Taller 1

Nombre: Shamary Lilibeth Valdivieso Parraga
Paralelo: “N”
Bases Antropológicas de la Psicología
1.- Título del taller
Abordaje antropológico del conocimiento para una psicología epistemológica.
2.- Introducción
Históricamente el hombre se ha interesado por múltiples elementos tanto materiales como
inmateriales, este interés ha posibilitado la creación de disciplinas científicas y la evolución
del conocimiento, el origen de la vida, el alma, los fenómenos naturales y el funcionamiento
del cuerpo humano, todas estas cosas son incógnitas que han rodeado al ser humano por
siglos, es así que también surge la Antropología.
De manera unánime se ha establecido un objeto de estudio para la Antropología, este objeto
es sin duda el hombre desde una visión integral, es tan amplio este objeto de estudio que
surgen múltiples dudas que busco abordar mediante este trabajo, dudas que se relacionan con
el estado de la Antropología entre las disciplinas científicas y también como aborda el estudio
del hombre de manera eficaz tomando en consideración lo complejo y amplio que es, el
hombre y la sociedad confluyen de manera que el hombre está relacionado con el entorno
sociocultural en el que se desarrolló y la sociedad se ve afectada por la calidad de ser humano
que haya resultado de tal desarrollo.
Para responder estas preguntas debemos remitirnos a la epistemología ya que en ella reside
el cuestionamiento de los saberes científicos y no científicos, ya que independientemente de

esta característica ambos deben estudiar los fenómenos a través de métodos fiables y
efectivos
3.- Objetivos:
• Objetivo General:
Interiorizar el origen y desarrollo del conocimiento como soporte hermenéutico para una
Antropología y Psicología científicas.
• Objetivos Específicos:
- Caracterizar las antropologías: biológica, filosófica, cultural, en perspectiva psico-
social.
- Identificar los tipos de verdades en el desarrollo del ser humano.
4. Desarrollo
El proceso de construcción de la teoría del conocimiento antropológico, como teoría de la
sociedad, se concreta en el análisis de la primera en cuanto al fenómeno humano, mismo
que se puede retrasar desde el momento en el que el tema del hombre se convirtió en un
objeto de estudio liberado de los atavismos teológicos de la Edad Media y que se expresó
en la fundamentación de la Historia natural de mitad del siglo xviii (Hernández, 2014)

Podemos decir que a partir de este la antropología se empezó a desarrollar hasta llegar a un
desarrollo óptimo que le permitió dividir su objeto de estudio en partes más pequeñas para
facilitar su estudio, es así que esta se subdivide de la siguiente manera:
Antropología física inscrita en la biología debido a que abarca aspectos como la evolución
y las implicaciones que tiene la genética en esta.
Antropología cultural o etnografía catalogada dentro de la sociología ya que analiza
cuestiones referentas a las creencias y costumbres de la sociedad en diferentes épocas.
Antropología filosófica incluida en la filosofía esta tiene que ver con la existencia del ser
humano, el alma, la consciencia, etc.
A partir de estas distinciones podemos determinar que la Antropología es una ciencia social
y por lo tanto humanas, esta ciencia aborda al ser humano en el mismo plano físico que las
ciencias naturales y sociales, lo que ha representado una fusión de estas realidades en una
sola, que es la antropología, fusionando en ella todo aquello que compone al ser humano.
Finalmente, podemos decir que la verdad a cerca de determinado tema depende desde el
punto de vista desde el que se lo aborde, cada una de las dimensiones de la antropología
responde a preguntas a cerca del ser humano que pueden variar una de la otra sin significar
que entre ellas hay respuestas erradas, simplemente para la biología, sociología y filosofía
se aborda cada tema desde un punto de partida particular pudiendo asa crear una respuesta
o una verdad más completa

4.- Materiales y recursos requeridos:
• Texto base
Escobar, G. R. (2022). Bases antropológicas de la psicología.
• Textos complementarios
Hernández, A. A. (2014). Epistemología antropológica como conocimiento del

hombre: El papel de la antropología de la tecnociencia. Acta sociológica, 63, 15-39.

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Nombre: Shamary Lilibeth Valdivieso Parraga

1.- Título del taller

Abordaje antropológico del conocimiento para una psicología epistemológica.

Históricamente el hombre se ha interesado por múltiples elementos tanto materiales como

inmateriales, este interés ha posibilitado la creación de disciplinas científicas y la evolución

del conocimiento, el origen de la vida, el alma, los fenómenos naturales y el funcionamiento

siglos, es así que también surge la Antropología.

De manera unánime se ha establecido un objeto de estudio para la Antropología, este objeto

sociocultural en el que se desarrolló y la sociedad se ve afectada por la calidad de ser humano

que haya resultado de tal desarrollo.

el cuestionamiento de los saberes científicos y no científicos, ya que independientemente de

Antropología y Psicología científicas.

- Caracterizar las antropologías: biológica, filosófica, cultural, en perspectiva psico-

- Identificar los tipos de verdades en el desarrollo del ser humano.

El proceso de construcción de la teoría del conocimiento antropológico, como teoría de la

sociedad, se concreta en el análisis de la primera en cuanto al fenómeno humano, mismo

en la fundamentación de la Historia natural de mitad del siglo xviii (Hernández, 2014)

facilitar su estudio, es así que esta se subdivide de la siguiente manera:

y las implicaciones que tiene la genética en esta.

Antropología cultural o etnografía catalogada dentro de la sociología ya que analiza

cuestiones referentas a las creencias y costumbres de la sociedad en diferentes épocas.

humano, el alma, la consciencia, etc.

o una verdad más completa

Escobar, G. R. (2022). Bases antropológicas de la psicología.

Hernández, A. A. (2014). Epistemología antropológica como conocimiento del

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