Oración de La Mañana-Reflexión

ITAKA - ESCOLAPIOS REFLEXIÓN
de una vida cotidiana en la que el abanico de

REFLEXIONES caminos se ha cerrado sobre la perspectiva gris
de la calle que conduce a la fábrica. No deses-
La reflexión no es, propiamente, ora- peréis haciendo de vuestra vida un desfiladero
ción. Pero nos puede ayudar a ponernos de vía única, cuidadosamente rodeado de barre-
en la antesala de ella. ras, de bloques oscilantes y de precipicios, sin la
Y muchas veces la reflexión es una ma- esperanza de ver por fin un recodo abrirse y
mostrar el abanico generoso de los senderos
nera privilegiada en la que Dios se hace
que suben hacia la plenitud de la vida.
presente en nuestra vida.
Desde ahora y todas las mañanas, abrid pistas,
462. A PESAR DE QUE... aun cuando no estéis del todo seguros de que
conducen al collado. Cada uno según su tempe-
A pesar de que el alboroto y la agitación invadan ramento y sus gustos: para la oveja prudente
los remansos de silencio y de paz, hasta el que seguirá el camino central trazado detenida-
punto que resulte difícil vivir dentro de uno mis- mente, para el carnero orgulloso que tiene ne-
mo... cesidad de mostrar sus cuernos infatigables,
A pesar de que haya que pagar un elevado para el que subir y trepar parece una finalidad
precio por la libertad de amar la belleza, la ver- funcional.
dad y el bien... Os doy mi vieja experiencia de pastor: el ganado
A pesar de que nuestros miedo a la verdad se no sufre más cuando se amontona en los luga-
esconda bajo todo tipo de disfraces y esto en- res difíciles que cuando se extiende por los
gendre en nosotros, día tras día, un personaje senderos, calmado y satisfecho.
que nos molesta hasta a nosotros mismos... Celestin Freinet
A pesar de que ya no sepa uno cómo librarse de
la incomodidad de lo absurdo y se pierdan las 464. ADORA Y CONFÍA
ganas de vivir... No te inquietes por las dificultades de la vida,
A pesar de que uno lo haya recuperado todo y por sus altibajos, por sus decepciones,
las palabras le resulten demasiado inexpresivas por su porvenir más o menos sombrío.
para explicar adecuadamente lo que lleva en lo Quiere lo que Dios quiere.
más hondo de sí mismo... Ofrécele en medio de inquietudes y dificultades
A pesar de todo... tal vez queden todavía: el sacrificio de tu alma sencilla que,
un camino que descubrir, pese a todo,
una oportunidad que aprovechar, acepta los designios de su providencia.
una luz en algún sitio, Poco importa que te consideres un frustrado
una tierra a la que amar. si Dios te considera plenamente realizado,
a su gusto.
463. ABRID PISTAS Piérdete confiado ciegamente en ese Dios
que te quiere para sí.
Abrid pistas. Y que llegará hasta ti, aunque jamás lo veas.
¿Has seguido alguna vez aquellos senderos, Piensa que estás en sus manos,
trazados y surcados por generaciones de pies tanto más fuertemente cogido,
de hombres y animales y que son como la hue- cuanto más decaído y triste te encuentres.
lla viva todavía de una humanidad que supera la Vive feliz. Te lo suplico. Vive en paz.
historia? Que nada te altere.
Que nada sea capaz de quitarte tu paz.
A través de los prados, así como en los flancos
Ni la fatiga psíquica. Ni tus fallos morales.
de las pendientes, no hay nunca una solución
Haz que brote,
única, un camino exclusivo, sino senderos ca-
y conserva siempre sobre tu rostro,
prichosos, más o menos paralelos y en cada
una dulce sonrisa,
recodo un abanico de caminos que se abren
reflejo de la que el Señor
hacia otros horizontes.
continuamente te dirige.
Si en un momento dado el abanico se cierra, es Y en el fondo de tu alma coloca,
señal de que el paso se hace difícil, que el sen- antes que nada,
dero va a meterse en un desfiladero o a parar al como fuente de energía y criterio de verdad,
único puente de leños que atraviesa el torrente. todo aquello que te llene de la paz de Dios.
Pero una vez superado el obstáculo, como una Recuerda:
flor que se abre, se extienden de nuevo los cuanto te deprima e inquiete es falso.
senderos aventurados que parten al asalto de la Te lo aseguro en el nombre
montaña que debemos conquistar. de las leyes de la vida
De esta forma, la vida ofrece su plenitud a quien y de las promesas de Dios.
quiere afrontarla. No reduzcáis arbitrariamente Por eso,
de antemano la infinitud de tanteos y la multipli- cuando te sientas apesadumbrado, triste,
cidad de soluciones a los problemas complica- adora y confía.
dos que nos plantea. No agravéis la monotonía Theilard de Chardin
Mil textos para orar y reflexionar 143

465. AFINA EL OÍDO vuelta, para contar una pena... o simplemente

para estar... porque con un amigo o una amiga,
Él llama. si lo es de verdad... siempre se está a gusto...
Desde el Tercer Mundo y el Primero. Todo lo demás puede que parezca un amigo,
Grita y llama. pero aún no lo es.
Él llama desde las orillas del lago de Tiberíades Juanjo Elezcano
y los vagones de refugiados
que huyen de Sarajevo. 467. AMISTAD
Grita y llama
Amigos míos: Pienso
desde las gargantas resecas de tanto gritar.
que el corazón del hombre
Desde los drogadictos y marginados.
lanza su sangre en un circuito abierto
Él llama. Desde los millones de pupilas
que llega al corazón de los amigos
de niños hambrientos
para volver al nuestro.
de Somalia, de Bosnia o de Sudán.
(El que guarda su sangre para él solo
Desde los pasillos
ése es un hombre muerto).
limpios y asépticos de la clínica
Y que vivir no es más que hacer amigos.
y desde los callejones mugrientos
Que vivimos en ellos.
que jamás han visto un barrendero.
Que hablar sin ser oído es estar mudo,
Desde las cárceles.
mirar sin ser mirado es estar ciego.
Él llama
Que aquel que haya vivido sin amigos
con la brisa suave que estremece las hojas
es que ha soñado ¡y ha olvidado el sueño!
y con el viento huracanado
que arranca de raíz los árboles potentes. Sólo si oís mi corazón, me late.
Él llama hoy como ayer. La existencia se narra como un cuento;
En onda corta y en frecuencia modulada. si no se narra y se comparte,
Desde el Tabor y, sobre todo, la vida es como viento sobre yermo
desde el Calvario. Él llama. que pasa sin mover hoja ni espiga
Llama ni cabello.
desde las primeras páginas de los periódicos Yo viviré lo que deseen ustedes.
y desde el teléfono de la esperanza. Cuando olviden mi nombre, me habré
Su llamada está escrita muerto;
en el rostro del mendigo pero seré inmortal con que un amigo
y la cara satisfecha del “yupi” postmoderno. me erija un buen recuerdo.
Él llama al borde del camino Para entonces dirán de vez en cuando:
y en el stop de entrada en carretera. “Aquel amigo Pedro,
A la salida del Metro después de todo no era mal muchacho...”
y en el semáforo de la esquina. Y guardarán silencio.
Su llamada se percibe Y el pequeño lugar que yo ocupaba
en la mirada entristecida sobre la tierra volverá a estar lleno.
del inmigrante sin trabajo. Esa es, amigos míos,
En el miedo del magrebí la gloria que les debo.
agazapado en la patera, He conocido acaudaladas gentes
o en la rabia de la mujer dominicana que se han marchado sin que aulle un perro.
objeto de explotación. Yo espero que al marcharme,
Él grita y llama. de verdad, me acompañe el sentimiento.
Y dice: “El Espíritu del Señor está sobre mí.
Pedro Lazcano
Me ha ungido
para que dé la buena noticia a los pobres. 468. AMPLÍA TU TIENDA
Me ha enviado
para anunciar la libertad a los cautivos, Amplía las lonas de tu tienda.
para dar vista a los ciegos, Que tu marido y tus hijos
para poner en libertad a los oprimidos. hagan sitio.
Id vosotros y anunciad la Buena Nueva. Vamos a formar comunidad.
Sed sal, sed luz. Vamos a tener más hermanos,
Como el Padre me ha enviado, más hijos,
así os envío yo. más suegras.
Liberad, sanad, resucitad Hay que prepararse.
los corazones de los hombres. Aquí cada uno tiene su casa.
¡Construid con ellos la nueva creación! Para hacer comunidad
¡Id! La felicidad del mundo hay que romper esa costumbre.
la pongo en vuestras manos. Nada de limosnas.
Comparte tu tienda y tu mochila
466. AMIGO AUTÉNTICO y no temas ceder tu saco de dormir.
El amigo auténtico es esa puerta que nunca se Hay para todos
cierra, a donde sabes recurrir con toda confian- cuando se reparte.
za, para hablar, para pasar un rato, para dar una

469. ANTE EL ESPEJO ¡Inexplicable! Esto harto de explicaciones.

Yo quiero ante el misterio solo estar,
Cuando logras lo que quieres quiero estar y adorar.
en tu búsqueda mundana
y el mundo te hace rey por un día, Murió en una cruz porque se ganó la muerte,
ponte ante el espejo y mírate en él y no porque luego iba a resucitar.
y escucha lo que tiene que decirte. Se opuso a la ley porque vivió sin ley,
Porque no son tu padre, y no porque fuera Dios.
ni tu madre, ni tu esposa Sufrió mucho porque amó mucho,
los que habrán de juzgarte al final. y no porque luego iba a gozar.
La persona que pronuncia Produjo escándalos porque era escandaloso,
el veredicto más importante y no porque no le entendiesen
es la que ves reflejada en el espejo. (¡Vaya si te entendían!).
Algunos dirán que eres un tipo estupendo Le condenaron a muerte
y te llamarán gran hombre o gran mujer, porque era reo de muerte,
pero el rostro en el espejo y no por equivocación.
dirá que eres un necio Denunció a los fariseos
si no puedes enfrentarte a él. porque se apoyaban en sus obras
Es a éste a quien han de complacer, y en la ley,
los demás no cuentan, y no porque fueran unos hipócritas.
éste estará a tu lado hasta el fin. Quebranto el sábado,
Y sabrás que has superado porque el sábado está al servicio
la prueba más dura del hombre,
si en el espejo ves un rostro amigo. y no porque eran unos exagerados.
En tu vida podrás engañar al mundo entero, Se cargó el templo
recibir su aprobación a tu paso, que el único templo es la fe,
pero sólo cosecharás lágrimas y dolor y no porque lo hubieran convertido
si engañas al rostro del espejo. en una cueva de ladrones.
Og Mandino. El milagro de la palabra Marchaos y dejadme solo con Él.
Dejadme solo, a la intemperie con Él.
470. ANTE EL MISTERIO No me expliquéis nada.
¡Han desfigurado a Jesús! Marchaos y dejadme solo.
Han explicado todos los detalles de su vida Que quiero ante el misterio solo estar,
y no han dejado ni uno solo sin explicar. solo estar y adorarlo.
Ya no interesas, Jesús. Ya no divides. Y seguirlo, seguirte, siempre.
Ya no escandalizas. a tu calor, caliente, caminando...
Se ha desvelado el misterio Patxi Loidi. “Gritos y plegarias”, p. 524
y lo hemos entendido todo.
Murió en una cruz, 471. ARREPENTIDOS
pero es que iba a resucitar. Dos hombres fueron al templo a orar.
Se opuso a la ley, pero fue porque era Dios. Uno se puso en el primer banco.
Sufrió mucho, Y oraba así:
pero fue porque luego iba a gozar. “Te doy gracias porque soy bueno”.
Produjo escándalo, Y era verdad.
pero es que entonces no le entendían. Cumplía la Ley escrupulosamente.
Le condenaron a muerte, El otro se sentó al fondo, en un rincón.
pero fue por equivocación. Y decía a Dios: “Perdóname. Soy malo”.
Denunció a las fariseos, Y era verdad.
pero es que eran uno hipócritas. Robaba y apoyaba a los opresores.
Quebrantó el sábado, Y Dios miró con tristeza al primero.
pero es que lo judíos En cambio sonrió al segundo.
lo habían convertido
en una cueva de ladrones... ¡Siempre igual! Es un provocador.
Ya no interrogas, Jesús. Ya no divides. Fustiga a los buenos, a las gentes de orden,
Ya no escandalizas. Se ha destapado la caja a los piadosos,
y ha aparecido el misterio sin misterios. a los que cumplen lo que se manda.
Pero no, y mil veces no. Y defiende a los audaces,
Te han secuestrado, a los indeseables, a los pecadores.
pero yo te recuperaré como eres, Nos sentimos heridos, pero no nos convence.
sin explicaciones, intacto, Busca la pelea. Se la va a ganar.
desnudo de vestidos
teológicos y coronas litúrgicas. Y dice Dios: “No quiero montones de méritos.
Te quiero desnudo, Cristo, Estoy harto. El pecado no me molesta.
como fuiste, como eres hoy, Quiero corazones humildes y arrepentidos”.
como serás mañana, Patxi Loidi. “Mar Rojo”, p. 23
desafiante, interpelante, y amigo.

472. LA ASCENSIÓN El que no sabe

y sabe que no sabe
Aquí vino es humilde, Instrúyele.
y se fue.
Vino... nos marcó nuestra tarea El que sabe
y se fue. y no sabe que sabe
Tal vez detrás de aquella nube está dormido. Despiértale.
hay alguien que trabaja El que sabe
lo mismo que nosotros, y sabe que sabe
y tal vez las estrellas es un maestro. Síguele.
no son más que ventanas encendidas
de una fábrica 475. AVANZAR
donde Dios tiene que repartir No, no te detengas.
una labor también. Comenzar bien es una gracia de Dios.
Aquí vino Continuar por buen camino
y se fue. y no perder el ritmo...,
Vino..., llenó nuestra caja de caudales es una gracia todavía mayor.
con millones de siglos y de siglos, Pero la gracia de las gracias,
nos dejó unas herramientas... está en no desfallecer,
y se fue. con fuerzas todavía o ya no pudiendo más,
Él, que lo sabe todo, hecho trizas o añicos,
sabe que estando solos, seguir avanzando hasta el fin.
sin dioses que nos miren, Helder Cámara
trabajaremos mejor.
Detrás de ti no hay nadie. Nadie. 476. LA BALA DEL FUSIL M-16
Ni un maestro, ni un amo, ni un patrón.
En un libro sobre la guerra del Vietnam, leíste el
Pero tuyo es el tiempo.
ejemplo de la bala del fusil M-16. Una bala que
El tiempo y esa gubia
viaja casi a la velocidad del sonido y que, mien-
con que Dios comenzó la creación.
tras viaja, gira sobre sí misma, y al penetrar en
León Felipe. “Antología rota”. Losada, p. 31 la carne continúa girando, y rompe, lacera y
desangra, de tal modo que si a uno le alcanzan
473. AUSENTES en un músculo muere al cabo de un cuarto de
Según antiguas tradiciones tibetanas, Dios viene hora.
muchas veces a visitarnos a cada uno, pero se Una bala atroz, y es atroz que alguien la haya
marcha porque sencillamente no nos encuentra. inventado, que un gobierno la haya adoptado,
No estamos en casa. Es decir, que no estamos que un industrial se haya enriquecido con ella.
donde estamos. Que estamos presentes, sí, Pero no menos atroz es que los obreros de una
corporalmente, físicamente donde está en aquel fábrica la construyeran escrupulosa y concien-
momento nuestro cuerpo externo, pero que zudamente, con el refrendo de sus sindicatos,
nuestra mente, nuestra alma, nuestra conciencia de sus partidos socialistas y pacifistas, descar-
están lejos, están dispersas, están perdidas sin tándola si un defectillo frenaba su trayectoria y
saber dónde están. Dios llama a la puerta, pero le impedía romper, lacerar y desangrar.
no hay nadie en casa. Nadie contesta. Se pone
Y también es atroz que los soldados de un ejér-
ante nuestros ojos, pero no le vemos. Habla a
cito la disparasen, esmerándose, para que, por
nuestro interior, pero no le escuchamos. No
favor, no se desperdiciara, y sintiéndose absuel-
estamos en casa. Estamos ausentes de noso-
tros mismos. Ésa es nuestra dolencia. tos por la asquerosa consigna yo-cumplo-
órdenes. Ya estoy harta de la cantinela yo-
Una visita de cortesía no es un encuentro de cumplo-órdenes; estoy harta de la responsabili-
conciencias. Un apretón de manos puede ser un dad que sólo se atribuye a los generales, a los
mero frotar de piel. Y con frecuencia estamos ricos y a los poderosos: entonces, ¿qué somos
fuera de nuestra piel. Dios no nos encuentra nosotros? ¿Datos en el registro civil, números
porque nosotros no nos hemos encontrado a que se manipulan como a ellos les place en las
nosotros mismos. guerras y en las elecciones, en la propaganda
Ése es el secreto del recogimiento, la contem- de sus ideologías, iglesias e ismos? También es
plación, la unión: estar en casa cuando Dios culpa mía, nuestra, tuya, suya, de cualquiera
llama. que obedezca y sufra si aquella bala es inventa-
da, fabricada, disparada.
Carlos G. Vallés
Vida Nueva, nº 2031 de marzo del 96 Decir que el pueblo es siempre víctima, siempre
inocente, constituye una hipocresía, una mentira
474. AUTÉNTICO SABER y un insulto a la dignidad de todo hombre, de
toda mujer, de toda persona. Un pueblo se
El que no sabe
compone de hombres, mujeres, personas, y
y no sabe que no sabe
cada una de estas personas tiene el deber de
es tonto. Huye de él.
elegir y decidir por sí misma; y no se deja de

elegir y decidir porque no sea general, ni rico, ni en que los hombres comprendieron que eran
poderoso. hombres (descubrimiento aterrador al que me
Oriana Fallaci. “Un hombre” alegro mucho de no haber asistido), no cesamos
de utilizarlos sin dar una definición objetiva de
477. LA BARBARIE ellos.
En el mismo diario banal, Casi todas las que hemos coleccionado en una
en el diario de todos los días, he leído: cincuentena de siglos son definiciones caducas,
“Hay 38 millones de refugiados en el mundo”. dictadas por la moda de una época o por los
Y en la misma página: prejuicios de una sociedad, impuestas por el
“20.000 dólares hereda un papagayo”. fanatismo o los intereses de un momento, y en
En el mismo diario, ávido de escándalos cualquier caso cretinismos desalentadores:
y tan hueco, he leído: supongo que lo reconocerás.
“Hay 15 millones No, no olvido lo que decía en la época en que lo
de mutilados de guerra en el mundo”. comentábamos con los sagrados textos delante,
Y en la misma cara: de modo que las sentencias de Platón y Plotino,
“Dos mil personas san Agustín y Descartes, Spinoza y Kant, vola-
siguen el féretro de un perro”. ban a nuestro alrededor como confetis. Preten-
Y precisamente al lado: der dar una definición objetiva del Bien y el Mal
“En el mundo 400 millones tenía sentido cuando el Bien y el Mal eran dos
de niños padecen hambre”. categorías éticas, es decir, un problema moral,
Y en seguida: decía yo. Tenía sentido cuando Dios y el Diablo
“Un americano deja tres millones de dólares estaban vivos y uno se presentaba como garan-
para el cuidado de la tumba te del Bien con el Paraíso, el otro del Mal con el
de su caballo de carreras”. Infierno, es decir cuando las grandes religiones
Esta es la faz salvadoras determinaban nuestro comporta-
innoble y repugnante miento y se tomaba en serio el pecado, decía
de la barbarie. yo. Pero ahora que Dios y el Diablo han muerto
Raoul Follereau. “Si Cristo mañana...”, p. 37 asesinados por nuestros Nietzsche y por nues-
tros Freud y por nuestros Marx, ahora que las
478. BATIDO Y MACEDONIA grandes religiones de la salvación han quedado
desacreditadas por nuestra ciencia y nuestro
Se sueña en una comunidad donde cada uno, raciocinio, ahora que el Paraíso y el Infierno se
por supuesto, fuera todo para el otro.
han convertido en dos fábulas, no se toma en
No como las manzanas en su árbol, donde cada serio el pecado. El Bien y el Mal ya no constitu-
una existe finalmente para sí y el sol es para yen dos categorías éticas, es decir, un problema
todas. moral. Como máximo constituyen un problema
Ni como las frutas en una canastilla; hay diver- médico, un estado de salud o de no-salud psí-
sidad pero con yuxtaposición. quica, un equilibrio o un desequilibrio debidos a
fenómenos bioquímicos que influyen en el cere-
Entonces se inventa la comunidad pasada por la bro. Y la definición objetiva ya no tiene sentido,
batidora o el almirez. Todo se muele: la piel, las decía yo.
pepitas. Esto da un batido uniforme lleno de
vitaminas. Pero en donde cada uno ha perdido Esta noche no lo digo. Aun cuando sigo recha-
su personalidad. zando la idea de Dios y del Diablo, las metafísi-
cas del Más Allá, esta noche considero que
Esto era, se dice, el resultado de algunas órde- había algo de verdad en los argumentos de
nes religiosas en otros tiempos. Eso es hoy, el quien tomaba en serio el pecado. Los argumen-
ideal de una comunidad de base donde no se tos de los Mesías que para inducir a los hom-
pueden reconocer muy bien a los laicos, los bres a ser un poco menos malos les prometían
religiosos, los casados y los solteros. el Paraíso o les amenazaban con el Infierno, los
¿Una solución mejor? La macedonia de frutas. argumentos de los apóstoles que mediante la
Que cada uno permanezca como es: pera, divinización del Mesías se dirigían a su voluntad
manzana, plátano o piña. Y que cada uno se y los colocaban ante sus responsabilidades.
beneficie del sabor característico del otro. Cariño, no es posible que el Bien y el Mal estén
compuestos de hemoglobina y clorofila, de vita-
Pero con una condición: aceptar evangélica-
minas y hormonas. No es posible que dependan
mente ser cortado en cuatro, diez o doce trozos
del metabolismo y de la biosíntesis de los car-
si se es una fruta grande y hermosa. Sólo las
bohidratos y de los lípidos y de los prótidos, del
muy humildes continúan enteras: una cereza, un
porcentaje de ácido nucleico y de fósforo que se
grano de uva, una fresa.
encuentra en la materia gris. No es posible que
Jacques Loew. “Fábulas y parábolas”, p. 70. la voluntad no cuente, que la responsabilidad no
valga, que incluso la ciencia farfulle Inshallah (lo
479. EL BIEN Y EL MAL que Dios quiera). Y si me equivoco, si las cosas
No hay concepto más aleatorio y desconocido son como afirman los herederos de Nietzsche y
que el de Bien y Mal, ya se sabe. Desde el día Freud y Marx, ¡que produzcan el Bien en los
laboratorios farmacéuticos! Que obtengan con él
una pomada, un ungüento, un jarabe, una píldo- ¡evitarán estupideces!

ra, un supositorio que meter en el trasero, una Bienaventurados vosotros,
vacuna que inyectar por vía intramuscular o que sabéis reconocer al Señor
endovenosa. Una vacuna que impida violar, en todos aquellos que os encuentran,
sodomizar, matar, en la caverna propia y en las ¡habéis encontrado la luz
cavernas ajenas, una medicina que se pueda y la verdadera sabiduría!
comprar en la farmacia.
481. BIENAVENTURADOS LOS NO
De lo contrario, y a costa de resucitar a Dios y al
VIOLENTOS
Diablo, el Paraíso y el Infierno, las religiones con
sus anexidades y convexidades, a costa de Bienaventurados los no-violentos
correr el riesgo de un nuevo Torquemada ya que no buscan el poder y
que a los Torquemadas hemos aprendido a saben que a sus cuerpos les
reconocerlos a tiempo y a combatirlos, hay que crecen manos para dar y no
reinventar el problema moral. Hay que volver a puños para golpear.
ponerlo de moda y dar la definición objetiva para Bienaventurados los no-violentos
usarla por doquier y por siempre jamás: “El Bien que ya no se adaptan a las
es lo que hace bien, es decir, la bondad, el Mal exigencias de los tecnócratas
es lo que hace mal, es decir, la maldad”. ni a las normas de una sociedad
Después hay que exhumar la idea del pecado, de consumo enloquecida.
la conciencia del pecado: explicar de nuevo que Bienaventurados los no-violentos
quien hace mal comete pecado, quien comete que no se dejan amilanar
pecado debe ser castigado en vida y después por el abuso de poder de los fuertes.
de la muerte. Hay que traducir este razonamien-
to a todas las lenguas, escribirlo en todas las Bienaventurados los no-violentos
paredes, imprimirlo en todos los periódicos, que siempre están del lado de los
transmitirlo por todas las radios y por todas las más débiles dondequiera que los
televisiones, embriagar con él a todo el mundo. hombres son víctimas de los hombres,
y no se cansan de responder por
Oriana Fallaci. “Inshallah”. Plaza y Janés
los derechos de los oprimidos.
480. BIENAVENTURADOS Bienaventurados los no-violentos
Bienaventurados los que saben que tuercen la espiral de la violencia
reírse de sí mismos, en el mundo en una espiral de
¡porque no acabarán nunca de divertirse! amistad y amor. Son como la corriente
Bienaventurados los que saben distinguir en el lecho de un río que pule los
una montaña de un guijarro, cantos hasta que siguen la corriente.
¡porque evitarán muchos fastidios! Con suave violencia conquista
Bienaventurados los que saben reposar el corazón del hombre.
y dormir sin encontrar excusas, Phil Bosmans.
¡porque serán sabios!
Bienaventurados los que saben 482. BIENAVENTURANZAS
escuchar y callar, Bienaventurados nosotros que hemos
¡aprenderán cosas nuevas! abierto nuestra Ruta sin reservas,
Bienaventurados los que están atentos porque hemos recibido en pago la amistad.
a las necesidades de los demás,
sin sentirse indispensables, Bienaventurados los que viven
el espíritu scout,
¡serán dispensadores de alegría!
Bienaventurados vosotros porque ellos alcanzarán un mundo mejor.
si sabéis mirar seriamente Bienaventuradas las personas
las cosas pequeñas, que nos ayudaron,
porque ellas guiaron nuestra marcha.
y tranquilamente las cosas importantes,
¡iréis lejos en la vida! Bienaventurados los que cuidan
Bienaventurados vosotros de la naturaleza
si sabéis apreciar una sonrisa porque de ello depende nuestro futuro.
Bienaventurados los que
y olvidar una afrenta,
¡vuestro camino está lleno de sol! abren las puertas con paz
Bienaventurados vosotros porque en nuestras habitaciones
si sabéis interpretar con benevolencia el sol entrará todo el día.
las actitudes de los demás, Bienaventurados los que,
aun contra las apariencias: con su mirada limpia,
seréis tomados por ingenuos, penetran hasta el fondo de su corazón,
¡pero este es el precio de la caridad! porque ellos sentirán amor en su vida.
Bienaventurados los que piensan Bienaventurados
antes de actuar, los que comparten su tiempo,
y que oran antes de pensar, porque encontrarán la eternidad.

Bienaventurados casa la discordia y el fruto de ese amor será la

los que comparten su oración, esclavitud.
porque juntos escucharán a Dios. Ay de vosotros que os amáis como objeto de
Bienaventurados consumo, porque terminaréis consumidos.
los que aprovechan la soledad
para pensar en la amistad. Ay de vosotros que quitáis al amor la semilla de
Bienaventurados los jóvenes, la vida, porque seréis atormentados por crueles
porque de ellos es el futuro. pesadillas eternamente.
483. BIENAVENTURANZAS DE LA
FAMILIA
Dichosos vosotros que os amáis y ponéis el
amor por encima del oro y las joyas, porque sois
los más afortunados de la tierra y vuestras ora-
ciones están siempre en alza.
Dichosos vosotros que os amáis y sois fieles en
el amor, que no venderíais vuestra felicidad ni
por un millón de dólares, porque vuestra alegría
será como fuente inagotable, como un río en
crecida.
Dichosos vosotros que os amáis aún en medio
de las pruebas y las dificultades, porque vuestra
lágrimas se convertirán en lluvia de gracia y
misericordia.
Dichosos vosotros que os amáis con un amor
paciente y misericordioso, un amor que aguanta 484. BIENES COMUNES
y que perdona, porque seréis siempre perdona- Dios ha destinado la tierra y cuanto ella contiene
dos y tratados con misericordia. al uso de todos los hombres y de todos los pue-
Dichosos vosotros que os amáis con un amor blos, de modo que los bienes creados, en una
creciente y expansivo, superador de todo exclu- forma equitativa, deben alcanzar a todos bajo la
sivismo y posesión, porque seréis como el arco guía de la justicia y el acompañamiento de la
iris, capaces de abrazar al mundo entero. caridad. Cualesquiera que sean, pues, las for-
Dichosos vosotros que os amáis con amor ente- mas determinadas de propiedad legítimamente
ramente gratuito, que regala y no pasa factura, adoptadas en las instituciones de los pueblos,
según circunstancias diversas y variables, jamás
que no mide los méritos ni busca recompensas,
porque vuestra recompensa será el amor y se debe de perder de vista este destino común
seréis como dioses en la tierra. de los bienes. Por tanto, el hombre al usarlos no
debe tener las cosas exteriores, que legítima-
Dichosos vosotros que os amáis con un amor mente posee, como exclusivas suyas, sino tam-
exigente, hambriento de verdad y de justicia, bién considerarlas como cosas comunes, en el
porque vuestros anhelos serán saciados, con- sentido de que deben no sólo aprovecharle a él,
vertidos en energía liberadora. sino a todos los demás. Por lo demás, todos los
Dichosos vosotros que os amáis con un amor hombres tienen estricto derecho a poseer una
abierto a la vida, porque nunca moriréis y vues- parte suficiente de bienes para sí mismos y para
tros nombres pervivirán en el corazón de vues- sus familias. En este sentido han enseñado los
tros hijos y en el de los hijos de vuestros hijos. padres y doctores de la iglesia que los hombres
están obligados a ayudar a los pobres, y, por
Pero... cierto, no solamente con los bienes superfluos.
Ay de vosotros que os amáis sin amor, porque Y quien se encuentra en extrema necesidad
os encontraréis con un vacío inmenso. tiene derecho a procurarse lo necesario tomán-
Ay de vosotros que os amáis por placer y diver- dolo de la riqueza de otros. El Sagrado Concilio,
sión, porque terminaréis cansados y aburridos. teniendo presente la difusión del hambre en el
mundo insiste en rogar, sea a los individuos, sea
Ay de vosotros que os amáis por interés, porque a las autoridades, que, recordando aquella frase
terminaréis arruinados. de los padres: “Da de comer al que muere de
Ay de vosotros que sólo os amáis eróticamente, hambre, porque si no le diste de comer, lo ma-
porque beberéis el veneno de la duda y de los taste”, cada uno según su posibilidad emplee
celos y será vuestro amor como flor de un día. realmente sus bienes o dé una participación de
ellos; y, principalmente, proporcionando a los
Ay de vosotros que os amáis con amor cerrado
individuos o a los pueblos ayudas con que pue-
y limitado, porque quedaréis atrapados en la
dan ayudarse a sí mismos y desarrollarse.
jaula de vuestras mezquindades.
Concilio Vaticano II. GS 69,1
Ay de vosotros que os amáis con dominio y
exigencia, porque no se apartará de vuestra

485. ¿BUSCÁIS UN OBJETIVO? a Dios y descansa siquiera un momento en su

presencia. Entra en el aposento de tu alma:
¿Buscáis un objetivo para vuestras vidas? excluye todo, excepto Dios y lo que pueda ayu-
En el mundo faltan tres millones de médicos: darte a buscarle.
sed médicos entre los pobres.
Más de mil millones de seres humanos Necesitas pasar de la dispersión de tus queha-
no saben leer ceres, de la exteriorización en cosas y posesio-
ni escribir: sed maestros para ellos. nes a la concentración y al recogimiento. El
Dos hombres de cada tres encuentro con Dios sólo tiene lugar con tu casa
no comen lo suficiente: sosegada. Para orar necesitas descubrir el
sed sembradores hombre interior en el que habita la verdad.
y lograd que las tierras incultas Supera la tendencia al olvido y al divertimento y
den cosechas que los sacien. a ese medio de olvido hoy más eficaz que el
Vuestros hermanos necesitan de vosotros: divertimento: el propio trabajo; esa tendencia es
sed sencillamente el peor mal porque te impide formar conciencia
nobles obreros en cualquier disciplina, de tu situación de mal y así te hace imposible
porque todo trabajo es nobleza ponerte en camino de superarla. Supera tam-
cuando está pendiente de una estrella. bién la tendencia a identificar el ser con el tener
Negaos a meter vuestra vida y sal de la fiebre del consumo; porque con esa
en una vía muerta. tendencia te entregas a las cosas, te dejas aca-
Pero negaos también parar por ellas y haces imposible una relación
a la aventura en que cuenta más como la fe, como la oración, que es lo contrario
el orgullo que el servicio. de la posesión, porque es salida de sí, desinte-
Denunciad, pero para ayudar. rés y entrega. Y así, tu casa sosegada, cerradas
Protestad, pero para construir. todas las puertas, ve en pos de Dios. Di, pues,
Que vuestra misma rebelión sea amor. alma mía, di a Dios: “Busco tu rostro; Señor,
Sed cada uno de vosotros anhelo ver tu rostro”.
una pequeña parte, Ahora empiezas a hallar tu ser más auténtico;
una chispa de ese amor. superada la tentación de huida, te decides a
Organizad la epidemia del bien, encontrarte contigo mismo, a conocerte en hon-
y que todo el mundo se contagie. dura, a realizarte en libertad y en la disponibili-
Fuertes son quienes creen dad de ti mismo.
y quieren construir:
construid la felicidad de los demás Superadas así la superficialidad estrecha y
y el mañana tendrá vuestro rostro. recobras la anchura de la profundidad y de tu
¿Buscáis un objetivo para vuestra vida? verdad; llegas al centro de tu alma, que es Dios,
El mundo está deshumanizándose: a quien buscas y anhelas sin saberlo.
sed hombres. Ahora sí, ahora puedes decir, ahora puedes
Raoul Follereau orar: Y ahora, Señor, mi Dios, enseña a mi co-
razón dónde y cómo buscarte, dónde y cómo
486. BUSCAR EL ROSTRO DE encontrarte. Señor, si estás aquí, ¿dónde te
DIOS buscaré, estando ausente? Si estás por doquier,
¿cómo no descubro tu presencia? Cierto es que
Escucha, hombre de la calle, hombre corriente, habitas en una claridad inaccesible. Pero ¿dón-
de todos los días que andas en un activismo de se halla esa inaccesible claridad? ¿Cómo me
desenfrenado, dispersado en quehaceres más o acercaré a ella? ¿Quién me conducirá hasta allí
menos importantes, envuelto en la dureza de las para verte en ella? Y luego, ¿con qué señales,
rutinas de tus trabajos, sumido en no sé cuantas bajo qué rasgo te buscaré? Nunca jamás te vi,
tareas apostólicas. Señor, Dios mío; no conozco tu rostro.
Escucha, tú, que estás nervioso y ansioso, ago- Míranos, Señor; escúchanos, ilumínanos, mués-
biado por tu sueldo, por tu casa, por la miles de trate a nosotros. Manifiéstanos de nuevo tu
noticias que te llegan, por la fiebre del consumo, presencia para que todo nos vaya bien. Ten
por las muchas cosas que tienes que hacer, por piedad de nuestros trabajos y esfuerzos por
lo mucho que hay que cambiar. llegar a Ti; porque sin Tinada podemos. Ensé-
Escucha, tú, hombre de prisas, de rutinas y ñame a buscarte y muéstrate a quien te busca;
evasiones, que atropellas la vida y la vida te porque no puedo ir en tu busca a menos que Tú
atropella; que no puedes entrar en tu casa, me enseñes, y no puedo encontrarte si Tú no te
porque no te deja el periódico, la radio, la televi- manifiestas. Deseando te buscaré, buscando te
sión...; que vives quizá en la corteza de tu piel; desearé, amando te hallaré y hallándote te ama-
que no te permites parar tu pensamiento. ¡Pára- ré.
te, sosiégate! Deja un momento tus ocupaciones Prologion de San Anselmo
habituales; entra un instante en ti mismo, lejos
del tumulto de tus pensamientos. Arroja fuera de 487. BUSQUÉ...
tu tus preocupaciones agobiantes; aparta de ti
Busqué a Dios y no lo encontré.
tus inquietudes trabajosas. Dedícate algún rato
Me busqué a mí mismo

y tampoco me encontré. que la ilusión que nace

Busqué al prójimo y encontré a los tres. por siempre va a durar.
488. CAÍN SOY YO Caminando por el ancho mundo
comprendí que era un error
Cuando 800 millones de seres disponen, para pensar tan sólo en mí.
todo un año, unos ingresos inferiores a los que
disfruta el último de los obreros durante un mes Y la verdad
y me digo que no puedo hacer nada, entonces que todos los arroyos
Caín soy yo. le dan su agua al mar,
que Dios a cada ser
Cuando te enteras que de, si todos los ham- dio algo de su bondad,
brientos, desventurados y abandonados, pudie- que aún tiene el mundo
ran desfilar alrededor del mundo, su cortejo sendas por donde caminar.
daría veinte veces la vuelta a la tierra, y no que- C. Garulo
das espantado, entonces Caín eres tú.
Cuando yo sé (es la Organización Mundial de la 491. EL CAMINO DEL HOMBRE
Salud quien me informa) que 550 millones de
Cada persona que ha nacido en este mundo
hombres podrían salvarse del paludismo con
significa algo original, algo que nunca existió
160 millones de francos y que no hay manera de
antes de ese momento, algo nuevo y único.
obtener esa suma, si sólo representa el 0,75%
del presupuesto militar de Francia y el 0,033% Y toda persona tiene el deber de caer en la
del de los Estados Unidos, y no apelo a la con- cuenta y reflexionar en el hecho de que es algo
ciencia universal, Caín soy yo. único en el mundo y en que jamás existió nadie
como ella, porque si alguien como esa perso-
Raoul Follereau.
na hubiese existido sería ya inútil su presencia
489. CAMBIAR YO PARA QUE en el mundo.
CAMBIE EL MUNDO La tarea más alta que tiene en sus manos todo
hombre es la de llevar a su culminación esas
De joven yo era un revolucionario y mi oración potencialidades suyas únicas, irrepetible y sin
consistía en decir a Dios: “Señor, dame fuerzas precedente; y el no repetir algo que otro ser,
para cambiar el mundo”. aunque sea el más excelso haya realizado ya.”
A medida que fui haciéndome adulto y caí en la Martin Buber. El camino del hombre
cuenta de que me había pasado media vida sin
haber logrado cambiar a una sola alma, trans- 492. EL CAMINO DEL INFIERNO
formé mi oración y comencé a decir: “Señor,
dame la gracia de transformar a cuantos entran Para descender al abismo del testimonio su-
en contacto conmigo. Aunque sólo sea a mi premo, Jesús inventó un camino que la religión
familia y a mis amigos. Con eso me doy por latina ha cambiado con un hábil juego de ma-
satisfecho”. nos.
Ahora, que soy un viejo y tengo los días conta- El primero paso no consiste en aprender el
dos, he empezado a comprender lo estúpido catecismo, sino más bien en ayudar al caído,
que he sido. Mi única oración es la siguiente: dar pan a quien tiene hambre y casa a quien no
“Señor, dame la gracia de cambiarme a mí mis- tiene, curar con aceite al herido, acompañar al
mo”. Si yo hubiera orado de este modo desde el abandonado.
principio, no habría malgastado mi vida. El segundo paso no es aprender la organización
Todo el mundo piensa en cambiar la humani- de las ideas religiosas de la dogmática medie-
dad. Casi nadie piensa en cambiarse a sí mis- val, ni la organización del comportamiento prác-
mo. tico de la moral del sistema vigente, ni la organi-
zación de la pirámide social eclesiástica del
Anthony de Mello. “El canto del pájaro”, p. 195 derecho canónico. El segundo paso es luchar
para cambiar la propia vida y la de los demás
490. CAMINANDO para que haya una sociedad justa y armónica.
Sería un error Quien tenga dos panes dé uno a quien no tenga
pensar que el ancho mundo ni uno. Quien tenga dos carreras que enseñe
acaba con mi casa, gratis una a quien no tiene ninguna.
que una gota contiene El tercer paso es la libertad total. No es bauti-
los misterios del mar, zarse con agua, comulgar con pan, decir los
que el caudal del amor pecados en un confesionario, recibir del obispo
se concentra en un beso. un golpecito en la cara. El lavarse del orgullo de
Sería un error casta, de grupo o de clase, liberarse de las
creer que la largueza estructuras, éste es el bautizo. Sólo apto para
se halla en una mano, adultos. Es estar dispuesto a perderlo todo, a
y que todo el calor recibir todos los golpes y bofetadas del mundo,
está en un mismo hogar, el hambre y la sed, la muerte, con serenidad.

