Informe acerca de

las principales danzas

Saya
ritmo propio del pueblo afroamericano en el virreinato del Perú

Por:

 Jeremy Sebastian Beltran Silva

5to “E”
Puno-Perú 2022
 SAYA
PERUANA
1. _ Historia:
Danza de origen andino y africano, compartida tanto
por Perú como por Bolivia, es una danza milenaria cuya temática está
basada en la práctica del comercio de esclavos allá por el siglo XVIII.
La Saya es una danza altiplánica que nace de la expresión de los
negros mulatos que habitaban las regiones altiplánicas en la época de
la colonia, en el Virreinato, se realiza liderado por una voz cantante, es
un estilo de música y danza que puede ser considerado como el
producto de la fusión de
elementos africanos, aimaras y españoles.
Esta Danza como manifestación cultural se expandió a través de todo el
altiplano, lo que hoy conforman los territorios peruano, chileno y
boliviano. Con la desintegración del Virreynato,
el Perú fue el principal territorio de difusión. Posteriormente, con
la independización y creación de la República de Bolivia, en ambos países se desarrollaron
movimientos culturales similares con respecto a la danza.

1.2 Origen
Los intereses económicos que movían la práctica del comercio de esclavos en el Virreinato del Perú
durante el siglo XVIII hicieron que la población africana emigre a Latinoamérica. Y como la música
y la danza es parte de la vida del ser humano, esta también viajó a la tierra de Los Andes, donde se
adaptó a prácticas ancestrales ya existentes.
Su origen africano está implícito en la deformación del vocablo Nsaya de Origen Kikongo
(África); así la saya etimológicamente significa: trabajo en común bajo el mando de un (a) cantante
principal. Está compuesta de música, danza, poesía y ritmo donde se utiliza bastante la metáfora y
la sátira, tocando temas de la esclavitud y de la situación actual.
La Saya presenta elementos del ancestro africano; sin embargo posee algunas peculiaridades
sincréticas aimaras como la vestimenta, especialmente en las mujeres.
Uno de los bailes afro-bolivianos es la danza de la saya El inhumano trafico de esclavos negros del
África hacia el Nuevo Mundo, apareja el tremendo drama de sustitución de mano de obra barata
negra, por la exterminación sistemática de los naturales, quienes sufrieron moral genocidio en todas
sus formas de crueldad. La separación de los seres humanos de color, tanto de su madre Patria como
de sus familias, con el argumento de ser
civilizados y más cultos, dio origen a esa enorme masa de seres humanos que seguían llegando
incluso en la época republicana, para la explotación de los ricos minerales. Esa gente
acostumbrada a vivir en tierras cálidas no soportaba las bajas temperaturas
del altiplano boliviano y las duras y prolongadas jornadas de trabajo dentro de las minas, quienes
lograban sobre vivir a este mal trato escapaban a las zonas cálidas de
los yungas en el departamento de la Paz. El instinto musical que esta raza llevada en su sangre, fue
un motivo de mitigar las duras jornadas de explotación y sufrimiento. Aporto con la creación y
difusión de varios géneros musicales en toda la América.
Al folklore boliviano le otorga características de expresividad sumamente novedosas en la danza de
dos ritmos muy similares entre sí, La Saya y el Tundiki
2. _ Descripción
-La Saya es de origen altiplánico
- Representa una mezcla de sentimientos, los cuales pueden ser alegría y tristeza, entre otros
-Nace de la expresión de los negros mulatos que habitaban las regiones altiplánicas en la época de
la colonia
-Considerado como el producto de la fusión de elementos africanos, aimaras y españoles.
-Como manifestación cultural se expandió a través de todo el altiplano
-Las características de la Saya son bien definidas. Los hombres entonan, con sus potentes voces,
coplas que las mujeres repiten con bellos matices de sus voces de sopranos.
-El ritmo de la saya es rápido, marcado por los tambores con percusión incesante que rememora
sus ancestros africanos, ritmo que sólo ellos pueden bailar con la destreza, el espíritu y la alegría
que caracteriza a su raza.
-Reconocida dentro de las danzas de trajes de luces.
3. _ Pasos
De movimientos cadenciosos y sensuales, la saya no es lo mismo que los Caporales, ya que esta
última es una variante mestiza de la saya original, con su propia coreografía, danza y ritmo muy
diferentes a la verdadera Saya.
El ritmo de la saya es rápido, marcado por los tambores con percusión incesante que rememora
sus ancestros africanos, ritmo que sólo ellos pueden bailar con la destreza, el espíritu y la alegría
que caracteriza a su raza.
Varones:
Su paso básico es el zapateo, realizado con mucha fuerza y elegancia demostrando en cada
movimiento su agilidad destreza y el esfuerzo que se tenía que hacer antes al trabajar como
esclavos.
Mujeres:
Su paso básico es también el zapateo lo que cambia en este caso es que ellas lo realizan más
delicadamente y son un poco más coquetas demostrando en cada paso que marcan su feminidad y
delicadeza al bailar dicha danza
En conclusión el paso básico de la saya es el zapateo que varía en los hombres como en las mujeres
pero si sacamos nuestras propias conclusiones dicho paso demuestra los rasgos o quizás las
cualidades de los dos sexos (hombre y mujer) en los tiempos antiguos o incluso en la actualidad.
4. _ Vestimenta
La saya es un baile que proviene de Bolivia. Es común escuchar que los trajes tanto de hombres como
de mujeres son sumamente pesado.
Mujeres:
Utilizan minipolleras, es decir, faldas cortas pegadas al cuerpo con varias tiras de colores y diseños
de bordados en la parte superior. El calzado debe ser brillante y de tacón mínimo de 5 cm, blusa de
manga corta con escote cuadrado y con el mismo diseño de la falda, toda la blusa va bordada y
adornada de cintas. El típico sombrero tipo borsalino de copa baja.
Hombres:
Utilizan un sombrero de ala ancha, camisa holgada, faja o cinturón, el pantalón es de corte militar y a
la altura de los tobillos usan una especie de cascabeles para que suenen al momento de hacer los
saltos y piruetas. Las botas pueden ser de color negro y siempre llevan un látigo en la mano se dice
para conservar la disciplina de los bailarines.

