ese espacio se realizan
ministerio de Comercio exterior y Turismo, los cuales actividades tradicionales como la Fiesta de San Juan
proponen y promocionan circuitos culturales en el Bautista y la Danza de la Chonguinada, en el mes de
distrito de Chupaca. Por otro lado, se tiene al Ministerio Junio en los días 22 y 23, durante esos días festivos el
de Cultura quienes ayudaron en la intervención de la lugar se llena de color y alegría para toda la provincia
reconstrucción de la torre izquierda de la Iglesia. de Chupaca .
También se desarrollan actividades pasivas de
El tercer grupo está compuesto por actores externos como: intercambio cultural, principalmente los días domingos,
·Las empresas que ofrecen circuitos turísticos, son en donde tanto los pobladores de Chupaca como las
interesados dado que la iglesia forma parte de la personas de otros distritos de la provincia de Huancayo
propuesta turísticas que ellos ofrecen a los visitantes. se reúnen en la Iglesia Matriz San Juan Bautista para
·Las empresas que ofrecen servicios de movilidad, dado escuchar la Santa Misa.
que ofrecen sus servicios a los turistas o visitantes El parque está conectado directamente al ingreso
locales pasando su ruta por la Iglesia. principal de iglesia, por esa razón este espacio se vuelve
muy importante en el momento que finalizan las
El primer y segundo grupo son los que mayormente festividades religiosas como bautizos, bodas,
trabajan de la mano y son los mayores interesados en confirmaciones, etc., haciendo que las personas se
cuanto a la conservación de la Iglesia San Juan Bautista de concentren en el frontis de la iglesia.
Chupaca. A 50 metros de distancia de la Iglesia Matriz San Juan
Bautista, se encuentra el monumento de los “Shapis”,
este espacio transmite nostalgia dado que hace
recordar los acontecimientos del pasado, asimismo
tiene espacio que funciona como un mirador donde se
aprecia una pequeña parte del Valle del Mantaro.
Al frente de la Iglesia existe un espacio de encuentro
para el ingreso al Museo Regional de Arqueología, en
ella se encuentran colecciones de gran interés
científico, los cuales son productos de diversas
intervenciones arqueológicas efectuadas en los últimos
años en esta parte del país. Actualmente cuenta con
tres de salas de exposición, en la sala temporal se
exhiben piezas diversas de arte popular, fotografías,
material documental y pictórico, entre otros; en las dos
salas permanentes se muestran obras representativas
del arte alfarero prehispánico del país.

Puntos negativos

Se encontró desaprovechamiento e incompatibilidad


de uso en una parte del terreno de la iglesia, el cual es
utilizado como un terminal clandestino provocando
algunos daños en los muros exteriores de la Iglesia.
Se identificó actividades de vandalismo a causa del
desconocimiento del patrimonio, provocando que la

imagen de la iglesia sea manchada con grafitis hechas
Imagen 9: Actores participantes-Elaboración Propia por los jóvenes, estos se ubican en la parte posterior de

la iglesia por la calle Petrona Apolaya
También se identificó daños por suciedad, a estos los
conocemos como manchas de antigüedad, mayormente
se encuentran en los muros exteriores de la iglesia y son
causado por factores ambientales, las áreas más afectadas
se encuentran en la segunda entrada donde se desarrolla
la zona administrativa y otros usos. Otro daño por suciedad
se desarrolla en los muros posteriores de la iglesia por
temas de grafitis representando un daño fuerte a la
imagen urbana de la iglesia.

En otras instancias se encontró agua introducida a través


de los poros de la edificación que se conoce como erosión,
esto llegó a causar fracturas en los muros, por el mismo
motivo aparecieron las conocidas cangrejeras a raíz de esta
patología. La erosión se da por causa climatológica, sin
embargo en todo el tiempo que tiene de historia la Iglesia
no se llegó hacer mantenimiento pese a su antigüedad.

Imagen 10: Puntos positivos



Imagen 14: Daños por erosión


ALTERACIONES MECÁNICAS
se identificó grietas tanto en el interior como en el exterior
de la iglesia, estas fisuras son productos de la antigüedad
como por los factores climatológicos que soporta la iglesia.
en cuanto a las grietas internas, éstas se ubican en la zona
donde se desarrolla la homilía, la identificación fue rápida

por la gravedad que estas representan, por otro lado se
Imagen 11: Puntos Negativos tienen las grietas exteriores, están ubicadas en los muros

exteriores de la iglesia en mayor cantidad, tuvieron un
LEVANTAMIENTO DE PATOLOGÍAS tratamiento mas no tuvo un resultado estéticamente
correcto como se puede ver en la imagen 15.
En este apartado se identifican los distintos tipos de
patologías encontradas en la iglesia Matriz San Juan
Bautista con el fin de identificar el estado actual en el que
se encuentra el caso estudiado.