Esta es la unción del Espíritu. Sólo apta para - Conozco una oración en que no hago más que
mayores. Es someterse a la más dura autocríti- pedir como sea el Espíritu, porque me siento
ca. Esta es la confesión. Sólo apta para mayo- incapaz de ser yo;
res. Es comulgar con los hermanos de todos el - o en que casi me entran ganas de cantar, solo,
mundo. Esta es la eucaristía. Sólo apta para y todo porque siento una gran necesidad de
adultos. En este tercer paso los signos sacra- agradecer;
mentales ceden el paso a las realidades.
- o en que repaso “ante Dios” mis gentes queri-
Esta forma de hablar parecerá impía. Y es la das, tratando de comprender que Dios las quie-
más piadosa de la tierra. Todo puede llegar a re aún más que yo.
ser sagrado. Ya sé que ésta es una libertad para
pocos, de momento. Pero esto no justifica man- - Y también conozco una oración que sirve para
tener engañados a muchos. Antes que esta encajar los golpes de la vida. Porque la vida da
libertad, la lucha social. Y antes que la lucha golpes; y la sensibilidad no se pierde por el
social, la bondad espontánea. Y no otros suce- encuentro con Dios. La sensibilidad se ve herida
dáneos. Este es el camino. Esta es la fe en el a veces: en el campo afectivo, en la autoestima,
descenso a los infiernos. Sólo desde este in- en el miedo... en tantos otros. Y si esos golpes
fierno, la resurrección. Lo otro no es fe. no son bien dirigidos, se te quedan dentro y
acaban saliendo por algún lado imprevisto: por
Luis Mª Xirinacs la agresividad, la sexualidad, la pereza o la
493. CARTA A UN AMIGO AGNÓS- pérdida de capacidad de esperanza. Y si los
digieres tú solo corres el peligro de justificarte,
TICO condenar al que te golpea y volverte planeada-
No me tengo por hombre de oración, ni menos mente hostil o rencoroso. Pero si los digieres
por maestro de ella. Hay otros que, seguramen- con Dios, ante El, con sus ojos, los integras de
te, te introducirán mejor en este campo. Pero, si veras y hasta se convierten en “alimento” para
buscas mi experiencia en este punto, creo que nuestro crecer...
he de comenzar diciéndote que conozco diver- Aún me dejo cosas, pero lo importante no es la
sos modos de hacer (¿o no hacer?) oración. enumeración sino el balance que hoy, tras mu-
- Conozco esa experiencia medio desesperada chos años, saco de todas esas experiencias.
en la que intentas orar y tienes la seguridad de Y el balance este año es que no sé bien cuándo
que tus palabras chocan con una especie de he hecho oración. Quizá cuando me parecía
cámara insonorizada, y no alcanzan a nadie. haberla hecho no fue tanto y cuando me parecía
- Conozco eso que los clásicos de la espirituali- que no, sí que hubo oración. Pero me atrevería
dad llamaban “consolación”, y algunas veces - a decir, algunas veces y sin saber cómo, sí creo
muy pocas, pero las recuerdo - se ha producido haber estado en contacto con Dios. Lo que me
en mí con unas lágrimas injustificadas que, por resulta hoy muy claro es que todo ese contacto
supuesto, un psicólogo vería explicables de con Dios, por real que sea, tiene siempre ele-
otras mil maneras. mentos (o en nuestra jerga teológica: mediacio-
nes) que no son Dios y, por eso, son las más
- Conozco una oración vocal, con palabras, de perceptibles a nosotros. De ahí lo fácil que es
la que sé que las palabras no sirven para poner engañarse hablando de esto.
a Dios atento hacia mí, sino para ponerme a mí
atento a Dios. Por eso han de ser dichas muy Y si te digo que algunas veces creo haber senti-
despacio. do a Dios, he de recordar lo dicho en la primera
parte: que Dios es como la luz, que a ella no la
- Conozco otra oración sin palabras: una espe- ves, pero sólo gracias a ella ves las cosas. En-
cie de silencio no vacío, casi tampoco reflexivo, tonces, esas cosas “iluminadas” no son la luz,
que se reduce a un “estar ahí”, pero no sólo eso: pero, a través de ellas, entras en contacto con la
casi se parece más a cuando entras en una luz. Por eso, para mí, la experiencia primordial
piscina y sientes que el agua te envuelve y te de oración va siendo cada vez más no la de
empapa, que a cuando tienes a un interlocutor hablar a Dios o mirar a Dios, sino la de mirar el
fuera de ti. mundo “con los ojos de Dios”. He pasado lo
- Conozco una oración mezcla de ambas que, a primero, por supuesto, y sospecho que ha de
lo mejor, mantiene una o muy pocas palabras pasar todo el mundo. Pero hoy me quedaría
repetidas que, a la vez, evitan que la imagina- más bien con lo segundo y es en esos “ojos de
ción se distraiga e invitan al silencio. Dios “donde creo haber contactado con Dios.
- Conozco una oración reflexiva o discursiva El mismo Padrenuestro, la oración de Jesús, se
que, a veces, por deformación profesional, casi ve más llena de sentido si lo tomo no como las
se me convierte en un escrito. cosas que tengo que decir a Dios, sino como las
cosas que me brotarán si consigo ver el mundo
- Conozco un estar pensando en las musarañas
con los ojos de Dios. Lo que antes te decía
y diciendo de vez en cuando tonterías como
sobre la presencia de nosotros en la paternidad
ésta: “perdona, Señor, que me distraigo”.
de Dios es algo de ese mirar el mundo con los
ojos de Dios, en lugar de mirar a Dios con mis
ojos pecadores. Lo contrario es lo que hace que

el Padrenuestro a secas sea, tantas veces, puede decir sino tú sólo.

mera rutina. No me hables "en público".
Bien, José Ramón, toda esta descripción es Cuéntame tus errores también.
para decirte que esa sensación orante se con- Pregúntame y consigue que yo me pregunte
vierte a veces en confirmación de la opción lo que evito preguntarme.
creyente. Y encuentro que este elemento no es Cítame en terrenos peligrosos.
transmisible por las meras palabras. Inquiétame hasta llegar a arrinconarme
José Y. González Faus. y obligarme a la rebelión
y descubrir mi miedo a ser libre.
494. CARTA DE UN DISCÍPULO No me cuentes cuentos.
Una verdad honda que esté bien dicha. Eso, jamás. Dime verdades.
Escoge lo mejor de tus palabra Como te sea posible, pero afirma algo.
y combínalas con alma y belleza. Lo que te duela.
Soy joven y necesito que me digas Para que me duela y me pasme
lo que nadie se atreve. de lo hermoso y difícil que es vivir.
A veces, me pregunto por qué eres tan medroso Voy a mirarte. Mírame.
y nunca ofreces ninguna meta audaz. Vas a decirme
Y el caso es que tú andas viviéndolas, y debes perseguir el idioma de mis ojos.
pero te las callas Si los sigues, verás cómo reacciono.
y te las guardas para tu uso exclusivo. Te escucho.
Pareces no creer en lo que crees. Incluso, te escucho demasiado.
Vosotros, los adultos, andáis adulterados. A ver cómo lo haces.
¿No ves mis alas? Estoy enfrente tuyo como la buena tierra.
Señálame horizontes. Tú verás.
Yo todavía puedo movilizarme por lo que ¿Será posible que hayas olvidado tantas cosas?
-no lo creo, pero me lo parece-, Enrique Iniesta
a ti te deja impasible.
Tuviste mis años. Recuérdate. 495. CENTRADOS
Dímelo con audacia y con belleza.
Para que una rueda gire en redondo no basta
Invocas ser realista para callarte.
con que sea perfectamente circular; hace falta,
Es al revés. Bien sabes que es lo contrario.
además, que esté bien centrada.
No acabas de enterarte. Un equipo evangélico, un grupo cristiano, una
El Evangelio me conmueve.
comunidad, no giran más que centrados en
Dímelo. No me lo tapes.
Jesucristo. La pobreza, el sacrificio, incluso la
Háblame de la vida, por favor. Es lo que espero.
misma evangelización, practicadas demasiado
Y, hasta ahora, te lo has callado.
de prisa engendran cristianos descentrados.
En el mejor de los casos,
sólo indirectas, alusiones y Y aún más si en vez de una modesta bicicleta
cobardías es lo que te atreves a decirme. se trata de motores de 10 ó 20.000 revolucio-
Y no me hables de lo importante nes.
sin que te importe. ¿Qué es estar centrado en Jesucristo? Que “por
Al dirigirte a mí, hazlo creyendo Él, con Él y en Él todo honor y toda gloria” sea la
(como crees de hecho) en lo que dices. referencia y el parámetro de cualquier acción.
Necesito verte, oírte,
sentirte jugándote el tipo al expresarte. “Hijitos míos, desconfiad de los ídolos”.
Jacques Loew. “Fábulas y parábolas”, p. 24
Séme sincero.
Quiero palpar con los oídos que te la juegas, 496. CLAMOR DE LOS SIN VOZ
que te vas asustando mientras me hablas,
que tiemblas y que vibras. Quienes viven donde millones de criaturas se
Cálzate de razones bien pensadas. encuentran sometidas a condiciones, viéndose
Y dímelas con temores, prácticamente reducidas a esclavitud, deberán
porque te arriesgas a comunicarlo todo. estar muy sordos para no escuchar el clamor de
Tengo que verte respetándome tanto los oprimidos. Y el clamor de los oprimidos es la
que se note un pensamiento responsable voz de Dios.
y con alma. Todo aquel que resida en los países ricos, don-
Que se te aprecie el corazón. de desde siempre y todavía siguen pululando
Sé capaz de emoción aquí y allá una zonas grises de subdesarrollo y
no menos que de inteligencia. de miseria, le bastará con que sepa escuchar un
Nunca me hables como profesional poco, para ensordecerse con el clamor de los
sino como un hombre sin voz y de los sin esperanza. Y el clamor de
que ha vivido y que lo vive. los sin voz y sin esperanza es la voz de Dios.
Dime cosas y no palabras. Dime tu palabra. Quien haya caído, por fin, en la cuenta de las
Lo que nadie y ningún libro muchísimas injusticias, consecuencia de la tan
desigual repartición de las riquezas, deberá Una comunidad dice mucho

tener un corazón de piedra para no captar la cuando es de Jesús.
propuesta silenciosa o violenta, no hace al caso, Una comunidad dice poco
de los pobres. Y la propuesta de los pobres es cuando habla de sí misma.
la voz de Dios. Cuando comunica sus propios méritos.
Helder Cámara Cuando anuncia sus reuniones.
Cuando da testimonio de su compromiso.
497. COMUNIDAD Cuando se gloría de sus valores.
Cuando se extiende en provecho propio.
No olvidemos los radios y la llanta. ¿Qué son los Cuando vive para sí misma.
radios? Cada uno de nosotros. Sólidamente Cuando se apoya en sus fuerzas...
unidos en el centro, partimos de ese centro Una comunidad dice poco
común del que vamos divergiendo. Ésa es nues- cuando habla de sí misma.
tra naturaleza y nuestra riqueza. Una comunidad no se tambalea por los fallos,
Pero somos inútiles hasta que la llanta viene a sino por la falta de fe.
unir nuestras diferencias y a ensamblarnos. No se debilita por los pecados,
sino por la ausencia de Jesús.
La llanta indispensable y de la que huimos a No se queda pequeña
menudo es la comunidad, la Iglesia. por carencia de valores,
Jacques Loew. “Fábulas y parábolas”, p. 26 sino porque Jesús dentro de ella es pequeño.
No se ahoga por falta de aire fresco,
498. COMUNIDAD ES... sino por asfixia de Jesús.
Una comunidad es Una comunidad sólo se pierde
un grupo de personas que rezan juntas, cuando ha perdido a Jesús.
pero que también hablan juntas; Una comunidad es fuerte
que ríen en común e intercambian favores; cuando Jesús dentro de ella es fuerte.
están bromeando juntos Una comunidad pesa
y juntos están serios; cuando Jesús dentro de ella tiene peso.
están a veces en desacuerdo, Una comunidad marcha unida
pero sin animosidad, cuando Jesús está en medio.
como se está a veces con uno mismo, Una comunidad se extiende
utilizando ese raro desacuerdo cuando extiende a Jesús.
para reforzar siempre el acuerdo habitual. Una comunidad vive cuando vive Jesús.
Una comunidad convence y llena
Aprenden algo unos de otros
cuando es la comunidad de Jesús.
o lo enseñan unos a otros.
Echan de menos, con pena, a los ausentes. Patxi Loidi. “Gritos y plegarias”, p. 472
Acogen con alegría a los que llegan.
Hacen manifestaciones de este u otro tipo,
chispas del corazón de los que se aman,
expresadas en el rostro,
en la lengua, en los ojos,
en mil gestos de ternura.
Y cocinan juntos los alimentos del hogar,
en donde las almas se unen en conjunto
y donde varios, al fin, no son más que uno.
San Agustín. “Las confesiones”
499. COMUNIDAD CONVENCE

Una comunidad dice mucho
cuando es de Jesús.
Cuando habla de Jesús
y no de sus reuniones.
Cuando anuncia a Jesús 500. COMUNIDAD RICA
y no se anuncia a sí misma.
Cuando se gloría de Jesús Una comunidad es rica cuando tiene profetas.
y no de sus méritos. Hombres que se hacen
Cuando se reúne en torno de Jesús pobres con los pobres.
y no en torno de sus problemas. Comunas donde todo es común.
Cuando se extiende para Jesús Solteros por el Reino de los cielos,
y no para sí misma. por el pueblo.
Cuando se apoya en Jesús No violentos que luchan con otra violencia.
y no en su propia fuerza. Violentos por Cristo.
Cuando vive de Jesús Militantes sin horas libres
y no vive de sí misma... en la milicia de la revolución.

Hombre sin casa, sin mujer, sin dinero. El Evangelio hoy en día se enfrenta a los aceros
Locos que han dicho a la sensatez: ¡Afuera! inoxidables y a los muros espesos de la indife-
Vagabundos, cantores, rencia, la comodidad y la superficialidad.
poetas, viajeros, Mientras tanto los militares han inventado la
aventureros, esclavos... granada, por la que en vez de dispersarse los
Hombres que no calculan... proyectiles, la carga explosiva, concentrada en
Patxi Loidi. “Mar Rojo”, p. 35 un solo punto, atraviesa el obstáculo, quema lo
que taladra y funde los blindajes penetrando
501. CONOCER A CRISTO hasta el fondo.
Diálogo entre un recién convertido a Cristo y un Para llegar al espíritu del hombre, mil razona-
amigo no creyente: mientos no son más que gramos de plomo en la
- ¿De modo que te has convertido a Cristo? piel de un hipopótamo.
- Sí. Pero ¿quién puede prever el poder de una con-
vicción única y ardiente que sale de un corazón
- Entonces sabrás mucho sobre él. Dime: ¿en centrado en Dios? Ella sola, como la granada,
qué país nació? atraviesa el doble espesor del que habla y de a
- No lo sé. quien se dirige y es capaz de llegar a los cora-
zones más incrédulos.
- ¿A qué edad murió?
Jacques Loew. “Fábulas y parábolas”, p. 28.
- Tampoco lo sé.
¿Sabrás al menos cuántos sermones pronun- 504. CRISTO NOS HA HECHO LI-
ció? BRES
- Pues no... No lo sé. Más o menos en tiempos de Tiberio,
- La verdad es que sabes muy poco para ser un nadie nos sabría decir
hombre que afirma haberse convertido a Cris- exactamente ni dónde ni cuándo,
to... un personaje
del que sabemos bien pocas cosas
- Tienes toda la razón. Y yo mismo estoy aver-
abrió una brecha
gonzado de lo que poco que sé acerca de Él.
en el corazón de los hombres.
Pero sí que sé algo: hace tres años yo era un
Seguramente no era
borracho. Estaba cargado de deudas. Mi familia
ni un filósofo ni un tribuno,
se deshacía en pedazos. Mi mujer y mis hijos
pero debió de vivir de tal forma
temían como un nublado mi vuelta a casa cada
que toda su vida nos decía
noche. Pero ahora he dejado la bebida, no te-
que cualquiera de nosotros
nemos deudas, nuestro hogar es un hogar feliz,
puede en cualquier momento
mis hijos esperan ansiosamente mi vuelta a
volver a empezar de nuevo.
casa cada noche. Todo esto es lo que ha hecho
Decenas y quizás centenares
Cristo por mí. ¡Y esto es lo que sé de Cristo!
de narradores populares
Conocer realmente. Es decir, ser transformado han cantado esta buena nueva.
por lo que uno conoce. Conocemos tres o cuatro.
Anthony de Mello. “El canto del pájaro” El impacto que ellos habían recibido
lo han expresado
502. CONSUMISMO COMO RELI- con las imágenes de la gente sencilla,
GIÓN de los humillados, de los ofendidos,
de los apaleados,
Hay una nueva religión que es el consumismo, cuando éstos se ponen a soñar
que destruye toda forma de espiritualidad. El que todo ha sido posible:
nuevo dios es el mercado libre, y el prójimo es el ciego ve, el cojo anda,
sólo un competidor. los hambrientos
Dorothée Soelle en medio del desierto se hartan de pan,
la prostituta descubre que es toda una mujer,
503. CONVICCIÓN el hijo muerto vuelve a la vida.
Para gritar la buena nueva
Para ir a cazar perdices o conejos, ¿se necesita era preciso que él mismo,
algo más que un buen fusil y unos cartuchos? por su resurrección,
Los fragmentos de plomo al dispersarse ofrecen nos anunciase que todas las barreras
posibilidades incluso a los tiradores menos dies- habían sido quitadas,
tros. incluso la barrera suprema: la muerte.
Pero ¿quién pretenderá con un equipo semejan- Algunos eruditos pueden poner en duda
te atravesar los carros blindados y las trincheras cada uno de los hechos de esta existencia,
de cemento de las guerras actuales? pero esto no hace cambiar en nada
esta certeza que transforma la vida.
Se acaba de encender una luz nueva,
ha sido por esta chispa,

es la llama inicial que dio origen a la hoguera. evita, sino que lo sufre... Dios está presente
Esta luz nueva fue primero como Aquel que no evita el dolor del mundo,
en favor de los más pobres. sino que simplemente lo soporta.
Si no hubiera sido por esto, J. I. González Faus
de Nerón a Diocleciano,
el sistema no los hubiese tratado 506. ¿CUÁL ES...?
tan duramente.
En este hombre el amor ¿Cuál es el día más bello?
debió ser incendiario, subversivo, Hoy
si no, no lo hubieran hecho morir en una cruz. ¿Cuál es la cosa más fácil?
Hasta este momento, todas las sabidurías Equivocarse
se basaban sobre el destino, ¿Cuál es el obstáculo mayor?
la necesidad que tenía el mundo de la razón. El miedo
Él, por el contrario, ¿Cuál es el error mayor?
nos ha convencido de la locura, Abandonarse
Él, que era todo lo contrario del Destino, ¿Cuál es la raíz de todos los males?
Él, que era la libertad, El egoísmo
la creación, la vida misma, ¿Cuál es la distracción más bella?
Él, que ha derrumbado El trabajo
el fatalismo de la historia. ¿Cuál es la peor derrota?
Él daba cumplimiento a las promesas El desaliento
de los héroes y de los mártires ¿Cuál son los mejores profesores?
de la gran revelación de la libertad. Los niños
Las cadenas y los muros, ¿Cuál es la primera necesidad?
imágenes míticas del destino, Comunicarse
delante de Él se esfumaban: ¿Qué es lo que hace más feliz?
todos los dioses han muerto, el hombre nace. Ser útil a los demás
¿Cuál es el misterio mayor?
Vosotros, los que os habéis apropiado La muerte
de la gran esperanza ¿Cuál es el peor defecto?
que nos robó Constantino, El mal humor
¡devolvédnoslo! ¿Cuál es la persona más peligrosa?
Su vida y su muerte son nuestras, La mentirosa
son de todos aquellos ¿Cuál es el sentimiento más ruin?
para los cuales tiene un sentido, El rencor
son de todos aquellos ¿Cuál es el regalo más bello?
que hemos aprendido de Él El perdón
que el hombre ha sido hecho creador. ¿Qué es lo más imprescindible?
El hogar
Roger Garaudy. “Gritos y plegarias”, p. 513 ¿Cuál es la sensación más grata?
505. LA CRUZ La paz interior
¿Cuál es el resguardo más eficaz?
Hay en la cruz una clara ruptura con el mismo La sonrisa
Antiguo Testamento, puesto que este lenguaje ¿Cuál es el mejor remedio?
de la entrega del Hijo se relaciona muy fácilmen- El optimismo
te con aquella leyenda o historia del sacrificio de ¿Cuál es la mayor satisfacción?
Abraham. Allí Dios no permite que un padre El deber cumplido
entregue a su hijo, e interviene para evitarlo. Y ¿Cuál es la fuerza más potente del mundo?
sin embargo, aquello que el Dios del Antiguo La fe
Testamento no puede permitir, ahora ha ocurri- ¿Cuáles son las personas más necesarias?
do en el Dios del Antiguo Testamento con su Los padres
propio Hijo. Naturalmente, que esa entrega no ¿Qué es la cosa más bella de todas?
significa indiferencia, ni desamor del Padre para El amor.
con el Hijo, por hablar con nuestro lenguaje. Si
fuera así nunca se habría podido decir que Dios
507. DECÁLOGO DE UN NUEVO
es Amor, como termina la descripción de la AÑO
esperanza cristiana en el Nuevo Testamento.
1.- Recuerda que los acontecimientos adversos
Por eso, lo que significa la entrega del Hijo es
sólo destruyen a los que ya están desmoraliza-
más bien una especie de “debilidad” de Dios:
dos. No permitas que te bajen la moral.
que Dios es de tal manera que cuando los hom-
bres le arrebatan aquello que más quiere y más 2.- Recuerda que hay motivos para tener la
suyo es, lo cede o lo entrega. moral alta: aunque falta mucho por andar, ha
aumentado la conciencia de que las injusticias,
Todo esto quiere decir que, ante el dolor del
la corrupción, la discriminación y la intolerancia
mundo, ante todo este magma inmenso de
son inhumanas. Ayuda a mantener alto el listón
maldad moral, sufrimiento, calamidad, que baña
y a subirlo.
constantemente nuestra historia, Dios no lo
3.- En las situaciones agobiantes busca siempre frente a toda aridez y desencanto, el amor es
salidas imaginativas, amplía el campo de visión, perenne como la hierba. Recoge mansamente el
no te dejes atrapar por salidas apolilladas. La consejo de los años, renunciando graciosamen-
capacidad creativa humana es enorme con tal te a las cosas de juventud. Nutre tu fuerza espi-
de que se le ponga en funcionamiento. ritual para que te proteja en la desgracia repen-
4.- No culpes de todo lo malo al sistema, a los tina. Pero no te angusties con fantasías. Muchos
políticos, al mal tiempo. Exige que cada uno temores nacen de la fatiga y soledad.
cumpla su tarea, pero tú toma la iniciativa, por- Junto con una sana disciplina, sé amable conti-
que eres ciudadano y no súbdito. go mismo. Tú eres una criatura del universo, no
5.- Jamás te conviertas en vasallo, porque eres menos que los árboles y las estrellas; tú tienes
hijo de Dios, algo absolutamente valioso. No te derecho a estar aquí. Y te resulte evidente o no,
vendas nunca por un plato de lentejas, ya que sin duda el universo se desenvuelve como debe.
eso no sólo te rebaja en tu dignidad, sino que en Por lo tanto, manténte en paz con Dios, de cual-
estos casos las lentejas acaban sentando mal. quier modo que lo concibas y cualesquiera sean
tus trabajos y aspiraciones, mantén en la ruido-
6.- Apoya a los que tienen proyectos generosos, sa confusión paz con tu alma.
no a los mezquinos. La mezquindad se conta-
gia, la generosidad también. Con todas sus farsas, trabajos y sueños rotos,
éste siegue siendo un mundo hermoso. Ten
7.- Nunca pienses que tu aportación es irrele- cuidado, esfuérzate en ser feliz.
vante: los ratoncillos del campo se mueven
mejor que los grandes monstruos. Encontrado en la vieja Iglesia de Saint Paul,
Baltimore, 1693
8.- Adáptate a los cambios, pero teniendo como
brújula para ello tus convicciones bien fundadas. 509. EL DESIERTO
Los dinosaurios no resisten los cambios, pero
Cuando se ama,
los camaleones carecen de norte. Entre unos y
se desea escucharse el uno al otro, a solas,
otros está el ser humano.
sin que otras voces vengan a estorbarnos.
9.- Dispónte a exigir tus derechos, pero también Por eso
a asumir tus responsabilidades en la construc- los que aman a Dios
ción de un mundo más humano. Nunca recla- han buscado siempre el desierto,
mes para ti la satisfacción de un derecho que no por eso,
estés dispuesto a reclamar para cualquier per- Dios no puede negarlo a los que lo aman.
sona que se encuentre en las mismas condicio- Y yo estoy segura,
nes, ni hagas dejación de tu responsabilidad en Dios mío, de que me amas,
la protección de esos derechos. y de que en nuestra vida,
10.- Jamás retrocedas en exigencias de justicia, tan abarrotada a tantas horas
ni te arrugues ante proyectos solidarios, ni te por la familiaridad,
conformes con menos que la felicidad. los amigos y todos los demás,
no puede faltar el desierto
Adela Cortina en el que podamos
encontrarnos a solas.
508. DESIDERATA
Nunca se llega al desierto
Anda plácidamente entre el ruido y la prisa, y si no es atravesando muchos países,
recuerda qué paz puede haber en el silencio. cansados de recorrer un camino muy largo.
Vive en buenos términos con todas las perso- Hemos de apartar los ojos
nas, todo lo que puedas sin rendirte. de su horizonte habitual de cada día...
Los desiertos se conquistan,
Di tu verdad tranquila y claramente; escucha a
no nos los regalan.
los demás, incluso al aburrido y al ignorante;
Los desiertos de nuestra vida,
ellos también tienen su historia. Evita las perso-
sólo podemos arrancarlos
nas ruidosas y agresivas, sin vejaciones al espí-
a la rutina de los horarios ordinarios
ritu. Si te comparas con otros puedes volverte
haciendo violencia a nuestras costumbres,
vanidoso y amargo; porque siempre habrá per-
a nuestra pereza:
sonas más grandes y más pequeñas que tú.
es difícil, pero es esencial al amor...
Disfruta de tus logros así como de tus planes. Dios mío, descúbreme que la soledad
Mantén el interés en tu propia carrera, aunque no significa que yo esté sola,
sea humilde; es una verdadera posesión en las sino que Tú estés presente,
cambiantes fortunas del tiempo. Usa la precau- porque en tu presencia, Señor,
ción en tus negocios; porque el mundo está todo se desvanece
lleno de trampas. Pero no por eso te ciegues en o todo se transfigura en Ti.
la virtud que pueda existir; mucha gente lucha Haber sabido una sola vez en la vida
por altos ideales; y en todas partes la vida está que Tú eres el Único,
llena de heroísmo. haberte encontrado,
Sé tú mismo. Especialmente, no finjas afectos. aunque sólo sea una sola vez...
Tampoco seas cínico respecto del amor; porque Moisés, una vez que te encontró

en la cima del monte 512. DICHOSO EL HOMBRE

pudo volver a vivir en medio de los hombres,
pero llevaba en el fondo de su ser Dichoso el hombre
un desierto inalterable... que mirando tu mano atravesada,
Madeleine Delbrel ve en ella la grandeza
de un Dios humano y bueno.
510. DESIERTOS INMENSOS... Dichoso el hombre
El hombre tiene muchas ventanas hacia fuera, que mirando tu rostro maltratado,
pero ¿cuántas tiene hacia dentro? Hay muchos ve en él la “cara” dada
lugares dentro de él donde nunca ha dado el sol por el pobre y el humilde.
y lugares donde ni tan siquiera se ha plantado Dichoso el hombre
un árbol. Hay desiertos inmensos en la zona del que mirando tu cuerpo atravesado,
corazón donde apenas ha caído la lluvia del ve en él el reto de algo
Amor, ni han nacido las flores de la Vida. por intentar y construir.
Y ¡cuántas cabezas están como llenas de bur- Dichoso el hombre
bujas de dudas y no dejan que entre el viento de que mirando tus pies clavados,
la Comprensión y las disipe? ve en ellos la invitación a caminar.
He mirado por dentro de muchos hombres y he Caminar para construir
visto el almacén de sus rencores y la biblioteca y alentar el cuerpo.
donde archivan todos lo vivido. He visto conta- Caminar para dar la cara
minados muchos ríos de naturalidad en sus por el pobre y el humilde.
interiores. He olido el hedor de sus pensamiento Caminar para llevar al pueblo
hirientes. Y el humo viciado de sus maledicen- la grandeza del amor de Dios,
cias. He tocado la frialdad de sus almas apenas y a mi ciudad, la esperanza
convertidas en tenues llamas de mariposas. He de la justicia y de la paz.
subido por la escalera de su médula y he visto A. Alba. “Para que una comunidad sea significa-
intactos, unos tras otros, todos los Centros es- tiva”. Frontera Hegian. nº 8. 1995
perando la mano del Conocimiento que los
limpie y active para crear al Hombre Consciente. 513. DIEZ MANDAMIENTOS SO-
En pocos hombres he podido respirar el perfu-
BRE LA ACCIÓN
me del Equilibrio y sentir el deleite del altruismo 1. Actuarás con la esperanza de que el cambio
y sentarme a la sombra del árbol que creó el es posible porque es Dios mismo el que quiere
Desapego. hacer por tu medio una obra nueva.
Cayetano Arroyo. “Diálogos con Abul-Beka”, p. 2. No te instalarás: ni en tu casa, ni en tu grupo,
166 ni en tu trabajo, ni en tu pueblo, ni en tu familia;
sino que atenderás las llamadas que te hagan,
511. ¿DESPRECIABLE EXTRAN- saldrás al encuentro de los necesitados que
JERO? veas y actuarás con otros hasta que puedas
Tu Cristo es judío, decir “Padre nuestro”.
tu coche japonés. 3. Pero mantendrás un equilibrio entre el bien en
Tu pizza italiana, cumplimiento del deber familiar y profesional y el
tu democracia griega. plus de la donación gratuita a otros.
Tu café es brasileño,
4. Te comprometerás a ayudar, gratuita y gene-
tus vacaciones turcas.
rosamente, a alguien a ser más persona, a sen-
Tus cifras son árabes,
tirse amada, útil y con sentido en su vida. Crece-
tu escritura latina.
rás en ella.
Y tu vecino...
¿un despreciable extranjero? 5. Buscarás proyectos de acción comunitaria
transformadora, detectando las necesidades
reales y concretas, calculando posibilidades y
sin dejar a nadie fuera. Así construirás un mun-
do más humano.
6. Convertirás cada acción en una lectura cre-
yente, compartida normalmente con tu grupo y
alimentada en una oración personal profunda.
7. Vivirás en actitud de discernimiento personal
y comunitario, revisando periódicamente tus
acciones y tu actitud ante la vida.
8. Cultivarás una formación que busque la inteli-
gencia de lo que vives y crees y que te ayude a
dar razón de tu esperanza.

