La Eucaristía es el sacramento instituido por Cristo como alimento espiritual para los cristianos. Es memorial de la muerte y resurrección de Cristo que se perpetúa a lo largo de los siglos a través del sacrificio de la cruz. La Eucaristía une a los fieles a Cristo y a su Iglesia.
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La Eucaristía es el sacramento instituido por Cristo como alimento espiritual para los cristianos. Es memorial de la muerte y resurrección de Cristo que se perpetúa a lo largo de los siglos a través del sacrificio de la cruz. La Eucaristía une a los fieles a Cristo y a su Iglesia.
La Eucaristía es el sacramento instituido por Cristo como alimento espiritual para los cristianos. Es memorial de la muerte y resurrección de Cristo que se perpetúa a lo largo de los siglos a través del sacrificio de la cruz. La Eucaristía une a los fieles a Cristo y a su Iglesia.
La Eucaristía es el sacramento instituido por Cristo como alimento espiritual para los cristianos. Es memorial de la muerte y resurrección de Cristo que se perpetúa a lo largo de los siglos a través del sacrificio de la cruz. La Eucaristía une a los fieles a Cristo y a su Iglesia.
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TEMA 22.
EUCARISTÍA Sacramento instituido por Cristo para alimento espiritual del cristiano. Por medio de su sacrificio derrama las gracias de su salvación sobre su cuerpo que es la Iglesia. La Eucaristía es memorial de muerte y resurrección del Señor en el cual se perpetúa a lo largo de los siglos el sacrificio de la cruz. La Eucaristía es el corazón y la cumbre de la vida de la Iglesia, pues en ella Cristo asocia su Iglesia y todos sus miembros a su sacrificio de alabanza y acción de gracias ofrecido a su Padre.
NOMBRES DEL SACRAMENTO DE LA EUCARISTIA
Eucaristía: Porque es la acción de gracias a Dios.
Banquete del Señor: Porque se trata de la cena del Señor celebrada con sus discípulos en las vísperas de su pasión. Fracción del Pan: Porque este rito, propio del banquete del judío fue utilizado por Jesús cuando bendecía y distribuía el pan. Comunión: Porque por este sacramento nos unimos a Cristo que nos hace participes de su cuerpo y de su sangre para formar un solo cuerpo. Asamblea Eucarística: Porque la Eucaristía es celebrada en la asamblea de los fieles, expresión visible de la Iglesia. Santa Misa: Porque la liturgia en la que se realiza el misterio de salvación se termina con él envió de los fieles a fin que se cumpla la voluntad de Dios en su vida cotidiana. Memorial: De la pasión, muerte y resurrección del Señor. Santo Sacrificio: Porque actualiza el único sacrificio de Cristo Salvador e incluye la ofrenda de la Iglesia. Santa y Divina Liturgia: Porque toda la liturgia de la Iglesia encuentra su centro y su expresión más densa en la celebración de este sacramento. Viatico: Es la comunión dada como ayuda espiritual a los enfermos que se encuentran en peligro inminente de vida.
ANTECEDENTES DEL SACRAMENTO DE LA EUCARISTIA
La Eucaristía aparece en el antiguo testamento con el pan y el vino de Melquisedec.
Otro antecedente es que lo podemos encontrar en la Pascua: en el contexto del Éxodo. El recuerdo del maná del desierto sugerida siempre a Israel que vive del pan de la palabra de Dios. Jesús dijo; yo soy el pan vivo, bajado dl cielo si uno come este pan vivirá para siempre…. Los milagros de la multiplicación de los panes, cuando el Señor dio la bendición, partió y lo dio a sus discípulos, pan de Eucaristía. Finalmente el pan de cada día es el fruto de la tierra prometida y el cáliz de bendición.
INSTITUCION DEL SACRAMENTO DE LA EUCARISTIA
El sacramento de la Eucaristía, es instituido por Jesús en la Ultima Cena.
Llegada la hora Jesús se sentó en la mesa con los apóstoles. Y les dijo: yo tenía gran deseo de comer esta pascua con ustedes antes de padecer porque, se lo digo ya no volveré a comer hasta que sea la nueva y perfecta pascua en el Reino de Dios.
LA SANTA MISA La celebración de la Santa Misa no es otra cosa que una celebración litúrgica de la comunidad cristiana que escucha la palabra de Dios y que alrededor de la Eucaristía, el pan y vino ofrecido a Dios, por la intervención del Espíritu Santo, se convierten en cuerpo y sangre de Cristo. Y es alimento para nuestras vidas LA TRANSUSTANCIACION Es pues la conversión de toda la sustancia de pan en el cuerpo de Jesucristo y de toda la sustancia de pan en el cuerpo de Jesucristo y de toda la sustancia del vino en la sangre. Después de la consagración ya no hay pan ni vino en la Eucaristía solo está el cuerpo y la sangre de Cristo. LA INSTITUCION Esto es mi cuerpo que va a ser entregado por ustedes; hagan esto en conmemoración mía. Hizo lo mismo con la copa después de cenar, diciendo Esta copa es Alianza Nueva sellada con mi sangre, que es derramada por ustedes. EL USO Por tanto, el que come el pan o bebe la copa del Señor indignamente peca contra el cuerpo y la sangre del Señor. Cada uno pues, examine su conciencia y luego podrá comer el pan y beber de la copa.
