Corrientes Modernas

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CORRIENTES

MODERNAS 1

La filosofía renacentista El racionalismo

Nicolás de Cusa (1401 - 1464) La filosofía moderna se abre con el doble movimiento del racionalismo y
del empirismo. Actitudes filosóficas referentes a maneras de entender el
conocimiento humano: el racionalismo al dictamen de la razón; el
Dios es infinito y es la implicación de empirismo considera los sentidos como principal fuente de conocimiento
todas las esencias de las cosas.

El ser humano puede, con su El racionalismo cartesiano


inteligencia, ir de la criatura al El iniciador de la filosofía moderna es el francés RENÉ
Creador. DESCARTES (1596 - 1650). La filosofía aristotélica y las
matemáticas
El universo es la «explicación» de Dios, ya
que en él se encuentran todas las
riquezas divinas pero contrarias.

El método La duda metódica.- El dualismo cartesiano.- La


La Academia Platónica de Florencia cartesiano.- Centra Reflexión filosófica. Empieza sustancia es aquello que no La metafísica
Con la caída de Constantinopla en manos de los turcos en la persona: la necesita de otra cosa para
dudando: racionalista.- se
(1453) los sabios bizantinos llevaron a Italia el búsqueda de la poder existir, pero distingue
Experiencia empírica, ya que cierra la orientación
renacimiento del platonismo, cuyo centro fue la Academia verdad es personal. entre Dios, sustancia infinita, y
esta puede engañar. Duda racionalista
Platónica de Florencia, bajo el mecenazgo de Cosme de las cosas, sustancias finitas que
todas las impresiones y inaugurada por
Médici. necesitan de Dios. Las
experiencias actuales, Descartes para dar
puesto que pueden ser fruto sustancias finitas pueden ser paso al idealismo
de un sueño coherente. materiales (res extensa) o
Giordano Bruno
Finalmente, cualquier otra
verdad, aún la matemática.

Este dominico fue un heredero del neoplatonismo que


rompió de forma radical con el pensamiento medieval
Baruch Spinoza (1632 - 1677).- Gottfried Leibniz (1646 -
Spinoza parte de la noción de sustancia 1716).- Entre sus obras
cartesiana: es aquello que no necesita de podemos enumerar El discurso
otro para existir (Dios es una sustancia). de metafísica, Ensayo de
teodicea y La monadología.
El universo es La sustancia única Las verdades Como el
infinito. Su del mundo se de la filosofía mundo está
causa, que es particulariza en no siempre compenetrado un método rigurosamente lógico, Spinoza
Dios, también una multitud concuerdan con Dios, hay elabora un sistema filosófico panteísta, según Leibniz piensa en la
es infinita y se infinita de con las que vivir la el cual Dios es la única sustancia que se construcción de una lengua
encuentra individuos verdades vida con despliega de formas diversas conceptual a la matemática: es necesario
dentro del invisibles religiosas «pasión escolástica. descubrir un alfabeto de ideas
mundo e imperecederos heroica» formalizadas en símbolos
matemáticos.
Ética

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