9. No tomes el nombre de Dios en vano, pero no Si deseas decir “te quiero”

olvides nombrar, con prudencia y humildad, a a la gente de tu casa,
Aquel que es la última razón de tu vida y tus y al amigo cerca o lejos....
acciones. En vida, hermano, en vida.
10. Confiando en la ayuda de Dios, darás pasos No esperes a que se muera
cualitativos en tu compromiso. Seguirás las la gente para quererla
huellas de Jesús, podrás experimentar la fuerza y hacerle sentir tu afecto...
del Espíritu y te encaminarás hacia el Reino de En vida, hermano, en vida.
Dios ya presente pero aún por venir. Tú serás mucho más feliz,
si aprendes a hacer felices
514. DIOS ME HIZO MUJER a todos los que conozcas...
En vida, hermano, en vida.
Y Dios me hizo mujer, Nunca visites panteones,
de pelo largo, ni llenes tumbas de flores,
ojos, llena de amor corazones...
nariz y boca de mujer. En vida, hermano, en vida.
Con curvas
Manuel Sánchez Monge. “Parábolas como dar-
y pliegues
dos”, p. 103
y suaves hondonadas
y me cavó por dentro, 517. ENCONTRARNOS REALMEN-
me hizo un taller de seres humanos.
Tejió delicadamente mis nervios
TE
y balanceó con cuidado Quiero amarte sin asfixiarte,
el número de mis hormonas. apreciarte sin juzgarte,
Compuso mi sangre unirme a ti sin esclavizarte,
y me inyectó con ella invitarte sin exigirte,
para que irrigara dejarte sin sentirme culpable,
todo mi cuerpo; criticarte sin herirte
nacieron así las ideas, y ayudarte sin menospreciarte.
los sueños, Si puedo obtener lo mismo de ti,
el instinto. entonces podremos
Todo lo que creó suavemente realmente encontrarnos
a martillazos de soplidos y enriquecernos mutuamente.
y taladrazos de amor, Virginia Satir
las mil y una cosas que me hacen mujer
todos los días 518. ENEMIGO, HERMANO
por las que me levanto orgullosa
todas las mañanas Estoy con aquellos que me aborrecen porque de
y bendigo mi sexo. ellos es de los que más necesito y me necesi-
tan. Ellos son los que aún me dirán lo malo que
515. DOS CAMINOS tengo y así podré limpiarlo.
Todo problema humano tiene sus aspectos Porque un amigo siempre te dirá lo bueno y
externos y sus aspectos internos, igualmente ocultará lo malo que hay en ti; mas un enemigo
importantes. Cuando se anuncia el desastre, siempre te dirá lo malo y ocultará lo bueno.
cuando la vida amenaza, los hombres pueden Bendito sea ese hermano que se llama enemigo
elegir entre dos soluciones: pueden cambiar la porque en él vemos nuestros defectos y así
situación (el medio exterior) o bien cambiarse podemos corregirnos. De verdad os digo que en
ellos mismos. el Más Allá más agradecido se ha de estar a un
enemigo que a un amigo.
Los pueblos occidentales, en los últimos siglos,
han seguido casi exclusivamente el primero de Cayetano Arroyo. “Diálogos con Abul-Beka”
estos caminos. Los asiáticos y los indios ameri-
canos comprendieron el segundo. Ninguna de 519. ESPIRAL DE VIOLENCIA
estas soluciones lleva, ella sola, a una vida En los países subdesarrollados, las injusticias
equilibrada para la mayoría de los hombres. afectan a millones de seres humanos, de hijos
Kluckhon de Dios, reduciéndoles a una condición de infra
- hombres. Existe una miseria hereditaria.
516. EN VIDA, HERMANO, EN VIDA ¿Quién ignora que la miseria mata tan eficaz-
Si quieres hacer feliz a alguien mente como la guerra más cruenta? Siempre las
que quieres mucho, injusticias son una violencia. Habremos de decir
díselo hoy, sé bueno... que son siempre la primera de todas las violen-
En vida, hermano, en vida. cias, la violencia número uno.
Si deseas dar una flor, La violencia provoca la violencia. Nadie ha naci-
no esperes a que se mueran, do para ser esclavo. A nadie le apetece sufrir
mándalas hoy con amor... injusticias, humillaciones, ni opresión. La violen-
En vida, hermano, en vida. cia constituida, esa violencia número uno, pro-

voca la violencia número dos, la revolución, sea y permanecen firmes

de los mismos oprimidos, o bien de la juventud, en la lucha aceptándose como son
que está decidida a luchar por un mundo más Los que así actúan
justo y más humano. ya tienen los bienes de la tierra.
Entonces surge la represión. Cuando la protesta FELICES LOS QUE LLORAN
desciende hasta la calle, cuando la violencia los que se arrepienten
número dos pretende hacer frente a la violencia de sus pecados cometidos
número uno, las autoridades se sienten en la y buscan el perdón
obligación de salvaguardar el orden público o los que desean compartir con los demás
restablecerlo, aunque sea preciso emplear me- la alegría de la reconciliación.
dios coactivos: es la violencia número tres. Los que así sufren
La consecuencia que se deduce es que hay una siempre tendrán el consuelo de Dios.
amenaza real de que el mundo se lance a una
FELICES LOS QUE TIENEN HAMBRE
escalada de violencia, penetre en una espiral de
violencia. Y SED DE JUSTICIA
los que no desfallecen
Dom Helder Cámara. “Espiral de violencia” en la búsqueda y realización
de la paz y la justicia de Dios
520. ESTOY MUERTO Sabiendo que no todo depende de ellos...
Estoy muerto porque no siento el deseo. esperan activamente.
No siento el deseo porque creo poseer. A éstos,
Creo poseer porque no trato de dar. El les saciará en esta búsqueda.
Al tratar uno de dar, ve que no posee nada.
FELICES LOS MISERICORDIOSOS
Al ver que no posee nada,
los que no buscan sus intereses
trata de darse él mismo.
personales y mundanos
Al tratar de darse él mismo,
no buscan su verdad
ve que él no es nada.
sino la verdad.
Al ver que él no es nada, desea ser algo.
Ellos ven a Dios
Y cuando uno desea ser algo,
en cada acto, en cada persona.
es que está vivo.
René Daunal FELICES LOS CONSTRUCTORES
DE LA PAZ
521. LA FE los que conocen y practican el diálogo
como mejor arma
Tener fe es como llevar una linterna en una
ante cualquier dificultad
excursión nocturna. El paisaje no cambia al ser
los que trabajan en la promoción
iluminado, ni disminuye el cansancio de la mar-
y construcción de la paz.
cha. Pero el que tiene la linterna ve mejor cómo
Estos son los hijos de Dios.
es la espesura y camina con un poco más de
seguridad. El peso de la linterna le puede exas- FELICES LOS PERSEGUIDOS POR AMOR A
perar a veces, o las sombras producidas hacerle LA JUSTICIA DE DIOS
imaginar feroces fantasmas, pero gracias a la se saben instrumentos
linterna será más difícil que tropiece y caiga, y y no se vanaglorian
se sentirá satisfecho de poder prestar una ayu- No hablan mal ni se escandalizan
da a los demás. ante las dudas
Raúl Berzosa, “Parábolas para una nueva evan- o contradicciones de los demás
gelización”, p. 161 y le ayudan.
Estos son los que viven con el Señor,
522. FELICES y esperan su venida a todos los hombres.
FELICES LOS POBRES FELICES CUANDO DIGAN TODA CLASE
los que nada tienen DE CALUMNIAS CONTRA VOSOTROS
por no estar apegados los que no pierden tiempo
a ningún bien de la tierra. en explicaciones
Por estar dispuestos o preguntándose el porqué.
a dejarlo todo en nombre del Padre. “Cuando el mundo os odie
Los que poseen el secreto del riesgo recordad que primero el mundo me odió a mí”
y esperan contra toda esperanza. “Luchad y esperad,
En los que así viven pues el Espíritu
ya se está realizando el Reino de Dios. dará pruebas en vuestro favor”.
FELICES LOS MANSOS 523. ¿FELIZ NAVIDAD?
los no-violentos
los que saben admitir Un nacimiento habría de ser siempre una oca-
los criterios de los demás sión de gozo, una renovación de la eterna espe-
los que no se cansan ranza. Quizá no sea otro el simbolismo de la
Navidad: alguien infinito que nace para compar-
tir. Por eso aterra pensar en lo que la humani- Como si nada estuviese sucediendo, nos sen-
dad se ha convertido, y en lo injusto y atroz de tamos a cenar en Navidad, religiosos y alegres y
sus repartos. seguros. ¡Qué torpe farsa!
El hombre es una vida consciente de sí misma: Somos culpables todos. Culpables esas modas
eso es lo que lo erige en superior a todo lo de- y estos gestos de asistencia que proporcionan
más. Y eso es también lo que lo hace responsa- una buena conciencia barata y que no salvan a
ble. El tigre es inocente, el terremoto y el volcán aquellos que están destinados. Culpables los
son inocentes, el ciclón es inocente. El hombre que olvidamos lo que para nuestra comodidad
no lo es. Por eso quizá nos beneficie reflexionar conviene olvidar. Culpables porque hablamos de
en ello cuando conmemoramos un nacimiento otras cosas, y no gritamos ni exigimos, ni de-
que debió transformarnos, pero que no lo consi- nunciamos, ni acusamos incesantemente. Cul-
guió porque no nos dejamos transformar. pables porque, como Caín, satisfechos y ergui-
Cuarenta millones de personas mueren al año dos, poseemos la tierra sin sentir que nos llega
de hambre. Diecisiete millones de ellas son hasta el pecho la sangre.
niños. No han cometido más falta que estar Pero ni en esta Navidad, ni en ninguna otra, las
vivos. ¿No aterra? ¿No estremece? ¿Qué mun- naciones poderosas van a mirar a las que no lo
do, sordo y ciego, es éste, que se dispone cada son. Para no verlas, tienen las serpentinas, los
año, volviendo la cabeza, a celebrar su Navi- confetis, los globos, las comilonas, los amargos
dad? ¿Qué Navidad es la que celebra este dulces de la Navidad.
mundo ensangrentado, egoísta, insolidario, No consintamos celebrar, con tal hipocresía, la
devorador, materialista, estúpido? ¿En qué natividad de un niño que sólo habló de amor: de
sinceridad podrá creerse? ¿Qué sinceridad cabe renuncia de compasión, de comunión, de amor.
entre los mazapanes, Papá Noël, los espumillo- Comamos y emborrachémonos hasta caer el
nes, el abeto, el belén, los Reyes Magos? ¿Qué suelo, pero sin poner como pretexto al niño de
monstruosa comedia, autocomplacida y gestera Belén. Porque la inmensa mayoría de los niños
es la de las campañas navideñas de sentar a un que nazcan esta noche tampoco encontrarán
pobre a su mesa o recordar a los negritos, o para nacer un sitio en la posada. Y no tendrán
mandar un par de botellas y un jamón a la pa- una mula y un buey que les calienten los pies, ni
rroquia? paja que los abrigue, ni coros de ángeles can-
Dos tercios de los hombres sufren tan sólo por tando la gloria de Dios. Porque me temo que los
haber nacido. No penas finas, no penas imagi- ángeles no quieren arriesgarse en un mundo
narias, no desazones por llegar más alto, o por donde se muere de hambre al mismo tiempo
ambiciones fracasadas, o por intentos contradi- que se almacenan armas para seguir matando a
chos: sufren por hambre: por hambre de justicia, los que el hambre tenga a bien dejar vivos.
por hambre de esperanza y por hambre de pan. Antonio Gala
Ven morir a sus hijos, se ven morir los unos a
los otros irremediablemente. Mientras nosotros, 524. FORTALEZA
en hogares tibios, sin la menor intención de
darnos cuenta de esa roja marea de dolor, can- El hierro es fuerte, pero el fuego lo funde.
tamos villancicos, lanzamos a Dios filiales gui- El fuego es fuerte, pero el agua lo apaga.
ños de complicidad, comemos y bebemos hasta El agua es fuerte,
hartarnos y celebramos nuestras Navidades. pero las nubes lo hacen posible.
Las nubes son fuertes,
Nacer no es compartir. El sufrimiento de las dos pero el viento las arrastra.
terceras partes de la humanidad no lo comparte El viento es fuerte, pero el hombre es más.
la otra. El Dios de amor que nace para unos, no El hombre es fuerte, pero el temor lo tumba.
lo comparten todos. No sé si habrá otra vida, en El temor es fuerte,
la que el Dios remunerador ponga las cosas en pero el sueño lo hace olvidar.
su sitio; ni siquiera es preciso que la haya para El sueño es fuerte, pero la muerte lo supera.
saber, en ésta, que la vida es lo esencial; que la La muerte es fortísima,
humanidad que deja morir cada año por hambre pero la bondad le sobrevive.
a cuarenta millones de hijos suyos es una inhu-
Del Talmud
mana humanidad. Y debe concluir. Quizá por
eso, para concluir, se esfuerza tanto en armar- 525. FRENTE A LOS QUE...
se, se esfuerza tanto en preparar su insensato
suicidio. Frente a los que protestan
sin comprometerse,
Con el costo de un misil intercontinental se po- proponemos un compromiso
drían plantar doscientos millones de árboles, del que surja la protesta,
regar un millón de hectáreas, dar de comer a que cada uno proteste
cincuenta millones de niños. Para cubrir las en la medida de su compromiso.
necesidades de alimento, vivienda, salud y
escuela del Tercer Mundo se precisan diecisiete Frente a los que se creen liberados de todo,
mil quinientos millones de dólares: la misma consideramos que nadie está liberado
cifra que el mundo se gasta en armamento cada si su contacto con los demás no es liberador.
dos semanas. Frente a los “intelectualistas”
que no hablan de hombres, dos, para arrojarlos en seguida. Mientras que

sino de humanidad, mueren de hambre centenares de millones de
proponemos un trato directo seres, para quien ese trozo de pan despreciado
con los hombres y sus problemas. sería un festín, y quizá la salvación. ¿POR
QUÉ?
Frente a los que creen
que su opinión es la única verdad, Luego subiré a mi cuarto y me acostaré entre
proponemos que cada uno sepa relativizar sábanas frescas y limpias. Mientras que cente-
aquello que piensa y dice. nares de millones de seres viven entre porque-
ría, parásitos y hediondez. ¿POR QUÉ?
Frente a los que critican
y no admiten ser criticados, Y mañana lo mismo. Continuaré mi vida fácil,
consideramos que sólo es válida la crítica gastando, derrochando sin pena ni gloria lo que
de quien, antes, se ha criticado a sí mismo. sería tanta felicidad. Y - esto es lo más trágico y
lo menos perdonable - procuraré no pensar en
Frente a los que oyen y no quieren escuchar,
los demás. Para no estropearme “las vacacio-
proponemos tener los ojos siempre abiertos
nes”. Y jamás me dirigiré estas palabras: ¿Por
hacia el mundo que nos rodea.
qué ellos sí y yo no? ¿Por qué ellos sí y yo no ?
Frente a los que hablan y no dejan hablar, ¿Por qué usted tampoco?
proponemos dejar a cada hombre Lo que hace falta es amar. Y aprender a pensar
decir su palabra. en los demás. No de vez en cuando, sino siem-
Frente a los que sólo pre. Lo que hace falta es vivir con la miseria de
se preocupan de sí mismos, los demás. Y sufrir ante su injusto padecimiento.
proponemos afirmar a los que no pueden “Yo no puedo hacer nada”. He ahí el prototipo
o no saben levantarse. de la ruin excusa. Y que viene a ser una confe-
Frente a los que creen saberlo todo, sión de nuestra cobardía. ¿Usted no puede
proponemos que cada uno hacer nada? ¿Cómo lo sabe? ¿Qué ha intenta-
sepa reconocer ante los demás sus límites. do hacer? Nada, desde luego. Usted se ocupa
526. EL HAMBRE de sí, y luego de sí, y siempre de sí. ¿Que este
es su mundo? De acuerdo. Pero entonces, no
Estoy pasando unos días de vacaciones. Por diga que es usted cristiano, ni siquiera, simple-
favor no se escandalicen ustedes ni me lo to- mente, un ser civilizado.
men en cuenta: de verdad que no lo he hecho Porque no se podrá hablar de civilización y
adrede.
menos de civilización cristiana, mientras acep-
Parece que en vacaciones no se debe hacer temos vivir al tiempo que otros mueren, porque
nada. Por eso, probé. ¿No lo han probado uste- nosotros tenemos en demasía lo que a ellos les
des? Es endiabladamente difícil y a la larga, falta para vivir.
cansadísimo. Pero así son las vacaciones, ¿no No se podrá hablar de civilización, ni de huma-
es cierto?
nidad, mientras aceptemos (sin hablar de ello,
Entonces, para obligarme a no hacer nada, por supuesto, y esforzándonos incluso en no
tomé un libro. Un libro cuyas hojas estaban pensarlo) que unos cuantos hombres se enri-
aún sin abrir, pues en París - créanme - no ha- quecen vergonzosamente - y tranquilamente -
bía tenido tiempo de curiosearlo. Porque en con el hambre y la muerte de los otros...
París no hay vacaciones. ¡Gracias, Dios mío! Y ahora yo le desafío, sabiendo esto, a comer
Leí el título del libro, cogido al azar: “Geografía con buen apetito y a dormir sin pesadillas, si
del hambre”. Y en el prólogo de esta obra realis- antes no hemos hecho algo - usted, yo, cada
ta y espantosa: “Está comprobado, de manera uno de nosotros - para que este monstruoso
rigurosamente científica, que alrededor de dos balance sea el último...
tercios de la humanidad viven en estado de Raoul Follereau. “Si Cristo mañana...”, p. 87
hambre permanente”. Necesidad total o sub
alimentación que es la causa de las terribles 527. HASTA QUE EMPEZÓ SU MI-
epidemias que condenan a muerte a pueblos
SIÓN
enteros. Y presenta cifras, estadísticas, docu-
mentos, ejemplos. Leí el libro. Y sentí vergüen- “Era generalmente querido,
za. hasta el día en que empezó su misión.
Así pues, mientras yo descanso ante uno de los Era querido por todos.
más hermosos y conmovedores paisajes del los camaradas, los amigos, los compañeros
mundo, centenares de millones de seres viven las autoridades, los ciudadanos,
en tugurios sin luz, se estremecen de frío o su padre y su madre.
sufren el martirio de un sol implacable. ¿POR Todos encontraban su vida muy bien
QUÉ? hasta el día que empezó su misión.
Cuando haya saturado mis ojos de estos es- Los camaradas encontraban
plendores, bajaré al comedor. Y elegiré menú. Y que era un buen camarada.
veré cómo se llevan platos a medias consumi- Los amigos, un buen amigo,

los compañeros un buen compañero, TODO mirando adelante

en nada orgulloso. sin que te estorben las metas,
Los ciudadanos encontraban la vida... se nos regala
que era un buen ciudadano, y está llena de sorpresas.
hasta el día
que se reveló como otro ciudadano, 530. HAZ TU CASA
como fundador, Éste es un poema para construir cada uno,
como ciudadano de otra ciudad. escribiéndolo y, sobre todo, haciéndolo vida.
Las autoridades encontraban ¿Cómo es mi casa? ¿Cómo soy yo para vivir yo
que estaba todo muy bien, mismo y para dar cabida a los demás?
hasta el día en que empezó su misión.
Las autoridades pensaban El vestíbulo es la acogida, el pasillo la relación,
que era un hombre de orden, la despensa la seguridad, la cocina la generosi-
un joven hecho y derecho, dad, el cuarto de estar la escucha, el comedor la
un joven tranquilo, solidaridad, el cuarto de baño la humildad, el
un joven con la cabeza bien sentada, dormitorio la ternura, el cuarto de juegos la cer-
fácil de gobernar, canía, el salón la vanidad, el cuarto de la limpie-
y que daba al César lo que era del César. za el trabajo, la buhardilla la imaginación, la
hasta el día en que empezó el desorden. escalera la duda, el cuarto trastero el olvido, la
Introdujo en el desorden, terraza la alegría, el balcón la curiosidad, las
el más grande desorden ventas la apertura, la puerta principal la intimi-
que haya existido en el mundo, dad, el jardín el descanso... y todo lo que quiera
que haya existido jamás en el mundo. ponerle.
El más grande orden ¿Cómo distribuyo todas estas dependencias en
que haya existido en el mundo, mi casa?
el único orden
Marina Cuervo y Jesús Diéguez. “Al calor de las
que haya existido jamás en el mundo.
parábolas”, PPC, 1989, p. 29
Hasta el día en que comenzó
a dar a Dios lo que es de Dios.” 531. HOMBRES A QUIENES AMAR
Ch. Péguy
No habites esta tierra
528. HAY FRASES como un mero inquilino,
o como el que por una temporada
Hay frases más inmorales se va a vivir al campo.
que las pornográficas: Vive en el mundo
“La caridad bien entendida como si fuera la casa de tu padre.
empieza por uno mismo” Confía en las semillas,
o “si quieres paz, en la tierra, en el mar;
prepárate para la guerra”. pero, ante todo, confía en el hombre.
... Algunos gobiernos de países pobres Ama a la nube, a la máquina, al libro;
están armados hasta los dientes. pero, ante todo, ama al hombre.
Los grandes fabricantes de armamentos Duélete con la rama que se seca,
necesitan clientes, con el planeta que se apaga,
para su negocio con el animal herido;
de amontonar dólares y cadáveres. pero, ante todo,
Algunos de estos seres de estado combate las penas del hombre.
creen en Dios, Que todos los bienes terrenos
pero ¡ni Dios cree en ellos! te colmen de alegría,
Gloria Fuertes. “Historia de Gloria”, p. 80 que la sombra y la claridad
te colmen de alegría,
que las cuatro estaciones
529. HAY TIEMPO DE TODO te colmen de alegría,
pero que sea el hombre el que, ante todo,
Hay para todo si crees te colme de alegría.
que tu existencia es inmensa
que la vida es horizonte Nazim Hickmet
que se descubre y se crea. 532. LA IGLESIA QUE AMO
TIEMPO muy tuyo y de Dios
para llenar la existencia La Iglesia que yo es así:
gozar la vida con otros + la que estás convencida y lo demuestra que el
y desplegar tu potencia. puerto es Cristo y que ella es sólo el faro que
señala: el puerto está allí,
DE tu “ser tú” hacer milagro
poniendo a tope las fuerzas, + la que prefiere ser sembradora de esperanzas
sabiendo que sólo “SER” que espigadora de miedos,
hace feliz la existencia.

+ la que prefiere tener siempre sus puertas + la que tiene el fogón siempre encendido para
abiertas aunque pueda colársele algún intruso, todos los fríos y todas las soledades, el pan
por miedo de que pase de largo un solo mensa- caliente preparado para todas las hambres y la
jero del Espíritu que venga a enriquecerla, puerta abierta, la luz encendida y la cama hecha
+ la que puede permitirse el lujo de ir delante para cuantos van de camino, cansados, en
siempre, de afrontar cualquier riesgo porque busca de una verdad y de un amor que aún no
cree en una promesa divina y definitiva y porque han encontrado.
sabe que puede desviarse pero no perder el Juan Arias
camino que es Cristo,
533. IMÁGENES
+ la que es consciente de que cuando peca o se
equivoca no es Cristo quien se tambalea, Dicen arqueólogos que los hindúes más anti-
+ la que demuestra al mundo que se puede guos hacían las imágenes de sus dioses en
conciliar el máximo de libertad humana con la barro, nunca en piedra o mármol. El barro dura
obediencia al Creador, poco, y la imagen ha de cambiarse al cabo de
algún tiempo. Quizá un resto de esta costumbre
+ la que demuestra que se puede ser feliz ya en es la ceremonia que vemos todos los años en
la tierra sin dinero y sin poder, Bombay cuando en la fiesta de Ganesh Chaturti,
+ la que me asegura que seré cristiano cuanto después de rendir culto a imágenes de barro o
más busque, más pruebe, más profundice, más escayola del dios Gánpati, se sumergen en el
descubra, aunque pueda equivocarme, mar en procesión solemne, y allí se hunden, se
disuelven y desaparecen. Las imágenes de
+ la que escucha con más seriedad y con mayor
piedra vinieron más tarde en la historia bajo la
esperanza la voz de los pobres y de los débiles
influencia del budismo y el jainismo.
que la de los ricos y poderosos porque saben
que son más libres, menos comprometidos, más La teología del barro es digna y profunda. Una
abiertos al Dios que llama siempre, sola imagen, por bella que sea, no capta la
infinitud de Dios. Está bien tenerla y venerarla
+ la que tiene más vocación de defensora de
por un tiempo; y está bien dejar que se disuelva
cualquier derecho humano que de protectora de
y dé lugar a otra imagen, a otro aspecto, a otro
privilegios propios o ajenos,
rostro de divinidad que nunca agotamos con
+ la que cree en Cristo más que en los bancos y nuestros diseños. Dejarle a Dios que cambie,
en la diplomacia, que muestre en la limitación de nuestras formas
+ la que ofrece el mismo margen de libertad y y colores algo de lo ilimitado de su realeza y su
de confianza a los que creen en ella que a sus riqueza. Dejarnos avanzar a nosotros mismos y
adversarios, adentrarnos en el respetuoso entender de Dios
que nos llevará cada vez a una nueva visión y a
+ la que duda de su fidelidad a Cristo cuando un nuevo amor.
pasa mucho tiempo sin que sea perseguida por
los que están oprimiendo al pueblo y a su liber- El mármol es excelso como medio escultórico
tad, de arte permanente. Pero tiene el peligro de
hacer estático lo dinámico, y rígido lo vivo.
+ la que tiene ministros escogidos por la comu- Apreciemos las imágenes de Dios, y dejémosle
nidad cristiana y no por los grupos de presión, la libertad de darnos imágenes suyas nuevas. El
sean los que sean, barro también significa pobreza, y le va bien a
+ la que tiene capacidad para injertarse en cual- Dios dársenos en pobreza y acercarse en figura
quier cultura, en cualquier lengua, en cualquier al barro de que nosotros estamos hechos. El
arte, en cualquier técnica, en cualquier historia secreto de avanzar en el conocimiento de Dios
humana, es estar dispuestos a llevar cada año al mar la
+ la que tiene capacidad de ser actual siempre, imagen del año anterior.
+ la que me asegura que la Pascua ha estallado Carlos G. Vallés

ya, que hemos empezado a resucitar, que es- Vida Nueva nº 2.003 de noviembre del 96
tamos preparando la tierra definitiva de mañana,
que nuestro Dios sigue vivo y está aquí y es 534. INOCENTE
inefable y es nuestro y es distinto de todo y es El día es inocente,
como nosotros y ama y ríe y llora y es celoso y no tiene culpa de que yo,
tiene una debilidad innata por los caídos, los calzado con ojos y con recuerdos,
humillados, los encadenados, los últimos, los me eche a caminar hacia atrás
“nadie”, con mi sobra en los bolsillos.
+ la que se preocupa más de ser auténtica que Ezequiel Bas Luna, monje benedictino
de ser numerosa, de ser sencilla y abierta que Vida Nueva nº2150 del 22 y 29/8/98
de ser poderosa, de ser ecuménica que de ser
dogmática, de ser santa que de ser popular, de
535. JÓVENES, ESPERANZA DEL
ser de todos que de ser monolítica, MUNDO
+ la que no tiene otra moral que la supremacía Sois vosotros, los jóvenes, los que diréis “no” al
del amor en todo, suicidio de la humanidad. En un mundo que
camina a tumbos entre despilfarros insultantes y envejecerse cumpliendo años

hambres desesperadas, entre vientres vacíos y que no son años sino descuentos
vientres repletos, vais a exigir que los hombres del almanaque que no es el nuestro,
de hoy se muestren responsables ante vosotros, morir en tierra que no es la nuestra,
los hombres y las mujeres. oír que lloran sin ser los nuestros,
Habéis pedido conmigo un día de guerra para la que otra bandera que no es la nuestra
paz. cubre madera que no son nuestras,
ataúd nuestro que no es el nuestro,
En lo sucesivo - y durante toda vuestra vida -, flores y cruces que no son nuestras,
deberéis exigir la paz todos los días. Deberéis dormir en tumba que no es la nuestra,
decir todos los días “no” al hambre, a la guerra, mezclarse a huesos que no son nuestros,
a la muerte. que al fin de cuentas, hombre sin patria,
Aceptad este deber como herencia. Un deber hombre sin nombre, hombre sin nombre...
que os enriquecerá más que todos los tesoros
del mundo. Y tú, desterrado:
Estar de paso, siempre de paso,
La única verdad es amarse. Para ello, no con-
tener la tierra como posada,
tentarse con una actitud pasiva, con aceptar,
tenerlo todo como prestado,
con aprovecharse o padecer, sino construir,
no tener sombra sino equipaje,
defender, iluminar, elevar.
tal vez mañana, mañana o nunca...
Nadie tiene derecho a ser feliz a solas. Miguel Ángel Asturias
Así, al no contentaros con haber vivido, merece-
réis vivir. 537. LIBRE
Jóvenes, sed intransigentes con el deber de Soy libre cuando amo lo que hago
amar. No cedáis ni admitáis componendas, no y cuando hago sólo lo que amo.
retrocedáis. Reíros en las barbas de quienes os Soy libre cuando después de haber amado
hablan de prudencia, de oportunidad, de quie- las cosas y los hombres
nes os aconsejan mantener la balanza del equi- ellos son más libres y yo menos esclavo.
librio, de esos millones de miserables campeo- Soy libre cuando creo en un Dios
nes del “justo medio”. que todo lo ha creado con libertad.
Soy libre cuando acepto la libertad de otros.
Y, sobre todo, creed en la bondad del mundo. Soy libre cuando mi libertad
En el corazón de cada hombre hay prodigiosos vale más que el dinero.
tesoros de amor: a vosotros os toca desenterrar- Soy libre cuando la muerte
los. para mí no es más que la pasarela
La mayor desgracia que podría sobreveniros hacia la plenitud de la vida.
consistiría en no ser útiles a nadie, en que toda Soy libre cuando logro descubrir
vuestra vida no sirviera para nada. la parte de bondad
Sed valientes y exigentes. Denunciad en alta que existe en todo ser creado.
voz. Sed vosotros mismos y saldréis vencedo- Soy libre si mi única ley es el amor.
res. Soy libre cuando sé darme
a otros sin exigir poseerlos.
Se trata de tomar conciencia y de no aceptar. Soy libre cuando mi voz contribuye
No contentarse con seguir una siestecilla des- a determinar el curso de la historia.
preocupada, cuando todo grita y se desespera Soy libre cuando sigo diciendo “no”
en torno nuestro. a la opresión incluso con la boca
No aceptar esa forma de existencia que es una pegada al acero de los tanques.
perpetua renuncia a la categoría de hombre. Soy libre cuando regalo mi libertad
sólo a quien amo más que a mí.
Ante la miseria, la injusticia, la cobardía..., no
Soy libre cuando creo que mi Dios
renunciéis, no capituléis nunca. Luchad. Com-
es más grande que mi pecado.
batid.
Soy libre si a la hora del fracaso
No permitáis que duerman los responsables. creo que Dios, el sol y yo somos nuevos
El mundo tiene hambre de paz y de ternura. cada día y que siempre
es tiempo de empezar.
Trabajad. Soy libre si soy capaz
Raoul Follereau. “Mensaje a los jóvenes”. de descubrir detrás de cada dolor,
de cada traición,
536. LETANÍAS DEL DESTERRA- de cada maldad, el fruto
DO de un pecado contra el amor.
Soy libre cuando creo firmemente
Y tú, desterrado: que ha existido un hombre como yo
Estar de paso, siempre de paso, que, después de haber muerto,
tal vez mañana, mañana o nunca... sigue vivo para siempre.
El tiempo falso de los relojes Soy libre cuando me siento menos que Dios
no cuenta el tiempo, cuenta la ausencia,

pero más que todo lo creado. pueblo repetiría el sacrificio en memoria del
Soy libre cuando puedo tratar de “tú” a Dios. hecho, cuando la victoria se había ya consegui-
Soy libre si advierto do. No tiene sentido una liturgia de paz si no hay
que los demás me necesitan. una victoria previa.
Soy libre cuando soy capaz Los últimos días de Jesús también presencian
de amar el pedazo de vida una liturgia de guerra en un lugar discreto en
que tengo entre las manos, donde se avanza al acto más discreto de Jesús.
sin angustiarme del mañana. Es una liturgia trágica. No es ninguna celebra-
Soy libre cuando soy consciente ción. Los discípulos tiemblan. Luego huirán.
de que todo me está permitido,
pero no todo me conviene. Durante tres siglos la liturgia cristiana será litur-
Soy libre cuando tengo la capacidad gia de guerra y actos logrados con el compromi-
de hasta decir “no” a Dios. so supremo de jugarse la vida en la lucha contra
Soy libre cuando soy capaz la Bestia del emperador que quería ser Dios.
de recibir la felicidad Reflexionemos seriamente los cristianos de
que me regalan los otros. ahora si hemos de seguir haciendo reflexiones
Soy libre cuando acepto a los demás festivas en nuestra situación. ¿Qué clase de
tal como son y no liberación celebramos? ¿No suenan nuestros
como me gustaría que fueran. cantos festivos como risotadas de un manico-
Soy libre cuando tengo la capacidad mio?
de transformarme a mí mismo.
Luis Mª Xirinacs
Soy libre si sólo la verdad
puede hacerme cambiar de camino. 539. LLEGARÁ UN DÍA ...
Soy libre si tengo la capacidad
de renunciar a mis derechos. Llegará un día en que los niños
Soy libre cuando no existen ídolos en mi vida. aprendan unas palabras
Soy libre cuando tengo la certeza que les costará aprender.
de que Dios cree en mí Los niños de La India preguntarán:
y que ya nunca se arrepentirá - ¿Qué es el hambre?
de haberme hecho libre. Los niños de Alabama preguntarán:
Soy libre cuando, amordazado, - ¿Qué es la segregación racial?
disfruto de la libertad Los niños de Hirosima preguntarán:
de mi hermano como la mía. - ¿Qué es la bomba atómica?
Soy libre cuando, ante cada elección, Y tú serás
escojo no lo que más me agrada, quien les habrá de responder y les dirás:
sino lo que me hace más persona. - Son nombres de cosas
Soy libre mientras exista una sola persona caídas en desuso,
en el mundo que me ame. como las diligencias,
Soy libre cuando logro que florezca como las galeras o la esclavitud.
la libertad a mi alrededor. Esas palabras ya no quieren decir nada,
Soy libre cuando estoy persuadido por eso se las quitó del diccionario.
de que sigo necesitando a los demás. Debruyne.
Soy libre si amo ser libre.
Juan Arias. 540. LLÉNALO DE AMOR
Siempre que haya un vacío en tu vida,
538. LITURGIA DE GUERRA llénalo de amor.
La Iglesia de la paz sigue celebrando sus ritos y En cuanto sepas que tienes delante de ti
sus fiestas. Los templos se llena de gentes que un tiempo baldío, ve a buscar el amor.
dicen vivir en paz. Allí se canta la liberación y la No pienses: “Sufriré”.
salvación que Cristo nos ha conseguido con su No pienses: “Me engañarán”.
sacrificio. El centro esencial de la celebración es No pienses: “Dudaré”.
el MEMORIAL, el recuerdo hecho presente del Ve simplemente, regocijadamente,
acto redentor de la pasión de Cristo. Se eligen en busca del amor. Ama como puedas...
textos antiguos y se comentan. Se realizan pero ama siempre.
antiguas acciones rituales en las que todos No te preocupes por la finalidad de tu amor.
participan. Él lleva en sí mismo su propia finalidad.
No le juzgues incompleto si no responde
En los tiempos de Moisés, en Egipto, los sacer- a tus ternuras; el amor lleva en sí
dotes de turno oficiaban cada día sumergidos en su propia plenitud. Siempre que haya
la paz del imperio faraónico. Pero un grupo de un vacío en tu vida, llénalo de amor.
esclavos judíos, inquietos, una noche celebraron Amado Nervo. Utopía nº 18, junio 1996
una liturgia totalmente nueva. No era un memo-
ria, sino una CONJURA. Enhiestos, con un 541. ¿LO HABÍAS PENSADO?
bastón en la mano, el vestido ceñido y las san-
dalias puestas, prestos a huir hacia la libertad y No hay ningún dxfxcto en xstx ordxnador,
la Pascua. ¡Liturgia de guerra! Más tarde el xxcxxpto una txcla que no funciona bixn. Xl rxsto