ALTERACIONES FISICAS
Se identificó daños por humedad mediante filtraciones de
agua, causadas por las constantes lluvias que se reportan
en el sector de Chupaca, este factor climatológica trajo
como consecuencia, la acumulación de agua en los muros

tanto exteriores como interiores de la iglesia como se Imagen 15: Daños por grietas

puede observar en la imagen 12, provocando el


En las patologías mecánicas también se encontró erosión
desprendimiento de pintura de las paredes por la
en la parte interna de la iglesia así como el
existencia de puentes térmicos que se obtuvo a raíz de la
desprendimiento de materiales añadidos para su valor
causa. Por otro lado, en las cubiertas se analizó que las
como en el caso de la pintura, estas se empezaron de
filtraciones de agua es mayormente por la antigüedad de
degradar por las bolsas de agua a causa de la filtración de
la iglesia.
agua que se tiene constantemente, también es por el
tiempo caducado que se mantiene al margen de una
renovación aproximada.

Imagen 12: Daños por Imagen 13: Daños por suciedad

humedad Imagen 16: Daños por desprendimiento


PATOLOGÍAS QUÍMICAS
A raíz de los problemas por factores climatológicos que se
Contamina
tiene, como es la filtración de agua tanto por la conexión Descascara
ción
miento
entre la cubierta y muro, se llego a tener un nivel ligero de ambiental
oxidación en la escalera de la parte posterior de la Iglesia
dado por la constante penetración del agua pluvial que
llega hasta esa zona indirectamente.

Oxidación Deteriora
en miento de
escaleras inmobiliario

Grietas y

Vandalismo
fisuras
Imagen 17: Daños por oxidación

LEVANTAMIENTO DE RIESGOS

Mediante el uso del mapa semáforo se pudo monitorear Oxidación


Fractura de
de manera más exacta los niveles de riesgo entre bajo, de
cielo raso
cubierta
medio y alto, con la finalidad de identificar las condiciones
de vulnerabilidad en la que se encuentra la Iglesia Matriz
San Juan Bautista. Se registró las patologías existentes, se
establecieron las condiciones de conservación, se identificó
las zonas que requieren mayor prioridad a través de la Acumulaci
Grietas y
propuesta de intervención y así asegurar la integridad ón de agua
fisuras
pluvial
constructiva y material del bien. Toda la información
obtenida, se registró a través de colores según la gravedad
que afecta a la construcción haciendo uso de recursos
como fotografías y planos, lo que permitió el
reconocimiento de forma gráfica las alteraciones. Como se Crecimiento
mencionó anteriormente, todos los materiales y sistemas Cangrejeras de
vegetación
de construcción son vulnerables por los diversos factores
de riesgo (lluvia, temperatura, contaminantes, humedad,
agentes biológicos, personas, etc.).

En el nivel bajo, se observó en primer lugar, el MAPA SEMÁFORO


descascaramiento de la pintura por humedad dado que
este problema se encuentra en los muros de la nave
central y en el crucero. En segundo lugar, se observó que la
iglesia está expuesta a un grado de contaminación
ubicado principalmente en la fachada trasera donde se
encontró puntos de botaderos de basura. En tercer lugar,
se tiene el deterioro de los mobiliarios por antigüedad, se
pudo identificar que los bancos están a punto de
romperse. Y en cuarto lugar se tiene la oxidación de las
escaleras por penetración de lluvias lo cual puede causar
algún accidente al momento de subir al campanario.

En el nivel medio, en primer lugar, se ubica el vandalismo


causado por el desconocimiento del patrimonio
provocando que una mala imagen con los grafitis hechas Imagen 18: Vista 3D de riesgos
por los jóvenes, se ubican en la parte posterior de la iglesia.
En segundo lugar, están las grietas y fisuras que debilitan la
estructura de la iglesia. En tercer lugar, la oxidación de la
cubierta por la acumulación del agua, esto puede provocar
la caída de una parte del techo y causar algún accidente y
en cuarto lugar se tiene la fractura de la madera en la zona
del cielo raso.

