Psicología

Clasificación cognitiva para el
estudio actual de los procesos

psicosociales colectivos
● Sandra Elizabeth Jaimes Benitez.
● Alexandra Reyes.
Estructura de los niveles de análisis propuestos por William
Doise (1982).
La clasificación distingue los niveles cognitivos intrapersonales,

interpersonales, intragrupales e intergrupales.
Individuales
Los procesos cognitivos intrapersonales Individuales.
Los procesos cognitivos intrapersonales se refieren a la
manera que se realiza el procesamiento de la
información por parte de las personas y cómo es
utilizada esta información por ellos (Fernandez, 2003).
La Percepción Social:
Uno considera que el sujeto percibe el mundo exterior de acuerdo a
como sus sensaciones captan los estímulos.
El otro considera que los sujetos captan la realidad organizándola

primero, o filtrándola desde sus ideas hacia la realidad exterior, es
decir que el sujeto de algún modo construye la realidad o la
información que percibe, lo cual está bajo una mirada constructivista.
Teoría categorización social
● La Categorización se define según Tajfel y Turner (1986), como la
herramienta cognitiva que segmenta, clasifica y organiza el
ambiente social.
● Ella genera un sistema de orientación que crea y define el lugar
del individuo en la sociedad permitiéndole identificar su posición
individual y grupal con respecto a los otros individuos y grupos.
● El individuo se comparará con su grupo y con los miembros de
otros grupos en términos de «diferente o no de ...», «mejor o peor
que ...» ellos.
La Atribución:
● La teoría del equilibrio y luego la de la atribución, para
presentarla posteriormente se llamó la Psicología Ingenua o
del sentido común.
● Las relaciones interpersonales surgían de las necesidades
grupales o de objetivos colectivos de los cuales se suponía
dependía el comportamiento individual.
Teoría de Rotter para la Psicología Social
•Los que tienen un locus principalmente interno estiman que los

problemas y sus soluciones vienen desde sí mismo, y que las ayudas
externas no son eficientes.
•Las personas con un locus más externo buscan el origen y solución
a sus problemas fuera de sí mismos, siendo necesaria la intervención
externa para solucionar sus conflictos.
•También surgió la teoría de Harold Kelley (1972), quien
propuso un modelo de atribución más complejo que llamó
modelo de covariación, donde las atribuciones causales
dependen de los factores: estímulos observados, las
personas y los contextos.
•Newcomb concibe una teoría que predice que las
personas que mantienen actitudes similares llegarán a ser
amigas, y las amigas tenderán a desarrollar actitudes
similares, ya que las personas construyen sus
interacciones de acuerdo a si son percibidas iguales o
diferentes.
El Conformismo, la obediencia y la sumisión:
● En este grupo se observan estudios sobre la presión de los
grupos sobre los juicios o respuestas de
Teorías implícitas de la personalidad, estereotipos y prejuicios:

● Las teorías implícitas se refieren al conjunto de creencias que un
individuo posee respecto a cómo son las personas, la naturaleza
humana y los grupos sociales.
● Las creencias consensuales sobre los atributos (características de
personalidad, conductas o valores) de un grupo social y sus miembros
(Smith, 2006).
● Brown (1995, citado en Smith, 2006), quien se refiere al prejuicio como
la tendencia a “poseer actitudes sociales o creencias cognitivas
derogatorias, expresar afecto negativo o presentar conductas
discriminatorias u hostiles hacia miembros de un grupo debido a su
pertenencia a ese grupo en particular”.
Interpersonales
Los procesos cognitivos interpersonales
Las relaciones interpersonales se pueden ver como formas
de interacción que van desde una relación simple de
interacción entre dos o más personas que no se conocen
hasta relaciones estables. En general se encuentran en
este apartado la atracción interpersonal y apego, el
altruismo, la agresión y la influencia social.
Atracción interpersonal y apego:
Esta interacción progresa de lo más simple (contactos entre
miradas y gestos) hasta las interacciones lingüísticas y la
planificación de actividades en común. Este proceso se
deriva la fortaleza del primer vínculo social llamado Apego, el
cual condiciona las demás relaciones sociales del sujeto.
El apego según la teoría de Bowlby es un vínculo que se

establece entre un niño en interacción con los adultos
próximos. Esta relación no siempre es positiva y puede
generar dificultades o carencias afectivas.
Altruismo y agresión:
Aquí se observan dos caras de una misma moneda, ya que

la agresión rompe y perturba las relaciones sociales mientras
que el altruismo trata de cohesionarlas.
Los efectos sociales del altruismo son por tanto la cohesión

y el mantenimiento de las relaciones sociales. Con el
altruismo se beneficia a otros de manera voluntaria y el actor
no anticipa beneficios externos, es decir que no esperaría
nada a cambio.
Sobre el concepto de agresión, en general se considera
agresivo a los comportamientos extremos y penalizados, o
bien abiertamente patológicos pero desde una mirada
individual.
Existen diferentes enfoques de la agresión, como las teorías

innatistas, en las cuales desde la etología se considera la
agresión como un comportamiento adaptativo de la especie.
La teoría de la frustración-agresión por el grupo de Yale, en

la cual se postula que los comportamientos agresivos se
aprenden y se hacen manifiestos cuando el individuo no
puede alcanzar la meta propuesta, lo cual genera una
frustración que desencadena o libera la agresión.
También se encuentra la teoría del aprendizaje social de