LA EUCARISTIA ACCION DE GRACIAS, MEMORIAL Y PRESENCIA
ACCION DE GRACIAS: La Eucaristía además de ser el sacrificio de Cristo en la cruz, es un sacrificio de
alabanza y acción de gracias por todo lo bueno, bello y creación, por la redención y santificación. MEMORIAL: Es la celebración de un acontecimiento pasado, pero que se realiza en el presente de manera diferente asumiendo el futuro. Es el memorial de la pascua, pero sino el proclamar las maravillas de Dios. LA EUCARISTIA PRESENCIA DE CRISTO EL CATECISMO NOS DICE: Cristo Jesús está presente de múltiples maneras en su Iglesia, en su palabra, en la oración de su Iglesia, allí donde dos o tres estén reunidos, en mi nombre, en los pobres.
ELEMENTOS DEL SACRAMENTO DE LA EUCARISTIA
a) El ministro de la confesión de la Eucaristía: solo los presbíteros válidamente ordenados pueden presidir la Eucaristía y consagrar el pan y el vino para que se conviertan en el Cuerpo y la Sangre del Señor. b) El ministro de la distribución del sacramento de la Eucaristía: Es la persona designada para tal servicio. Son ministros ordinarios: el Obispo, el Presbítero y el Diacono y el ministro extra ordinario es el Acolito u otro fiel designado para casos particulares con carácter habitual. c) El ministro de la comunión como viatico: Son por derecho y por deber propio: el párroco y los vicarios parroquiales, los capellanes y el superior de la comunidad en los institutos religiosos o sociedades de vida apostólica clericales. En otra necesidad lo puede realizar otro ministro.
SUJETO DE LA EUCARISTIA
El sujeto de este sacramento, es toda persona bautizada, que tenga intención de recibir este sacramento.
Conocimiento suficiente y preparación esmerada, se refiere a que la persona pueda captar el misterio de Cristo en la medida de su capacidad. Ausencia de prohibición por el derecho. En principio no deben de ser admitidos a la Eucaristía aquellos que se hallan en una situación pública de confrontación con la Iglesia y se niegan reconciliarse. Recepción previa del sacramento de la penitencia. Tanto el ministro como el fiel, no pueden celebrar ni comulgar lícitamente si están en pecado grave sin antes recibir el sacramento de la Penitencia. Ayuno Eucarístico. Consiste en abstenerse por espacio de una hora antes de la comunión de todo lo que sea comida y bebida excepto del agua y de medicamentos en sentido estricto.
FRUTOS Y EFECTOS DEL SACRAMENTO DE LA EUCARISTIA
La Comunión acrecienta nuestra unión con Cristo: Quien come mi Carne y bebe mi Sangre habita en mí y yo en El. La Comunión nos separa del Pecado: L a Eucaristía nos preserva de los pecados mortales, cuanto más participemos de la vida de Cristo progresamos más en su amistad. La Eucaristía nos une al cuerpo Místico de Cristo la Iglesia: Profundiza la incorporación con la Iglesia, realizada en el Bautismo. La Eucaristía entraña un compromiso a favor de los pobres: Para recibir en la verdad el Cuerpo y la Sangre de Cristo entregado por nosotros debemos reconocer a Cristo en los más pobres, sus hermanos. Es el sacramento con que los cristianos arrepentidos de sus pecados, los confiesan al sacerdote y reciben el perdón del Padre, reconciliándose con él y los hermanos, en la Iglesia.
LA MISA
¿QUÉ ES LA MISA? - Primero que nada, la misa es una FIESTA. ¿Por qué hacemos la fiesta? Porque, gracias a que Jesús resucitó, todos los hombres podemos salvarnos, o sea, después de morirnos podremos ir al cielo y vivir ahí para siempre con Dios. ¡Claro que tenemos que festejar esto!
Además: 1) La Misa es el MEMORIAL del sacrificio de Nuestro Señor. Esto significa que, Jesucristo al ir se de ese de este mundo no quiso dejarnos, un cuadro o una estatua suya, sino el ESTAR DE VERDAD PRESENTE en cada Misa que se celebre.
2) La Misa es un BANQUETE. Así como nuestro cuerpo necesita comer para vivir, nuestra alma necesita comer a Jesús para ser feliz y llegar al cielo. En la Misa comulgamos y Jesús viene a nuestra alma.
) La Misa es un SACRIFICIO. La Iglesia nos enseña que en cada Misa se vive realmente el sacrificio de Jesús en la Cruz; Cristo se ofrece a morir por nosotros y perdonar nuestros pecados.
¿PARA QUÉ VAMOS A LA MISA?
1) Lo más importante es que en ella ALABAMOS a Dios, o sea, le decimos que Él es lo más grande que existe, que le amamos y que le respetamos.
2) En la Misa DAMOS GRACIAS a Dios por todas las cosas buenas que nos ha dado.
3) En la Misa le PEDIMOS PERDÓN a Dios por las veces que le hemos ofendido, aunque ya sabes que los pecados graves, sólo se perdonan en la Confesión.
4) En la Misa NOS OFRECEMOS nosotros mismos a Dios, porque le amamos, y le prometemos que vamos a tratar de ser mejores. Cada uno sabemos qué es ¨eso ¨ que Jesús quiere que cambiemos.
5) En la Misa le PEDIMOS a Jesús su AYUDA. Recuerda que nosotros solos no podemos lograr muchas cosas, pero con la ayuda de Dios sí podemos. Hay que ponernos en sus manos.
