PP 11217
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Facundo Nazareno
Seminario
FUNDAMENTACIÓN
Este seminario se enmarca en el trabajo previo realizado en la cátedra de Literatura
Alemana (programas y seminarios de la asignatura, 2011, 2012 y 2013 y la incorporación
transversal de contenidos vinculados a géneros, feminismos y disidencias en el programa
de 2014 al presente) y una serie de seminarios, talleres y actividades curriculares (2014,
2015, 2016 y 2017) cuyo objetivo principal fue la inclusión de perspectivas de género,
sexo-género, feminimos y disidencias sexuales en la formación de grado. El presente
seminario se vincula directamente con estos cursos y tareas previas y se posiciona en el
creciente interés en torno a géneros, feminismos, sexualidades y disidencias en la
formación de docentxs, investigadorxs y activistxs en el marco de la Facultad de
Humanidades y Ciencias de la Educación de la UNLP.
Las perspectivas de género, disidencias sexuales y feminismos han devenido en el siglo
XXI una cuestión de gran interés, proyección y tensiones, tanto en el sistema académico
como en la sociedad. El creciente interés por la inclusión de perspectivas y temas de
géneros ha propiciado la apertura de espacios políticos de formación y visibilización que
disputan directamente con el sistema de normalidad y el sistema institucional
heteropatriarcal. En nuestro país durante la última década han comenzado ciertos
procesos que podrían implicar cambios socioculturales que vienen de la mano de
procesos sociales y políticos. Entre algunos de los hechos de mayor visibilidad se puede
mencionar la sanción de una serie de leyes con alto grado de impacto socio-cultural
respecto a la visibilización de géneros y sexualidades (Ley de Identidad de Género, Ley
de Matrimonio Igualitario, incorporación del femicidio al Código Penal, Ley de Educación
Sexual Integral, la reciente sentencia vinculada al travesticidio de Diana Sacayán, etc.)
así como los debates en torno a la despenalización del aborto o fenómenos como el “Ni
una menos” o la campaña por el cupo laboral trans.
Asimismo, el trabajo con una perspectiva de géneros y sexualidades en el abordaje de
las representaciones culturales se ha vuelto una cuestión a integrar en la formación de
grado y en los abordajes de textos y materiales culturales en el sistema educativo. Este
seminario pretende ubicarse en torno a estas cuestiones para trazar un recorrido teórico-
genealógico de feminismos y disidencias de sexo-género y las posibilidades de trabajo
con una perspectiva de géneros y sexualidades tanto a nivel teórico y filosófico como en
diferentes textos culturales (literatura, cine, historieta). Para esto el seminario piensa los
enfoques de abordaje de géneros, disidencias y feminismos desde una perspectiva
teórico-genealógica que tiene en cuenta su devenir histórico. Este seminario busca
trabajar las nociones generales de feminismos y disidencias sexuales en diálogo con las
1. OBJETIVOS
1.1. Objetivos generales
Introducir a lxs participantxs en el trabajo teórico, filosófico y cultural con perspectivas
de géneros, feminismos, disidencias y sexualidades de forma interdisciplinaria y
desjerarquizada.
Abordar la emergencia y desarrollo desde una perspectiva genealógica de la
disidencia sexual, los feminismos subversivos y las teorías queer.
Trabajar con una serie de lecturas teóricas, filosóficas y culturales vinculadas
directamente con la representación de géneros, feminismos y disidencias de sexo-
género y su abordaje en la universidad.
Confrontar y complejizar las ideas preconcebidas y generalizadas en torno a
feminismos subversivos y sexualidades disidentes y su presencia en las diferentes
manifestaciones culturales.
Descubrir nuevos horizontes de estudio e investigación para textos clásicos o nuevas
modalidades de análisis que permitan enriquecer la crítica y el análisis de los mismos.
Pensar la práctica política en torno a géneros y sexualidades y las proyecciones de
una práctica disidente directamente vinculada con la resistencia al heteropatriarcado y
los mecanismos de represión y normalización.
Posibilitar la construcción de redes de trabajo afectivo y comunitario que se vinculen
directamente con una política de los afectos y resistencia.
1.2. Objetivos específicos
Estudiar las posibilidades de diferentes categorías provenientes de teorías como los
estudios de género, las teorías queer, los feminismos los estudios comparados, etc. y
su aplicación en el trabajo analítico con textos culturales específicos (literatura-cine-
historieta)
Configurar mapas globales de pensamiento teórico y filosófico sobre géneros,
disidencias y feminismos y su representación cultural, de modo tal que los
participantes logren evidenciar las posibilidades transnacionales de las
manifestaciones de la sexualidad y el género y perspectivas de pensamiento
disidente/subversivo.