de las txclas funciona pxrfxctamxntx, pxro xsta estupendo de la misma y cargar su razón de
txcla xs la única dxfxctuosa y provoca un sxrio razones que acaban por convencerte”.
problxma. ¿No tx parxcx? El ángel se acercó al modelo de madre y le pasó
Dx igual manxra podrías dxcir, por xjxmplo, qux un dedo por la mejilla. “¡Hay una avería, una
sólo xrxs una txcla y qux no sx notaría mucho si fuga! Pierde algo”.
no colaborasxs con xl rxsto. Pxro xsta manxra “No hay tal fuga”, corrigió el Señor. “Se trata de
dx pxnsar xs xrrónxa; los dxmás tx nxcxsitan, una lágrima”.
¡cuxntan contigo!
“Y eso ¿para qué sirve?”
La próxima vxz qux sx tx ocurra pxnsar qux no
xrxs importantx, acuxrdatx dx xstx ordxnador. “Sirve para expresar alegría, tristeza, desenga-
ño, dolor, soledad... e, incluso, orgullo por el hijo
Xn xfxcto, im2gínatx qux dos txcl2s funcio2n que tiene éxito”.
m2l... ¿Y qux p2s2rí2 si fuxr2n trxs o incluso
cuatro+ simul;2nx2mxn;x? “¡Estás hecho un genio!”, exclamó el ángel.
Con una pizca de melancolía y de humor añadió
542. LA MADRE Dios por lo bajo: “Si te soy sincero, no he sido
Un día Dios proyectó crear... la madre. Llevaba yo quien ha inventado las lágrimas... Pero están
dándole vueltas al proyecto durante más de una bien”.
semana, cuando aparece un ángel y le dice: Erma Bombeck. Bruno Ferrero. “Historias para
“Anda que el modelito te está haciendo perder acortar el camino”, p. 35
tiempo, ¿eh?”.
Y El: “Es cierto. Pero ¿has leído los requisitos
543. MAGNANIMIDAD
de fabricación? Debe ser lavable y transparente, No te dejes nunca atrapar
pero no de plástico; tener cientos de piezas por los pequeños problemas
móviles, todas recambiables; un corazón de oro, de tu exigua familia.
tierno a la vez; la cabeza en su sitio y unos De una vez por todas,
labios capaces de dar un beso que lo cure to- adopta la familia universal.
do... desde una herida en la rodilla... hasta un Preocúpate
desengaño amoroso... y, además, seis pares de por no sentirte extraño
manos...” en ninguna parte del mundo.
“¿Seis pares?” Aprende a ser humano
en medio de otros seres humanos.
“Sí, por las tareas que le aguardan. Pero lo Nunca te sean ajenos
difícil no son las manos”, dijo Dios, “sino los tres los problemas de un pueblo,
pares de ojos que la madre debe tener. Un par por muy lejano que fuera.
para ver detrás de la puerta cerrada, cuando Las alegrías y las esperanzas
pregunta: “¿Qué estáis armando ahí dentro, de los hombres te hagan vibrar
hijos?”, aunque ya lo sepa. Otro par detrás de la pero no olvides los sufrimientos
cabeza para ver lo que no quería ver, pero que que en ocasiones
una madre no debe ignorar. Y otro par, además, doblegan a tus hermanos.
para decir en silencio al hijo que se ha metido Vive a escala mundial
en lío: “Te comprendo, hijo. A pesar de todo, te y destierra de tu vocabulario
sigo queriendo”. la palabra enemigo,
“Señor”, dijo el ángel echándole gentilmente un odio, resentimiento y rencor.
brazo por los hombros, “vamos a descansar. En tus deseos,
Mañana será otro día”. en tus pensamientos,
en tus acciones,
“No puedo”, respondió el Señor. “Casi está aca- descubre el valor
bado. He fabricado un modelo que se cura sola, de la magnanimidad.
si cae enferma, que sabe preparar una comida
para seis con sólo medio kilo de carne picada y Helder Câmara
que es capaz de mantener quieto bajo la ducha 544. MANOS A LA OBRA
a un chaval de cinco años”.
Basta con una mano para matar.
El ángel dio una vuelta lenta en torno al modelo
Necesitamos dos para acariciar,
de madre, contemplándolo con curiosidad. “La
dos para aplaudir,
encuentro demasiado delicada”, dijo chas-
todas las manos del mundo
queando la lengua contra el paladar.
para la paz.
“¡Pero resistente!”, replicó el Señor con aplomo. Gloria Fuertes. “Historia de Gloria”, p. 225
“Tú no tienes ni idea de lo que es capaz de
soportar una madre”. 545. MÁRTIRES
“Pero, ¿será capaz de pensar?” Adivinanza. ¿Por qué las iglesias que los jesui-
“La ofendes y me ofendes por dudarlo. No sólo tas construyeron en las célebres “Reducciones”
tendrá inteligencia, sino que sabrá hacer un uso del Paraguay en el siglo diecisiete quedaron
todas destruidas casi a ras de tierra, mientras
que las construidas por los franciscanos siguen Así que les pregunté: “¿Lo mataron o murió de
en pie? muerte natural?”
Respuesta. Porque las iglesias de los jesuitas “Eso que preguntas tiene difícil respuesta, her-
estaban construidas con piedras de sillería, mano. Pero más bien parece que ha sido un
mientras que las de los franciscanos eran de asesinato”.
adobe. “¿Y cómo fue el asesinato? ¿A cuchillo o con
Explicación. Cuando las Reducciones se disper- bala, hermanos?”, les pregunté.
saron, pronto hubo quien se aprovechó para “No fue un cuchillo ni una bala: ha sido un cri-
llevarse las piedras de sillería y construirse con men mucho más perfecto. Un crimen que no
ellas su propia casa. Aún pueden verse y reco- deja huella alguna”.
nocerse casas de éstas. En cambio los adobes
no iban a robarlos nadie. Y allí quedaron. La “Entonces, ¿cómo lo han matado?”, pregunté.
humildad franciscana duró más que la eficiencia Y ellos me respondieron con calma: “A este
jesuita. (Escribe un jesuita). Los franciscanos hombre lo han matado de hambre, hermano”.
conservaron nombres indígenas para sus pue-
José de Castro
blos. Visité Yaguarón y recé en su iglesia. Los
jesuitas, por decreto de su general, dieron a 548. MURIÓ DE HAMBRE
todos sus pueblos nombres de santos. Cerca de
Yaguarón visité a San Ignacio. Es decir, el lugar Murió de hambre.
donde estaba el pueblo San Ignacio, que hoy es Jamás, con todo, se fijará
simple museo de algunas antigüedades conser- sobre su tumba esta razón
vadas. Los jesuitas tuvieron en aquellos lugares porque será enterrado en la fosa común.
y tiempos muchos mártires, algunos de ellos Jamás se inscribirá
canonizados. Los franciscanos no tuvieron nin- sobre su tumba este motivo
guno. Gloria a los mártires que dieron su vida porque no hay pasaporte para la pura verdad.
por la fe. Y gloria a quienes se adaptaron tan fiel Había ido de ventanilla en ventanilla
y humildemente a los pueblos con quienes vi- en todas las oficinas
vían que no necesitaron mártires. por todas las fábricas
Carlos G. Vallés. Vida Nueva de marzo de 1995 por las moradas de todos los terratenientes.
No había nunca para él una plaza vacante...
546. ME HAN DICHO QUE ES NA-
Jirón a jirón su ropa acabó en harapos.
VIDAD Y esto, junto a miles de piezas de tela
Me han dicho que es Navidad, con las que nadie sabía qué hacer.
que la paz ha llegado a nuestro mundo, Se tumbaba a las noches en plena intemperie
pero he abierto la puerta de madera hoy aquí, mañana allá.
y he vuelto a ver el mismo sol, Y, sin embargo, era un hombre.
pero he abierto la puerta de madera Un hombre como tú.
y he vuelto a ver la misma miseria. Un hombre como yo.
Un hombre como todos los demás.
¿Me habláis de la Navidad Un hombre como todos los hombres.
cuando no he comido esta noche? Y se tumbaba a las noches
¿Me habláis de la Navidad sobre la desnudez del suelo
cuando mis hijos mueren de hambre? al vecino calor
Me han dicho que es Navidad, de las confortables mansiones.
que la vida ha llegado a nuestro mundo, El hambre, en las entrañas.
pero esta mañana me han arrebatado El frío, en los huesos.
el pequeño campo que me alimentaba, Sus carnes, rotas de flacidez y de cansancio.
pero esta mañana me han echado Sin color.
de mi tierra, como a un perro. Sus costillas, un rosario de huesos.
Me han dicho que es Navidad, Un grito de rebeldía cada fémur.
que la vida ha brillado para todos, No se escribirá, no, sobre su tumba
pero han pasado ya tres días que murió lentamente,
y me encuentro sin medicinas, lentamente de hambre,
pero han pasado ya tres días en tanto que la harina
y aún estoy sin tratamiento alguno. enmohecía en los comercios
Frédéric Baliahabwablo Ntako (Zaire) y mientras que,
detrás de sus contadurías
547. MUERTE POR HAMBRE defendidas por rejas,
Pregunté a los hombres: “¿Qué lleváis envuelto las fábricas, a reventar de productos,
en ese fardo, hermanos?” contaban y contaban sus pingües beneficios.
Y ellos me contestaron: “Llevamos un cadáver, Un hombre muere.
hermano”. Un hombre como tú.
Un hombre como yo.

Un hombre como todos los hombres. Navidad es Dios que vive

Un hombre muere de hambre, codo a codo con la gente,
de hambre, pero al lado de la abundancia. porque Dios está presente
si presente está el amor.
No. No se dirá sobre su tumba:
“Murió de hambre”. Cuando el pobre sueña un día
¡Maldito el hombre pleno de felicidad,
que desprecia al hombre cuando crece la concordia,
y lo rebaja! ese día es Navidad.
No se escribirá sobre su tumba, no,
Cuando nadie sufre y llore,
“Murió de hambre”.
cuando todos tengan paz,
Y tú, amigo; pero tú, amigo, cuando el mundo viva en calma,
recuérdalo: ese día es Navidad.
éste murió de hambre J. A. Olivar y M. Manzano
lentamente, lentamente, lentamente,
¡de hambre! 552. NAVIDAD
Un hombre como todo hombre.
Un hombre como tú De cómo también el evangelista san Juan dejó
“muerto de hambre”. dicho el nacimiento de Nuestro Señor, pues lo
Lentamente, lentamente dijo en su sitio correspondiente y con estas
en un mundo de abundancia... palabras: “Vino a los suyos y los suyos no le
recibieron” (Jn 1, 11), y de cómo las Escrituras
549. NACE UN NIÑO tienen siempre un sentido profético debajo del
Cada vez que nade un niño histórico. Es capítulo de avisos, para despertar
Trae consigo la esperanza las almas al verdadero amor.
De que Dios no está aún Tuve hambre
Decepcionado del hombre. y organizasteis un gen debate
Rabindranath Tagore sobre el Presupuesto Nacional.
Tuve sed y me disteis de beber agua.
550. NADA ES GRAVE Tuve hambre y me disteis una dirección:
allí está Cáritas.
Nada es grave Estuve preso y después me pedían
y aun cuando pierda la confianza en mí el certificado de penales.
y aun cuando Tuve hambre y me dijisteis: “Dios le ampare”.
me vuelva estúpido y hasta ridículo Fui peregrino
y aun cuando me odien y me condenen y me regalasteis el Manual del Peregrino.
y aun cuando desee reventar Estaba desnudo
y aun cuando me haya equivocado y amablemente me amonestasteis:
y aun cuando esté harto “Por favor, un poco de pudor”.
y aun cuando ya no tenga nada, Fui extranjero y preparasteis una encuesta
si me falta atractivo, si me vuelvo insulso para el Día del Emigrante.
si no me comprenden, Estuve en la cárcel
si no me comprendo yo mismo. y me pusieron un abogado de oficio.
Nada es grave. Fui peregrino y me ordenasteis:
Si me ahoga la melancolía “Por Lugo llegará usted derecho
si un enorme vacío me taladra el corazón a Santiago de Compostela”.
si tengo frío o si tengo calor Tuve hambre y me dijisteis:
si ya no sé lo que tengo “Lo sentimos mucho,
quién soy o quién no soy pero nos vemos obligados
nada es grave a reducir la plantilla”.
si me queda la fe en Ti. Tuve hambre y me dijisteis:
551. NAVIDAD “Bienaventurados los que tienen hambre”.
Estuve enfermo y en el seguro
Cuando alguien se hace rico me citaron para el mes de junio.
en paciencia y amistad, Fui extranjero
cuando un hombre juega limpio, y condenasteis enérgicamente
ese día es Navidad. las dictaduras del Cono Sur.
Cuando alguien sueña un mundo Estuve preso y nombrasteis un tribunal
sin recelo ni maldad, para juzgar la teología de la liberación.
cuando el mundo se hace humano, Tuve hambre y me dijisteis:
ese día es Navidad. “No sólo de pan vive el hombre”.
Fui extranjero
Navidad es todo el año, y no advertisteis mi acento galileo.
Navidad es cada día, Fui extranjero
si nos brota la alegría y seguí siéndolo en mi propia patria.
y nos vibra el corazón. Tuve sed y me senté junto al pozo,

pero no vino ninguna samaritana. 555. NO SABÍA QUE LAS MUJE-

Estuve en la cárcel y me preguntasteis
si con los nacionales o con los rojos.
RES NEGRAS LLORABAN
Estuve en la cárcel No sabía yo que las mujeres negras lloraban.
y después me preguntasteis No sabía yo que las madres,
si en calidad de funcionario. esposas, novias, amigas,
Fui peregrino y vuestro corazón por el solo hecho de ser negras,
prefirió dar albergue podrían jamás llorar.
a otros pensamientos y afectos vanos. No sabía yo esto.
Tuve hambre Y hoy he visto que los blancos,
y en la iglesia se empezaba a hablar además de ser blancos, somos ignorantes:
otra vez de una “religión demasiado terrenal”. que la piel es un síntoma de la gran distancia
Estuve en la cárcel y no comprendisteis que hay entre los bestiales empellones
que la cárcel tiene de un blanco
las mismas dimensiones del mundo. y el estoico aguante de un negro.
Estuve desnudo La piel debiera ser como la uva:
y me cubristeis con un manto rojo. diferentes muchas veces por fuera,
Tuve sangre y me disteis de beber vinagre. pero uva siempre por dentro.
Estuve preso y me dijisteis: Así los negros y los blancos.
“Sal de la cárcel y creeremos en ti”. ¿Por qué tanta facilidad
Tuve hambre y no había otra solución para marginarlos, para machacarlos,
que convertir las piedras en panes con decreto o sin él, con juicio o sin él?
o los católicos en creyentes.
No se condena a muerte a un negro,
Fui peregrino y en la posada de Belén
se condena a un hombre.
no hubo sitio para mí.
Y por esto, sólo por esto,
José Mª Cabodevilla. las madres, esposas,
novias o amigas, negras, claro,
553. NECESITO lloran y lloran lo irremediable,
Necesito un grupo, una comunidad, que no es el color de su piel,
donde me sienta parte integrante, ni mucho menos,
pues sólo encuentro sentido sino el color de la risa de ciertos hombrecillos
en la forma comunitaria de vivir la fe. de piel pigmentada en claro.
Además, necesito un grupo con el cual
pueda valorar y descubrir la vida, 556. NO TENGAS MIEDO
el mundo y el hacerse de la historia; No tengas miedo de estar solo,
un grupo donde encontrar apoyo de mirarte interiormente
en orden a una reflexión crítica, y de encontrarte en tu silencio.
intentando más y más
Ten miedo, eso sí, de ser un solitario
encauzar la vida y los acontecimientos
aislado de tus hermanos, desconfiado,
en la línea evangélica.
sin amigos, y sin comunicación.
554. NIÑOS Nunca temas decir la verdad,
Cuando era niño vi expresar con claridad lo que sientes
a un pequeño niño blanco y afirmar aquello que has visto o has oído.
sentado en un coche. Teme, más bien, engañarte a ti mismo,
Nunca comprendí por qué yo, autoconvencerte de la mentira
que vivía tan lejos o colocar máscaras sobre tu rostro.
y él tan cerca No temas hablar con dificultad.
por qué tenía que ir andando. Ten miedo de no escuchar al que habla.
Cuando era niño vi No tengas miedo de ser valiente y audaz.
un edificio alto Teme herir por tu silencio o por tu orgullo.
bonito y vacío. Coloca todas tus cualidades
Y nunca comprendí por qué nosotros, en posibilidades de crecer y desplegarse.
siendo nuestra casa tan pequeña Sé tú mismo en donde estés,
y ésta tan grande aceptando a los otros como son.
por qué nosotros vivíamos tan apretujados.
Vive con intensidad y dinamismo.
Cuando era niño vi ¡Rompe tus cadenas y levántate!
una calle asfaltada Y la vida será para ti un canto.
limpia y vacía Y cada día será una fiesta.
y nunca comprendí por qué,
Miguel Ortega Riquelme. “A ti te digo”, p. 7-8
siendo nuestra calle tan llena de vida
y ésa tan vacía 557. OTROS DIOSES
por qué estaba nuestra calle tan destrozada.
Soweto - Zindzi Mandela y Peter Magubane Los hombres han dejado a Dios
no por otros dioses, dicen,
sino por ningún dios; 559. PAZ EN QUE NO CREO

y eso no había ocurrido nunca:
que los hombres a la vez negasen No.
a los dioses, No creo:
profesando primero la Razón, en la paz de los papeles,
y luego el Dinero, y el Poder, en la paz resultante de la guerra,
y lo que llaman Vida, en la paz que marcan las agujas de un reloj,
o Raza, o Dialéctica. en la paz hecha con millones de cadáveres,
T. S. Elliot en la paz de la metralleta,
en la paz de la mentira,
558. EL PADRE en la paz del rico y poderoso,
en la paz de la sangre,
Cuando Dios decidió crear al padre, empezó en la paz de la miseria,
con una estructura más bien alta y robusta. en la paz del hambre,
Entonces un ángel que estaba allí cerca le pre- en la paz de los nuevos caínes,
guntó: “Pero ¿qué clase de padre es éste? Si a en la paz del temor,
los niños los vas a hacer pequeños como tapo- en la paz de la disuasión,
nes de botella, ¿dónde vas con un padre tan en la paz de las cabezas nucleares,
alto? No podrá jugar a las canicas sin ponerse en la paz de la tortura,
de rodillas, recoger el embozo de las sábanas en la paz de los campos de refugiados,
de su pequeño sin agacharse y casi ni besarlo en la paz del odio,
sin romperse el espinazo”. en la paz de los campos calcinados,
A Dios le entraron ganas de reír y contestó: en la paz del dinero,
“Llevas razón, pero si lo hago pequeño como un en la paz de letras pequeñas,
niño, los niños no tendrán a nadie a quien levan- en la paz de millones de megatones,
tar la vista”. en la paz del cementerio.
Luego, cuando Dios modeló las manos del pa- LA PAZ EN QUE CREO
dre, Dios las hizo grandes y musculosas. El Creo:
ángel sacudió la cabeza y dijo: “Pero... unas en la paz siempre joven,
manos tan grandes ¿cómo van a abrir y cerrar en la paz de los hombres nuevos,
un imperdible, abotonar pequeños botones y, ni en la paz grabada en corazones de carne,
siquiera, atar las trenzas o quitar una espinilla en la paz sin tiempo,
del dedo?” en la paz que destruye las armas,
Dios sonrió y dijo: “De acuerdo, pero son lo en la paz de bombas de risas,
suficientemente grandes para coger todo lo que en la paz de la verdad,
cabe en el bolsillo de un niño y lo suficientemen- en la paz de los silos repletos de trigo,
te pequeñas como para poder acoger en la en la paz del ser frente al tener,
palma su carita” en la paz sin barrotes,
en la paz de los que se abrazan y se besan,
Dios estaba creando los dos pies más enormes en la paz de los que perdonan y olvidan,
que jamás se hubieran visto, cuando el ángel en la paz de los campos de girasoles,
saltó: “Es una injusticia. Pero ¿es que Tú crees en la paz de los ricos limpios,
que esas dos grandes barcazas van a lograr en la paz que no se compra en los mercados,
saltar de la cama por la mañana temprano en la paz de la justicia,
cuando llora el bebé? ¿O a pasar entre una en la paz de la solidaridad,
bandada de niños mientras juegan en la arena en la paz de la misericordia,
sin aplastar por lo menos a un par de ellos? en la paz del creador de la paz,
De nuevo a Dios se le escapó una sonrisa y en la paz con letras mayúsculas.
respondió: “Tranquilo. Verás cómo funcionan.
Servirán para sostener en vilo a un niño que 560. LOS PIES DE LA IGLESIA
quiere jugar al caballito o para ahuyentar los San Pablo comparaba el cuerpo humano con el
ratones en la casa del pueblo o incluso para Cuerpo de Cristo: un grandioso organismo lleno
calzar las botas que no servirán a los demás”. de perfecciones; un palacio de las mil maravi-
Dios se quedó trabajando toda la noche, dándo- llas, que todos admiramos. Pocos pensamos,
le al padre pocas palabras pero una voz grave y sin embargo, en los modestos pies, humildes,
con autoridad, ojos bien abiertos capaces de escondidos, pero tan necesarios: los pies can-
verlo todo y a la vez serenos y comprensivos... sados del turista, contemplando paisajes o visi-
Al final se quedó un poco pensativo y le añadió tando monumentos; los pies del peregrino, me-
un pequeño detalle: las lágrimas. Luego se giró ditando sus pasos, rezando sus caminos; los del
hacia el ángel y comentó: “Los hombres también ama de casa, cargada con la compra; los pies
lloran... Y ahora, ¿te convences de que un pa- del juerguista en sus noches de fiesta.
dre es capaz de amar tanto como una madre?” Ellos nunca ven nada, ni de nada disfrutan. Pero
Erma Bombeck se cargan día a día con el peso y el paso de la
vida.

Hay mucha gente en el Cuerpo de Cristo: son 4. Porque creo que los pueblos tienen derecho a
los buenos cristianos, silenciosos y anónimos; decidir libremente sobre su futuro.
son la gente sencilla, con una fe escondida; son 5. Porque la violencia da la victoria al más fuer-
los enfermos que sufren, con el Señor crucifica- te, que, independientemente de su fuerza, pue-
dos; los ancianos que viven de su larga espe- de o no tener razón.
ranza y de sus oraciones; son las monjas y
monjes, que han quemado sus vidas como la 6. Porque la guerra se lleva los recursos huma-
lámpara del tabernáculo, para dar luz al mundo nos y económicos que necesitamos para luchar
desde la sombra y el silencio. contra la pobreza, la marginación, la incultura y
las enfermedades.
Nadie les mira, pero llevan encima el peso de la
Iglesia. Cuando lleguen a Casa, a la Casa del 7. Porque la guerra la deciden unos (los que
Padre, los desgastados pies recibirán un baño y mandan) y son otros (los que deben obedecer)
una suave caricia de amor y gratitud del que quienes tienen que ir a entregar sus vidas.
lavó los pies de sus pobres discípulos. 8. Porque las en las guerras siempre se ocultan
Alberto Iniesta intereses de los que ya son poderosos y opreso-
Vida Nueva nº 2028, febrero 1996 res.
561. PLANES 9. Porque las guerras las ganan los estados y
siempre las pierden las personas.
Si tus planes son para un año, siembra trigo;
si son para diez, planta un árbol; 10. Porque los verdaderos héroes de la humani-
si son para cien años, instruye al pueblo. dad (como Jesucristo, Buda, Lao-Tse, San
Sembrando trigo, cosecharás una vez; Francisco de Asís, Mahatma Gandhi, Martin
plantando un árbol, cosecharás diez veces; Luther King, Madre Teresa de Calcuta, etc.) nos
instruyendo al pueblo, cosecharás cien veces. muestran el camino de la no violencia para
reivindicar y defender los derechos humanos y
Kuant-Sen
alcanzar la auténtica paz.
562. EL PODER DEL AMOR E. Díaz del Corral. “Por qué soy pacifista.
Junto a Tainan en Formosa existe un monumen- 564. PREFERENCIAS...
to singular. Es memoria de un príncipe que
consiguió acabar con los sacrificios humanos. No el poder, sino la humildad.
Sus antepasados lo habían intentado repetida- No la diversión, sino la conversión.
mente. Los habían prohibido. Habían castigado No la burla, sino el humor.
a los culpables. Algo habían conseguido. Pero No el racionalismo, sino el Misterio.
cuando llegaba la fiesta anual de los dioses, los No la introspección, sino la contemplación.
hombres de la tribu sentían la necesidad incoer- No la riqueza, sino la pobreza.
cible de hacer sacrificios humanos a pesar de No el purismo, sino la inocencia.
las prohibiciones y de los castigos. Al príncipe No el “mal menor”, sino la justicia.
se le ocurrió una idea que le hizo estremecer. No el “bien común”, sino el “bien de todos”.
Les permitió cazar para el sacrificio al primer No la interpelación, sino la Palabra.
hombre que vieran cabalgar por el borde de la No la “prudencia”, sino la Caridad.
selva. Y así lo hicieron. Pero cuando habían No la agitación, sino el silencio.
abatido al hombre, se dieron cuenta con horror No la picardía, sino la simplicidad.
de que se trataba del mismísimo príncipe, que No el fanatismo, sino la fe.
se había ofrecido a sí mismo. Sobrecogidos por No la opresión, sino la libertad.
su entrega de amor, se comprometieron a su- No el Hombre, sino el hombre.
primir los sacrificios humanos para siempre No dios, sino Dios.
jamás. No la letra, sino el espíritu.
No el primer lugar, sino el último.
El poder del amor se había mostrado mucho No el coche, sino la cruz.
más eficaz que la fuerza de las leyes. No la institución, sino el Espíritu.
Misión Abierta nº 4 de abril de 1997 No la separación, sino la comunicación.
No mi voluntad, sino la voluntad del Padre.
563. POR QUÉ SOY PACIFISTA No la autosuficiencia, sino la colaboración.
No el acomodo en la verdad,
1. Porque creo que el derecho a la vida es el sino buscar la Verdad.
derecho fundamental de todos los seres (inclui- No la fuerza del rico,
dos los seres humanos) sino la debilidad del pobre.
2. Porque creo en la bondad natural del ser No la evasión, sino la participación.
humano, cuya vida debe desarrollarse con amor No el individualismo, sino la comunión.
y solidaridad, y no como egoísmo y competen- No el desprecio, sino la compasión.
cia. No “mi iglesia”, sino la Iglesia.
3. Porque no odio a nadie ni creo en campañas No la huida, sino la presencia.
contra nadie. No la publicidad, sino el testimonio.
No el molde, sino la levadura.
Alfonso Carlos Comín

565. PREGÓN DE NAVIDAD está llena de arcos de triunfo.

¿Quién los erigió?
Miles de millones de años habían pasado ¿Sobre quiénes triunfaron los Césares?
desde que empezó a existir la tierra Bizancio, tan cantada
separada del sol. ¿tenía sólo palacios para sus habitantes?
Más de mil millones desde que en esta tierra, Hasta en la fabulosa Atlántida,
como consecuencia la noche en que el mar se la tragaba,
de una maravillosa evolución, los habitantes clamaban
surgió la vida. pidiendo ayuda a los esclavos.
Millones de años desde que en las cavernas El joven Alejandro conquistó la India.
surgieron los primeros humanos, de pie, ¿Él solo?
prestos a luchar por la vida, César venció a los galos.
con el Espíritu de Dios ¿No llevaba consigo ni siquiera un cocinero?
que desde los orígenes Felipe II lloró al hundirse
planeaba sobre las aguas del primer caos. su flota. ¿No lloró nadie más?
Federico II venció
Dos mil años hacía que Abraham, en la Guerra de los Siete Años -
el padre de los creyentes, ¿Quién la venció, además?
obedeciendo la llamada de Dios, Una victoria en cada página.
partió hacia una tierra desconocida ¿Quién cocinaba
para dar origen al pueblo elegido, los banquetes de la victoria?
el heredero de las promesas. Un gran hombre cada diez años.
Mil años que David, un pastor sencillo ¿Quién pagaba los gastos?
que guardaba los rebaños de su padre Jesé, Una pregunta para cada historia.
fue ungido por el profeta Samuel Bertolt Brecht. “Poemas y canciones”, p. 91
para ser el gran rey de Israel.
Hacía siglos que el pueblo judío 567. UN PUEBLO QUE CAMINA
esperaba al Salvador, Somos un pueblo en marcha,
al Mesías, anunciado por los profetas, no una tribu instalada
el que les iba a liberar de toda opresión, ni un clan de situados.
el que iba a establecer Que no somos una manada domesticada,
un nuevo orden de paz y justicia, un dócil rebaño de mansos bueyes
de amor y libertad. que rumian, callan y sestean.
Y por fin, en la olimpiada 94, Tenemos agallas
en el año 752 de la fundación de Roma, para soltar amarras,
en el año 42 saltar vallas y abrir caminos.
del reinado del emperador Augusto, UN PUEBLO QUE CAMINA
hace ahora 1993 años,
en Belén de Judá, Somos un pueblo en marcha,
un pueblo humilde de Israel, un ejército imparable,
ocupado por los romanos, una fuerza incontenible.
en un establo, No somos caballos desbocados.
porque no había lugar en la posada, Somos árboles podados
nació Jesús, el hijo de María, que, a su tiempo, retoñan.
esposa de José. Somos una comunidad que camina.
Gloria a Dios en el cielo, Somos un pueblo en marcha
y paz en la tierra buscando una ciudad para esta ciudad,
a los hombres de buena voluntad. otro modo de vivir y de convivir,
566. PREGUNTAS DE UN OBRERO de encontrarnos y de compartir;
otra ciudad en esta ciudad.
ANTE UN LIBRO Que no somos unos paseantes despistados.
Tebas, la de las Siete Puertas, Somos una comunidad que camina.
¿quién la construyó? Somos un pueblo en marcha,
En los libros figuran gente dinámica, inquieta,
los nombres de los reyes. insatisfecha de sí misma
¿Arrastraron los reyes y del estado de las cosas.
los grandes bloques de piedra? Que no somos
Y Babilonia, destruida tantas veces, un pueblo que simplemente sobrevive.
¿quién la volvió a construir otras tantas? Somos un pueblo que lucha,
¿En qué casas de la dorada Lima que no se limita a subsistir.
vivían los obreros que la construyeron? Somos una comunidad que camina.
La noche en que fue terminada
la Muralla china, Somos un pueblo en marcha,
¿adónde fueron los albañiles? río que pasa y que riega,
Roma la Grande agua que cala, ola que insiste.
Que no somos agua estancada o aire viciado
que apestan. Quería libertad y me han dado un automóvil.

No somos humo ni niebla. Quería un sentido
Somos una comunidad que camina. y me han dado una carrera.
Quería esperanza y me han dado miedo.
568. QUÉ PUEDO HACER Quería cambiar y me han dado compasión.
Ser generoso con el propio cuerpo (donar san- Quería vivir...
gre o algunos órganos) y donarlos después de Bruno Ferrero. “La silla vacía...”, p. 42
morir para trasplantes.
570. ¿QUIÉN ES JESUCRISTO?
Pensar en dedicar unos años de mi vida a algún
servicio del Tercer Mundo o plantearte la posibi- Nació en una pequeña aldea, hijo de una mujer
lidad de ser cura, religioso o religiosa, laico del campo. Creció en otra aldea, donde trabajó
misionero,... como carpintero, hasta que tuvo treinta años.
No rehuir la informando alegando que no puedo Después, y durante tres años, fue un predicador
hacer nada. ambulante.
Sumarme a las campañas de algunas organiza- Nunca escribió un libo. Nunca tuvo un cargo
ciones (Amnistía Internacional, SOS Racismo...) público. Nunca tuvo una familia o una casa.
cuando proponen protestas. Nunca fue a la universidad. Nunca viajó a más
de trescientos kilómetros de su lugar de naci-
Pasear a menudo y detenidamente por barrios miento. Nunca hizo nada de lo que se asocia
depauperados de la ciudad y ojalá encuentres con grandeza. No tenía más credenciales que él
alguna institución donde ofrecer algunas horas mismo.
de voluntariado.
Tenía sólo 33 años cuando la opinión pública se
Conectar con las demandas de colaboración de volvió en su contra. Sus amigos le abandonaron.
Cáritas, Intermón,...
Fue entregado a sus enemigos, e hicieron mofa
Poner especial atención a los ancianos, visitar la de él en un juicio. Fue crucificado entre dos
soledad de tantos, dedicarles tu tiempo. ladrones. Mientras agonizaba, sus verdugos se
Comprar en muchas cooperativas, mercados jugaron sus vestiduras, la única posesión que
directos del Tercer Mundo sin intermediarios. tenía.
Que puedan salir adelante y ser competitivos Cuando murió, fue enterrado en una tumba
también depende de nosotros. prestada por un amigo.
Comprar La Calle, La Farola (periódicos que Han pasado veinte siglos y hoy es la figura
venden ellas ciudades gentes con problemas de central de nuestro mundo, el dirigente del pro-
integración social y laboral) es importante y greso de la humanidad.
solidario. Leerlo... y dejarse impactar... y si es
posible, conversar un momento con quien lo Ninguno de los ejércitos que marcharon, ningu-
vende. Conocer su mundo y problemática hu- na de las armadas que navegaron, ninguno de
maniza mucho. los parlamentos que se reunieron, ninguno de
los reyes que reinaron, ni todos ellos juntos, han
Ofrecerte para hacer pequeñas tareas sociales cambiado tanto la vida del hombre en la tierra
en la parroquia, en Cáritas: visitas a domicilio, como esta vida solitaria.
acompañar a hacer gestiones burocráticas,...
De la revista chilena “Servicio”
Ser evangelizador entre los jóvenes: siendo
delegado de clase, perteneciendo al consejo 571. REBELAOS, JÓVENES
escolar de tu centro, participando en el consejo
de la juventud de tu ayuntamiento, construyendo Dentro de poco será el año 2.000. Hemos llega-
la paz desde algún movimiento pacifista, impul- do al crepúsculo del que veces es llamado el
sando las campañas sociales, trabajando por la siglo veinte del cristianismo. ¿Qué lección, qué
igualdad de la mujer social y eclesialmente,... recuerdo ha dejado a la historia este siglo? Yo
os digo: ha hecho 78 guerras.
569. QUERÍA VIVIR Estas 78 guerras han extendido sobre el suelo,
Quería leche y me han dado un biberón. a los largo de fronteras inciertas e ilusorias cien
Quería unos padres millones de cadáveres, cien millones de hom-
y me han dado un juguete. bres jóvenes que no pedían otra cosa que vivir y
Quería hablar y me han dado un televisor. trabajar. Pero el hombre se ha encarnizado
Quería aprender y me han dado unas notas. contra el hombre en la guerra.
Quería pensar y me han dado saber. El Instituto de Investigación por la Paz afirma
Quería una visión general que las grandes potencias del mundo poseen un
y me han dado una idea. stock de bombas atómicas capaz de destruir
Quería ser libre y me han dado la ley. cuarenta veces la humanidad.
Quería amor y me han dado la moral.
Quería una profesión El Correo de la UNESCO nos informa que en el
y me han dado un empleo. año 1980 el mundo gastará para suicidarse más
Quería felicidad y me han dado dinero. de cuatro billones de dólares. Se entiende en-
tonces que los pobres tengan hambre: no se

puede al mismo tiempo preparar el fin del mun- eran, no sólo los más listos
do y dar a todos los medios para vivir. y los más guapos,
Cada año el hambre amontona más cadáveres sino hasta los más santos
que la última guerra mundial en cinco años. La y dignos de estar vivos.
OMS nos informa que en 1972 el 20% de los Por eso las azucenas
niños del Tercer Mundo han muerto antes de corrían a florecer en sus jardines,
cumplir un año de edad. La miseria, el hambre y y el dios de los poderosos
la muerte acechan sobre ellos. (el único que legalmente
tenía derecho a existir)
De 3.000 millones de hombres, 2.000 millones estaba inscrito en su partido
no comen lo suficiente y entre esa inmensa y se dedicaba a prepararles
muchedumbre de hambrientos el 60% tiene los más hermosos sillones en el cielo.
menos de veinte años. Si un inmenso movimien- Pero entonces vino el rebelde y dijo:
to no despierta pronto la conciencia universal, el “Bienaventurados los pobres”.
hambre de la humanidad hará que se precipite En aquel tiempo (como en todos los tiempos)
el fin del mundo. mandaban los astutos,
Y por esto, jóvenes, os habéis levantado. Por los que fabricaban la mentira
esto, vosotros, hijos de vuestra patria, os pro- con más hermosos colores,
clamáis ciudadanos del mundo. los que vendían sus patrias
a la CIA de Roma,
Arquímedes decía: “Dadme un punto de apoyo y
los que desplegaban mejores razones
levantaré el mundo”. Y el punto de apoyo es el
a la hora de sacar una espada.
amor.
Pero entonces vino el rebelde y dijo:
No un amor blandengue que se conforma con “Bienaventurados los mansos”.
llorar sobre las miserias del mundo, sino un En aquel tiempo (como en todos los tiempos)
amor combativo, de lucha contra todas las injus- la palabra justicia
ticias y las hipocresías, contra la servidumbre de hacía bonita en los discursos
los pobres, aceptada tan fácilmente por aquellas y sólo era delito
almas que se ponen esmoquin para reformar el cuando quien la usaba no era el presidente
mundo. y los hombres la esperaban
Sí, rebelaos al saber que el precio de un bom- como un antiguo pájaro,
bardero atómico equivale a tres millones de que dicen que ha existido
toneladas de trigo, que un misil vale cien mil y que es bueno seguir esperando
toneladas de azúcar, que un submarino más a condición de que no venga.
supone cincuenta mil toneladas de carne menos Pero entonces vino el rebelde y dijo:
para nuestros hermanos hambrientos. “Bienaventurados
los que siguen hambreándola”.
Es la hora de cerrar para siempre la historia En aquel tiempo (como en todos los tiempos)
inhumana de la humanidad. el corazón era una fruta
Una revolución, pero en la fraternidad, en el que seguramente debe servir para algo,
respeto al hombre, de su dignidad. No os dejéis amar era un juego
atrapar por los “terroristas” de la inteligencia, de que enseñaban a los hombres de niños
los sofistas, de los maníacos del rechazo siste- mas del que luego
mático. Estos os conducirán por senderos sin tenían rigurosa obligación de avergonzarse.
flores que germinan en la nada. Pero entonces vino el rebelde y dijo:
“Bienaventurados los misericordiosos”.
La única cosa de la que estamos seguros aquí
En aquel tiempo (como en todos los tiempos)
abajo es que los demás tienen necesidad de
el prestigio de un hombre se medía
nosotros.
por el número de pieles coleccionadas
¿Para qué la vida? ¡Para servir! El cristianismo (aunque no siempre era obligatorio
es la revolución del mundo, por medio de la que fueran del sexo contrario)
caridad. y el que engañaba a mi valía más que mil
Ahora repitamos a los responsables de nuestros y el dinero valía tanto
destinos; menos carros armados y más arados... como el número de zancadillas
para todos. Menos bombarderos y más hospita- puestas para lograrlo.
les... para todos. Menos bombas y más pan... Pero entonces vino el rebelde y dijo:
para todos. “Bienaventurados los limpios de corazón”.
En aquel tiempo (como en todos los tiempos)
Para poder amar, comparte todo lo tuyo. Para un hombre subido en un fusil
poder ser, ama. era lo que se dice todo un hombre
Raoul Follereau. y los espadachines
contaban con almas de primera
572. EL REBELDE y tenían más derecho a las flores
En aquel tiempo (como en todos los tiempos) y hasta eran mejores mozos
los elefantes sagrados de los ricos y engendraban más hijos
dominaban el mundo y tenían razón en todo.

