Los Testamentos Métodos de Estudio Bíblico
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Los Testamentos Métodos de Estudio Bíblico
4. Los Testamentos
EL ANTIGUO TESTAMENTO
De la consideración de la Biblia como conjunto pasamos al estudio del Antiguo Testamento. La Biblia nos ha sido dada
en dos partes, cada una de las cuales es esencial e inseparable de la otra. El Antiguo Testamento es para el Nuevo como el
fundamento para un edificio.
El Antiguo Testamento es casi enteramente un relato histórico de la preparación de Dios para la redención del mundo; y
la preparación de ella según se ve en el libro es doble: la preparación del Mesías para el pueblo, y del pueblo para el
Mesías. En consecuencia es de la máxima importancia que conozcamos bien los hechos de la historia en cada estadio del
desarrollo, porque, como no se ha escrito nada sin propósito, cuanta mayor es nuestro conocimiento más profunda será la
apreciación del relato y el significado de la revelación de Dios. No pensemos, pues, que estos hechos y detalles históricos
son secos e innecesarios, porque es sólo sobre el fundamento de estos hechos que podemos basar nuestro edificio de
enseñanza espiritual.
¿Cómo vamos a adquirir un conocimiento general de la historia del Antiguo Testamento? Si seguimos sólo el orden en
que se presentan los libros en nuestra Biblia, hallaremos dificultades para conseguir una perspectiva cronológica y
ordenada del curso de los sucesos. Necesitamos una guía histórica, por medio de la cual podamos percibir el curso real de
los sucesos. Por tanto, vamos a dar un sumario del Antiguo Testamento, como guía para el estudio cuidadoso y detallado.
El Antiguo Testamento, sin embargo, no es toda historia. Contiene datos de la vida y experiencia individual que proyecta
luz en la historia, y tiene que ser leído juntamente con ésta. Podemos ver esto ilustrado en la historia de Inglaterra, cuando
tenemos datos de hechos, y también obras como las de Chaucer, Wycliffe, Shakespeare, Spencer, Milton y otros, que
proyectan gran luz sobre la vida real de los tiempos en que escribieron los autores. Así también, en el Antiguo Testamento,
tenemos los libros proféticos y poéticos, que nos dan mucha luz sobre la manera de vivir de los tiempos en que escribieron
los autores. Así, en el Antiguo Testamento tenemos los libros proféticos y poéticos, que deberían ser leídos juntamente con
los libros históricos de los tiempos a que se refieren. Por tanto dividiremos el Antiguo Testamento en ocho secciones, y
distinguiremos los libros particulares como de historia y de ilustración.
a).- Historia. Génesis 12-50
b).- Ilustración. Job
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3.- La formación de la nación de Israel
a).- Historia. 1 Reyes 12-22; 2 Reyes; 2 Crónicas
7.- La Cautividad
8.- La Restauración
El bosquejo anterior de la últimas cuatro secciones es naturalmente solo correcto de modo aproximado, debido a la
imposibilidad de establecer de modo definitivo las fechas de muchos Salmos y de algunos de los profetas. El arreglo que
sugerimos no está de acuerdo con los puntos de vista de muchos eruditos modernos, pero esto no significa que tenga que
ser incorrecto Sigue las líneas de estudios un poco más antiguos, que todavía vale la pena de tener en cuenta. Las
diferencias de detalle son inevitables en estos estudios pero hay poca variación en lo esencial, y son cosas de poca monta.
Una vez dominamos los hechos del Antiguo Testamento, como es natural empezamos a inquirir respecto a la
enseñanza espiritual de esta biblioteca de historia. Esto nos lleva a considerar:
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LA ENSEÑANZA DEL ANTIGUO TESTAMENTO.
Hay una palabra que lo resume todo: Cristo. Pero veamos cómo ocurre esto. Nos imaginaremos a un extraño que sólo
posee el Antiguo Testamento (esto es, carece del Nuevo Testamento), que abre el libro del Génesis, y empieza a leer,
versículo por versículo. Pronto llega al capítulo 3 que promete "algo" que ha de venir. Sigue leyendo y encuentra una
repetición amplificada de ello, en los capítulos 7, 17, 22 y 49. Sigue leyendo todavía y encuentra la misma promesa en casi
cada libro; al fin lee en Isaías, y más adelante ve que aparece en gran cantidad de profecía. Pero llega al final de Malaquías
y las promesas no se han realizado todavía. El lector se ha dado cuenta clara que el Antiguo Testamento es un libro de
profecías no cumplidas aún.
Luego vuelve atrás y empieza otra vez, y pronto se da cuenta de algo raro en Génesis 4: sacrificio, que es lo que puede
significar la ofrenda de la vida de un animal? Nota esto otra vez en los capítulos 9, 12 y 22; todavía está más claro en el
Exodo, hasta que en Levítico hay una organización de sacrificios, ofrendas, ritos y ceremonias. Los ve mencionados una y
otra vez, con muy pocas explicaciones respecto a su significado real, hasta que una vez más, llega a Malaquías 4, sin tener
luz sobre lo que está leyendo. Ahora se da cuenta que el Antiguo Testamento es también un libro de ceremonias no
explicadas.