2. CONTENIDOS
1. DISIDENCIAS, FEMINISMOS, GÉNEROS, SEXUALIDADES. TEORÍAS Y GENEALOGÍAS SISTÉMICAS
1.1. Sexo-género desde una perspectiva filosófica, teórica y genealógica. Historia, canon,
feminismos, género, disidencias y sexualidades. Pensamiento disidente y genealogías, del siglo
XIX al XXI. Cartografías queer, mapas sistémicos transnacionales. ¿Quién escribe la historia, la
teoría y la literatura? El sistema heteropatriarcal de disciplinamiento del sexo-género. Feminismos.
Disidencias sexo-genéricas. Perspectiva de sexualidades. Estudios de género.
1.2. El dispositivo de sexualidad de Foucault. Disciplinamiento y exterminio de las disidencias.
Activismos disidentes, feminismos y movimiento homosexual del siglo XIX al XX. La situación de la
gran ciudad. 1869: la creación de la categoría Homosexualität. Construyendo un siglo sobre el
binario: hetero/homosexualidad. La ficción de heterosexualidad.
1.3. La cultura como resistencia y espacio de representación disidente. Las mujeres escritoras.
Los textos que el canon margina, oculta y silencia. Los ejemplos de Verlaine, Rimbaud y las
escritoras románticas. Actualidad y representación: versiones, reversiones y visibilizaciones: el
caso de The Handmaid‟s Tale y su versión “serie”.
Lecturas a abordar: Preciado, “Terror anal: Apuntes sobre los primeros días de la revolución
sexual”; Emma Goldmann, “La tragedia de la emancipación de la mujer”; Cabral, Mauro y Maffía,
Diana, “Los sexos ¿son o se hacen?”; selección de escenas de The Handmaid‟s Tale (serie);
selección de textos de Alfonsina Storni.
Lecturas complementarias: Paul Verlaine, Poesía erótica [selección]; José Quiroga, Mapa
callejero. Crónicas sobre lo gay desde América latina [selección]; Eduardo Mattio, “¿De qué
hablamos cuando hablamos de género? Una introducción conceptual”; selección de La Ilustración
olvidada.
Lecturas a abordar: Wonder Woman vol. 1 [selección]; Feinberg, Leslie, “Libertad sexual vs.
fascismo en Alemania” (columna V-Lavender & Red-Historias LGBT trad. por Gabriela Mitidieri,
Nicolas Cuello y Maria Luisa Peralta); Schwarzenbach, Annemarie, Ver a una mujer; Cecilia
Palmeiro, “Locas, milicos y fusiles: Néstor Perlongher y el Frente de Liberación Homosexual”;
Shelley, “Lo gay es bueno”; selección de Cartas de amor ambiguo de Ginsberg y Cassady.
Lecturas complementarias: Jean Cocteau, El libro blanco; Mädchen in Uniform (1931, dir. Leontine
Sagan y Carl Froelich) [selección]; All That Heaven Allows (1955, dir. Douglas Sirk) [selección];
Fuego (1969, dir. Armando Bo) [selección]; Heinz, Heger, Los hombres del triángulo rosa
[selección]; Néstor Perlongher, “El sexo de las locas” y “Matan a una marica”; Adrienne Rich,
selección de poemas y prefacio a “Heterosexualidad obligatoria y existencia lesbiana”; Audre
Lorde, “Los usos de lo erótico: la erótica como poder”; Cheryl Clarke, “Lesbianismo: un acto de
resistencia”; Monique Wittig, “El pensamiento heterosexual”; selección de Dora de Ignacio
Minaverry.
Ejes de debate: ¿qué prejuicios internos pueden funcionar en los abordajes del sexo-género
tradicionales? ¿qué significa ser feminista? ¿qué significa ser antipatriarcal? ¿cómo se puede
pensar la docencia feminista?
3.1. Años ochenta y crisis. VIH-Sida y pánico moral. Conservadurismo y norma gay. El sueño de
exterminio de Ronald Reagan. Una reacción conservadora contra la sexualidad no normativa. “Sex
Wars”. Hacia un pensamiento feminista disidente: Gayle Rubin y el sistema de sexo/género.
Donna Haraway y el feminismo del cyborg. Monique Wittig: la heterosexualidad como régimen
político. Los estudios gay-lésbicos. Gloria Anzaldúa y la categoría queer.