Pero entonces vino el rebelde y dijo: algunos años atrás:

“Bienaventurados los pacíficos”. será el amuleto que aliviará
En aquel tiempo (como en todos los tiempos) tanto dolor como espera.
el orden era la santísima Lleváis muy poco, pero la dureza del camino
y era necesario proteger os dirá que es demasiado.
a los que ya eran felices Donde lleguéis no llevaréis más propiedad
para que pudieran seguir siéndolo que vuestra piel - y no toda -,
y los malos eran feos vuestra sombra,
y tenían obligación de elegir vuestras ideas
entre la cárcel de la miseria y la otra. -a lo peor ya ni os hacen falta -,
Pero entonces vino el rebelde y dijo: y algún beso de dos lágrimas,
“Bienaventurados los que padecen que hasta ese momento
persecución por la justicia”. se habían resistido a morir.
Y cuando el rebelde terminó de hablar
se hizo un minuto (sólo un minuto) de silencio 575. EL SABER
y los ricos, los astutos, Un hombre es infeliz porque pide más de aque-
los satisfechos, los demagogos, llo que se le puede dar. Por eso los sabios, no
los odiadores, los sucios, los violentos saben porque se plantean saber más, sino por-
y los custodios del orden que administran con toda amplitud el saber que
se dispusieron a echar azúcar se les ha dado.
en las palabras del rebelde;
mientras los pobres, los mansos, ¿Qué diríamos de un manzano que deseara
los que lloran, crear almendras? ¿Qué diríamos de un ciprés
los hambrientos, los misericordiosos, que deseara tener la imagen de una encina?
los limpios, Sólo les llamaríamos ignorantes, porque dejan-
los pacíficos y los perseguidos do lo que pueden dar, quieren dar aquello que
pensaron simplemente nunca darían.
que el rebelde estaba loco. C. Arroyo. “Diálogos con Abul-Beka”, p. 38
José Luis Martín Descalzo. “Gritos y plegarias”
576. EL SABER DAÑINO
573. RECETA PARA UN HOGAR
FELIZ A veces el saber demasiado nos hace daño.
Han dicho que la luna de los poetas ha pasado
Ingredientes: a ser el campo de aterrizaje de los astronautas.
3 tazas de amor, 3 tazas de fe, Cuando las cosas pierden el misterio desapare-
2 tazas de comprensión, 2 tazas de lealtad, ce la emoción. Los Reyes Magos dejan de llegar
1 taza de olvido, 1 taza de esperanza, en camello. El rayo es la electricidad y las olas
5 cucharadas de ternura, del mar son ecuaciones diferenciales. Mi profe-
4 cucharadas de bondad, sor de espiritualidad criticaba a Tomás de Kem-
3 cucharadas de silencio pis por haber escrito en su famoso libro “prefiero
1 barril de alegría. sentir la contricción a saber definirla”, y él la
Instrucciones: definía en latín con exactitud mecánica. No sé si
Tomando el amor y la fe, la sentía.
mezclarlos a fondo con la lealtad No es que no haya que estudiar y sacar títulos.
y la comprensión. Todo eso está muy bien y todos lo hacemos y a
Agregar ternura, bondad y esperanza. todos puede ayudarnos. De lo que se trata es de
Aderezar con olvido y silencio. no perder la inocencia. Los ojos grandes, los
Condimentar abundantemente con alegría. oídos abiertos, la sensibilidad a flor de piel.
Hornear con rayos de sol. Saber todo lo que sabemos, y archivarlo discre-
Enrique de Soto. tamente al exponernos a la experiencia directa.
Ser sabios con mirada de niños.
574. REFUGIADOS
Yo creo que quienes menos disfrutan en los
Estoy muy lejos de vosotros en el espacio, conciertos con los críticos de música. Algo pier-
pero sé que estáis ahí, de una sinfonía cuando se sigue con el lápiz en
cargados con un saco a la espalda, la mano. Y algo perdemos todos cuando nos
una manta, una camisa, convertimos en críticos de espiritualidades,
algo de aceite o dátiles, devociones, declaraciones. “Si no os hacéis
de la brida de un mulo esquelético y corvo, como niños...”
más mantas sobre su lomo. Y un niño, Carlos G. Vallés
o dos, o tres. Vida Nueva nº 2151 del 5/9/98
Atrás, cansada, Kwame,
con un cesto a la cabeza, 577. SÉ LO MEJOR
y en el fondo del mismo Si no puedes ser pino en la punta de la colina
aquel collar de caracolas, sé arbusto en valle, pero sé el mejor arbusto
engarzadas con tanto amor al margen del regalo.

Sé ramo si no puedes ser árbol, y constrúyete una barraca

si no puedes ser ramo, sé un poco de césped con vigas de desecho, hojalata y cartón.
y da alegría a algún camino. No preveas una habitación para dormir
Si no puedes ser almizclero, sé tilo; ni mucho menos un bar privado.
¡pero el tilo más vivo del lago! Sustituye las sillas y sillones
No todos podemos ser capitanes, por bancos y cajas.
tenemos que ser tripulación. Despréndete del coche, la televisión, la radio.
Hay algo para todos nosotros en el mundo. Elimina la electricidad,
Hay cosas grandes el teléfono, el gas y el agua corriente.
y otras más pequeñas que realizar: Suprime la instalación estereofónica,
y es la próxima tarea el frigorífico y el congelador.
que tenemos que emprender. Tira los vestidos lujosos.
Si no puedes ser carretera, sé sendero. Si enfermas, que no exista médico,
Si no puedes ser sol, sé una estrella; ni farmacéutico, ni hospital.
no es por el tamaño Si ser pobres es todo esto,
como se obtiene el éxito ¿podrías querer
o el fracaso. a los que poseyendo riquezas en abundancia
Pero por encima de todo rehusan a compartirlas?
SÉ LO MEJOR DE LO QUE FUERES. ¿No te pondrías, tal vez,
a odiar a los ricos?
578. SER EL MEJOR
La primavera llama.
Si no puedes ser pino en la cima de la colina El sol llama.
sé matorral en el valle, Deja que te cautive
pero sé el arbusto más precioso la maravilla y de la luz y de la vida.
del borde del arroyo. Mira al ruiseñor que canta en el cielo.
Si no puedes ser camino, sé sendero, ¿Sabes por qué?
si no puedes ser sol, sé estrella. ¡Porque no debe pagar alquiler!
No vencerás por tu estatura, Mira al cielo y canta,
seas lo que seas, procura ser el mejor. porque el sol brilla para ti gratuitamente.
Douglas Mallock Phil Bosmans
579. SER FELIZ 581. SERÁS HOMBRE
El secreto de ser feliz, Si conservas la serenidad
el vivir con esa paz interior, cuando en torno tuyo
dueño del mundo y sus vaivenes, todos la pierden y te echan la culpa,
dominador despótico de las circunstancias si puedes, cuando todos dudan de ti,
es colgarse de una estrella. confiar en ti mismo
Hay que subir siempre y mirar desde allí y perdonarles su desconfianza,
cómo rueda este mundo. si eres capaz de esperar sin cansarte,
Desde arriba, desde el corazón de Dios, o cuando te mienten no apelas a la mentira,
las cosas cambian y siendo odiado no odias,
de perspectiva y de tamaño. y con todo no apareces
Tanto valen cuanto valen para Dios. como demasiado bueno
Y hay cosas que los hombres valoran mucho ni pones cara de virtud,
y que son nonadas desde allá arriba... si puedes soñar
Y entonces uno se sonríe sin que tus sueños te dominen,
al contemplar ciertos dramatismos... y pensar sin querer imponer
Después, cuando bajes hasta los hombres, tus pensamientos,
porque es preciso bajar, si puedes hallar el triunfo y el fracaso,
ya no oirás los ladridos. y tratas de igual modo
Y querrán morderte con los ojos, a esos dos impostores,
pero hasta Dios no llegan los mordiscos, si puedes soportar oír
aunque a Dios se lo comen todos. cómo la verdad que tú has dicho
Y tú seguirás allí, es tergiversada para engañar a tontos,
en el corazón del Padre, y al contemplar derruidas las cosas
muy sereno. a las que dedicaste la vida,
F. García Salve condesciendes a reconstruirla
con tus herramientas rotas,
580. SER POBRE si eres capaz de amontonar
todas tus ganancias,
Ser pobre. No sabes qué significa.
y arriesgarla en una sola jugada... y perder...
Ser pobre, como millones de personas
y volver a empezar
en los países pobres.
sin un suspiro ni una queja,
No sabes qué significa.
si puedes forzar tus músculos y tus nervios
Imagina:
y cumplir tu misión más allá del agotamiento,
Derriba tu casa

y te sostienes cuando ya no te queda si sabes mirar hacia el otro

más que la voluntad con una brizna de amor,
que te grita: “perservera”, si sabes escoger
si eres capaz de charlar la esperanza frente a la sospecha,
con gente y conservarte sano, si estimas que eres tú el que debe dar
o ir en compañía el primer paso y no el otro,
de reyes sin perder el sentido, si la mirada de un niño
si ni amigos ni enemigos pueden dañarte, consigue aún desarmar tu corazón,
si los hombre confían en ti, si eres capaz de regocijarte
pero ninguno de sobra, ante la alegría de tu prójimo,
si eres capaz de llenar el inexorable minutos si la injusticia que golpea a otros te revuelve
con sus sesenta segundos preciosos... tanto como si te golpea a ti,
tuya será la tierra y cuanto contiene, si para ti el extranjero
y lo que es más, tú serás hombre, hijo mío. es el hermano que se te propone,
Rudyard Kipling si sabes dar gratuitamente
un poco de tu tiempo por amor,
582. SERVICIO Y ALEGRÍA si sabes aceptar la ayuda del otro,
si compartes tu pan
Dormía y soñaba que la vida
y sabes añadir un pedazo de tu corazón,
no era más que alegría.
si crees que el perdón
Desperté y vi que la vida
vale más que la venganza,
no era más que servicio.
si sabes cantar la felicidad de los demás
Serví y vi que el servicio
y bailar por su alegría,
era la alegría.
si sabes escuchar al desgraciado
R. Tagore. que te hace perder el tiempo
conservando tu sonrisa,
583. SI...
si sabes aceptar las críticas
Si la nota dijese: sacándoles partido
“Una nota no hace melodía...”, si devolverlas defendiéndote,
no habría sinfonías. si sabes acoger
Si una palabra dijese: y adoptar una opinión diferente a la tuya,
“Una palabra no puede hacer una página...”, si rechazas cargar a los demás
no habría libros. con tus propias disculpas,
Si la piedra dijese: si para ti el prójimo es ante todo un hermano,
“Una piedra no puede levantar una pared...”, si para ti la cólera es una debilidad
no habría casas. y no una prueba de fuerza,
Si la gota de agua dijese: si prefieres ser perjudicado
“Una gota de agua que hacer daño a alguien,
no puede formar un río...”, si rechazas el que después
no habría océanos. de ti venga el diluvio,
Si el grano de trigo dijese: si estás al lado del pobre y del oprimido
“Un grano no puede sembrar un campo...”, sin dártelas de héroe,
no habría cosechas. si crees que el amor
Si el hombre dijese: “Un gesto de amor es la única fuerza de disuasión,
no puede ayudar a la humanidad...”, si crees que la paz es posible ...
no habría justicia, ... entonces lo será.
ni paz,
ni dignidad,
ni felicidad sobre la tierra de los hombres. 585. SI CRISTO MAÑANA LLAMA-
Como la sinfonía necesita cada nota, SE A TU PUERTA
como la casa necesita cada piedra, Si Cristo mañana llamase a tu puerta,
como el océano necesita cada gota de agua, ¿lo reconocerías?
como la cosecha necesita cada grano de trigo, Será, como entonces, un hombre pobre,
la humanidad entera tiene necesidad de ti, ciertamente un hombre solo.
allí donde estés. Será, sin duda, un obrero,
Gabriel Leal quizá, un desempleado,
o, incluso, si la huelga es justa, un huelguista.
584. SI CREES ... O tal vez irá ofreciendo pólizas de seguros
Si crees que una sonrisa o aspiradores...
puede más que un arma, Subirá escaleras y más escaleras,
si crees en la fuerza de una mano tendida, se detendrá sin fin piso tras piso,
si crees que lo que une a los hombres con una sonrisa maravillosa
es más fuerte de lo que les separa, en su rostro triste...
si crees que ser diferentes es una riqueza y no Pero tu puerta es tan sombría...
un peligro, Además, nadie descubre
la sonrisa de las personas
que no quiere recibir. que no es capaz de comprender, pero que en-

“No me interesas”, dirás tiende como algo grandioso, porque cuando la
antes de escucharle. lengua no es capaz de expresar una emoción,
O bien la criada repetirá como una canción: ya sólo pueden hablar los ojos.
“La señora tiene sus pobres”, Y vive. Vive creando cada día y más que antes.
y de golpe cerrará la puerta Porque yo, no sé cómo, pero estoy seguro de
ante el semblante del Pobre, que desde mi otra presencia, yo también estaré
que es el Salvador. creando junto a ti, y será precisamente en ese
Será quizás un prófugo, acto de traer algo que no estaba donde nos
uno de los quince millones de prófugos habremos encontrado. Sin entenderlo muy bien,
con pasaporte de la ONU; pero así. Como los granos de trigo que no en-
uno de ésos que a nadie interesan tienden que sus compañeros muertos en el
y que van errantes, campo han dado vida a muchos nuevos compa-
errantes por este desierto del mundo; ñeros.
uno de ésos que deben morir, Así, con esa esperanza, deberás continuar
“porque, a fin de cuentas, no se sabe dejando tu huella, para que cuando tu muerte
de dónde vienen nos vuelva a dar la misma voz, cuando nuestro
las personas de tal calaña...” próximo abrazo nos incorpore ya sin ruptura a la
O quizá también, en América, Única Creación, muchos puedan decir de noso-
un negro, tros: si no nos hubiesen amado, el mundo esta-
un triste negro, ría más atrás.
cansado de mendigar un hueco Manuel Sánchez Monge. “Parábolas como dar-
en los hoteles de Nueva York, dos”, p. 111
como entonces, en Belén,
la Virgen Nuestra Señora... 587. SI OYES QUE UNA GUERRA
Si Cristo mañana llamase a tu puerta, HA ESTALLADO
¿lo reconocerías?
Raoul Follereau. “Si Cristo mañana...”, p. 11 Si oyes que una guerra ha estallado,
si oyes que unos jóvenes soldados
586. SI ME VOY ANTES QUE TÚ han muerto
a manos de otros soldados,
Si me voy antes que tú, no llores por mi ausen- si oyes que al otro lado de cualquier frontera
cia; alégrate por todo lo que hemos amado se ha erigido un campamento de refugiados
juntos. que ayer eran unos pocos
No me busques entre los muertos, en donde y hoy son ya miles, decenas de miles -,
nunca estuvimos, encuéntrame en todas aque- si oyes que por culpa de una guerra,
llas cosas que no habrían existido si tú y yo no hay mutilados,
nos hubiésemos conocido. si oyes que millones de madres
lloran a millones de hijos,
Yo estaré a tu lado, sin duda alguna, en todo lo porque no sólo los parieron con dolor,
que hayamos creado juntos: en nuestros hijos, sino que con dolor
por supuesto, pero también en el sudor compar- se los arrancaron de las manos.
tido en el placer, en el sudor del trabajo y en las Si oyes que cientos de bombas,
lágrimas que intercambiamos. en cualquier ciudad, han estallado,
Y en todos aquellos que pasaron a nuestro lado o en el centro
que, irremediablemente, recibieron algo de de cualquier miserable poblado,
nosotros y llevan incorporado (sin ellos ni noso- si oyes de unas armas químicas
tros notarlo) algo de mí y algo de ti. que matan “sin hacer daño”,
También nuestros fracasos, nuestras indolen- si oyes de división entre razas,
división entre hermanos,
cias y nuestros pecados serán testigos perma-
si oyes estallido de bombas
nentes de que estuvimos vivos, y no fuimos
ángeles sino humanos. en lugar de estallido de arados,
si oyes de necesidad de venganza,
No te ates a los recuerdos ni a los objetos, por- necesidad de matar,
que dondequiera que mires que hayamos esta- si oyes que alguien tiene sed de sangre,
do, con quienquiera que hables que nos cono- si oyes de amenazas,
ciese, allí habrá algo mío; aquello sería distinto, palabras de ira y rencor,
pero indudablemente distinto, si no hubiésemos si ves niños con metralletas al hombro,
aceptado vivir juntos nuestro amor durante tan- si ves besos ahogarse en mares de lágrimas,
tos años; el mundo estará ya siempre salpicado si ves corazones deambular extenuados,
de nosotros. si ves muchos hombres, que no tienen
No llores mi falta, porque sólo te faltará mi pala- ni cara ni cuerpo de hombres,
bra nueva y mi calor de ese momento. Llora si ... es que la Tierra ha dado un paso más
quieres porque el cuerpo se llena de lágrimas hacia su propio exterminio,
ante todo aquello que es más grande que él, del que ni tú ni yo

somos los menos responsables. 591. SIGNOS DEL ESPÍRITU

588. SI PUEDES SER “¿Cómo sabremos de Dios? Esta generación
Si puedes ser, adúltera pide signos y sólo hay uno: aquellos
de miel un tarro para el cardo, que se han dado totalmente. Jóvenes que tocan
si puedes convivir con las serpientes, sus guitarras en los sótanos porque no tienen
si consigues amnesia voluntaria, acceso a los grandes teatros. Hombres de ca-
si escoges una celda o mejor campo, rrera, cargados de privilegios, que abandonan el
si riegas el silencio de la duda, alto nivel social en que vivían para enterrarse en
si amas sin jornal ni recompensa, la clase desheredada con los más pobres.
¡estás salvado! Hombres pobres, emigrados, que ayudan a sus
Gloria Fuertes. “Historia de Gloria”, p. 246 compañeros de miseria y les dan lo poco que
les queda, sin intereses, sin papeleos, sin espe-
589. SI TE DICEN rar devolución. Hombres que rehusan ascender
en la fábrica para no oprimir ni envilecerse,
Si te dicen que eres honesto, renunciando a un sueldo que necesitan. Jóve-
ponte en guardia: nes cansados de la larga jornada de trabajo que
alguien intenta explotarte. estudian de diez a doce de la noche. Mujeres
Si te dicen siempre que eres obediente, que se casan con locos idealistas seguras de
ponte en guardia: que se unen a un calvario de por vida. Hombres
alguien intenta hacerte un esclavo. que se quedan continuamente sin trabajo para
Si te dicen siempre que eres bueno, no transigir ante la injusticia. Mujeres que ani-
ponte en guardia: man a los maridos a la solidaridad y se alquilan
alguien intenta oprimirte. de fregonas para resucitar un sueldo condenado
Pero si te dicen “estudia”, no temas: a muerte. Y los que duermen veinte años de
tú podrás hacer un mundo sin escuelas. prisión... Esta generación adúltera pide signos...
Si te dicen “calla”, no temas: La vida sepultada es el signo”.
tú podrás hacer un mundo sin mordazas.
Si te dicen “obedece”, no temas: Luis Mª Xirinacs
tú podrás hacer un mundo sin patrones.
Si te dicen “pide perdón”, no temas: 592. SIGUE EL CAMINO
tú podrás hacer un mundo sin infiernos. Sigue el camino, tortuoso o recto,
No creas a quien te manda, que Dios te ha señalado.
a quien te castiga, Pase lo que pase, no lo abandones,
a quien te amaestra, porque es el tuyo.
a quien te insulta, Lánzate audaz y alegremente,
a quien se burla de ti, y cuando tropieces con la única aventura,
a quien te adula, el don total de Dios,
a quien te engaña, acéptala.
a quien te desprecia. Sólo Dios cuenta.
Esos no saben que tú eres todavía Sólo su luz y su amor
un hombre libre. pueden colmar nuestro pobre corazón,
Marcelo Bernardi. demasiado grande
para el mundo que lo rodea.
590. SI UN NIÑO Guy de Larigaudie
Si un niño vive criticando
aprende a condenar, 593. ¿SIN DIOS...?
si un niño vive con hostilidad A veces, el mundo parece vacío, sin Dios.
aprende a pelear, Hay injusticias y Dios calla.
si un niño vive avergonzado Ha dejado el mundo tan en nuestras manos,
aprende a sentirse culpable, que tenemos la posibilidad de destruirlo;
si un niño vive con tolerancia y aun de crucificar a Dios.
aprende a ser tolerante, A lo más, imaginamos un Dios lejano,
si un niño vive con estímulo más allá de las nubes, como una galaxia.
aprende a confiar, Por esto, en la soledad,
si un niño vive apreciado nos tienta tanto el tibio contacto humano...
aprende a apreciar, Señor del misterio,
si un niño vive con equidad danos sentir tu presencia
aprende a ser justo, en el corazón de la vida;
si un niño vive con seguridad queremos hallarte
aprende a tener fe, en lo profundo de lo cotidiano.
si un niño vive con aprobación Estás tan cerca que es un error
aprende a confiar en sí, salir en tu búsqueda, lejos.
si un niño vive aceptado y con amigos Estás presente entre nosotros, en cada uno;
aprende a hallar amor en el mundo. te revelas en todo esto que fascina o hiere.
Tú estás presente en nuestra intimidad
hecha diálogo, cuando se enciende eternamente frágiles.

el iris del amor interpersonal. Cuando se acepta
Sabemos que el pecado es sólo la condición humilde de criatura
una adoración atajada a mitad de camino. venida del barro
Ven, Señor Jesús. y al barro vuelta.
Pero, en realidad, ya has venido, Ahí,
ya estás viniendo. comienzan a caer las máscaras,
Ya ha empezado la eternidad. el palco se vuelve inútil
Ahora sólo nos falta ver. porque se puede, en fin,
Entre tanto, con los ojos bien abiertos, ser flaco entre los flacos
te buscaremos en todos los rostros humanos. criatura entre las criaturas.
Sabemos que te estás revelando siempre, Helder Cámara.
en cada sonrisa, en cada problema.
Ábrenos, Señor, el oído, 596. SOMOS NECESARIOS
como una antena expectante
para escuchar tu latido, Si la piedra dijese “una piedra no puede cons-
repetido en cada ser humano. truir una casa”, no habría casa. Si la gota dijese
Que no te busquemos “una gota no puede formar un río”, no habría
solamente en el templo, océano. Si el grano dijese “un grano no puede
sino en la comunión de la acera. sembrar un campo”, no habría cosecha. Si el ser
Que no te miremos solamente en el crucifijo, humano dijese “un gesto de amor no puede
sino en la crucifixión del suburbio y del penal. salvar a la humanidad”, nunca habría justicia, ni
Presente en nuestros hermanos, paz, ni dignidad, ni felicidad sobre la tierra.
sobre todo en los más pobres y oprimidos, Raúl Berzosa, “Parábolas para una nueva evan-
que sepamos encontrarte a Ti, Señor. gelización”, p. 194
Luis Espinal. “Oraciones a quemarropa”, p. 50
597. UNA SONRISA
594. SIN DIOS Una sonrisa cuesta poco,
A los que no tienen Dios, para que puedan en- pero vale mucho.
contrarle. Quien la da es feliz
y quien la recibe la agradece.
Nosotros tenemos las heridas,
pero ellos nos dan la medicina. Dura sólo un instante
y su recuerdo, a veces,
Nosotros tenemos hambre,
perdura por toda una vida.
pero ellos nos han robado el pan.
Aquí nosotros sufrimos, No hay nadie tan rico
allí ellos se alegran. que no la necesite,
Aquí nosotros lloramos, ni nadie tan pobre
allí ellos se ríen. que no la pueda dar.
Aquí nosotros morimos, Produce felicidad en el hogar,
allí ellos se regocijan. prosperidad en los negocios y es
Nosotros somos pobres, contraseña entre los amigos.
ellos son ricos;
nosotros desposeídos, Es descanso para el cansado,
ellos propietarios; luz para el desilusionado,
esclavos, sol para el triste
señores. y antídoto para los problemas.
Pero nosotros tenemos más: No se puede comprar
tenemos luz, ni pedir prestada,
tenemos agua, tomarla o robarla;
tenemos vida. sirve sólo como regalo.
Vida, agua y luz
son realidades eternas. Y nadie necesita tanto
No se arruinan de una sonrisa como quien
con la quiebra del dólar. se olvidó de sonreír.
Nosotros tenemos a Dios. Sonríe siempre porque la sonrisa
Humberto Lizardi, chileno asesinado en 1973) es el mejor regalo
que podemos recibir y
595. LA SINCERIDAD el mejor que podemos ofrecer.
La sinceridad sólo comienza Si con las prisas me olvido
cuando se entiende de darte una sonrisa, discúlpame:
el misterio de la flaqueza humana. ¿Tendrías la bondad
Cuando se sabe de darme una de las tuyas?
que la misericordia divina
Porque una sonrisa
tiene motivo para querernos

es la mejor cédula de identidad a fuerza de riquísimos

para caminar por la vida. salarios de sonrisas
por que Dios se caliente
598. TARJETA DE VISITA DEL a su amor sus inmensas manos azules
CORAZÓN que juntaron
Lo bueno de ser bueno todos los hombres buenos
es que no te preguntan que hacen del corazón
desde cuándo lo eres ni por qué sortilegios; su hermosamente única tarjeta de visita.
lo bueno de ser bueno Herminio Otero. “Tiempo de vivir: otoño”, p. 36
es que vas por las nubes
con las manos repletas de sol, 599. TENEMOS QUE LUCHAR
y hasta el viento Tenemos que luchar hoy más que nunca,
te sirve de perfume; lo bueno de ser bueno el enemigo agazapado detrás de una sonrisa.
es que arrancas las hierbas malas de la tierra Hay demasiados tigres
con dientes de ternura; acechando detrás de una sonrisa,
lo bueno de ser bueno debemos conquistar de cualquier modo
es que tiemblas de gozo y el corazón te lleva; la sonrisa de un niño.
lo bueno de ser bueno es
que apenas respiras como pequeñas gotas Debemos pelear porque las cosas
de carne para un pan ceremonial sean reales, porque las palabras
que se nutre en silencio; cobren pleno sentido.
lo bueno de ser bueno es Debemos pelear si es necesario
que tienes mirada larguísima de fuente contra nosotros mismos.
y aroma descifrable
Debemos pelear en los talleres,
de estar como parcialmente fallecido,
en las alcobas, en los lechos,
sin maldecir jamás ni el salitre que pisas
tal vez en las iglesias
y acariciando mapas como rostros humanos,
o en los campos de fútbol,
sin levantar un palmo el corazón del suelo;
en las oficinas, en las terrazas de los cafés.
lo bueno de ser bueno
es que todas las brisas Tenemos que luchar, no importa cómo,
de esta corta experiencia que llamamos vivir morir si es necesario
se levan algo tuyo: una flor, una rama por un verso, por una flor que crece,
o todos esos muebles de apuros y sonrisas plantando árboles, escribiendo libros,
que forman tu inventario; defender una flor hasta la muerte.
lo bueno de ser bueno
es que eres como un huerto Tenemos que luchar codo con codo, unidos
que embargan dulcemente hasta que ya los partes urgentes
las cestas de los hombres proclamen jubilosos
y una carne cocida el estallido de la primavera.
que se reparten todos Raimundo Salas
deshilachada en hebras.
Ser bueno es una vocación 600. TIPOS DE PERSONAS
que se lleva en la cara.
Existen cuatro tipo de personas:
No todos pueden serlo.
Es preciso tener El justo que habla: “Lo que es mío es mío; lo
una gran afición a dejarse querer tuyo, tuyo”.
y a morir sin ruido, El enamorado que exclama: “Lo que es mío es
lo mismo que las hojas al caer de la tarde tuyo; lo tuyo, es mío”.
que se caen despacio, deteniéndose mucho
en las yerbas que están más amenazadas. El egoísta que piensa: “Lo tuyo es mío; lo mío
Y hay que poner los ojos tranquilos es mío”.
como el mar cuando sueña, El santo que actúa: “Lo que es mío es tuyo; lo
y las manos bien listas tuyo, es tuyo”.
para hacer una mansa Anónimo judío
explanada donde rían
y descansen los pájaros cansados 601. TODAS LAS MAÑANAS
de la dicha y aprendan a fabricar CUANDO LEO EL PERIÓDICO
un cucurucho largo
donde puedan caber, Me asomo a mi agujero pequeñito.
sin molestarse en un mínimo beso, Fuera suena el mundo,
todas las peladillas sus números, su prisa,
que chupan la alegría. sus furias que dan a una
Ser diamante es fácil. su zumba y su lamento.
Pero ser hombre bueno... Y escucho. No lo entiendo.
Desmontar a suspiros el corazón, Los hombres amarillos,
plantarlo en medio de la mesa los negros o los blancos,
la Bolsa, la escuadras, los partidos, la guerra: Palpitamos colectivos.

largas filas de hombres Corazón, corazón,
cayendo de uno en uno. dulce sol interior,
Los cuento. No lo entiendo. me iluminas, me envuelves:
Levantan sus banderas, soy más de lo que soy.
sus sonrisas, sus dientes,
sus tanques, su avaricia, Cada vez que un combatiente se desangra,
sus cálculos, sus vientres, con su sangre derramada yo hago versos,
y una belleza ofrece su sexo a la violencia. canto y muero en él creciendo;
Lo veo. No lo creo. digo quién soy, quiénes somos,
Yo tengo mi agujero oscuro y calentito. quién en nosotros invicto
Si miro hacia lo alto, veo un poco de cielo. testimonia lo perpetuo,
Puedo dormir, comer, sopla espíritu en el fuego.
soñar con Dios, rascarme. Yo resucito en los muertos
El resto no lo entiendo. si los siento, en camarada,
y ellos en mí, yo con ellos
Gabriel Celaya.
permanezco y canto. ¡Canta!
602. TODAS SE LLAMAN MARÍA Allá lejos, ¿quién me espera?
Todas se llaman María Aquí al lado,
y es inútil distinguirlas ¿quién me pide simplemente una mirada
buscar para cada una el rostro diferente tan terrible, tan difícil
saber cuál de ellas fue la enamorada como dar la cara diciendo
la que supo romper el frasco del perfume que - perdón - no pasa nada?
secar con sus cabellos Mas le miro
los pies recién lavados y en los ojos devorantes hay mañana.
si es la misma que lloró Nos alzamos uno en otro.
cuando Él fue muerto Somos quienes somos:
si ella le alivió el sudor en el camino varones tan seguros de sí mismos
o fue la otra María que renuncian a su nombre.
que corrió detrás de los sepultureros
Cada vez que siento en vivo mi corazón,
todas se confunden en ese obediente rebaño
me pregunto quién me exige más conciencia,
nadie recuerda el día
me pregunto quién me llama
cuando Él la llamó
o, con alarma, qué pasa.
le dio un nombre
Mas no pasa siempre, queda,
como si fuera la única
y es la unidad que en mí canta.
acompañando sus noches
¿Quién se atreve a condenarnos?
la elegida para vivir por los caminos
Somos millones, millones.
anunciando la buena nueva
Somos la luz que se extiende.
mas la palabra no les fue otorgada
¡Miradnos! Somos el hombre.
el día de la confirmación de la fe
cuando el Espíritu Santo 604. TODOS SOMOS SOBERANOS
llenó a los elegidos de sabiduría
ellas estaban en la cocina. Un delito como el de Hirosima ha requerido un
Giovanna Pollarolo millar de corresponsables directos: políticos,
científicos, técnicos, obreros, aviadores.
603. TODOS A UNA Cada uno de ellos ha acallado su propia con-
Cada vez que muere un hombre ciencia fingiéndose que esa cifra actuaba como
todos morimos un poco, un divisor de su propia responsabilidad. Un
nos sentimos como un golpe remordimiento reducido a milésimas no quita el
del corazón revulsivo sueño al hombre de hoy.
que se crece ante el peligro Y así hemos llegado al absurdo de que el hom-
y entre espasmos recompone bre de las cavernas que daba un garrotazo
la perpetua primavera sabía que hacía mal y se arrepentía. El aviador
con sus altas rebeliones. de la era atómica llena el depósito del aparato
Somos millones. que poco después desintegrará a doscientos mil
Formamos la unidad de la esperanza. japoneses y no se arrepiente. Si damos la razón
Lo sabemos. a los teóricos de la obediencia y a ciertos tribu-
Y el saberlo nos hace fuertes; nos salva. nales alemanes, sólo Hitler debe responder del
asesinato de seis millones de judíos. Pero Hitler
Nos sentimos como un golpe
era irresponsable porque estaba loco. Por lo
que sin brotar
tanto, aquel delito no ocurrió nunca porque no
se ha quedado temblorosamente en vilo. tiene autor.
Nos sentimos sin sentirnos,
fabulosamente dulces, dolorosamente ciertos. Sólo hay un modo de salir de este macabro
Nos sentimos un nosotros. juego de palabras. Tener el valor de decir a los

jóvenes que todos somos soberanos, que para Todos tenemos un deber de amor que cumplir,
ellos la obediencia ya no es una virtud, sino la una historia que hacer
más sutil de las tentaciones, que no crean po- una meta que alcanzar.
derse escudar ni ante los hombres ni ante Dios,
que deben sentirse cada uno el único responsa- No escogimos el momento para venir al mundo:
ble de todo. ahora podemos hacer el mundo
De ese modo la humanidad podrá decir que en en que nacerá y crecerá
este siglo ha tenido un progreso moral paralelo y la semilla que trajimos con nosotros.
proporcional a su progreso técnico. Gioconda Belli
Lorenzo Milani: “Carta a los jueces”. 608. UTOPÍA PARA CAMINAR
605. TÚ La Utopía está en el horizonte. Me acerco dos
Tú. pasos, ella se aleja dos pasos. Camino diez
¿Quién eres? pasos y el horizonte se corre diez pasos más
Sí, tú, ¿quién eres? allá. Por mucho que camine, nunca la alcanzaré.
Espera; piensa antes de responder. ¿Para qué sirve la utopía? Para eso sirve: para
No me digas tu nombre ni apellidos. caminar.
Solamente “quien eres”. Eduardo Galdeano
Dime qué y a quiénes amas.
No lo pienses mucho tiempo. 609. VESTIMENTAS LITÚRGICAS
Dime francamente lo primero
Octubre de 1917: Ha nacido la Revolución Ru-
que te venga a la cabeza.
sa. La historia humana ha adquirido una nueva
Dime tus sueños e inquietudes.
dimensión.
Al desnudo, lo que esperas de la vida.
Deja de extrañarte, Dice la historia que el mismo mes se reunió en
y no pienses tantas cosas. asamblea la Iglesia Ortodoxa Rusa y que tuvo
Habla, empieza a hablar. lugar un apasionado debate acerca del color del
Y verás, las palabras no se harán de rogar. sobrepelliz que había que usar en las funciones
Más que tu oficio o categoría, litúrgicas. Algunos insistieron vehementemente
dime tus recuerdos de niño. en que debería ser blanco, mientras que otros
No digas tu edad, sino la que crees tener, defendían, con la misma insistencia, que debe-
porque esa es la que tienes. ría ser morado.
No. No me digas el nombre de una nación, Nerón tocaba la lira mientras ardía Roma.
a la que no perteneces.
Háblame de aquella Luchar a brazo partido con una revolución es
a la que quisieras pertenecer. infinitamente más molesto que organizar una
No me hables como a una máquina. preciosa liturgia. Preferiría recitar mis oraciones
Y tendrás un amigo. antes de mezclarme en reyertas de vecindario.
Anthony de Mello. “El canto del pájaro”, p. 89
606. ÚNICOS E IRREPETIBLES
Un maestro estaba explicando en clase los
610. VIDA SIN AMOR NO VALE
inventos modernos: “¿Quién de vosotros puede NADA
mencionar algo importante que no existiera hace Primero ama,
cincuenta años?”. porque la vida sin amor no vale nada.
Un avispado rapaz que se encontraba en la La justicia sin amor te hace duro.
primera fila levantó rápidamente la mano y dijo: La inteligencia sin amor te hace cruel.
“Yo”. La amabilidad sin amor te hace hipócrita.
La fe sin amor te hace fanático.
Efectivamente, él era el mejor y más importante
El beso sin amor, ¿qué es?
invento.
Raúl Berza, “Parábolas para una nueva evange- El beber sin amor te hace malhumorado.
lización”, p. 105 La cultura sin amor te hace distante.
El orden sin amor te hace complicado.
607. UNO NO ESCOGE La agudeza sin amor te hace agresivo.
El honor sin amor te hace arrogante.
Uno no escoge el país donde nace;
El apostolado sin amor te hace extraño.
pero ama el país donde ha nacido.
La amistad sin amor te hace interesado.
Uno no escoge el tiempo para venir al mundo; El poseer sin amor te hace avaricioso.
pero debe dejar huella de su tiempo. La responsabilidad sin amor te hace esclavo.
La ambición sin amor te hace injusto.
Nadie puede evadir su responsabilidad.
Nadie puede taparse los ojos, los oídos, Por último, ama,
enmudecer y cortarse las manos. porque “al atardecer de la vida
se nos juzgará por el amor”.