De nuevo el lector vuelve al Génesis, y no tarde mucho en ver que hay otro gran hecho; la expresión del deseo que
tiene el hombre de Dios y de satisfacción. Lee esto en los capítulos 4, 5, 15, 28 y 49, y luego en el resto de los libros, pero
sobre todo en los libros de Job, Salmos y los profetas. De vez en cuando el corazón del hombre clama al Dios vivo, y pide
las bendiciones que Dios ha prometido. Pero aunque hay algo de satisfacción, no es grande, no es perfecta; el corazón
sigue anhelando y el alma sigue deseando, hasta que el libro se cierra en Malaquías 4, sin que haya habido una realización
completa, y nuestro lector se da cuenta de que hay otro hecho aquí que el Antiguo Testamento es un libro de anhelos
insatisfechos.
Éstos son los tres hilos que corren a lo largo del Antiguo Testamento, haciendo de él, en sí, un libro incompleto. Debe
ser estudiado desde este punto de vista, y con esta perspectiva, si lo hemos de entender de modo apropiado. Sólo así
puede apreciarse qué es el fundamento del Nuevo Testamento y la preparación necesaria para todo lo que hay en el otro
libro.
Imaginemos ahora que nuestro extraño (como antes), recibe ahora el Nuevo Testamento. Cuando empieza a leer
encuentra la respuesta a las mismas cosas que no ha podido encontrar en el Antiguo. En su primera página lee: "Para que
se cumpliese", y pronto se da cuenta de que:
"Jesús mi profeta, sacerdote y rey", es pues la clave del misterio, la explicación perfecta del Antiguo Testamento: su
revelación, y la justificación de todo lo que contiene. Procuremos, pues, dominar el contenido del Antiguo Testamento,
meditar en su enseñanza y manifestar su mensaje en nuestra vida y servicio.
EL NUEVO TESTAMENTO
Como ya hemos dicho antes, el Nuevo Testamento es con respecto al Antiguo como un edificio a su fundamento; y es el
cumplimiento y corona de todo lo que se había predicho y provisto. Y como en el Antiguo Testamento, también con el
Nuevo, Cristo es la sustancia de todo él.
El método para dominar el Nuevo Testamento ha de ser similar al empleado en el Antiguo, por la razón de que su
estructura es también histórica. Está basado sobre hechos, y estos hechos han de ser conocidos si hemos de sacar
provecho de la enseñanza. No puede afirmarse ni subrayarse de modo excesivo el que no hay hecho o incidente de la Biblia
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que no tenga alguna revelación con la revelación de Dios contenida en las Escrituras. Siguiendo el mismo plan general de
antes, vamos a considerar primero la historia y luego la enseñanza.
En el Nuevo testamento tampoco el orden es cronológico, y por tanto hemos de dividir el contenido en ocho secciones,
para el propósito de estudiarlo en su orden histórico tanto como podamos. Hallaremos también aquí que tenemos libros de
hechos y de ilustración.
1.- La vida de nuestro Señor.- Los evangelios, cuatro descripciones o relatos característicos de nuestro salvador.
Deben ser estudiados por separado y luego juntos, bajo la guía de una buena correlación. En muchas Biblias
para maestros se encuentra esta correlación. Pero es preferible una correlación que contenga el texto completo.
a).- Historia.- Hechos 1-12
Estudiar cuidadosamente los principios de la iglesia y ver las ilustraciones en la Epístola del tipo de su cristianismo.
a).- Historia. Hechos 13-14
b).- Ilustración. Gálatas
La Obra realizada en el primer viaje misionero se relata en los hechos, y la Epístola (casi de modo seguro) fue escrita a
los que estaban en Asia Menor, evangelizados en este viaje.
a).- Historia. Hechos 15:1-18:21
b).- Ilustración. 1 y 2 Tesalonicenses
a).- Historia. Hechos 18:22-21:17
Gálatas aparece aquí otra vez como ilustrando los pensamientos maduros entonces en la mente de Pablo, y que son
presentados extensivamente en Romanos.
a).- Historia. Hechos 21:18-28:31
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7.- Probablemente libertad de Pablo y segundo encarcelamiento.
a).- Historia Hebreos, 1 Timoteo
b).- Ilustración Tito, 2 Timoteo
b).- 85-100. 1, 2, 3 Juan
Se pueden consultar valiosos manuales sobre la vida y obra de Pablo, pero antes es preferible conocer bien los hechos
solo a partir de la Biblia.
Es muy importante estudiar esto cuidadosamente, porque está lleno de beneficio espiritual. Hay un hermoso progreso
de pensamiento desde el principio al fin. Note los diferentes aspectos de cada división y subdivisión.
a).- Obrando la salvación
a).- Ofreciendo salvación
a).- Completando la salvación
b).- Concediendo premios a la fe
Se puede ver que Cristo es la trama y urdimbre del Nuevo Testamento. El es el centro, sus líneas, su circunferencia.
Cristo es el Profeta; escuchémosle; el Sacerdote, aceptémosle; el Rey, obedezcámosle.