3.2. LA Plays Itself y Cruising, de lo porno-disidente-comunitario a las formas de dominación en la
pornografía de mercado y patologización en el cine mainstream. Textos culturales durante la
construcción de la enfermedad social. Literatura y VIH-Sida. Cine, historieta y VIH-Sida. Mirar
hacia atrás: contar el exterminio desde el siglo XXI. VIH-Sida y discurso pornográfico. Los cambios
en la representación de la enfermedad. Hervé Guibert. Detlev Meyer.
3.3. La emergencia de lo queer. Movimiento queer, teoría queer. El feminismo como matriz de
pensamiento de lo queer. Las diferentes “crisis” de los años ochenta: la crisis del feminismo
heterocentrado, la crisis del modelo gay normalizado, la crisis del VIH-Sida. La crisis del modelo
“normalizado”. El movimiento queer contra el conservadurismo gay. Emergencia de teorizaciones y
pensamiento sexo-disidente. Pensar el pasado, conservar el pasado. Arqueología queer. Geología
disidente.
Lecturas a abordar: Jeffrey Weeks, Lenguajes de la sexualidad [Selección]; Spring, Justin “El
historiador secreto: la vida y tiempos de Samuel Steward, Profesor, Artista del tatuaje y Renegado
Sexual” [selección]; Dewey, Charlsie, “Entrevista (breve) a Gayle Rubin hablando sobre la tarea de
lxs archivistas” (trad. de María Luisa Peralta); The normal Heart [film, selección]; selección de
Correspondencia de Néstor Perlongher.
Lecturas complementarias: Gabriel Giorgi, Sueños de exterminio [selección]; Elsa Dorlin, “La
historicidad del sexo” y “El sujeto político del feminismo; Donna Haraway, “Manifiesto para
cyborgs: ciencia, tecnología y feminismo socialista a finales del siglo XX”; Larry Kramer, “El
principio del ACTing-UP”; Pedro Lemebel, “Manifiesto” y “El bar Stonewall”; Pat Califia, “Un lado
oculto de la sexualidad lésbica”; Ralf König, Safere Zeiten [historieta]; Philadelphia [film].
4.1. ¿Teoría o teorías? La construcción de una no-teoría. Teorías queer. Butler y Sedgwick en la
conformación de un pensamiento queer. La constelación queer. 1990-1995: institucionalización de
la Queer Theory. De Lauretis, Halperin y otros. Literatura y teoría queer. Estudios culturales y
teoría queer. Identidad y teoría queer. Lo gay frente a lo queer. Heteronormatividad. Sexualidad
disidente. Teorías queer y feminismos posestructuralistas.
4.2. Sedgwick y Butler en la teoría queer. Epistemología del closet: sistema occidental y
pensamiento binario. Performatividad de género. La crítica de Butler al sujeto político de los
feminismos. Gender Trouble. Gender Trouble y Female Trouble de John Waters. Momentos
posteriores de Butler. Precariedad y queerness. La institucionalización de lo queer. San Foucault.
La pérdida queer.
4.3. Proyecciones de la teoría queer, Latinoamérica, Europa y Argentina. Aplicaciones,
recepciones, reformulaciones, desafíos. Estudios comparados y teoría queer. Teoría queer y
poscolonialismo. Representación transnacional y perspectiva queer. Lo queer como un “momento”.
Disidencia y “momentos” sistémicos. Disidencia y textos culturales. Feminismos latinoamericanos.
El pensamiento sexo-disidente en nuestro país. La sexo-subversión.
Lecturas a abordar: Butler, Judith, “Acerca del término Queer”; Cano, Virginia, Ética tortillera
[selección]; Fabi Tron, “Che ¿vos te diste cuenta que sos una mujer?”; selección de textos de val
flores; selección de La gesta del nombre propio. Informe sobre la situación de la comunidad
travesti en la Argentina; selección de Cumbia, copeteo y lágrimas… (Lohana Berkins comp.);
selección de #soyputo de Josecarlo Henríquez Silva.
Lecturas complementarias: Luis Antonio de Villena, “El mal mundo” y Amores iguales. Antología de
la poesía gay y lésbica [selección]; Sitcom (1998, dir. François Ozon); Mabel Campagnoli, “La
mujer barbuda: una mirada epistemosexual” y “El feminismo en cueros”; Ralf König, Super
Paradise; Judith Butler, Gender Trouble [selección];
Ejes de debate: abordaje de un texto literario desde un posicionamiento de género no normativo.