611. VIVE EN ESTE MUNDO que pueden ver, oír, sentir

y usar el cerebro y que en el mundo
Vive en este mundo hay gente importante (famosos, políticos)
como si fuese la casa del Padre. que pueden usar todo menos el cerebro.
Cree en el grano, en la tierra, en el mar... El objetivo de paz y de amor
pero antes que nada, de los voluntarios
ama al hombre. es también llegar a los niños sin nadie.
Sufre la tristeza de la rama seca, a los jóvenes toxicómanos,
del planeta que se apaga, a los muchachos delincuentes,
del animal enfermo... a los refugiados sin nada,
pero antes que nada, a los emigrantes con pena,
sufre la tristeza del hombre. a los que padecen vejez,
Que todos los bienes de la tierra a los que padecen soledad,
te den a manos llenas la alegría... a los que padecen paro,
pero antes que nada, a los presos,
que el hombre te dé a los ex presos,
a manos llenas la alegría. a las jóvenes madres solteras
612. EL VOLUNTARIO SOCIAL que no tuvieron juguetes
y ahora tienen un ‘muñeco’ vivo
“Yo quiero despertar vocaciones en sus manos.
para que la gente se haga voluntaria. Llegar y ayudar a estos hermanos,
Ser voluntario es la meta de todo voluntario.
es ser un ser humano, humano. Al mal sólo lo destruye el bien.
Ser voluntario es entrar en la calle, Al dolor le puede destruir el amor
en la casa, en el hospital, en la cárcel, - no sólo la farmacia -.
en el pueblo y en la aldea Hacerse voluntario también es salvarse
donde haya un ser que sufre. del aburrimiento que acecha,
Ser voluntario es entrar con el corazón, salvarse de lo vulgar,
en el corazón del que lo pasa mal. de lo material,
Cuando un voluntario y os hace sentir que sois útiles,
visita a alguien que está solo, que sois solidarios, que sois amorosos,
le cura la soledad; que sois importantes,
cuando le habla, le ayuda, que sois una aspirina inmensa,
le escucha y le siente, que quien os ‘cate’ se cura.
el solitario mejora de la soledad, Y os digo que noto
que es (junto a otras) cómo mi corazón os está aplaudiendo
la enfermedad de los ancianos. y cómo el mundo entero aplaude también
Se sabe que el voluntario va a trabajar gratis, la labor de todos los voluntarios.
no va a ganar nada. Y os pido que a vuestros amigos y amigas
Yo quiero negar esto. les contagiéis
El voluntario va a ganar muchísimo; ese virus de bondad que tenéis,
va a ganar el placer de ser útil, para que también sean nuevos voluntarios.
la risa de un anciano, Porque como, por ahora,
la sonrisa de un enfermo, a donde no llega la justicia de los gobiernos,
el abrazo de un niño sin padres, llegan las organizaciones de voluntarios,
la amistad de un paralítico es necesario que sigan creciendo
o el cariño de un preso. por el bien de la humanidad,
El voluntario sabe porque su labor es hacer el bien
que el camino de su vocación elegida por donde pasan y pisan.
es ir a donde vive el dolor. Más que un premio gordo de lotería,
El dolor físico o psíquico le espera más que un premio Nobel de lo que sea,
y tiene que ir lleno de ilusión, alegría, recibe el voluntario cada noche al acostarse,
comprensión y amor para poder dar ilusión, recibe el voluntario
comprensión, alegría y amor que durante unas horas al día
(tesoros espirituales que si no se poseen ha alegrado a un triste,
no se pueden dar). ha hecho sonreír a un enfermo,
El joven voluntario ha paseado en su silla
deja voluntariamente de ir a la discoteca, a uno que no puede pasear.
para ir desde la silla a la cama El premio del voluntario
con un minusválido en sus brazos. es que pasa a ser un artista.
¡Qué bella escena! El voluntario no ha pintado un cuadro,
Estos jóvenes paralíticos físicos no ha hecho una escultura,
necesitan voluntarios no ha inventado una música,
de su edad que les distraigan, no ha escrito un poema,
les lean libros, les lleven discos... pero ha hecho una obra de arte
e incluso les recuerden con sus horas libres.

Todavía hay milagros, Bertolt Brecht

milagros demostrables,
que los hacen, los hacéis y los harán,
los nuevos voluntarios”. 615. Y USTED, ¿QUÉ HACE POR
Gloria Fuertes LA PAZ?
613. EL MUCHACHO DE CATORCE ¿Usted qué hace por la paz?
AÑOS "Hago lo que me da la gana", contesta airado el
En este mundo humano no hay mayor estorbo susceptible aludido. Además añadirá: "¿Quién
que un muchacho de catorce años. No es deco- es nadie, y menos usted, para preguntarme a mí
rativo ni útil, no se le puede querer como a un nada?" O bien puede decirnos - nunca se sabe
niño chico, y siempre está molestando. Si habla qué es peor -: "Yo soy un buen profesional y
infantilmente, se le dice criatura; si contesta cumplo mis deberes", o "Déjame de rollos, que
como hombrecillo, impertinente. Diga lo que bastante tengo yo con evitarme macarras", "Eso
diga, fastidia. es cosa de políticos", etc.
Además, está en el momento poco atractivo del Recurso de muchos es, a falta de sombrero,
desarrollo; crece demasiado para su ropa, con meter la cabeza debajo del ala, o construirse el
prisa indecorosa; la voz se le vuelve ronca, y refugio antiatómico para cuando llegue, aislán-
gallea y se le quiebra; la cara se le pone de dose de antemano, como para coger práctica,
pronto angulosa y desagradable. ahora que la guerra va empezando fuera.
Los defectos de la niñez se disculpan fácilmen- Entre tanto, prosiguen los negocios del hambre.
te, pero ¡qué difícil es tolerar los deslices inevi- La mitad de la población está desnutrida; más
tables de un muchacho de catorce años! El de quinientos millones de personas están ham-
mismo se da cuenta de lo que es, y cuando brientas, la mitad de las cuales a su vez son
habla con los mayores, es tan excesivamente niños menores de cinco años; cada día perecen
atrevido o tan exageradamente tímido, que de inanición cien mil personas. ¿Quién podría
parece avergonzado de su propia existencia. afirmar que esto no es la guerra? Dígase si no lo
es, teniendo además en cuenta que de las 25
Y, sin embargo, en esta edad es cuando el grandes empresas dedicadas al negocio de la
corazón de un adolescente anhela más que se alimentación, 19 son los Estados Unidos de
le reconozca lo que vale y se le ame, y el mu- América, cuatro inglesas, una holandesa y una
chacho se vuelve esclavo ferviente de quien le suiza, todo ello resumido en estas palabras
muestra consideración. pronunciadas por el senador respectivo en
Pero nadie se decide a quererlo con franqueza, 1.977: "Nosotros no distribuimos los excedentes
pues esto se tomaría como exceso de indulgen- agrícolas teniendo en cuenta el área donde más
cia, malo para el muchacho. Con que, entre se necesitan, sino en base a consideraciones
réplicas y regaños, se le convierte en un perro políticas de poder en las relaciones exteriores.
vagabundo que ha perdido a su amo. En otras palabras, usamos los alimentos como
R. Tagore. "Las piedras hambrientas" munición".
Ah, pero ¿se extraña usted?, ¿es que hace
614. REFUGIO NOCTURNO usted algo en contra?, ¿O hace usted algo dis-
Me han contado que en Nueva York, en la es- tinto? ¿Sabe que su sueldo es una parte global
quina de la calle veintiséis con Broadway, en los de los sueldos que deberían repartirse entre
meses de invierno, hay un hombre que todas las todos los hombres del mundo? Y usted, empre-
noches, rogando a los transeúntes, procura un sario joven, agresivo ejecutivo, manager de
refugio a los desamparados que allí se reúnen. ventas, guardaespaldas del poder, senador a la
expectativa, ¿qué hace usted para evitar el
- Al mundo así no se le cambia, las relaciones expolio de los demás? Y usted, obrero, siempre
entre los hombres no se hacen mejores. No es creyéndose omniderechohabiente por el hecho
ésta la forma de hacer más corta la era de la de ser obrero, ¿por qué trabaja usted tan poco,
explotación. por qué no deja ese puesto en la fábrica de
- Pero, algunos hombres tienen cama por una armas con las que se aniquilará a los más po-
noche, durante toda una noche están resguar- bres de la tierra, y ustedlo sabe? Usted, ama de
dados del viento y la nieve destinada a ellos cae casa, ¿no está loca por que entremos en el
a la calle. Mercado Común Europeo para ver si baja el
No abandones el libro que te lo dice, hombre, cesto de la compra, sabiendo que el Mercado
algunos hombres tienen cama por una noche, Común Europeo es el matadero de los pueblos
durante una noche están resguardados del más pobres, el sucio casino donde los croupiers
viento y la nieve destinada a ellos cae a la calle. más nefastos apuestan entre blancas camisas y
cómodos juegos por el exterminio de los menos
- Pero al mundo así no se le cambia, las relacio- competitivos? ¿Qué tipo de solidaridad desplie-
nes entre los hombres no se hacen mejores. No ga usted, amigo catalán, vasco, madrileño, con
es ésta la forma de hacer más corta la era de la los pobres de España? ¿Y yo, no usted sino yo,
explotación.

qué hago mientras me parapeto tras la máquina mezclando las lágrimas de su eterno cansancio
de escribir? - en horas interminables de durísimo trabajo-
Atendamos al menos a la voz de la conciencia con una esperanza que nunca llega.
ajena, por si a ella le concedemos más crédito: Hemos visto seres humanos arrastrándose tras
"El dinero recogido para proporcionar alimenta- enormes carretas, repletas de caña de azúcar,
ción, agua, educación, y vivienda adecuada tiradas por bueyes de carnes breves, con la
para todo el mundo se ha estimado, y vivienda mirada anclada en la tierra que no es suya, y
adecuada para todo el mundo se ha estimado que siguen aportando cada día más miseria a su
en 17.000 millones de dólares al año, aproxima- desconsuelo.
damente lo que el mundo se gasta en armamen- He tenido en mis brazos a niños escuálidos,
tos cada dos semanas". Mas, con la coartada de desnutridos, cuyos padres trabajan de sol a sol
que somos muy limitados, o de que nuestra para percibir un salario mensual equivalente a lo
solidaridad con los pobres no arreglaría todo el que nosotros gastamos en una tarde cualquiera.
problema, nos cruzamos de brazos esperando
que todos los demás se lancen primero; sin Bajo un sol abrasador, con un refresco en mis
embargo, cuando se trata de expoliar al otro, o manos, he sentido cómo los dólares de mi carte-
al Estado, o de no preguntarse por la abundan- ra quemaban mi conciencia, sabiendo que me
cia de nuestro dinero recibido, entonces tranqui- esperaba un cómodo hotel con aire acondicio-
lidad y buenos alimentos: Ya que no hemos sido nado y comodidades sin fin.
los primeros para ayudar a otro, seamos los He ganado mis monedas con el trabajo honesto
últimos; ya que hemos sido los primeros en de una actividad humana, creadora de paz y
explotarle, no esperemos a que otros le expolien prosperidad.
antes: tan macabro proceder es el usual. Obvia
Pero, ahora mismo, siento que no entiendo el
decir que lo de macabro va en serio. Si no fué-
mundo de los seres humanos, en el que caben
semos tan cínicos, al menos deberíamos reco-
niños hambrientos de pan y madres cargadas
nocer que "si todas las buenas personas fueran
de hijos y de miseria, cuyos vástagos chupan
blancas y todas las malas fueran negras, yo
infructuosamente el alimento que jamás llega a
tendría la piel a rayas".
brotar de sus senos exhaustos.
En cualquier caso, los hechos cantan: Los es-
Tiene que llegar ya, ahora mismo, una nueva
pañoles nos hemos gastado en juego 600.000
sociedad, más solidaria, fraterna y justa.
millones de pesetas durante el 82. Si todos los
bingos españoles se hubieran unido en una sola Gregorio Mateu. La aventura de vivir
empresa, su facturación estaría por encima 617. LAS MALVINAS, UN AÑO
incluso de holdings, como Rumasa, o de empre-
sas como Telefónica, Seat, o El Corte Inglés,
DESPUÉS
elevándose así al rango de cuarta empresa Un soldado argentino que regresaba de las islas
nacional. Todo esto, por no hacer mención de Malvinas al término de la guerra llamó a su
otro tipo de dispendios lúdicos, como por ejem- madre por teléfono, desde el Regimiento I de
plo las quinielas, loterías, máquinas tragaperras Palermo, en Buenos Aires, y le pidió autoriza-
y demás, donde, semana a semana, se pulveri- ción para llevar a casa aun compañero mutilado
zan récords. cuya familia vivía en otro lugar. Se trataba -
Carlos Díaz. Intensamente, cotidianamente según dijo- de un recluta de 19 años que había
perdido una pierna y un brazo en la guerra y que
616. LA BOMBA MÁS EXPLOSIVA además estaba ciego. La madre, feliz del re-
ES EL HAMBRE torno de su hijo con vida, contestó horrorizada
que no sería capaz de soportar la visión del
Leo en los periódicos las noticias sorprendentes
mutilado y se negó a aceptarlo en casa. Enton-
de un mundo en continua ebullición que, cual
ces el hijo cortó la comunicación y se pegó un
volcán truculento, lanza violentos destellos de
tiro: el supuesto compañero que era él mismo,
destrucción.
que se había valido de aquella patraña para
Los foros internacionales debaten, con palabras averiguar cuál sería el estado de ánimo de su
estudiadas, complicados argumentos que dicen madre al verlo llegar despedazado.
buscar la paz. El debate de bloques, enfrenta-
Esta es apenas una más de las muchas histo-
dos en posiciones egoístas y autosuficientes,
rias terribles que durante estos últimos doce
esconden un oscuro trasfondo de viles intere-
meses han circulado como rumores en Argenti-
ses.
na, que no han sido publicados en la prensa
Pero, cuando uno toca la piel de la injusticia y porque la censura militar lo ha impedido y que
pisa las punzantes espinas de una miseria radi- andan por el mundo entero en cartas privadas
cal, el problema de la paz adquiere dimensiones recibidas por los exiliados. Hace algún tiempo
desconocidas. conocí en Méjico una de esas cartas y no había
Esto me ha sucedido cuando he observado el tenido corazón para reproducir alguna de sus
lamentable peregrinar de una larga caravana de informaciones terroríficas. Sin embargo, revistas
hombres, con los pies hundidos en los arroza- inglesas y norteamericanas celebraron este dos
les, azotados por un sol tropical inmisericorde, de abril el primer aniversario de la aplastante

victoria británica, y me parece injusto que en la ban chalecos antibalas que debieron ocasionar-
misma ocasión no se oiga una voz indignada de les trastornos mentales a los pobres reclutas
la América Latina que muestre alguno de los argentinos, pues los veían levantarse salvos y
aspectos inhumanos e irritantes del otro lado de sanos y listos para proseguir el combate. Las
la medalla: la derrota argentina. La historia del tropas inglesas estaban una semana en el frente
joven inválido que se suicidó ante la idea de ser y luego una semana abordo del Camberra,
repudiado por su madre es apenas un episodio donde se les concedía un descanso verdadero
del drama oculto de aquella guerra absurda. con toda clase de diversiones urbanas en uno
Ahora se sabe que numerosos reclutas de 19 de los parajes más remotos y desolados de la
años, que fueron enviados contra su voluntad y tierra.
sin entrenamiento a enfrentarse con los profe- Sin embargo, en medio de tanto despliegue
sionales ingleses en las Malvinas, llevaban técnico, el recuerdo más terrible que conservan
zapatos de tenis y muy escasa protección contra los sobrevivientes argentinos es el salvajismo
el frío, que en algunos momentos era de30 del batallón de gurkhas, los legendarios y fero-
grados bajo cero. A muchos tuvieron que arran- ces decapitadores nepaleses que precedieron a
carles la piel gangrenada junto con los zapatos y las tropas inglesas en la batalla del Puerto Ar-
92 tuvieron que ser castrados por congelamien- gentino. "Avanzaban gritando y degollando", ha
to de los testículos, después de que fueron escrito un testigo de aquella carnicería despia-
obligados a permanecer sentados en las trinche- dada. "La velocidad con que decapitaban a
ras. Sólo en el sitio de Santa Lucía, quinientos nuestros pobres chicos con sus cimitarras de
muchachos se quedaron ciegos por falta de asesinos era de uno cada siete segundos. Por
anteojos protectores contra el deslumbramiento una rara costumbre, la cabeza cortada la soste-
de la nieve. nían por los pelos y le cortaban las orejas". Los
Con motivo de la visita del Papa a Argentina, los gurkhas afrontaban al enemigo con una deter-
ingleses devolvieron mil prisioneros. Cincuenta minación tan ciega, que de setecientos que
de ellos tuvieron que ser operados de las desga- desembarcaron sólo sobrevivieron setenta.
rraduras anales que les causaron las violaciones "Estas bestias estaban cebadas", concluye el
de los ingleses que los capturaron en la locali- testigo, "que una vez terminada la batalla de
dad de Darwin. La totalidad debió ser internada Puerto Argentino, siguieron matando a los pro-
en hospitales especiales de rehabilitación para pios ingleses, hasta que éstos tuvieron que
que sus padres no se enteraran del estado en esposar a los últimos para someterlos".
que llegaron: su peso promedio era de 40 ó 50 Hace un año, con la inmensa mayoría de los
kilos, muchos padecían de anemia, otros tenían latinoamericanos, expresé mi solidaridad con
brazos y piernas cuyo único remedio era la Argentina en sus propósitos de recuperación de
amputación y un grupo se quedó interno con las islas Malvinas, pero fui muy explícito en el
trastornos psíquicos graves. sentido de que esa solidaridad no podía enten-
"Los chicos eran drogados por los oficiales an- derse como un olvido de la barbarie de sus
tes de mandarlos al combate", dice una de las gobernantes. Muchos argentinos, e incluso
cartas de un testigo. "Los drogaban primero a algunos amigos personales, no entendieron bien
través del chocolate y luego con inyecciones, esa distinción. Confío, sin embargo, en que el
para que no sintieran hambre y se mantuvieran recuerdo de los hechos inconcebibles de aquella
lo más despiertos posible". Con todo, el frío a guerra nos ayude a entendernos mejor...
que fueron sometidos era tan intenso que mu- Gabriel García Márquez. EL País, 6-4-83
chos murieron de hambre tratando de extraer la 618. LEYENDO EL PERIÓDICO
pasta de carne que se petrificaba dentro de las
latas. En el mismo diario banal, en el diario de todos
En este sentido, mucho es lo que se sabe sobre los días, he leído: "Hay 38 millones de refugia-
la barbarie de la logística alimenticia que los dos en el mundo". Y en la misma página:"20.000
militares argentinos practicaron en las Malvinas. dólares hereda un papagayo".
Las prioridades estaban invertidas: los soldados En el mismo diario, ávido de escándalos y tan
de primera línea apenas si alcanzaban a recibir hueco, he leído: "Hay 15 millones de mutilados
unas sardinas cristalizadas por el hielo, los de la de guerra en el mundo". Y en la misma cara:
línea media recibían una ración mejor y, en "Dos mil personas siguen el féretro de un perro".
cambio, los de la retaguardia tenían a veces la
Y precisamente al lado: "En el mundo 400 millo-
posibilidad de comer caliente.
nes de niños padecen hambre". Y en seguida:
Frente a condiciones tan deplorables e inhuma- "Un americano deja tres millones de dólares
nas, el enemigo inglés disponía de toda clase de para el cuidado de la tumba de su caballo de
recursos modernos para la guerra en el círculo carreras".
polar. Mientras las armas de los argentinos se
Esa es la faz innoble y repugnante de la barba-
estropeaban por el frío, los ingleses llevaban un
rie.
fusil tan sofisticado que podía alcanzar un blan-
co móvil a 200 metros de distancia y disponía de Raoul Follereau. Si Cristo mañana...
una mira infrarroja de la más alta precisión.
Tenían además trajes térmicos y algunos usa-

619. LOS HOMBRES SON CRUE- tantas madres generosas, como tantos jóvenes
optimistas, como tantos agricultores confiados,
LES, PERO EL HOMBRE ES como tantos seres humanos honrados, sinceros,
BUENO fieles,...
A veces experimentamos la dolorosa sensación Todos conocemos gente encantadora que hace
de que la humanidad va ala deriva. los medios que en el jardín del mundo florezcan actos her-
de comunicación parecen empeñados en decir- mosos de convivencia.
nos todos los aspectos negativos de la socie- ¿Participamos activamente en todas las iniciati-
dad, magnificando sus consecuencias y provo- vas para promover la paz?
cando, con ello, una situación de inestabilidad.
Uno puede llegar a sentir la dolorosa sensación Gregorio Mateu
de que todos los hombres son malos.
620. CANCIÓN PARA UN NIÑO DE
Lo cierto es que en nuestro mundo hay un LA CALLE
enorme caudal de bondad, de entrega, de gene-
rosidad, de servicio a los demás, que no en- ¿Dónde andarán los niños que venían conmigo,
cuentra sitio en las páginas de los periódicos. ganándose la vida por los cuatro costados,
Mientras se pregona y se enfatiza todo lo malo, con sus ropas deshechas y su dolor a pedazos?
observamos cómo lo bueno permanece en un Y ahora necesito saber cuáles sonríen.
gris anonimato. Mi canción necesita saber si se han salvado,
porque si no es inútil mi juventud de música
Un sabio oriental demostraba así la bondad de
y ha de dolerme mucho la primavera este año.
la gente que nos rodea: Hacia un pozo sin bro-
Importan dos maneras de concebir la vida:
cal, disimulado entre hierbas y flores, corre un
una, salvarse solo,
niño jugando. Ya está cerca, ya le faltan pocos
arrojar ciegamente a los demás de la balsa;
pasos para caerse y ahogarse. Pero... la gente
y otra, un destino de salvarse con todos,
lo ha visto y se lanza a detenerlo. Entre la gente
comprometer la vida hasta el último náufrago,
no está ni el padre ni la madre ni amigo ninguno
no dormir esta noche si hay un niño en la calle.
del niño. Mas, dos se han sentido emocionados,
todos han corrido hacia él para salvarlo. ¿Por A esta hora exactamente
qué? Porque tienen buen corazón, porque la hay un niño en la calle (2).
gente es buena.
Es obra de los hombres proteger lo que crece,
Son muchas las personas que ponen en peligro cuidar que no haya infancia dispersa por las
su vida en el momento más temible de un in- calles,
cendio, ante una catástrofe inevitable, en cual- evitar que naufrague su corazón de barco,
quier situación de peligro. Existen, asimismo, su increíble aventura de pan y chocolate,
miles de héroes anónimos que trabajan honra- poniéndole una estrella en el sitio del hambre.
damente y con generosidad para hacer un mun- De otro modo es inútil, de otro modo es absur-
do mucho mejor. Son biografías espectaculares, do:
dan lo mejor de sí mismos en la batalla diaria tensa será en la tierra la alegría y el canto,
del cumplimiento del deber. porque de nada vale si hay un niño en la calle.
No me puedo resistir a recordar el largo rosario
de gente encantadora: como la madre humilde, A esta hora exactamente
cargada de hijos y de miseria, en cuyo rostro hay un niño en la calle (2).
jamás desaparece la sonrisa y que dedica silen- No debe andar la vida con el amor descalzo
ciosamente todo su tiempo a cuidar a los suyos; enarbolando un diario como una ala en la mano
como la muchacha paralítica que cada mañana, trepándose a los trenes, canjeándonos la risa,
desde su sillón de ruedas, me regala una deli- golpeándonos el pecho con un ala cansada.
ciosa cascada de sonrisas; como el obrero fiel No debe andar la vida ... y a precio,
que, con su bocadillo envuelto en papel brillante, la niñez es arriesgada, una estrecha ganancia,
va cada mañana camino de su trabajo; como porque entonces las manos son inútiles fardos
miles de niños que, sentados en sus pupitres, y el corazón apenas una mala palabra.
cumplen fielmente su diaria labor de penetrar los
complicados mundos de la ciencia y del compor- Pobre del que ha olvidado
tamiento humano; como miles de profesionales - que hay un niño en la calle,
médicos, enfermeros, abogados- que atienden que hay millones de niños que viven en la calle,
denonadamente la preocupación y el dolor de y multitud de niños que crecen en las calles.
sus semejantes, poniendo con su trabajo re- Yo los veo apretando su corazón pequeño,
mansos de paz y de consuelo; como tantos mirándonos a todo con fábula en los ojos,
maestros que siguen el crecer apresurado y a un relámpago trunco les cruza la mirada,
veces doloroso de sus alumnos en la aventura porque nadie, nadie protege esa vida que crece
diaria de la escuela; como el tendero que, pese y el amor se ha perdido
al cansancio, sigue regalando un servicio y una como un niño en la calle.
sonrisa al cliente nervioso; como el policía que
cuida con esmero la seguridad del niño que A esta hora exactamente
quiere cruzar apresuradamente la calle; como hay un niño en la calle (2).

Gauchos 4 No mezclarás el ocio con el interés o la compe-

tencia, sino que lo vivirás como experiencia
621. MENSAJE ENCONTRADO gozosa. Cuando sientas que te lo tomas dema-
Sigue tu camino entre el ruido y las prisas, siado en serio, déjalo lo antes posible: cuando el
Pero no olvides que el silencio es paz. deseo de quedar por encima te posea, olvida
Mientras puedas, y sin bajar la cabeza, ese ocio, se está convirtiendo en un ne(g)ocio.
Sé amigo de todos. 3. Ocio = aprendizaje
Di tu verdad, No consentirás que el ocio se convierta en di-
despacio para que todos la entiendas. versión ni en mero dejar pasar el tiempo. Vive
Escucha a los demás, cada instante como si fuera el último y el ocio
aunque te parezcan pesados como ocasión envidiable para aprender más
o poco inteligentes; sobre la vida: acércate a los buenos maestros y
también ellos tienen algo que decir. olvida a los charlatanes. Educa tus sentidos y
No te compares con los demás, sentimientos para que se contenten con las
Pues podrías resultar envanecido o amargado, migajas, sino que aspiren a lo mejor; enséñales
porque los otros siempre pueden a no quedarse en la superficie, sino ahondar en
ser mejore so peores que tú. las profundidades: es más costoso, pero mucho
más enriquecedor.
Alégrate de tus éxitos
4. Ocio = creación
y no pierdas el sueño por tus fracasos.
Ama tu trabajo, por sencillo que sea; Cada momento de ocio será para ti un paraíso y
es tu riqueza concreta. un vergel por explorar. Lo que tú no hagas, se
Mira bien lo que haces, quedará sin hacer. No te dejes engañar por los
pues el mundo es engañoso, falsos ídolos, por muchos decibelios o marcas
pero no olvides que tengan. Que no te vendan una moto usada
que son muchas las buenas personas como si fuera nueva. Sé original: busca en las
que luchan por un ideal, raíces de la vida, sumérgete en la novedad de
y que los héroes son más de los que piensas. cada día, déjate embriagar por el néctar de lo
cotidiano.
Sé sincero
y no finjas la amistad. 5. Ocio = comunicación
No trates el amor con cinismo, puesto que, No te cierres en ti ni en los que te rodean. La
a pesar de los posibles desengaños, música, la pintura, la vida... todo es cuestión de
el amor siempre renace matices, tonalidades, diferencias... Expresa lo
como la hierba del campo. que sientes y quieres, no te lo calles. Sea tu
trabajo ir dando nombre a las personas, aconte-
Convéncete que no serás fuerte en un día cimientos y situaciones que van pasando junto a
y no te dejes llevar por las quimeras, ti: guárdalos en tu memoria y en tu corazón, allí
que sólo cansan y te arrinconan- germinarán y darán fruto abundante. No los
Más allá de cualquier austeridad, olvides, porque dependen de ti.
sé bueno contigo mismo.
6. Ocio = solidaridad
Tú tienes tu lugar en este mundo.
Todo ocio que sirva sólo para unos cuantos y se
Ten paz con Dios,
olvide de la dimensión solidaria, sea anatema.
y aunque trabajes entre ruido y confusión,
Malditos aquellos que lo practiquen como lujo de
nunca pierdas la paz.
una minoría o con espíritu de élite; como caballo
A pesar de las vilezas, al que falta una pata, su ocio se transformará en
Las dificultades y los sueños partidos, un martirio: irán a sitios donde no quieran y la
La vida es bella... amargura será su paga.
No lo olvides 7. Ocio = trascendencia
¡y serás feliz!
No te quedes anclado en el aquí y en el ahora:
622. DECÁLOGODEL OCIO pronto serán paja que arrebata el viento y la
rutina. Siembra tu historia donde haya buena
1. Ocio = protagonismo tierra, al lado del río que siempre lleva agua.
No emplearás el ocio para tirar al cubo de la Mira hacia el futuro, él te dirá cómo hay que
basura tu protagonismo ni el de los demás: el caminar en el presente y aprender del pasado.
ocio está para desarrollar los valores que cada Hay muchas maneras de superar las fronteras:
persona tiene. Expulsarás de tu tierra cualquier personales, sociales, humanas..., recógelas y
ocio que no vaya en esa dirección, si no quieres hazlas crecer, difúndeles, no te quejes, pon
acabar en el país de la nada, bailando como un esperanza y colabora con los que hoy están
zombi o moviéndote como una brújula que ha construyendo el mañana.
perdido el norte. 8. Ocio = gratuidad
2. Ocio = juego No mancharás el ocio con el dinero ni lo conver-
tirás en mercado o cueva de ladrones. Con el

paso del tiempo irás viendo que lo más impor- oficiales y le gustaban las banderas y la música.
tante de la vida ni se compra ni se vende: gratis No chilles tanto; todo eso es cierto. Y porque le
lo has recibido y gratis lo debes entregar. Que tu gustaba, odiaba a los que pretendían quitarle su
alegría sea una manera de dar gracias ante satisfacción. Y como eso le gustaba a tu madre,
tanto don. y porque no existe el éxito público sin las muje-
9. Ocio = liberación res, los periodistas liberales se apresuraron, ya
que eran demasiado cobardes, a alabar la gue-
No emplearás el ocio para atarte a nada ni a rra; lo hacían en parte como defensa y en parte
nadie: buscarás afanosamente aquel ocio que para cerrar el camino de la palabra y de las
vaya en pro de la libertad: huirás de aquel ocio publicaciones a los que querían decir que la
que produzca esclavitud, por muy placentero guerra era una matanza indigna. Y como a tu
que te pudiera parecer. Libre has sido creado y madre le gustaba la guerra, de la cual sólo co-
libre has de vivir, ésta es tu dignidad. nocía las banderas, surgió toda la industria que
10. Ocio = personalización se dedicaba a darle gusto; participaron en el
asunto muchos editores. Los editores editaban
Puedes elegir la muerte o la vida, el ocio o la
libros. Los libreros los vendían. Uno de ellos era,
diversión sin sentido, tuya es la elección. Si
precisamente, el que había decorado tan bien
eliges el ocio constructivo y personalizador, irás
su escaparate con la lámpara verde que ilumi-
creciendo poco a poco, la felicidad inundará tus
naba aquellos libros que proclamaban la gloria
días y la paz, la justicia y la verdad serán tus
de los muertos y que cantaban himnos al crimen
mejores compañeros: no vivirás el ocio como
y salmos a las granadas de gas.
compensación de carencias o sublimación de
defectos, sino como gozo libre y arrebatador. Todo eso es la causa, muchacho, querido joven
amigo, el porqué...
Fernando Rivas. Revista de Pastoral Juvenil nº
348 de junio del 97 Tucholsky
623. ¿DE QUIÉN ES LA RESPON- 624. EL PROBLEMA DEL AGRI-

SABILIDAD? CULTOR
Un joven de 23 años está tirado en el suelo de Medio en broma, sólo medio.
la esquina de un callejón perdido, gimiendo La Reforma de la Enseñanza está lejos de con-
porque lucha con el gas venenoso que una seguir la unanimidad. Un grupo de profesores
bomba arrojada desde un avión ha extendido de alto nivel ha decidido investigar la cuestión
por toda la ciudad. Tose, los ojos se le salen de que preocupa a la mayoría de los futuros profe-
las órbitas, nota en la boca un sabor repugnante sionales: la evolución de un problema matemáti-
y siente la asfixia en los pulmones como si estu- co. La siguiente comparación os ayudará a
viese respirando dentro del agua. Entonces, centrar la cuestión.
este joven, lanzando una mirada desesperada
hacia el cielo que se vislumbra sobre las casas, Enseñanza en 1960: Un agricultor vende un
pregunta: "Por qué?” saco de patatas por mil pesetas. Los 4/5 del
precio de venta corresponden a gastos de pro-
- Porque, querido joven amigo, en cierta ocasión ducción. ¿Qué beneficio obtendrá?
una suave luz lucía en un librería. Iluminaba,
buen muchacho, un buen bloque de libros de Enseñanza tradicional en 1970: Un agricultor
guerra que habían sido colocados allí. El encar- vende un saco de patatas por mil pesetas. Los
gado de la librería los había colocado de forma 4/5 del precio de venta, es decir, 800 pesetas,
decorativa y la librería había obtenido el primer corresponden a gastos de producción. ¿Qué
premio en el concurso de escaparates, pues beneficio obtendrá?
aquello era tan decorativo como patriótico. Enseñanza moderna en 1970: Un agricultor
- Porque, querido joven amigo, tus padres y tus cambia un conjunto P de patatas por un conjun-
abuelos tampoco hicieron el menor intento por to M de monedas. El cardinal del conjunto M es
salir de esta basura de la guerra y de la ilusión igual a 1000, y cada elemento P M vale una
patriótica. Se contentaron con (no, querido ami- peseta. Dibuja mil puntos que representen los
go, no te mueras todavía que quiero aclararte elementos del conjunto M.
todo rápidamente), se contentaron con firmar El conjunto F de los gastos de producción inclu-
una protesta colectiva, moderada, contra la ye 200 puntos menos que el conjunto M. Repre-
guerra; pero nunca contra quien la dirigía, dirige senta el conjunto F como subconjunto de M, y
y dirigirá la amada Madre Patria. Habían sido responde a la siguiente pregunta: ¿cuál es el
intoxicados en las escuelas y en las iglesias, en cardinal del conjunto de beneficios B? Dibuja B
los cines, en las universidades y en la prensa de color rojo.
nacional; habían sido tan envenenados como tú Enseñanza renovada en 1980: Un agricultor
mismo lo estás ahora: irremisiblemente. No vende un saco de patatas por 1000 pesetas. Los
veían más allá. Por eso estás ahí, muchacho. gastos de producción ascienden a 800 pesetas,
- ¿Qué murmuras? ¿Dices “madre”? ¡Ah, eso sí y los beneficios a 200. Actividad: subraya la
que no! Tu madre era antes mujer que madre, y palabra patata y discútelo con un compañero.
como era mujer amaba a los guerreros y los

Enseñanza reformada en 1990: El tío Antonio, es lo único que puede

agricultor latifundista y intermediario es un capi- volver, de nuevo, a turbarme
talista insolidario que sa enriquecido con 200 con temores infundados
pesetas, al bender especulando unaz patatas. e insensatas inquietudes,
Hanaliza el texto y vusca las faltas de ortografia mientras, siempre por su parte,
de puntuacion que halla i di lo que piensas de Dios me quiere bendecir.
este abuso antidemocrático.
Todo lo que necesito
625. EN CASA CON DIOS es vivir este momento.
Aquí y ahora está la vida,
Reserva media hora (al menos) y, en ella, la eternidad.
en tu día ocupado
para estar en casa con Dios.
Dale toda prioridad a esta “cita”.
Haz propósito de no estar con nadie,
de no estar con nada,
de no estar en ningún otro sitio
Helen Steiner Rice
excepto en casa con Dios.
Ponte a los pies del Maestro. 627. NECESIDAD DE LA SOLIDA-
Apoya tu mejilla en su rodilla. RIDAD
Juega con el borde de su manto.
Déjate acariciar con ternura por Él No se justifican ni la desesperación , ni el pesi-
cuando su mano se posa en tu cabeza. mismo, ni la pasividad. Aunque con tristeza,
Siente el poder de sus palabras: conviene decir que, así como se puede pecar de
nota el calor de tu corazón mientras Él te habla. egoísmo, por afán de ganancia exagerada y de
poder, se puede faltar también (ante las urgen-
Escucha sus preguntas silenciosas: tes necesidades de unas muchedumbres hundi-
“¿Me amas de veras? das en el subdesarrollo) por temor, indecisión y,
¿Me amas más que a ti mismo? en el fondo, por cobardía.
¿Me amas con un amor creciente?” Todos estamos llamados, más aún obligados, a
Y deja que todo tu ser afrontar este tremendo desafío de la última
le responda con gozo y generosidad: década del segundo milenio. Y ello, porque unos
“Sí, te amo, sabes que te amo”. peligros ineludibles nos amenazan a todos: una
crisis económica mundial, una guerra sin fronte-
Que el Señor se sienta a gusto contigo ras, sin vencedores ni vencidos.
Y que tú te sientas en casa con Dios. Pero éste no es el único ni el principal motivo.
Hedwig Lewis. “En casa con Dios”, p. 7 Lo que está en juego es la dignidad de la perso-
na humana, cuya defensa y promoción nos ha
sido encomendada por el Creador, y de la que
626. EL INESTIMABLE PRESENTE son rigurosa y responsablemente deudores los
hombres y mujeres en cada coyuntura histórica.
El ayer está ya muerto,
El panorama actual no parece responder a esta
el mañana no ha nacido.
dignidad. Cada uno está llamado a ocupar su
No hay, pues, nada que temer
propio lugar en esta campaña pacífica que hay
ni nada que lamentar.
que realizar con medios pacíficos, para conse-
Porque todo lo pasado
guir el desarrollo de la paz, para salvaguardar la
y todo lo que ha ocurrido
misma naturaleza y el mundo que nos circunda.
ya nunca puede volver
a ser, de nuevo, vivido. Juan Pablo II. Solicitudo rei socialis
Y lo que ahora nos espera, 628. LA FE ES OÍR EL CORAZÓN

todo lo que va a ocurrir,
está aún en manos de Dios. Un misionero de África estaba traduciendo el
No depende, pues, de mí Evangelio al dialecto de la tribu. Como no en-
El futuro de mi vida. contraba las palabras exactas para expresar la
palabra “creo”, resolvió acudir a uno del pueblo
Es el misterio de Dios, convertido al cristianismo. El africano, después
quien reclama para sí de pensar unos momentos, insinuó: “No quiere
el pasado y el presente. decir eso “oigo en mi corazón”.
Todo lo que yo he de hacer Gustavo Gili. Diccionario ilustrado de anécdotas
es vivir el día de hoy
y esperar que Dios me muestre
629. LA CONCIENCIA
el camino y la verdad. ¡Conciencia nunca dormida,
mudo y pertinaz testigo
El recuerdo del pasado que no dejas sin castigo
y el riesgo del porvenir ningún crimen en la vida!

