El documento habla sobre el concepto de patrimonio en derecho romano. Originalmente, patrimonio se refería a los bienes bajo el control del pater familias, o jefe de familia. Con el tiempo, el término evolucionó para designar la riqueza de una persona o entidad. El documento también discute los derechos reales sobre las cosas, la posesión de bienes, y los mecanismos legales para defender la posesión como los interdictos y la acción reivindicatoria.
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El documento habla sobre el concepto de patrimonio en derecho romano. Originalmente, patrimonio se refería a los bienes bajo el control del pater familias, o jefe de familia. Con el tiempo, el término evolucionó para designar la riqueza de una persona o entidad. El documento también discute los derechos reales sobre las cosas, la posesión de bienes, y los mecanismos legales para defender la posesión como los interdictos y la acción reivindicatoria.
El documento habla sobre el concepto de patrimonio en derecho romano. Originalmente, patrimonio se refería a los bienes bajo el control del pater familias, o jefe de familia. Con el tiempo, el término evolucionó para designar la riqueza de una persona o entidad. El documento también discute los derechos reales sobre las cosas, la posesión de bienes, y los mecanismos legales para defender la posesión como los interdictos y la acción reivindicatoria.
El documento habla sobre el concepto de patrimonio en derecho romano. Originalmente, patrimonio se refería a los bienes bajo el control del pater familias, o jefe de familia. Con el tiempo, el término evolucionó para designar la riqueza de una persona o entidad. El documento también discute los derechos reales sobre las cosas, la posesión de bienes, y los mecanismos legales para defender la posesión como los interdictos y la acción reivindicatoria.
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EL PATRIMONIO EN ROMA---7SEMANA
Patrimonio, en el lenguaje usual de los romanos, eran los bienes pertenecientes al
padre de familia (PATER FAMILIA) denominado “res familia” o “familia pecuniaque”, Significaba, por tanto, potestad y derecho sobre las cosas; Teniendo el padre de familia un poder sobre todo lo que constituye el grupo familiar, tanto respecto de su mujer (manus) como de sus hijos (Patria Potestas), o de sus esclavos (Potestas dominicalis), en lo que se refiere a los bienes, dicho poder jurídico está representado por el Patrimonium. En la época de Cicerón, el término se ha cambiado en su contenido para significar los bienes que poseen los padres y Horacio lo usa para designar la riqueza y el haber del tesoro públicos. El término patrimonio entra en el campo del derecho romano, en el sentido usual de que hemos hablado sin transformase en una palabra técnica, ni hacerse exclusivo para designar la masa de bienes de una persona, sino que se emplea junto a otras para la designación de dicha masa o suma de bienes. Debemos hacer presente; sin embargo, que en nuestro lenguaje usual actual y en los medios jurídicos, ha sido empleado siempre como un término exclusivo y de carácter técnico para señalar el conjunto de bienes de una persona. Tengamos en claro que la palabra Res (cosa) tenía en derecho romano un significado muy amplio, esta cosa significaba a todo lo que se podía ser objeto de derecho; Pero también había cosas que no podían ser objeto de derechos privados por lo tanto no pertenecían al patrimonio particular del hombre. De ahí nació la división de Cosas del patrimonio (Res in Patrimonio) y cosas fuera del patrimonio (Res Extra Patrimonio, es decir las cosas que su naturaleza misma hacen insusceptibles de apropiación individual, por ejemplo, las que pertenecientes a una nación o a una ciudad: mar, plazas puertos etc.
DERECHOS REALES Como apreciaron antes, los jurisconsultos romanos no se ocuparon de dar un definición concreta a los derechos reales pero se interpretan las diferencias entre estos y los derechos personales para entenderlos. Los Derechos Reales también llamados derechos sobre la cosa (iura in res) para expresar que su objeto inmediato es una cosa, son aquellos que crean entre la persona y la cosa una relación directa e inmediata. Por lo tanto queda la persona como sujeto activo y crea un poder de titularidad sobre la cosa. Existe una relación de acreedor-deudor. Se dice que es real porque no requiere de la cooperación de otro sujeto para el ejercicio del poder.
I.- LA POSESION La posesión, tal como la entendían los romanos, puede ser definida como “El hecho de tener en su poder una cosa corporal, reteniéndola materialmente, con la voluntad de poseerla y disponer de ella como lo haría un propietario”.; presentando una característica visible e importante que el poseedor tiene el goce y el disfrute de la cosa, con independencia jurídica y económica.
II.- CARACTERISTICAS DE LA POSESION:
1) Propiedad sin posesión: cuando la cosa se encuentra en poder de un tercero, que la retiene con ánimo de dueño. 2) Posesión sin propiedad: cuando se tiene la cosa sin ánimo de dueño, sin el derecho a su propiedad.
III.- DIVERSAS FIGURAS DE LA POSESIÓN
TENENCIA: Se hace necesario distinguir la tenencia de la posesión. Cuando se reúnen el corpus y el ánimus genérico solamente, esto es, que puede tenerse materialmente la cosa sin ánimo de dueña, se denomina tenencia. La tenencia es una mera detentación. Se le ha llamado también posesión natural, como ocurre en el caso del arrendatario y depositario, quienes son poseedores precaristas. El que ejerce la detentación, no posee para sí ni en su propio nombre: sino a nombre de otro, no estando protegidos por los interdictos posesorios. POSESIÓN: Cuando se reúnen en el sujeto los tres elementos, el corpus, el ánimus genérico y el ánimus domini, nos encontramos ante la posesión jurídica, la cual se identifica con la posesión ad usucapionem, esto es, la posesión jurídico-civil. Tales poseedores defienden la posesión mediante los interdictos, o sea que son los verdaderos poseedores, poseen para sí y en su propio nombre.
IV.- MECANISMOS DE DEFENSA DE LA POSESION
A.- Los interdictos El pretor protege, mediante los interdictos, determinadas situaciones de hecho (posessio ad interdicta). Éstos se clasifican en categorías, según su finalidad: a. de retener la posesión (retinendae possessionis), para impedir los actos de quien lesiona o turba el ejercicio de la posesión; b. de recuperar la posesión (recuperandae possessionis) a favor de aquél que ha sido despojado de ella; c. de adquirir la posesión (adipiscendae possessionis). En éstos se incluyen interdictos especiales, como los hereditarios, quorum bonorum y quod legatorum, y el interdicto Salviano, en materia de garantías reales. B.- .La acción reivindicatoria La reivindicatio es la acción que tutela al propietario civil que no posee contra el poseedor. El demandado en el juicio reivindicatorio tiene una posición mejor, ya que es el demandante el que debe probar su condición de propietario, lo que no siempre era posible ni fácil. Cuando el demandante vence en el juicio reivindicatorio, consigue la restitución de la cosa; esto debe hacerse según el arbitrio del juez. La restitución debe realizarse teniendo en cuenta tres aspectos concretos: 1. Los frutos y accesorios de la cosa, 2. Los gastos o impensas que el poseedor haya hecho, y 3. Los daños o deterioros sufridos por la cosa.