Las lecturas “normales” de la escuela como sistema disciplinador. ¿Cómo abordar el género en el
texto literario desde una perspectiva no normalizadora? ¿qué es la heterosexualidad?
Lecturas a abordar: Miquel Missé, Transexualidades [selección]; Bechdel, Alison, Fun Home;
Preciado, Paul B. “Basura y género. Mear/cagar. Masculino/femenino”; Paul B. Preciado,
“Cartografías queer: el flâneur perverso, la lesbiana topofóbica y la puta multicartográfica, o como
hacer una cartografía „zorra‟ con Annie Sprinkle”; Aleksi Siirtola, “Construyendo historias de Chris
Ware: una lectura feminista” (trad. de Paz Díaz y Bruno Percivale); Camila Sosa Villada, La novia
de Sandro [selección]; selección de textos de Naty Menstrual; selección de textos de Susy Shock;
selección de Crianzas de Susy Shock.
Lecturas complementarias: Fernando Noy, Sofoco [selección]; Laura Milano, Usina Posporno
[selección]; Cristina Peri Rossi, selección de poemas; Gabriela Mansilla, Yo nena, yo princesa
[selección]; Valeria Flores, “Pequeño manual para docentes con inquietud” y “¿Un feminismo
zombi? Promiscuidad y contagio: políticas tortilleras trans feministas cuir descoloniales”; The
Raspberry Reich (2004, dir. Bruce LaBruce); Naty Menstrual, Continuadísimo [selección]; Martín
Kohan, “El amor”; selección de poemas de Mariano Blatt; Macky Corbalán, selección de Como mil
flores.
Ejes de debate: ¿qué es la normalidad? ¿quién es “normal”? ¿quién quiere ser “normal”? ¿cómo
resistir a la política de la normalidad? ¿qué puede ser un texto terrorista? ¿se puede ser docente
terrorista?
3. METODOLOGÍA DE TRABAJO
El seminario tiene un enfoque interdisciplinario y está orientado a estudiantxs de grado de
Licenciatura y Profesorado, tanto de letras como de otras carreras interesadxs en el
trabajo con teorizaciones, representaciones y activismos político-culturales vinculados
con géneros, feminismos y disidencias. También puede resultar de interés a estudiantes
de diferentes carreras que desarrollen proyectos de trabajo vinculados a géneros,
feminismos y disidencias. El espacio también está abierto a otrxs interesadxs más allá de
la acreditación curricular.
La metodología de trabajo consiste en el desarrollo cronológico de diferentes textos
teóricos, filosóficos e históricos sobre géneros, feminismos y sexualidades disidentes,
para luego pasar al análisis de textos culturales que problematizan esas cuestiones. En
primer lugar, el seminario se encuentra enfocado en el trabajo con textos teóricos,
filosóficos e históricos. En segundo lugar, a textos culturales que exhiben las
representaciones de géneros y disidencias en diferentes momentos socio-políticos. Se
trabajará en general con textos breves y diversos, teniendo en cuenta que el enfoque que
subyace es un estudio comparado de géneros, feminismos y disidencias desde una
perspectiva subversiva. Se brindará a lxs participantxs la bibliografía en formato digital
(de importancia sobre todo en el caso de filmes o historietas). Será de suma importancia
la discusión y debate de los textos por parte de lxs participantxs, ya que se trata de un
seminario articulado en base a la apreciación personal y crítica de diferentes textos.
Asimismo, se brindarán en clase una serie de lecturas complementarias de cada unidad,
que no serán de lectura obligatoria, sino que funcionarán como lecturas ampliatorias para
lxs posibles interesadxs y como textos sugeridos para la realización del trabajo de
aprobación.
4. SISTEMA DE EVALUACIÓN
Para aprobar el seminario lxs participantxs deben acreditar asistencia obligatoria al
75% de las clases y la realización de un trabajo escrito. En condiciones de excepción
5. BIBLIOGRAFÍA
5.1. BIBLIOGRAFÍA OBLIGATORIA
Nota aclaratoria: la bibliografía obligatoria figura consignada en el desarrollo de los contenidos del seminario en la unidad
temática respectiva y al inicio del seminario se brindará el acceso a un dossier con una selección de fragmentos de los
textos a leer y discutir, en este apartado se brindan las referencias bibliográficas completas de modo informativo.
BERKINS, Lohana/FERNANDEZ, Josefina (coords.). La gesta del nombre propio. Informe sobre la
situación de la comunidad travesti en la Argentina. Buenos Aires: Ediciones Madres de Plaza
de Mayo, 2013 [2005].