La ley calla, el mundo olvida; Buscar el bien común por encima de los intere-
Mas ¿quién sacude tu yugo? ses personales.
Al Sumo Hacedor le plugo Corregir con compasión al hermano que se
Que, a solas con el pecado, equivoca.
Fueses tú para el culpado
Delator, juez y verdugo. Dar lo mejor de uno mismo, permaneciendo
C. Goicoechea siempre disponible para el servicio.
Estimar a los demás reconociendo sus capaci-
630. PAZ Y VERDAD dades.
El camino de la paz es el camino de la verdad. Fortalecer la de del decaído y animarlo en las
La verdad es incluso más importante que la paz. motivaciones de la vida comunitaria.
Sin duda la mentira es la madre de la violencia. Ganar la confianza del hermano arrimando el
Un hombre de verdad no puede ser violento hombro a llevar su carga.
durante mucho tiempo. Él se dará cuenta a lo
largo de su búsqueda que no tiene necesidad de Hablar con sinceridad, sin zalamerías no hala-
ser violento y, más tarde descubrirá que mien- gos, pero con amabilidad.
tras haya la más mínima traza de violencia en Interceder por los otros a Dios antes que por los
él, fracasará en encontrar la verdad que busca. intereses propios.
No hay camino intermedio entre la verdad y la Juntarse al que otros apartan o desprecian.
no violencia por un lado y la mentira y la violen- Levantar al que ha tropezado o se ha hundido.
cia por el otro. Puede que nunca seamos sufi-
cientemente fuertes para ser totalmente no Llorar con el que llora y cantar con el que está
violentos en pensamiento, palabra y acción. alegre.
Pero debemos mantener la no violencia como Mediar entre los hermanos que no se compren-
nuestra meta y realizar firmes progresos hacia den.
ella. El logro de la libertad, ya sea para un hom-
bre, una nación o el mundo debe ser exacta- Necesitar de la mano del compañero sin com-
mente proporcional a la contribución a la no plejos.
violencia por cada uno. Por lo tanto, dejad a Olvidar el miedo a estar al servicio de los demás
aquellos que creen en la no violencia como el o a ser considerado el último de la comunidad.
único método para obtener la verdadera libertad Preocuparse por el débil y el necesitado.
que mantengan la llama de la no violencia bri-
llando luminosa en medio de la oscuridad impe- Quitar los obstáculos de los prejuicios y tópicos.
netrable. La verdad de unos pocos contará, la Respetar las opiniones de los demás, sin caer
mentira de millones se desvanecerá como una en la tolerancia tácita.
brizna ante el soplo del viento.
Salir al encuentro del hermano: a su mentalidad,
Gandhi a sus necesidades.
631. REGLAS PARA UN MATRI- Tolerar los defectos y límites con buen humor.
MONIO FELIZ Unir con la concordia a los hermanos para así
vivir en paz y armonía con todo el mundo.
1. Nunca os enfadéis al mismo tiempo.
2. Nos os gritéis el uno al otro a menos que la Valorarse con realismo sin considerarse más
casa esté en llamas. que los compañeros ni darse aires de importan-
3. Si uno de los dos tiene que ganar una dis- cia.
cusión, deja de ser el otro. Yuxtaponerse al lado del que necesita un empu-
4. Si tienes que criticar, hazlo con amor. joncito.
5. Nunca recuerdes los errores del pasado.
Zanjar las desavenencias y ofensas sin resenti-
6. Sed negligentes con todo el mundo antes
mientos, ni remilgos.
que el uno con el otro.
7. No os vayáis a dormir con un desacuerdo Mundo Negro nº 413 de noviembre de 1997
por resolver.
8. Por lo menos una vez al día, trata de decirle 633. LA PRIMERA HORA DE LA
algo agradable al compañero de tu vida. JORNADA
9. Cuando te equivoques, admítelo y pide
perdón. Ralph Linton fue un antropólogo cultural que
10. Se necesitan dos para formar una discusión describió cómo las personas, en nuestra vida
y el que esté equivocado es el que más ha- ordinaria, recibimos influencias de muchas cultu-
bla. ras y del genio inventor de muchas personas.
Nuestro personaje comienza levantándose de
632. EL ALFABETO DE LA VIDA una cama, construida según una forma origina-
COMUNITARIA ria de Mesopotamia, y modificada por los anti-
guos pobladores de la cuenca del Mediterráneo.
Agradecer a Dios el regalo de las personas con
quienes convivimos.

Al salir de la cama se coloca un albornoz hecho to de los antiguos pueblos semitas y caldeos. El
de algodón, material descubierto para el uso papel en el que se hallan impresos es un inven-
doméstico por los antiguos pueblos de la India. to chino; y la imprenta es una técnica descubier-
Se coloca unas zapatillas en forma de mocasi- ta por un alemán hace unos cuantos siglos.
nes, utilizados originariamente por los indios de Mientras lee las noticias, se sumerge en un
las grandes praderas. mundo difícil y lleno de problemas... y dirige una
Entra en el baño y comienza su aseo, utilizando oración a Dios, en quien ya creían los antiguos
materiales descubiertos por los europeos hace hebreos y reza con un idioma derivado del anti-
menos de dos siglos. En el baño se quita el guo indoeuropeo...
pijama, prenda introducida por los hindúes, y se Adaptación libre de The study of man, R. Linton,
lava con jabón, un producto descubierto por los Appleton, Nueva York 1936
galos, antiguos habitantes de la actual Francia.
635. DERECHOS DEL NIÑO
Terminado su aseo personal, comienza a po-
nerse la ropa, que en su forma actual deriva de Desde 1959, cada 20 de noviembre se celebra
los vestidos de piel que desarrollaron los anti- en todo el mundo el Día Internacional de los
guos nómadas de las estepas asiáticas. Derechos del Niño. Y se hizo así porque los
Una vez vestido, se coloca unos zapatos de piel problemas que sufren los niños y niñas del
curtida según procedimientos inventados por los mundo son peores que las dificultades de las
habitantes del antiguo Egipto y diseñados si- personas adultas. Los Derechos del Niño están
guiendo las formas típicas de calzado de los formados por diez principios básicos, que son
pueblos cercanos al Mediterráneo. guía para todas las naciones del mundo:
Se pone la corbata alrededor del cuello, que no 1. Todo niño gozará de estos derechos sin
es otra cosa sino la evolución de un chal que los distinción de raza, sexo, credo, lengua,
croatas colocaban sobre los hombros hacia el idioma, religión, nacionalidad, posición so-
siglo XVII. cial o económica.
Antes de salir de casa, nuestro hombre se aso- 2. El niños gozará de una protección especial
ma a la ventana para ver cómo está el tiempo; que haga posible su desarrollo como per-
una ventana que posee un cristal, descubierto sona.
hace miles de años en Egipto. 3. Todo niño tiene derecho a un nombre y a
Adaptación libre de The study of man, R. Linton, una nacionalidad.
Appleton, Nueva York 1936 4. Todo niño tiene derecho a una asistencia
sanitaria que garantice su crecimiento y sa-
634. LA SEGUNDA HORA DE LA lud. Tanto él como su madre.
JORNADA 5. Los niños que tengan algún problema físico
Nuestro personaje ha salido de casa. Si llueve o mental deberán recibir cuidados especia-
utiliza un calzado de caucho, material descubier- les.
to por los indios de América Central. También 6. El niño recibirá cariño, seguridad y protec-
puede elegir un paraguas, instrumento que ción para su desarrollo.
procede del Sudeste Asiático.
7. Todo niño debe recibir una educación obli-
En el kiosco de la esquina, compra un periódico gatoria y gratuita en las etapas iniciales de
con unas monedas inventadas por los fenicios. su vida. También tiene derecho a juegos y
Entra en una cafetería para desayunar. Utiliza recreos educativos que faciliten su desarro-
un plato, construido según el método de la ce- llo.
rámica tradicional china, con una forma que nos 8. El niño figurará entre los primeros que reci-
llegó de la antiquísima Edad de Bronce. ban protección y socorro.
Si utiliza un tenedor y un cuchillo para cortar la 9. El niño debe ser protegido contra toda for-
ensaimada, con el tenedor está utilizando un ma de abandono, crueldad o explotación.
instrumento que aparece en la cuenca del Medi- No debe trabajar antes de los dieciséis
terráneo hacia la Edad Media... y con el uso del años y nunca en trabajos que puedan im-
cuchillo se sumerge en los albores de los inven- pedir su desarrollo físico o mental o perjudi-
tos humanos. Tomando café, se convierte en car su salud.
heredero de una antiquísima infusión provenien-
10. El niño será protegido de las prácticas que
te de Arabia.
puedan fomentar la discriminación de cual-
Si al terminar su desayuno enciende un cigarri- quier índole y será educado en la compren-
llo, está reviviendo una costumbre tradicional de sión, la tolerancia, la amistad entre los pue-
los indios de las Grandes Praderas, que cono- blos, la paz, la fraternidad universal y el
cían la planta del tabaco y la fumaban como rito servicio a sus semejantes.
de concordia y paz en sus artísticas pipas de
piedra o de barro, denominadas calumet.
Posteriormente echa un vistazo a los periódicos.
Éstos tienen unos signos llamados letras, inven-
636. LOS CINCO MITOS DEL Carta del 21 de enero: "Hoy he encontrado,
junto al muelle, a un hombre que pasa ham-
HAMBRE bre..."
1. Hay hambre por escasez de alimentos. Carta del 8 de febrero: "¿Recuerdas a aquel
Esto es falso. Medidos globalmente, existen hombre del que te hablé? Raquel y yo hemos
alimentos para todo el mundo. Considerando decidido acercarnos al muelle una vez al día y
sólo la producción de cereales, hay suficiente darle algo de pescado que comer"
para abastecer al mundo entero, suministrán- Carta del 15 de febrero: "...Continuamos visitán-
doles más de 3.000 calorías diarias. dole... con la comida diaria. Tememos, al mismo
2. Hay hambre por escasez de tierras. tiempo, que llegue el día en que no podamos
acercarnos hasta allí y el hombre del muelle se
Esto es falso. Solamente el 44% de la tierra quede sin su pez. Él nos lo agradece. Sus meji-
potencialmente cultivable está cultivada. En llas empiezan a recuperar color. Le vemos algo
África, tan sólo el 33%. Y esto ocurre porque los más fuerte. Alguna noche le hemos invitado a
grandes terratenientes cultivan la tierra más casa a cenar con la familia. Es bastante tími-
como riqueza económica para ellos que como do..."
recurso alimenticio.
Carta del 10 de marzo: "Raquel y yo nos hemos
3. El hambre es consecuencia de la superpo- decidido a comprarle una caña de pescar. Le
blación. pensamos regalar un manual, comprensivo y a
Esto es falso. De hecho, el hambre, más que la todo detalle, sobre aparejos y técnicas de pes-
densidad de población, depende del sistema de ca. Raquel era una aficionada hace algunos
propiedad de la tierra y de su control por parte años y se ha comprometido a pasar unos días a
de los campesinos. la semana para enseñar al hombre del muelle a
4. Hay que producir más alimentos. pescar. Dicen que el río está lleno de peces.
Nosotros creemos que en poco tiempo sabrá
Esto es falso. Para aumentar la productividad se autoabastecerse de pescado. Podrá conseguir
incita a la utilización de nuevas tecnologías comida por su cuenta y quizá algún dinero con
(como fertilizantes, pesticidas, máquinas...) que la venta de la pesca sobrante".
benefician a los que ya tienen tierras, dinero e
influencias políticas. No es necesario producir Carta del 23 de marzo: "Surgen los problemas.
más alimentos, sino distribuirlos mejor. Al hombre del muelle de nada le ha servido
aprender a pescar para prescindir de nosotros.
5. Hay hambre por las catástrofes naturales. Necesita una licencia y no sé qué otros papeles
Esto es falso. Tras cada desastre de la natura- para poder coger peces del río. Los permisos
leza hay muchos fallos humanos y falta de re- cuestan un buen dinero y no tiene con qué pa-
cursos, lo que hace que los más leves cambios gar. Hemos sabido que la explotación del río es
repercutan muy negativamente en los países exclusiva del municipio y no se puede pescar allí
pobres. No es lo mismo un terremoto en Esta- sin los dichosos papeles en regla".
dos Unidos que en un país pobre de Centroa- Carta del 25 de marzo: "Más problemas: la poli-
mérica. Los pobres apenas si cuentan con me- cía pilló al hombre del muelle pescando sin
dios para hacer frente a estos problemas de licencia y ahora se encuentra retenido. La fianza
índole natural. (o la multa, que no me he enterado muy bien de
qué va la cosa) no es muy barata que se diga.
637. GENEROSIDAD Vamos a intentar costeársela. La gente del
Para librarte de ti mismo, pueblo va diciendo de él que ha intentado apro-
lanza un puente vecharse de la comunidad, que es un ladrón y
más allá del abismo de la soledad que le está bien merecido..."
que tu egoísmo ha creado. Carta del 29 de abril: "Otra complicación, y esta
Intenta ver más allá de ti mismo. parece grave. ¿Te conté que el hombre del
Intenta escuchar a algún otro muelle salió de prisión y se hizo con los permi-
y sobre todo sos de pesca necesarios? Pues de nada le
prueba en esforzarte por amar sirven: la fábrica de plásticos del pueblo, río
en vez de amarte a ti solo... arriba, ha contaminado las aguas y todos los
si quieres ser libre, peces del río se han muerto. No queda ni uno y
tienes que librarte ante todo la visión resulta desoladora. Dicen que no volve-
del exceso de poseer rá a haber pesca hasta dentro de diez años o
que tanto te llena, así. La industria pagará una multa astronómica
de pies a cabeza. (de sobra se lo podrá permitir), adquirirá no sé
Helder Cámara qué filtros para residuos y seguirá producien-
638. UN HOMBRE, UNA CAÑA, UN do..."
RÍO Carta del 30 de abril: "El hombre del muelle
vuelve a pasar hambre..."
(De la asistencia a la promoción, de la promo-
ción al cambio de estructuras) Enrique Falcón

639. PRINCIPAL PREOCUPACIÓN Esto es, precisamente, lo que ha desaparecido

de nuestros nacimientos.
DE TU IGLESIA
Imaginemos una narración que parafrasea a la
Ayúdanos, Padres, para que la principal preocu- del capítulo 2 de San Lucas: “Había unos oku-
pación de tu Iglesia no sea la ortodoxia de la pas en aquella misma comarca que pasaban la
doctrina, ni el peligro del ateísmo, ni la desobe- noche medio al raso, en el antiguo cine Prince-
diencia a la autoridad; sino que su única inten- sa. Y un enviado del Señor se presentó ante
ción sea construir la comunión entre los hom- ellos. Se atemorizaron creyendo que era la
bres. Que aprenda a encarnarse en las dificulta- policía. Pero el mensajero les dijo: no temáis
des cotidianas y tenga la valentía de amar, que vengo a traeros una Buena Noticia: en esta
como amó Cristo, al hermano que tiene hambre misma ciudad ha nacido una esperanza divina
y sed, al que es rechazado y el último de todos. para vosotros”.
Que nos enseñe a no llamar “despreciable” a
Se puede imaginar que, allá por el siglo XXV,
ningún ser humano, para que no seamos un
alguna mamá lee una narración a su hijo, y el
obstáculo al milagro de la fraternidad, donde
quiera que el Espíritu la realice. pequeño le pregunta: “Mamá, ¿y por qué no fue
el mensajero del Señor a las otras gentes de la
Arturo Paoli ciudad?”. “Hijo, es que andaban atareados com-
prando”.
640. DESMITIFICAR LA NAVIDAD
Con los magos pasa algo parecido. Textos del
En su origen, los días que hoy son Navidad eran judaísmo contemporáneos de Jesús conside-
una fiesta pagana. Jesús de Nazaret no nació el raban la magia como uno de los pecados mayo-
25 de diciembre, ni en el año cero de nuestra res. ¡Magos y además no judíos!: es imposible
era. Estos datos son conocidos hace siglos, provocar con menos palabras. Pero la tradición
aunque algunos crean haberlos descubierto occidental ha comenzado por anteponerles lo de
ellos ahora. Más discusión puede haber en torno “reyes” magos, que no está en ningún evange-
a Belén: los dos evangelios que cuentan el naci- lio. Se redime así lo escandaloso del personaje:
miento de Jesús (Mateo y Lucas) no coinciden más o menos como cuando nosotros hablamos
prácticamente en ningún rasgo, lo cual indica de los “jeques árabes”. Los árabes, ya se sabe,
que sus fuentes y tradiciones han sido muy son unos fundamentalistas... menos esos multi-
diversas. Y sin embargo, coinciden (casi) sólo millonarios que se pasean por Marbella. Ya
en el dato de Belén. Esto para algunos es un están mitificados también los magos.
dato a favor. Respecto de la cueva y el establo,
Imaginemos otra narración que parafrasea a la
el patriarca marxista E. Bloch escribió: “un ori-
del capítulo 2 de San Mateo: “He aquí unos
gen así no se lo inventa nadie para un Funda-
imanes y unos gurús venidos de Oriente que
dor”. Quizá. Pero todas estas elucubraciones
llegan a la capital de la cristiandad diciendo: se
pertenecen más a la curiosidad y a la infor-
nos ha manifestado allá lejos la luz de Dios y
mación inútil. Son datos que no cambian nada.
venimos buscándola. Se trató de tenderles una
A lo más, no sé si lograrían desmitificar algo de
celada pidiéndoles que cuando la encontraran
la Navidad pasada, cuando lo que hoy necesi-
fueran a comunicarlo a las autoridades. Pero, al
tamos es desmitificar la Navidad presente.
salir ellos, volvieron a ver la luz. La fueron si-
Desmitificar, en este caso, sería, sobre todo,
guiendo, y se paró en los Grandes Lagos. Y allí
desedulcorar. Y para esta tarea sería mejor
encontraron una pobre mujer hutu que acababa
empezar así: el Niño Dios no nace en el Corte
de parir, en medio del camino. Y le dieron todo
Inglés, ni en las calles despilfarradamente ilumi-
lo que les quedaba.”
nadas de nuestras ciudades. Si uno es creyente,
tiene que comenzar por aceptar seriamente Y otra vez, cuando en el siglo XXV alguna mujer
esto. Si no lo es, puede que se trate de una cuente esta historia a su niño, puede ser que el
información no del todo inútil. pequeño le pregunte: “Mamá, ¿y por qué no
vieron la estrella los habitantes de la capital?”.
La mayor mitificación de la Navidad no ha con-
“Porque la iluminación de sus calles se lo impe-
sistido en darle una fecha inexacta, o en forzar
día, hijo”.
algún dato para que parezca coincidir con otra
frase del Antiguo Testamento. Ha consistido en Y sin embargo, es cierto que Navidad es una
desfigurar su sentido y edulcorarla a través de Buena Noticia y significa alegría. Desmitificarla
un proceso lento de reconversión pagana. Los será entonces desmitificar nuestra idea de la
dos menores ejemplos de ese proceso son las alegría.
dos figuras emblemáticas de todos los belenes: En el ser humano caben dos formas de alegría:
los pastores y los “reyes magos”. una alegría de la posesividad y el consumo que
Nuestros nacimientos tienen unas figuras bucó- ensordece todo lo demás, y que necesita estar
licas vestidas de pastor, pero no parecen toma- constantemente echando combustible en sus
das del relato bíblico sino de alguna égloga de calderas, porque se apaga enseguida. Es una
Garcilaso. Un rabino contemporáneo de Jesús alegría excluyente. Hay otra alegría que em-
decía: “No hay oficio más despreciable que el de pieza parcialmente por los de más abajo, porque
pastor”. Los pastores tenían fama de ladrones. sólo así puede llegar a todos. Precisamente
porque comienza desde los de más abajo no

puede ser alegría de posesión, ni de consumo, de la suma total de sus deseos.

sino alegría de esperanza. Séneca
Desde esta segunda alegría, lo que se encuen-
tra no es un premio de lotería, ni un coche, ni un 644. BIBLIA Y PERIÓDICO
equipo informático: es sencillamente un niño. Todo cristiano
Los relatos evangélicos lo repiten: “Ésta es la que quiera vivir responsablemente,
señal: encontraréis un niño”. “Y hallaron un debería leer dos cosas:
niño”. El niño es absoluta debilidad, pero tam- la Biblia y el periódico de cada día.
bién absoluta promesa: por eso en fuente de Y nunca leer la una sin el otro.
tantas sonrisas. De sonrisas no excluyentes y Karl Barth
más gratificantes que las del loco consumo.
Una Navidad desmitificada vendría a decir que 645. ERES MUY BUENO
“todo eso de Dios” anda más bien entre la se- Si puedes aceptar que no eres muy bueno,
gunda de las alternativas descritas. Y no tiene puedes dejar de demostrar que eres muy bueno.
nada que ver con la primera. Por mucho que, a Si puedes dejar de demostrar
lo mejor, una vez instalados en ella, hasta re- que eres muy bueno,
cemos y vayamos a misa. puedes saber que sigue siendo muy bueno
No pretendo decir cuál de estas dos alternativas no ser muy bueno.
es la mejor. Sí puedo asegurar cuál de esas dos Si puedes saber que sigue siendo muy bueno
es la auténticamente cristiana, y cuál es una no ser muy bueno,
simple mitificación pagana de una profunda puedes saber
experiencia cristiana. que eres muy bueno tal como eres.
José Ignacio González Faus Tú eres muy bueno, ¿de acuerdo?
Vida Nueva nº 2118 del 20 diciembre 1997 Werner Erhard
641. DEJA OBRAR A DIOS 646. ENCONTRARNOS

Si, pues, eres tú hechura de Dios, Quiero amarte sin ahogarte,
deja obrar a la mano del artista apreciarte sin juzgarte,
que hace todas las cosas a su debido tiempo. acompañarte sin invadirte,
Ofrécele tu corazón, suave y moldeable, invitarte sin exigirte,
y conserva la figura que te ha dado el artista. corregirte sin acusarte
Que tu barro sea húmedo, y ayudarte sin insultarte.
que no se endurezca Y, si puedo conseguir lo mismo de ti,
y pierda la huella de sus dedos. entonces podremos encontrarnos de verdad
San Ireneo y enriquecernos mutuamente.
Virgia Satir
642. HACERLE UN SITIO A DIOS
Me levanté temprano una mañana,
647. PARADOJA VIVIENTE
y me lancé a aprovechar el día. Como muy bien, pero tengo hambre
Tenía tantas cosas que hacer, porque hay un ser humano que está hambriento.
que no tuve tiempo para rezar. Bebo agua fresca, pero mi garganta está seca
Se me amontonaron los problemas porque hay un ser humano sediento.
y todo se me volvía cada vez más difícil. Puedo reírme, pero me salen lágrimas
“¿Por qué no me ayuda Dios?”, me preguntaba. porque hay un ser humano
Y Él me respondió: “No me lo has pedido”. profundamente triste.
Quería sentir la alegría y la belleza, Tengo un cuerpo sano, pero me encuentro mal
pero el día continuó triste y sombrío. porque hay un ser humano enfermo.
Me pregunté por qué Dios Tengo buena vista, pero me hallo en tinieblas
no me las había dado. porque hay un ser humano que está ciego.
Y Él me dijo: “Es que no me lo has pedido”. Tengo una mente clara,
Intenté abrirme paso hasta la presencia de Dios, pero se me van las ideas
y probé todas mis llaves en la cerradura. porque hay un ser humano que es ignorante.
Y Dios me dijo suave y amorosamente: Tengo amigos, pero me angustia la soledad
“Hijo mío, no has llamado a la puerta”. porque hay un ser humano abandonado.
Pero esta mañana me levanté temprano Tengo más de una casa,
y me tomé una pausa antes de afrontar el día. pero me siento a la intemperie
Tenía tantas cosas que hacer, porque hay un ser humano sin techo.
que tuve que tomarme tiempo para orar. Busco la pureza, pero me siento culpable
porque hay un ser humano
643. HACERTE FELIZ atrapado en el pecado.
Si quieres hacer feliz a una persona, Soy libre, pero es como si mis ventanas
no añadas nada tuviesen barrotes
a la suma total de sus posesiones; porque hay un ser humano encarcelado.
más bien, réstale Me visto a la moda,

pero pienso que me cubro de harapos 651. EL BANQUETE DE DIOS

porque hay un ser humano que está desnudo.
Disfruto la comodidad, pero no descanso Dios Creador es un anfitrión amable y generoso.
porque hay un ser humano en gran necesidad. Ha preparado para nosotros un banquete duran-
te veinte mil millones de años. Un banquete de
648. PROGRAMA DE NAVIDAD ríos y lagos, de lluvia y sol, de ricas tierras y
Cuando ha callado el canto de los ángeles, maravillosas flores, de toda clase de animales.
cuando se ha ido la estrella del cielo, Este banquete al que llamamos creación trabaja
cuando los magos han regresado a sus tierras, a favor nuestro... siempre que lo tratemos con el
cuando los pastores han vuelto a sus rebaños, debido respeto. Dios declaró que este banquete
entonces empieza el programa de Navidad: era “muy bueno”, y nos ha invitado a él.
buscar al perdido, curar al lastimado, Y por si fuera poco, Dios, el anfitrión, nos ha
alimentar al hambriento, liberar al prisionero, preparado otra mesa: la Eucaristía, que es
reconstruir las naciones, nuestra oportunidad de comer el pan cósmico,
conseguir la paz entre los hermanos, de beber la sangre cósmica, de poder decir
llenar de música el corazón. “gracias” por el banquete de nuestras vidas.
Howard Thurman Dios, en un sorprendente acto de imaginación,
se convierte realmente en comida y bebida en
649. VIVIR TU AUTÉNTICA VIDA esta mesa.
Si consigues lo que pretendes Es una banquete para toda la humanidad, no es
en tu proyecto personal, elitista: están totalmente invitados los pobres,
y el mundo te hace “rey por un día”, los descastados, los abandonados: “comerán
vete al espejo, mírate, los desvalidos hasta saciarse” (Salmo 22, 26). Y
y ve a ver qué te dice ese hombre. allí donde hayan sido excluidos los pobres,
tendrá lugar un reajusta cósmico. María lo dice
Porque no es tu padre ni tu madre así: “A los hambrientos los colma de bienes y a
los que te van a juzgar. los ricos los despide vacíos”.
El personaje cuyo veredicto
importa más en tu vida Mathew Fox
es ése que te mira desde detrás del espejo. 652. PREDICAR Y PRACTICAR
Ese es el tipo a quien tienes que agradar. ¿Sabes la diferencia entre uno que predica y
¡No te importen los demás! uno que practica? Los que predican usan una
Porque es él quien va a estar antorcha para iluminar el camino; los que practi-
contigo hasta el final. can son la antorcha.
Ya habrás pasado
la mayor parte de las pruebas, 653. LA ALDEA GLOBAL
si el hombre del espejo sigue siendo tu amigo.
Si redujéramos la población a una aldea de mil
habitantes, ésta sería nuestra realidad:
Podrás engañar a todo el mundo,
y hacer que te aplaudan al pasar, + 584 asiáticos, 124 africanos, 95 europeos, 84
mas tu premio final será el llanto latinoamericanos, 55 rusos, 32 norteamericanos,
si has engañado al hombre del espejo. 4 australianos,...
650. NO APLAZAR LA AYUDA + el entendimiento no sería fácil pues habría
bastantes más de seiscientas lenguas: 165
¿Recuerdas el día en que me prestaste el coche hablarían mandarín, 86 inglés, 83 hindú, 64
y yo le hice unas rozaduras? español, 58 ruso, 37 árabe,...
Creí que me ibas a matar, pero no lo hiciste.
¿Y te acuerdas cuando me empeñé + serían 329 cristianos, 178 musulmanes, 167
en que fuéramos a la playa y me dijiste no religiosos, 132 hindúes, 62 budistas, 45
que iba a llover, y llovió? ateos, 3 judíos y 86 de otras religiones.
Creí que me dirías: “Ya te lo dije”. + 330 personas de la aldea serían niños y 60
Y no me lo dijiste. tendrían más de 65 años. Nacerían 28 bebés
¿Te acuerdas cuando yo flirteaba cada año.
con todos los chicos para que estuvieras celoso, + sólo 165 niños estarían inmunizados contra
y lo estabas? infecciones, diez morirían cada año (tres por
Creí que me abandonarías, pero no lo hiciste. falta de comida, una de cáncer y dos son niños).
¿Te acuerdas cuando...?
+ 200 personas controlarían el 75% de la rique-
Sí, muchas cosas que no hiciste. za, mientras que otras 200 sólo recibirían el 2%.
Al contrario: me acompañaste, me quisiste Sólo 70 tendrían automóvil (alguno incluso más
Y me protegiste. de uno). Una tercera parte tiene acceso al agua
Hubo muchas cosas de las que te quise resarcir potable y limpia. 335 de los adultos son analfa-
cuando volvieras del Vietnam. betos.
Pero no volviste.

Revista de Pastoral Juvenil nº 350 de noviembre a sus juegos más feos.