Los bombos son confeccionados por personas expertas pues se utilizan troncos que deben ser
procesados de tal forma delicada que den sonoridad adecuada. Los regue regue están hechos de cañas
huecas talladas de forma canalada en espiral que se rasga con un palito delgado.
5. _ Coreografía
El ritmo exquisito de la SAYA identifica plenamente a Los Yungas. La Saya era interpretada en
todos los acontecimientos de la comunidad expresando a través de sentidas coplas todos sus
sentimientos, tanto alegría como tristeza, tanto pedidos como quejas al patrón.

El canto de la Saya fue pues el eterno compañero de los morenos y que por espacio de unos 40 años
dejó de escucharse, siendo el 20 de octubre de 1990 en la fiesta patronal de COROICO, en que de
nuevo empezamos a deleitarnos con sus sones gracias a un grupo de jóvenes morenos que tuvieron la
visión de reeditar la Saya ancestral, el grupo AFRO BOLIVIANO consiguió cobrar su propio
espacio dentro de la cultura folklórica.

El conocimiento exacto de la Saya y sus derivaciones nos muestran la riqueza de la danza y el canto.
Las diferentes expresiones son muy bellas y por lo tanto debemos saber diferenciar y darle a cada
una el lugar que le corresponde.

Las características de la SAYA son bien definidas. Los hombres entonan, con sus potentes voces,
coplas que las mujeres repiten con bellos matices de sus voces de sopranos.

Los movimientos del baile son muy cadenciosos y sensuales. Las mujeres con el porte muy erguido
llevan el compás con las caderas avanzando la coreografía con pasos cortos que marcan el compás
del ritmo de los bombos y regue-regues que los hombres ejecutan contorsionándose con mucha
plasticidad.

Link de los pasos básicos de la s