En el nivel alto, en primer lugar, se encuentra el deterioro


del techo por la abundancia de acumulación de agua
pluvial lo que tiene como consecuencia el
desprendimiento de este. En segundo lugar, se tiene la
filtración de agua por medio de los poros de la edificación
lo que puede causar fracturas en los materiales así mismo
se forman las cangrejeras en la zona de los cimientos. Y en
tercer lugar se tiene el debilitamiento de la estructura por
el crecimiento de vegetación y humedad. Imagen 19: Vista en planta de riesgos Imagen 20: Vista de cubierta de riesgos
EVALUACION

Con respecto a este apartado, el cual tiene relación directa logra solucionar este problema se estará mitigado
con el levantamiento de riesgos identificados, se realiza diferentes daños o patologías que se identificaron en el
una síntesis de la información recolectada y luego se inmueble con por ejemplo, el tema de la estructura
jerarquiza los grados de deterioro, asimismo define a qué podrida del techo, oxidación de la circulación vertical,
elemento del inmueble pertenece, también consiste en descascar amiento de las pinturas, entre otros ya que son
definir las posibles causas que generan los diferentes producto de la humedad.
deterioros en el inmueble, con el fin de realizar una
evaluación para llegar a obtener una propuesta donde se A si mismo se esta considerando como otra de las
considera el tipo de intervención a realizar más el tipo propuestas el tipo de intervención de conservación, en el
gestión que se dará, los procesos técnicos que se seguirá y que se encuentran los elementos con grado de deterioro
quienes serian las posibles organizaciones o entidades que medio y bajo, que solo tendrán un tratamiento o
financiaran el proceso de renovación del inmueble. mantenimiento para su continuo funcionamiento y
finalmente se esta considerando un financiamiento de
De acuerdo al levantamiento de riesgos que se realizo el primer orden que hace referencia a las ONGs y también un
elemento con mayor grado de deterioro es el techo en financiamiento de segundo orden que vendrían a ser las
dirección de la nave central, lo cual implica que como colaboraciones comunitarias.
propuesta se tendrá un tipo de intervención de refacción,
siendo a si el elementó mas importante a tratar ya que si se
Tabla 1: Lista de intervención

LEVATAMIENTO PROPUESTA

GRADO DE POSIBLES TIPO DE


ELEMENTO DAÑO GESTIÓN PROCESOS FINANCIAMIE
IMAGEN DETERIORO CAUSAS INTERVEN


TECNICOS NTO

CIÓN

TECNICO
- Ingreso de agua - Fracturas de - Cambio de los
-Elaborar un -
por los orificios de la madera que elementos
TECHO EN
programa para el Financiamient
la cubierta. cumple estructurales
DIRECCION
mantenimiento de o de primer
- Tiempo de vida función dañados ya la parte
DE LA
la infraestructura y orden.
ALTO culminado del estructural. dañada del
NAVE REFACCION el cielorraso del -
material. -Estructura de cielorraso.
techo, de esta Financiamient
- Pudrimiento del madera
manera evitar o de segundo
cielorraso podrida. - limpieza y
muchos daños en orden

- Factura de mantenimiento
el inmueble. mediante una
cielorraso. cada cierto tiempo.

colaboración

comunitaria

TECNICO
- Falta de - muestra de
valoración del grietas y - Evaluar daño de - Retiro del
PARED
inmueble. fisuras. filtración de agua. descascaro de la
POSTERIOR
- indicios de - En gran pintura hasta
DE LA
MEDIO vandalismo. parte de los - Evaluar la identificar el punto
FACHADA producto del muros existen incidencia del optimo.
tiempo grafitis. clima en el
transcurrido el inmueble. - utilizar la
material caduco. herramientas
- Evaluar la fuente adecuadas para el
- de la humedad. proceso, de ese
modo no dañar el
- Evaluar la razón inmueble.
CONSERVACI
del por que no se -
- Falta de ON da la importancia - cambio de la Financiamient
- Grietas en lo
mantenimiento. adecuada al pintura y o de primer
s muros
- Producto de las inmueble de parte recubrimiento de orden.
exactamente
PAREDES
lluvias fuerte que se de la comunidad. las zonas
en la parte -
LATERALES
da en temporada agrietadas, con un
MEDIO superior de las Financiamient
DEL
de invierno.
material optimo.
ventanas. COMUNIDAD o de segundo
INMUEBLE
- Dar a conocer a orden
- - utilizar los colores
la comunidad la mediante una
adecuados para colaboración
importancia del
obtener una buena comunitaria
inmueble.
durabilidad.