BERKINS, Lohana (comp.). Cumbia, copeteo y lágrimas. Informa nacional sobre la situación de las
travestis, transexuales y transgéneros. Buenos Aires: Ediciones Madres de Plaza de Mayo,
2015.
BUTLER, Judith. El género en disputa. Barcelona: Paidós, 2007 [1990]. [selección]
CABEZÓN CÁMARA, Gabriela. La virgen cabeza. Buenos Aires: Eterna Cadencia, 2009.
CALIFIA, Pat. “Un lado oculto de la sexualidad lésbica” en WEINBERG, Thomas S. BDSM:
Estudios sobre la dominación y la sumisión. Barcelona: Bellaterra, 2008 [1995].
COCTEAU, Jean. El libro blanco. Valencia: Malditos heterodoxos!, 1999.
CORBALÁN, Macky. Como mil flores. Rosario: Hipólita, 2007.
DORLIN, Elsa. Sexo, género y sexualidades. Buenos Aires: Nueva visión, 2009. [caps.: “La
historicidad del sexo”, “El sujeto político del feminismo”, “Filosofías de la identidad”, “praxis
queer”]
FASSBINDER, R. W. Las lágrimas amargas de Petra von Kant. Buenos Aires: Adriana Hidalgo,
1999.
FERRO, Gabo. Costurera carpintero. Buenos Aires: la marca editora, 2014.
FISCHER, Erica. Aimée y Jaguar. Una historia de amor, Berlín 1943. Barcelona: Seix Barral, 1994.
[selección]
FLORES, val. “¿Un feminismo zombi? Promiscuidad y contagio: políticas tortilleras trans
feministas cuir descoloniales” en Inerruqciones. Ensayos de poética activista. Escritura, política,
pedagogía. Neuquén: La Mondonga Dark, 2013.
FLORES, val. “Pequeño manual para docentes con inquietud” en Soy-Página/12, 16 de marzo de
2012, Buenos Aires.
GIORGI, Gabriel. Sueños de exterminio. Homosexualidad y representación en la literatura
argentina contemporánea. Rosario: Beatriz Viterbo, 2004. [selección]
GINSBERG, Allen/CASSADY, Neal. Cartas de amor ambiguo. Barcelona: Laertes, 1985 [1977].
GOLDMANN, Emma. Si no puedo bailar, no quiero ser parte de tu revolución. Buenos Aires: La
mariposa y la iguana, 2015. [contiene “La tragedia de la emancipación de la mujer” y “La
hipocresía del puritanismo”]
GOLDMANN, Emma. La palabra como arma. La Plata: Terramar, 2010.
GONZÁLEZ CASTILLO, José. Los invertidos y otras obras. Buenos Aires: Ediciones RYR, 2011.
HARAWAY, Donna. Manifiesto para cyborgs. Ciencia, tecnología y feminismo socialista a finales
del siglo XX. Mar del Plata: Puente Aéreo, 2014 [1984].
HENRÍQUEZ SILVA, Josecarlo. #soyputo. Buenos Aires: Profundo, 2015.
KELLER, Gottfried. “Eugenia” en VVAA. Antología de la novela corta alemana. De Goethe a Kafka.
Buenos Aires: Colihue, 2002.
KOHAN, Martín. “El amor” en Página/12, 4 de febrero de 2011, Buenos Aires, disponible en:
http://www.pagina12.com.ar/diario/verano12/23-161693-2011-02-04.html
KÖNIG, Ralf. Super Paradise. Hamburgo: MännerschwarmSkript, 1999. [Konrad y Paul Super
Paradise. Barcelona: La Cúpula, 1999]
LARRALDE, Gabriela. Los mundos posibles. Un estudio sobre la literatura LGBTTTI para niñxs.
Buenos Aires: Título, 2014. [selección]
ANZALDÚA, Gloria. “La Prieta” en KEATING, AnaLouise (ed.). The Gloria Anzaldúa Reader.
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BELFIORI, Dahiana. Código rosa. Relatos sobre abortos. Buenos Aires: Ediciones La Parte
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BELMONTE, José Marcos (IOSHUA). Todas las obras acabadas de Ioshua. Buenos Aires: Nulu
Bonsai Editora, 2015.
BELLUCCI, Mabel. Orgullo. Carlos Jáuregui, una biografía política. Buenos Aires: Emecé, 2010.