Bandura, la cual aplica los principios generales del
aprendizaje a las conductas agresivas. Se explica que las
primeras experiencias y aprendizajes infantiles determinarán
cómo expresará la agresión cada individuo en la edad
adulta.
Sin embargo, frente a las teorías presentadas, falta una

definición clara y operativa de la agresión, y es difícil la
evaluación objetiva de los hechos concretos, la investigación
experimental no se aplica bien a los contextos reales
La influencia social y el poder:
En la influencia social, uno de los primeros temas
abordados es el Poder, el cual desborda esta
categoría.
El poder consiste en imponer la voluntad de una

persona sobre otra y puede incidir en el
comportamiento de las personas y de los grupos de
dos maneras: una inmediata, direccionando en el acto
la acción, y otra a largo plazo, al determinar los
elementos sobre los que se pueden basar las acciones
en el futuro.
La influencia social y el poder:
● Por un lado está el jurídico, en el cual el poder es
un objeto social del Estado para garantizar el bien
común a través de la ley y la autoridad.
● Por otro lado está el paradigma estratégico, el cual

asume la perspectiva de los actores de las
relaciones interpersonales.
Grupales
Procesos cognitivos intragrupales
En los procesos cognitivos intragrupales se hace

necesario partir de una concepción de grupo, Cooley fue
el primero en introducir el concepto de grupo primario.
Se observan varias tendencias – al menos cuatro – sobre

cómo entendemos un grupo.
El concepto de grupo:
1. Los estudios de Lewin, impulsados por los problemas
de la postguerra se concentraron en dos centros de
investigación: la comisión sobre Interrelaciones
comunitarias y el centro de Investigaciones para la
dinámica de grupos.
En sus estudios Lewin trataba de generar cambios

sociales sin utilizar la fuerza, sino procurando generar
procesos de cambio en los cuales las personas se
sintieran implicadas y no manipuladas u obligadas.
Posterior a la muerte de Lewin surgieron las teorías de la
comparación social (Festinger), la perspectiva del intercambio
(Thibaut y Kelley), y de la conformidad (Asch).
2. Luego está la tradición europea representada por varios

teóricos: por un lado está Tajfel, para quien el grupo lo
conforman las personas que se consideran compartiendo o al
interior de una categoría determinada, mientras que para
Turner, es el carácter de significancia lo que lo hace relevante
que una persona se considere como haciendo parte de un
grupo u otro en un momento determinado.
Un grupo categorial se define porque sus miembros se sienten
parte de una categoría determinada y no se hace necesaria su
interacción para considerarse como parte de un mismo grupo.
3. Luego se observa la Tradición Rusa – Poshniev y
Sherkovin. En esta tradición, la concepción de grupo se
concibe como “una comunidad de personas interactuando
sobre la base de un objetivo consciente, una comunidad
que emerge objetivamente como sujeto de acciones”,
acercándose más a un enfoque europeo.
4. Por último está la Tradición interaccionista y

psicoanalítica, la cual enfatiza en los aspectos simbólicos
e imaginarios de los grupos, dando relevancia a los
nombres, la historia y los significados emocionales e
imaginarios de los grupos
Gracias por tu atención.
Referencias:
● Palacio, J. (2007). Los Procesos Psicosociales desde la

Psicología Social Psicológica.

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Clasificación cognitiva para el

estudio actual de los procesos

La clasificación distingue los niveles cognitivos intrapersonales,

El otro considera que los sujetos captan la realidad organizándola

•Los que tienen un locus principalmente interno estiman que los

Teorías implícitas de la personalidad, estereotipos y prejuicios:

El apego según la teoría de Bowlby es un vínculo que se

Aquí se observan dos caras de una misma moneda, ya que

Los efectos sociales del altruismo son por tanto la cohesión

Existen diferentes enfoques de la agresión, como las teorías

La teoría de la frustración-agresión por el grupo de Yale, en

También se encuentra la teoría del aprendizaje social de

Sin embargo, frente a las teorías presentadas, falta una

El poder consiste en imponer la voluntad de una

● Por otro lado está el paradigma estratégico, el cual

En los procesos cognitivos intragrupales se hace

Se observan varias tendencias – al menos cuatro – sobre

En sus estudios Lewin trataba de generar cambios

2. Luego está la tradición europea representada por varios

4. Por último está la Tradición interaccionista y

● Palacio, J. (2007). Los Procesos Psicosociales desde la

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