- Dar a conocer lo
- esperar el tiempo
positivo que puede
adecuado para el
- A causas de la ser el inmueble con
secado-
humedad - descascar respecto al turismo

existente. amiento de la y diferentes rubros


MUROS
- Producto de pintura. económicos.
BAJO
INTERIORE
diversos - deterioro de
S rozamientos. los muebles.

- Materiales con
tiempo de vida
caducado.
CONCLUSIONES BIBLIOGRAFÍA
De acuerdo al análisis realizado sobre la Iglesia Matriz D. (2010, 28 febrero). Se cae a pedazos la iglesia matriz
San Juan Bautista, se puede decir que es considerada de Chupaca. Correo. Recuperado 24 de enero de 2022,
patrimonio cultural e histórico, por su antigüedad y las de https://diariocorreo.pe/peru/se-cae-a-pedazos-la-
diferentes etapas por las que ha pasado. iglesia-matriz-de-chupaca-299059/?ref=dcr

Este patrimonio fue muy importante en el crecimiento D. (2010b, marzo 5). Demolerán la torre de iglesia.
de la ciudad fue y es un eje importante. Por ello este Correo. Recuperado 24 de enero de 2022, de
artículo enfatiza la importancia de transmitir el https://diariocorreo.pe/peru/demoleran-la-torre-de-
patrimonio cultural a través de la investigación a las iglesia-129235/?ref=dcr
generaciones futuras, ayudando a las personas a ser
conscientes de comprender y apreciar su patrimonio Damian Peinado, Y. V. (2009, 13 octubre). LA IGLESIA
histórico y cultural. Al mismo tiempo, permite que los MATRIZ SAN JUAN BAUTISTA DE CHUPACA.
visitantes conozcan e identifiquen su entorno para CHUPAQUITO. Recuperado 24 de enero de 2022, de
crear valor y compromiso para promoverlos para http://chupaquito.blogspot.com/2009/10/la-iglesia-
difundir y concientizar sobre la conservación del matriz-san-juan-bautista-de.html
monumento histórico.
Concha Flores, A. G. (2014, 29 agosto). Libro historia,
La reorganización urbana del centro histórico de arquitectura y urbanismo en el valle del mantaro. Issuu.
Chupaca permitirá a los residentes del centro de la Recuperado 24 de enero de 2022, de
ciudad ver cambios en limpieza, seguridad y https://issuu.com/gusstockconchaflores/docs/libro_histo
reorganización de vehículos, dando a los visitantes más ria__arquitectura_y_urba
libertad y confianza para apreciar mejor la arquitectura
de este monumento ya que en este artículo se ha El clima y el tiempo promedio en todo el año Chupaca
señalado que hay un grafitis y pintas a las afueras de la en el Perú https://es.weatherspark.com/y/22266/Clima-
iglesia, lo que da una mala imagen de Chupaca, y por lo promedio-en-Chupaca-Per%C3%BA-durante-todo-el-
tanto falta de compromiso de los vecinos y autoridades a%C3%B1o
que no cuidan esta construcción y no la protegen.
Damian Peinado, Y. V. (2012, 25 noviembre). LA
Los proyectos de restauración exitosos requieren una FUNDACION DE CHUPACA. CHUPAQUITO. Recuperado
investigación y un análisis exhaustivos del estado actual 27 de febrero de 2022, de
del edificio, los problemas que ha causado y las http://chupaquito.blogspot.com/2012/11/la-fundacion-
principales causas que han afectado al edificio. Solo a de-chupaca.html
través del conocimiento e interpretación precisos de
estas causas se pueden determinar los criterios de Galvez Condezo. (2021, 9 noviembre). RESTAURACIÓN
intervención más adecuados para la recuperación. Sin DE LA IGLESIA MATRIZ SAN JUAN BAUTISTA DE
embargo, no solo el deterioro que ha sufrido el CHUPACA. Issuu. Recuperado 27 de febrero de 2022, de
monumento, sino también los cambios que los https://issuu.com/jackelynvp/docs/restauraci_n_de_la_ig
humanos han realizado directamente en el lesia_matriz_s_f6fcd5c2b9b46f
monumento y sus alrededores son totalmente
manejables en este punto, lo que garantiza la
restauración de este monumento histórico.
La única forma de asegurar la permanencia del
monumento a largo plazo es asegurar y asegurar su
condición estable y emplear un programa de cuidado y
mantenimiento continuo diseñado para asegurar su
condición estable y funcional.

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