BLATT, Mariano. Mi juventud unida. Buenos Aires: Mansalva, 2017.
BECHDEL, Alison. Fun Home. Una familia tragicómica. Barcelona: Mondadori, 2008.
BOURCIER, Marie-Hélène. “Prefacio de Marie-Hélène Bourcier” en PRECIADO, Beatriz.
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BURROUGHS, William S. Queer. Buenos Aires: La Página, 2012.
CABEZÓN CÁMARA, Gabriela y ECHEVERRÍA, Iñaki. Beya (Le viste la cara a Dios). Buenos
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CABRAL, Mauro. “Diferencias ambiguas” en QUIROGA, José. Mapa callejero. Crónicas sobre lo
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CABRAL, Mauro/MAFFÍA, Diana. “Los sexos ¿son o se hacen?” en MAFFÍA, Diana (comp.).
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CÓRDOBA GARCÍA, David. “Identidad sexual y performatividad” en Athenea Digital, Nº 4, 2003,
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CÓRDOBA, David/SÁEZ, Javier/VIDARTE, Paco. Teoría Queer. Políticas Bolleras, Maricas, Trans,
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CORREAS, Carlos. “La narración de la historia” en BRIZUELA, Leopoldo (comp.). Historia de un
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DESPENTES, Virginie. Teoría King Kong. Barcelona: Melusina, 2007.
ECHAVARREN, Roberto (comp.). Porno y Post Porno. Montevideo: Casa editorial HUM, 2009.
[cap. “Postporno”]
FLORES, val. Tropismos de la disidencia. Santiago de Chile: Palinodia, 2017.
FLORES, val. Deslenguada. Desbordes de una proletaria del lenguaje. Neuquén: Ají de pollo,
2010.
GIL DE BIEDMA, Jaime. Las personas del verbo. Barcelona: Seix Barral, 1982.
GIORGI, Gabriel. Formas comunes. Animalidad, cultura, biopolítica. Buenos Aires: Eterna
cadencia, 2014.
GUIBERT, Hervé. Citomegalovirus. Diario de hospitalización. Rosario: Beatriz Viterbo, 2012.
GUIBERT, Hervé. Los perros seguido de Las aventuras singulares. Barcelona: Tusquets, 2000
[1982]
HALBERSTAM, Judith. Masculinidad femenina. Barcelona: Egales, 2008 [1998].[selección]
HALPERIN, David. “Identidad y desencanto” en ERIBON, Didier (dir.) El infrecuentable Michel
Foucault. Buenos Aires: Letras Viva/Edelp, 2004, pp. 105-120.
HALPERIN, David. San Foucault. Para una hagiografía gay. Buenos Aires: el cuenco de plata,
2007. [cap. “La política queer de Michel Foucault”]
HEGER, Heinz. Los hombres del triángulo rosa. Memorias de un homosexual en los campos de
concentración nazis. Madrid: Amaranto, 2009. [selección]
INGENSCHAY, Dieter (ed.). Desde aceras opuestas. Literatura/cultura gay y lesbiana en
Latinoamérica. Frankfurt am Main/Madrid: Vervuert/Iberoamericana, 2006.
KÖNIG, Ralf. Bullenklöten! Hamburgo: MännerschwarmSkript, 1992.
[Hay edición castellana:
Huevos de toro. Barcelona: La Cúpula, 1994, trad. de Wladimir Padrós]
KÖNIG, Ralf. El diván de la psicóloga. Barcelona: La Cúpula, 2008, trad. de Wladimir Padrós.
KÖNIG, Ralf. Safere Zeiten/Macho Comix. Hamburgo: MännerschwarmSkript, 1997. [Edición
conjunta de las dos obras publicadas originalmente en 1988 y 1984 respectivamente/Hay
edición castellana de Safere Zeiten: La noche más loca. Barcelona: La Cúpula, 1995]
LABRUCE, Bruce. Otto: or, Up with Died People. Alemania/Cánada: Jürgen Brüning
6. ANEXOS
El seminario se desarrollará en el segundo cuatrimestre en encuentros semanales de septiembre a
diciembre. Consultas y pre-inscripción a [email protected]. El seminario tendrá como
espacio de intercambio de información y lugar de publicación de los enlaces para descargar la
bibliografía digital un grupo de facebook llamado “seminario de sexualidades y textos culturales”
(el nombre tiene que ver con cursos previos ya realizados). La alumna avanzada de letras Paz
Díaz se desempeñará como colaboradora en el seminario (se agradecen sus aportes en el armado
de este programa).