1997
¿Crees que me gusta quedarme?
654. ÁBREME HERMANO Buscando ropa de segunda mano,
si pudiera mantenerme,
Ábreme, hermano. si pudiera reconstruir mi patria.
He golpeado a tu puerta, ¿Crees que me gusta quedarme?
he llamado a tu corazón Sin mi esposa, esposo, hijos, padre, madre,
para tener un lecho, hermana, hermano, familia,
para tener un poco de fuego sin sentir la añoranza de mi hogar.
para calentarme.
Por favor,
Ábreme, hermano. no me preguntes "¿por qué no vuelves?"
¿Por qué me preguntas Lo haría su pudiera.
si soy de África, Comunidad humanitaria mundial:
si soy de Asia, entiende que no es simple, ni fácil,
si soy europeo? evitar los recuerdos del pasado.
No puedo sacar de mi mente
Ábreme, hermano. mi cultura tradicional, mi tortura sentimental,
No soy un negro, los cuentos de mi infancia,
ni un piel roja, nunca viejos, nunca muertos,
ni u oriental, estampados en mi memoria.
ni un blanco, Tengo sentimientos normales,
sino sólo un hombre. sufro por mi dignidad.
Por favor, no mates mi corazón roto
Ábreme, hermano. preguntándome "¿por qué no vuelves?"
Ábreme la puerta; Lo haré si puedo.
ábreme el corazón No me quedaré ni un segundo
porque soy un hombre: cuando llegue un alba nueva.
el hombre de todos los tiempos, Yilma Tafere. Etiopía.
el hombre de todos los cielos,
un hombre, una mujer, 657. EL CONTESTADOR
como tú. Hoy ando un poco acatarrada y no he podido ir
René Philombe, poeta de Camerún a casa de mis amigos. Lo siento mucho. La
655. MANIFIESTO DE LA SOLIDA- visita a unos amigos es siempre motivo de ale-
gría y serenidad. A veces he pensado que es
RIDAD porque cuando me encuentro con ellos me en-
Mantener siempre abiertos los oídos cuentro, además, conmigo, y porque de esos
al grito de dolor de los demás encuentros salgo más cercana a lo mejor de mi
y escuchar su llamada de socorro corazón. He cogido el teléfono y marcado su
es solidaridad. número. Al otro lado me ha respondido la voz
del eficiente servicio de contestador automático.
Dejarse transportar por un mensaje
No estaban en casa. Les he dejado el mensaje:
cargado de esperanza, amor y paz,
que lo sentía, que no podía ir, que tenía algo de
hasta apretar la mano del hermano
fiebre pero que esperaba recuperarme para la
es solidaridad.
próxima semana, que teníamos que hablar de...
Convertirse uno mismo en mensajero Y, de repente, he pensado que lo que estaba
del abrazo sincero y fraternal haciendo se parecía a muchas de mis oracio-
que unos pueblos envían a otros pueblos nes. Entonces también dejo mis mensajes. Sé
es solidaridad. que serán escuchados, y aunque no recibo
respuesta inmediata, confío en tenerla cuando la
Entregar por amor hasta la vida necesite.
es la prueba mayor de la amistad,
es vivir y morir con Jesucristo, Como en el contestador de un teléfono, Dios
es solidaridad. está al otro lado sin dejar que se pierda ninguno
de mis mensajes. Algunos tan simples como el
Leónidas Proaño
de esta mañana... tan cotidianos... tan desvali-
656. POR QUÉ NO VUELVES dos.
Celia Fernández
Por favor, Vida Nueva nº 2124 de 7/2/98
no me preguntes "por qué no vuelves?"
¿Crees que me gusta quedarme? 658. EL DIÁLOGO
Por doce alubias, la ración de dos semanas,
estar sin jabón, sufriendo la malaria y el tifus, El fanático, para que no se le escape la verdad,
aquí entre los matorrales, la agarra tan fuerte que la mata. Quien no quiere
con viento, polvo, al son de trompetas, dialogar es un fanático, quien no sabe dialogar
donde la naturaleza juega es un tonto, y quien no se atreve a razonar es

un esclavo. Sin el tú y el yo unidos, el saber + Fundamentar tu vida en cuatro valores bási-

degenera en patologías de un ideal tiránico e cos: ámate a ti mismo, ama a los demás como a
impersonal. ti mismo, ama a Dios más que a ti mismo y más
Carlos Díaz que a los demás, ama la creación para ti y para
Diez palabras clave para educar en valores los demás según el plan que Dios quiso para
ella.
659. LA ARISTOCRACIA MORAL
+ Ser auténtico, honesto y realista contigo mis-
DEL DEBER mo y con los demás. Sin jugar con tus senti-
Aristócrata moral es el sentimiento del deber, mientos ni con los demás. Sin ponerte caretas y
plebeyo el sentimiento de que yo sólo tengo sin ponérselas a los demás.
derechos. Por eso: + Ser a un mismo tiempo maestro de oración y
a. El aristócrata moral siente que libertad y de- de experiencia personal de Dios, profeta de
ber van juntos, pues sólo el libre puede asumir esperanza y vínculo y creador de unidad, paz y
el deber de ser libre; el plebeyo ve en todo de- reconciliación.
ber una forma de esclavitud, y en el mero dere- + Individual y socialmente defender y hacer
cho la única libertad. posible la creatividad y la vida en todas sus
b. El aristócrata moral reconoce: "yo debo, y de formas: desde el nacimiento de los nuevos se-
lo que yo debo hacer soy el único responsable"; res hasta la denuncia de todo lo deshumanice.
el plebeyo masculla: "yo sólo tengo derechos". Desde la defensa de los derechos elementales
de la persona hasta dar la vida en proyectos y
c. El aristócrata moral valora el papel del esfuer- compromisos que realmente valgan la pena. La
zo, del riesgo y de la aventura; el plebeyo se cultura de la vida no es algo de un momento. Es
retranquea defendiendo al enano de sus temo- una tarea que se va haciendo día a día en pe-
res con mil y un cerrojos. queñas y grandes opciones y acciones.
d. El aristócrata moral asume la responsabilidad + Luchar por hacer realidad alternativas: contra
que se deriva de su acción; el plebeyo endosa al aburrimiento, entusiasmo; contra pasotismo,
otro las responsabilidades propias, pero procura carácter; contra consumismo, personalidad y
arrebatarle el fruto de su esfuerzo. responsabilidad; contra pasividad y masifi-
e. El aristócrata moral se regala incluso a sí cación, ser alguien; contra insolidaridad, frater-
mismo; el plebeyo únicamente sabe arrimar el nidad solidaria y voluntariado; contra rutina y
ascua a su propia sardina, estando siempre a visión plana de la realidad, redescubrimiento de
las maduras pero prácticamente nunca a las la dimensión trascendente y oracional.
duras. + Descubrir, desde la coherencia vital, la perso-
f. El aristócrata moral sabe agradecer sus mer- na, el proyecto, el mensaje y el misterio de Je-
cedes a aquellos respecto de los cuales se sucristo, el único que puede dar plenitud y sen-
siente en deuda; el plebeyo moral sólo sabe tido total.
amontonar, y no entiende otra deuda que las Raúl Berzosa
deudas que a él le adeudan. Evangelizar para una nueva cultura
g. El aristócrata moral se sabe en deuda con los 661. DECÁLOGO DE LA FE
otros ¡incluso por amarles! y por eso asume
agradecido el deber ante sus rostros; el plebeyo 1. Fe no es creer en algo, sino en Alguien: Je-
reduce todos los rostros al suyo propio, porque sucristo, el Hijo de Dios encarnado, el Señor de
ignora que sólo se posee lo que se entrega. la historia, el único salvador y mediador.
Carlos Díaz 2. Fe no es imitar a Jesús, el Señor, desde fue-
Diez palabras clave para educar en valores ra, sino desde dentro, personalizando progresi-
660. LA BUENA NOTICIA HOY vamente, y según las edades existenciales, el
misterio de Dios uno y trino.
+ Querer vivir, querer ser tú mismo, querer ser 3. Fe es tener los ojos, las manos y el corazón
protagonista de tu vida. Que nadie te viva tu del mismo Jesús, para ser otros Cristo y poder
vida. llegar a decir con san Pablo, por el Espíritu: "No
+ Vivir unificando cabeza, corazón y acción; soy yo quien vivo, sino es Cristo quien vive en
fruto de lo cual es gozar con intensidad el mo- mí".
mento presente, sin ser esclavo del pasado ni 4. Fe es vivir y hacer realidad cotidiana y cohe-
del futuro. rente el mensaje existencial de las bienaven-
+ Vivir tu vida con intensidad, como algo único y turanzas.
privilegiado, irrepetible. Es al mismo tiempo 5. Fe es dejar que el Espíritu Santo me penetre
valorar las pequeñas cosas de cada día. y fecunde para divinizarme, para hacerme, co-
+ Gozar del amor, la libertad, la utopía, los valo- mo María, esposo, madre y hermano.
res. Todas esas realidades que cada día te 6. Fe es vivir con coherencia todas las dimen-
ayudan a levantarte y vivir con nueva ilusión. Es siones de mi vida en todos los ámbitos y mo-
apostar por lo que realmente merece la pena. mentos del día.

7. Fe no es algo sentimental o fideísta, ya que Los que no tienen nada

sabe dar razones y esperanza de lo que cree. duermen a pierna suelta,
8.Una fe en diálogo con creyentes y no creen un banco, en el puente,
yentes. beben en la taberna.
Dicen: "¡Dios se lo pague!",
9. Una fe siempre en búsqueda, alimentada por se rascan una pierna,
dudas y certezas y tratando de unir lo ético y lo se comen un tomate
místico hasta descansar en Dios. y parecen profetas.
10. Una fe hecha vida en comunidad eclesial Mendigo es el que dice:
como forma ineludible de unir identidad cristiana "¿Y si Dios no existiera?"
y misión. Gloria Fuertes
662. VOCACIÓN 666. HOMBRE DE COLOR

Vocación no es revocación, Cuando nací, era negro.
ni mucho menos desbocarse. Cuando crecí, era negro.
Tiene mucho de invocación Cuando me pongo al sol, soy negro.
y, sobre todo, de convocación. Cuando tengo frío, soy negro.
Y siempre es evocación, Cuando estoy enfermo, soy negro.
tiene mucho de invocación Cuando muera, seguiré siendo negro.
y todo de provocación.
Cuando tú naciste, eras rosa.
663. UN MUNDO QUE AGONIZA Cuando creciste, eras blanco.
A mi juicio, el primer paso para cambiar la actual Cuando te pones al sol, eres rojo.
tendencia del desarrollo e, en consecuencia, de Cuando tienes miedo, te pones verde.
preservar la integridad del hombre y de la natu- Cuando estás enfermo, te pones amarillo.
raleza, radica en ensanchar la conciencia moral Cuando mueras, serás gris.
universal. Esta conciencia moral universal fue,
por encima del dinero y de los intereses políti- Y, después de esto, ¿todavía tienes cara
cos, la que detuvo la intervención americana en para llamarme "hombre de color"?
el Vietnam y la que viene exigiendo juego limpio 667. ATREVERSE A MIRAR
en no pocos lugares de la tierra. Esta concien-
cia, que encarno preferentemente en un amplio Hay en el mundo un espejo,
sector de la juventud, que ha heredado un mun- que nos permite saber
do sucio en no pocos aspectos, justifica mi es- qué somos,
peranza. qué fuimos
y qué podemos ser.
Muchos jóvenes del Este y del Oeste reclaman
La primera imagen no es nada agradable,
hoy un mundo más puro, seguramente por ser
la segunda nos explica
ellos la primera generación con DDT en la san-
y la tercera nos promete.
gre y estroncio 90 en sus huesos.
El problema está en saber encontrar el espejo.
Miguel Delibes No es fácil.
Pero lo realmente peligroso
664. EMPIEZA POR TI es atreverse a mirarse en él.
¿Qué es la vida sin amor? Subcomandante Marcos
¿Qué es el amor sin la vida?
¿Qué es el ser humano sin amor? 668. FELICES
¿Qué es el amor sin la humanidad? Felices vosotros que no andáis diciendo:
¿Qué es un río sin agua? “No hay nada que hacer,
¿Qué soy yo sin el amor de los demás? las cosas siempre han sido así...”
¿Cómo cambiarás el mundo,
si tú mismo no quieres cambiar? Felices vosotros que empuñáis fuerte
¿Cómo podrás tú amar, si tus padres el timón de vuestra vida
te han matado el sentimiento? y orientáis el rumbo hacia un mañana mejor.
¿Cómo podrás alegrarte,
si eres incapaz de llorar? Felices vosotros que no decís:
Los cambios han de empezar por ti. “Los poderosos
Y por mí. siempre oprimirán a los pequeños,
665. OTROS POBRES los países pobres
seguirán sumidos en la miseria
Hoy me entristecen otros pobres. a causa de la mala distribución de los recursos”.
Me dan pena los mendigos,
los mendigos de las letras, Felices vosotros que aceptáis
los mendigos de duda, la vida nueva que Dios nos promete
los mendigos de ciencia; y la invitación que os hace
esos sí me dan pena. a transformar la realidad.

el Cristo Resucitado se hace presente;

Felices vosotros que no decís: el Evangelio se vuelve fuerza y vida;
“Yo ya me apaño solo. la Iglesia realiza la comunión trinitaria;
Bastantes problemas tengo la autoridad, un servicio liberador;
como para preocuparme de los demás”. la misión, un nuevo Pentecostés,
la liturgia, un memorial y una anticipación;
Felices vosotros que os complicáis la vida la actividad humana es divinizada.
intentando tender la mano a quien necesita Ignacio IV Azim, patriarca de la Iglesia greco-
amigos generosos que no piden nada a cambio. ortodoxa
Felices vosotros que no decís: 671. SOPLO, VIENTO, ESPÍRITU

“La vida son cuatro días,
Soplo, viento, Espíritu:
lo importante es pasarlo lo mejor posible.
que eres impetuoso y libre
Cada cual que se busque la vida”.
y nadie puede dominarte
ni domesticarte a su antojo.
Felices vosotros que no os dejáis vencer
Que silbas mansamente susurrando
por la comodidad y el consumo
al oído libertad y audacia
y buscáis cómo llenar
y ensordeces con tu rugido imponente
de contenido vuestros días.
las palabras huecas y sin sentido.
669. CARIDAD INTELECTUAL Que soplas sobre las brasas
del Amor primero
Tenía hambre y tú me dijiste: para que se mantengan vivas
Primero vamos a analizar la situación para des- y barres las cenizas de nuestro fogón viejo.
cubrir las causas de tu pobreza. Que te cuelas terco por las rendijas
de nuestro ser para ventilarlo todo
Tenía sed y tú me dijiste: y no dejas que el polvo de la rutina
Solucionando ahora tu problema, sin reflexionar, nos cubra con su manto.
el que te ha puesto en esta situación nunca se
convertirá. Es necesario que el culpable sepa el Soplo, viento, Espíritu:
mal que ha hecho y se responsabilice de tu sed. Que arrancas de cuajo los árboles sin raíces
De lo contrario, estoy colaborando con su pe- y robusteces, en cambio,
cado. las encinas que se alzan profundas.
Estaba refugiado y tú me dijiste: Que sacudes, potente,
Las hojas viejas para que caigan
La solución es fácil, apúntate al ACNUR (Alto y acaricias con tu brisa tierna
Comisionado de las Naciones Unidas para los los capullos para que se abran
Refugiados). Pretender reemplazar este orga- y contagien vida.
nismo sería un error por mi parte. Que secas las aguas
Tenía frío y tú me dijiste: que ahogan inmisericordes
tanto grito profético
Hay que buscar una solución a largo plazo, sin
y limpias las contaminación
precipitación. Vamos a pensarlo juntos para que
de nuestros nuevos sueños.
tú mismo puedas encontrar la solución. Convie-
Que saltas barreras insalvables
ne crear soluciones que no creen dependencia.
y arrastras impetuoso
Estaba en la cárcel y tú me dijiste: lo caduco y viejo.
El problema reside en los jueces y magistrados
que no están a la altura y que dictan sentencias Soplo, viento, Espíritu:
injustas. La solución está en crear universidades que soplas huracanado
capaces de formar jueces y magistrados respe- nuestros fuertes miedos
tuosos y responsables. e inyectas confianza en nuestra vida frágil.
Que embistes con furia
Entonces te dije: contra nuestros castillos fortificados
Quizá tengas razón. Pero, desde que te he y nos empujas a caminar
escuchado, sufro un poco más. con la tienda a cuestas.
Que creas vida con tu soplo fresco
670. CON ESPÍRITU, SIN ESPÍRITU y nos alientas hacia lo imprevisto,
Sin el Espíritu Santo, Dios se siente lejano; timoneando Tú nuestra barca.
el Cristo se queda en el pasado;
el Evangelio es letra muerta; Danos el don del discernimiento
la Iglesia es una simple organización; para que encontremos lo que a Ti te agrada.
la misión es una propaganda; Danos el don de la libertad
el culto, una antigualla; para serte dóciles y disponibles.
la actividad humana, un trabajo de esclavos. Danos el don de tu fuerza para no fallarte nunca
Con el Espíritu, el cosmos es dignificado cuando Tú nos llames a aventuras inéditas.
por la generación del Reino:

672. YOGA si la rosa se abre y perfuma la casa,

si la niña se ríe y perfuma la vida,
La palabra “yoga” significa “yugo”, o sea, el si el amor va y me besa y me deja temblando.
objeto duro que mantiene unidos los dos bueyes ¿Qué importancia tiene todo esto,
de un carro. El carro es tu cuerpo; los bueyes, mientras haya en mi barrio una mesa sin patas,
tus emociones; el cochero, tu pensamiento; y las un niño sin zapatos o un contable tosiendo,
riendas, tu inteligencia. El yoga trata de sujetar un banquete de cáscaras,
con firmeza los bueyes bajo el yugo, guiándoles un concierto de perros,
con el pensamiento. Así, el yoga puede alcanzar una ópera de sarna...
su sentido último, que es la unión con los divino. Debemos inquietarnos por curar las simientes,
Catherine Clément. El viaje de Teo por vendar corazones y escribir el poema
que a todos contagie.
673. SED FELICES Y crear esa frase que abrace todo el mundo,
los poetas debiéramos arrancar las espadas,
Avanzad tranquilamente, en medio del ruido y la inventar más colores y escribir padrenuestros.
agitación, y recordar la paz que puede existir en Ir dejando las risas en las bocas del túnel,
el silencio. Sin alienación, vivid mientras podáis y no decir lo íntimo, sino cantar al corro,
en buenos términos con todo el mundo. Decid no cantar a la luna, no cantar a la novia,
suave y claramente vuestra verdad, y escuchad no escribir unas décimas, no fabricar sonetos.
a los demás, incluso al simple y al ignorante, Debemos, pues sabemos, gritar al poderoso,
que también tienen su historia. Evitad a los gritar eso que digo, que hay bastantes viviendo
individuos ruidosos y agresivos, que son una debajo de las latas con lo puesto y aullando,
vejación para la mente. No os comparéis con y madres que a sus hijos no peinan a diario,
nadie: podríais volveros vanidosos. Siempre y padres que madrugan y no van al teatro.
habrá mayores y menores que vosotros... Adornar al humilde
Disfrutad de vuestros proyectos tanto como de poniéndole al hombro nuestro verso,
vuestros logros; interesaos siempre por vuestra cantar al que no canta y ayudarle es lo sano.
carrera, por modesta que sea: es una auténtica Asediar usureros, y con rara paciencia
posesión en las prosperidades cambiantes del convencerle sin asco.
tiempo. Sed prudentes en vuestros asuntos, que Trillar en la labranza, bajar a alguna mina,
el mundo está lleno de engaño. ser buzo una semana, visitar los asilos,
las cárceles, las ruinas, jugar con los párvulos,
Pero no seáis ciegos respecto a la virtud que danzar en las leproserías.
existe: hay individuos que buscan grandes idea- Poetas, no perdamos el tiempo, trabajemos,
les y, por todas partes, la vida está llena de que al corazón le llega poca sangre.
heroísmo. Sed vosotros mismos. ¡Sobre todo,
Gloria Fuertes
no simuléis la amistad! Tampoco seáis cínicos
en el amor, ya que es tan eterno como la hierba 675. UN SALVADOR
frente a cualquier esterilidad o desengaño...
Si lo que más hubiéramos necesitado
Aceptad con benevolencia el consejo de la edad
fuera el saber,
y renunciad con donaire a vuestra juventud. Id
Dios nos habría enviado un educador.
fortaleciendo la prudencia de la mente para
protegeros de súbita desgracia. Pero ¡no os
Fuera la tecnología,
entristezcáis con quimeras! Muchos miedos
Dios nos habría enviado un científico.
nacen del cansancio y de la soledad... Más allá
de una disciplina sana, sed bondadosos con
fuera el dinero,
vosotros mismos. Sois hijos del universo, igual
Dios nos habría enviado un economista.
que los árboles y las estrellas: tenéis derecho a
estar aquí...
fuera el placer,
Y, tanto si os parece claro como no, sin duda el Dios nos habría enviado
universo se desarrolla como debe. Quedad en un animador de fiestas.
paz con Dios, cualquiera que sea el concepto ue Pero lo que más necesitábamos era el perdón...
tengáis de él; y, sean cuales sean vuestros por eso nos envió un Salvador.
trabajos y sueños, conservad en el ruidoso
desconcierto de la vida la paz en vuestra alma. 676. SACAR DE TI TU MEJOR TU
¡Pese a todo, sus penosos afanaes y sus sue- Se ha dicho que nada
ños quebrantados, el mundo es bello! Tened sintetiza y simboliza mejor
cuidado.... Tratad de ser felices. la misión del Educador
Catherine Clément. El viaje de Teo que la letra de esta canción:
–I–
674. NO PERDAMOS TIEMPO Quiero encender estrellas en tu cielo,
Quiero sembrar de canciones tu camino;
Si el mar es infinito y no tiene redes,
Poner luz en tus noches, fuego en tu vida,
si su música sale de la ola,
Ilusión en tu mirar; sembrar inquietudes...
si el alba es roja y el ocaso es verde,
– II –
si la selva es lujuria y la luna caricia,

Darte hambre y sed de las cosas de arriba, El budista comentó: "No hace falta entrar en
Subir más alto es siempre tu destino, trance. Allí veo una barca y barquero. Con pa-
Poner paz y alegría, darte la mano, garle el pasaje nos llevará la otra orilla".
Y ayudarte a caminar, sembrar inquietudes... El judío se adelantó: "Dejádmelo a mí. Yo rega-
– III – tearé y conseguiré un precio más barato".
Perdóname, si a veces, torpemente,
No busco en ti lo mejor que en ti veo. El musulmán desenvainó la espada y amenazó:
Estoy a tu servicio, yo sólo quiero "El barquero es un infiel. Yo me encargo de él, y
Ayudarte y no estorbar. será nuestra la barca".
– IV – El monista filosofó: "Hermanos, este mundo es
Quiero con toda el alma pura ilusión. No hay ni esta orilla ni la otra orilla,
SACAR DE TI... TU MEJOR TU. ya que todo lo que existe o parece existir es una
unidad indestructible y con estar en esta orilla ya
677. ÁBREME, HERMANO
estamos metafísicamente en la otra".
Ábreme, hermano.
El taoísta terció: "Sí, es verdad lo que dice mi
¿Por qué me preguntas
amigo, aunque en un sentido más sencillo; y es
sobre la longitud de mi nariz,
que, si no somos felices en esta orilla, tampoco
el grosor de mis labios,
lo seremos en la otra, y no hay por qué moles-
el color de mi piel,
tarse en pasar".
y el nombre de mis dioses?
Ábreme, hermano. El animista sugirió: "Me apetece nadar en el río".
No soy negro, no soy rojo, El cristiano impaciente arengó: "¡Hermanos!
no soy amarillo, no soy blanco, ¡Crucemos el río como sea y conquistemos la
sino ¡un hombre! otra orilla para cristo!
Abre, hermano, Carlos G. Vallés
ábreme la puerta. Vida Nueva 2173 de febrero de 1999
Ábreme tu corazón,
pues soy un hombre, 680. SIGO CAMINANDO
el hombre de todos los tiempos,
el hombre de todos los cielos, Yo buscaba a Dios toda la vida. Creí verlo en las
¡el hombre que se te parece! cumbres de las montañas, pero para cuando yo
llegaba, él ya no estaba allí. Creí sentirlo en la
René Philombe
lejanía de las estrellas, pero para cuando me
678. SERVIR acercaba, él ya había partido.
Donde haya un árbol que plantar, Un día, de repente, me encontré ante un palacio
plántalo tú. resplandeciente con un portal sobre el que ha-
Donde hay un error que enmendar, bía escrito en letras de oro: "La casa de Dios".
enmiéndalo tú. Me llené de alegría y subí sin aliento los escalo-
Donde haya un esfuerzo que todos esquiven, nes que llevaban a la entrada.
acéptalo tú. Pero cuando había levantado ya la mano para
Sé el que apartó la piedra del camino, llamar a la puerta, me asaltó la duda, y mi mano
el odio de los corazones quedó suspendida en el aire. Pensé: "Si ésta es
y las dificultades del problema... en verdad la casa de Dios y me encuentro con
No caigas en el error de creer Él, se acabó todo para mí. Se acabó la alegría
que sólo se hacen méritos de la búsqueda, el motivo de caminar. Una vez
con los grandes trabajos... que encuentre a Dios, ¿qué voy a hacer?". Y
Dios, que es el fruto y la luz, sirve. quedé paralizado sin llamar.
Y te pregunta cada día: Alguien, desde dentro, había sentido mis pasos
¿Serviste hoy? y se oyó una voz que preguntaba: "¿Quién está
679. PASEO ECUMÉNICO ahí?" Yo eché a correr escalones abajo y me
alejé de aquel lugar con mayor rapidez con la
Un yogui, un budista, un judío, un musulmán, un que había venido. Y anoté el lugar en mi mente
seguidor de la filosofía monista, un taoísta, un para no volver a acercarme a él.
animista y un cristiano estaban compartiendo
Sigo caminando, sigo soñando, sigo buscando.
sus doctrinas en un paseo ecuménico por tierras
No quiero detenerme en ningún palacio por
de la India, cuando llegaron a la orilla de un río,
magnífico que sea, en ningún concepto por
y alguien propuso pasar al otro lado, y a todos
perfecto que sea. Aquel a quien anhela mi alma
les pareció bien, y decidieron cruzar a la otra
está por encima de todo y más allá de todo. Él
orilla.
es la fuerza de mi caminar, el aliento de mis
El yogui dijo: "Entremos en trance y así levita- pulmones, el motivo de mi existencia. Seguiré
remos en el aire y pasaremos al otro lado sin viviendo la aventura de mi caminar, en espera
mojarnos". de la sorpresa eterna.
Carlos G. Vallés
Vida Nueva 2177 de marzo de 1999

681. EL ESPLENDOR DE SU HER- "Exactamente: lo que buscaba es la regla de

oro".
MOSURA
"Se trata de... tocar la nota precisa, con el dedo
Es hermoso en el cielo preciso, en el momento preciso y del modo
y es hermoso en la tierra; preciso".
hermoso en los milagros,
hermoso en los azotes; "Y, con esa fórmula, ¿cuándo podría dar mi
hermoso invitado a la vida, primer concierto?"
hermoso no preocupándose de la muerte; "Esta misma tarde".
hermoso dando la vida, hermoso tomándola;
El joven estaba feliz de contento.
hermoso en la cruz, hermoso en el sepulcro
y hermoso en el cielo. "Lo único que te llevaría tiempo es aprender a
Oíd entendiendo el cántico aplicarla".
y que la flaqueza de su carne "Cuándo?, ¿cuánto?", apremió nerviosamente el
no aparte de vuestros ojos joven.
el esplendor de su hermosura.
San Agustín "Menos de veinte años si eres buen alumno",
dijo el profesor.
682. PARA LA CÁTEDRA DE HIS- ¡Y es que a la comodidad hay que suspenderla
TORIA en pedagogía!
Hace unos quince mil millones de años, según Ángel Sanz Arribas
dicen los entendidos, un huevo incandescente
estalló en medio de la nada y dio nacimiento a 684. IGLESIA APUNTA A DIOS
los cielos y a las estrellas y a los mundos.
“Cuando el dedo del sabio señala a la luna, sólo
Hace unos cuatro mil o cuatro mil quinientos los imbéciles se quedan mirando el dedo”, dice
millones de años, año más, año menos, la pri- un antiguo refrán chino.
mera célula bebió el caldo del mar, y le gustó, y La iglesia también hace de dedo. Lo que intere-
se duplicó para tener a quién convidar el trago. sa es que señale bien, como los indicadores de
Hace unos dos millones de años, la mujer y el las carreteras. Importa poco que sea de piedra,
hombre, casi monos, se irguieron sobre sus latón, madera o plata. Lo que interesa es que
patas y alzaron los brazos y se abrazaron y se indique bien. Claro que a la iglesia, compuesta
entraron, y por primera vez tuvieron la alegría y de seres vivos, también se le pide que se ponga
el pánico de verse, cara a cara, mientras esta- en camino, en la misma dirección que señala.
ban en eso. Pero pertenecemos al grupo de imbéciles cuan-
Hace unos cuatrocientos cincuenta mil años, la do sólo miramos al dedo, criticamos a la iglesia
mujer y el hombre frotaron los piedras y encen- y no seguimos la indicación si es buena.
dieron el primer fuego, que los ayudó a defen- José Mª Rueda. Convivencias cristianas para
derse del invierno. jóvenes
Hace unos trescientos mil años, la mujer y el
685. TEORÍA Y PRÁCTICA
hombre se dijeron las primeras palabras y cre-
yeron que podían entenderse. La teoría sin la práctica es como un carro sin
Y en eso estamos, todavía: queriendo ser dos, eje.
muertos de miedo, muertos de frío, buscando La práctica sin la teoría es como un carro sin
palabra. camino.
Eduardo Galeano José Mª Rueda. Convivencias cristianas para
jóvenes
683. EL APRENDIZ
686. MARAVILLOSO DIOS
"Quiero tocar el piano a la perfección", dijo el
joven rico al mejor profesor del mundo. En una noche de luna, una madre paseaba por
"¿Cómo no?, replicó el profesor con la colección el prado junto a su niño pequeño. Este iba ob-
de métodos que precisaría aprender. servando todo lo que aparecía a la vista: flores,
árboles, casas, pájaros, mientras comentaba
"Habrá un camino más corto", insinuó el alumno. cada una de esas cosas.
"Sí, con la mitad de libros, pero es dos veces Se pusieron a descansar sobre la hierba, tendi-
más difícil!, do el niño cuan largo era, con la cabeza apoya-
"No, no, busco una fórmula sencilla, rápida y da en el regazo de su madre. El niño miraba
eficaz". hacia el cielo, lleno de admiración y asombro. Al
"Como no sea la ´regla de oro´, apuntó el profe- poco rato, la madre rompió el silencio: "En qué
sor mirando distraídamente al techo, son sólo piensas hijo?"
dieciséis palabras". Él trató de buscar palabras para expresarlo y,
por fin, dijo: "Si la parte de abajo del cielo es tan

bella, ¡Qué maravilloso tiene que ser el cielo M. Teresa

mismo!
691. ¿DÓNDE ESTÁN LAS MANOS
687. LA MAYOR CATÁSTROFE DE DIOS?
Ninguna hambruna, Cuando observo el campo sin arar, cuando los
ninguna inundación, aperos de labranza están olvidados, cuando la
ningún terremoto, tierra está quebrada y abandonada me pregun-
ninguna guerra to: ¿dónde estarán las manos de Dios?
se ha cobrado jamás
250.000 vidas infantiles en una semana. Cuando observo la injusticia, la corrupción, el
Ése es el número de niños que mueren que explota al débil; cuando veo al prepotente
cada semana víctimas de la desnutrición pedante enriquecerse del ignorante y del pobre,
y las enfermedades. del obrero y del campesino carentes de recursos
Y por cada uno que muere, para defender sus derechos, me pregunto:
muchísimos más sobreviven ¿dónde estarán las manos de Dios?
limitados por la mala salud, Cuando contemplo a esa anciana olvidada,
un desarrollo deficiente cuando su mirada es nostalgia y balbucea toda-
y el analfabetismo. vía algunas palabras de amor por el hijo que la
Informe de Unicef sobre el estado mundial de la abandonó, me pregunto: ¿dónde estarán las
infancia, 1999 manos de Dios?
688. EL PROGRAMA DE TU VIDA Cuando veo al moribundo en su agonía llena de

dolor; cuando observo a su pareja y a sus hijos
El programa de tu vida Se encierra en un si y en deseando no verle sufrir; cuando el sufrimiento
un no. es intolerable y su lecho se convierte en un grito
No al egoismo; de súplica de paz, me pregunto: ¿dónde estarán
No a la injusticia; las manos de Dios?
No al placer sin reglas morales; Cuando miro a ese joven antes fuerte y decidi-
No a la desesperanza; do, ahora embrutecido por la droga y el alcohol,
No al odio y a la violencia; cuando veo titubeante lo que antes era una
No a los caminos sin Dios; inteligencia brillante y ahora harapos sin rumbo
No a la irresponsabilidad y a la mediocridad. ni destino me pregunto: ¿dónde estarán las
Sí a Dios, a Jesucristo, a la Iglesia; manos de Dios?
Sí a la fe y al compromiso que ella encierra;
Cuando a esa chiquilla que debería soñar en
Sí al respeto de la dignidad, de la libertad
fantasías, la veo arrastrar su existencia y en su
y de los derechos de las personas;
rostro se refleja ya el hastío de vivir, y buscando
Sí al esfuerzo por elevar al hombre
sobrevivir se pinta la boca y se ciñe el vestido y
y llevarlo hasta Dios;
sale a vender su cuerpo, me pregunto: ¿dónde
Sí a la justicia, al amor, a la paz;
estarán las manos de Dios?
Sí a la solidaridad con todos,
especialmente a los mas necesitados; Cuando aquel pequeño a las tres de la madru-
Sí a la esperanza; gada me ofrece su periódico, su miserable cajita
Sí a vuestro deber de dulces sin vender, cuando lo veo dormir en la
de construir una sociedad mejor. puerta de un zaguán titiritando de frío, con unos
Juan Pablo II cuantos periódicos que cubren su frágil cuerpe-
cito, cuando su mirada me reclama una caricia,
689. NO IMPORTA CAER cuando lo veo sin esperanzas vagar con la única
compañía de un perro callejero, me pregunto:
"No importa caer mil veces, si ¿dónde estarán las manos de Dios?
se ama la lucha y no la caída.
Ya sabemos que por nuestra Y me enfrento a Él y le pregunto: ¿dónde están
debilidad, mucho nos cuesta ese tus manos Señor? para luchar por la justicia,
constante luchar y más luchar... para dar una caricia, un consuelo al abandona-
Recordar que no estamos do, rescatar a la juventud de las drogas, dar
solos...La dificultad no desaparecerá amor y ternura a los olvidados. Después de un
la lucha no acabar , pero la largo silencio escuché su voz que me reclamó,
gracia de Dios estar siempre estará "no te das cuenta de que tú eres mis manos,
tu lado." atrévete a usarlas para lo que fueron hechas,
San Ignacio Loyola para dar amor y alcanzar estrellas".
Y comprendí que las manos de Dios somos "TÚ
690. LOS FRUTOS y YO", los que tenemos la voluntad, el conoci-
EL fruto del Silencio es Oración miento y el coraje para luchar por un mundo
EL fruto de la Oración es fe más humano y justo, aquellos cuyos ideales
EL fruto de la Fe es amor sean tan altos que no puedan dejar de acudir a
El fruto del amor es servicio la llamada del destino, aquellos que desafiando
EL fruto del servicio es paz.
el dolor, la crítica y la blasfemia se reten a si 694. LA ORACIÓN DEL ÁRBOL

mismos para ser las manos de Dios
Sonríe
692. EL REGALO QUE YO QUIERO a todos. Cuida
las relaciones. Mima
Yo no deseo un regalo
a los que quieres. Cuenta
que se compre con dinero.
las estrellas. Llama a tus amigos
No he de pedir a los Reyes
por teléfono. Di a alguien: "te quiero mucho".
caballitos, ni muñecos,
Habla con Dios. Déjate acurrucar. Delega ta-
ni motos, ni ordenadores,
reas. Salta a la cuerda. Ríete. Despierta a tus
ni sofisticados juegos.
hijos con tortitas con nata. Pide ayuda. Muéstra-
te débil. Escucha a los grillos. Inventa cosas
Yo sólo quiero un regalo
nuevas. Atrévete a dar pasos. Perdónate. Escrí-
como los que hay en el cielo:
bete una lista de cosas que haces bien. Da una
colores del arco iris,
sorpresa a alguien. Apaga la TV y habla. Sueña
y la copia de un lucero,
despierto. Aprende algo que siempre has
unos capullos de nieve,
deseado. Permítete equivocarte. Agradece a
y el retumbar de los truenos,
Dios
una nube juguetona
que haga sol. Mira llegar la primavera. Déjate
con la brisa y con el viento,
cuidar. Date un placer en el desayuno. Descu-
una lluvia de agua fresca
bre los gustos de los que te rodean. Prepara sus
y espectáculos de fuego.
cumpleaños. Dales una sorpresa bonita. Aban-
dónate en las manos de Dios. Demuestra tu
Pido dones de alegría
felicidad. Por hoy no te preocupes. Mira una flor
y la canción de un jilguero,
con atención. Canta por dentro. Prepara una
y la flor de la esperanza,
comida nueva. Vive cada minuto intensamente.
y una fe que venza el miedo;
Sonríe al portero. Acepta que tu vecina haga
pido un corazón muy grande,
mejor las croquetas. Encaja las arrugas que van
para amar al mundo entero.
llegando. No te preocupes mucho de tu salud.
Habla poco de qué te duele. Date una palmada
Yo pido a los Reyes Magos
en la espalda. Dirígete sonriendo a un
las cosas que hay en el cielo:
dependiente. Da los buenos días al
un vestido de ternura,
conductor del autobús. Cambia
una cascada de besos,
la decoración de tu casa.
la hermosura de los ángeles,
Prepara tú mismo los
sus villancicos y versos,
regalos de Navidad.
y una sonrisa del Niño,
Hazle sentirse
el regalo que yo quiero.
importante
693. LA MIRADA DE JESÚS a alguien. Estáte
atento a la gente
"Le dijo Pedro: "¡Hombre, no sé de que me más pequeña.
hablas!" Y en aquel momento, estando aún Pon la razón
hablando, cantó un gallo, y el Señor se volvió y en todo lo que
miró a Pedro... Y Pedro, saliendo fuera, rompió haces. Permite
a llorar amargamente." que alguien
Yo he tenido unas relaciones bastante buenas te ayude. Haz
con el Señor. Le pedía cosas, conversaba con de tu vida
Él, cantaba sus alabanzas, le daba gracias... un nudo de
Pero siempre tuve la incómoda sensación de relaciones.
que Él deseaba que le mirara a los ojos..., cosa Regala.
que yo no hacía. Yo le hablaba, pero desviaba Comprométete
mi mirada cuando sentía que Él me miraba. a vivir con pasión:
que el mundo
Yo miraba siempre a otra parte. Y sabía por
sea mejor
qué: tenía miedo. Pensaba que en sus ojos iba
depende de ti.
a encontrar una mirada de reproche. Pensaba
que en sus ojos iba a descubrir una exigencia; 695. MIS DOCE PETICIONES A
que había algo que Él deseaba de mí. LOS REYES MAGOS
Al fin, un día, reuní el suficiente valor y miré. No
había en sus ojos reproche ni exigencia. Sus Una estrella pequeñita, que no sea artificial,
ojos se limitaban a decir: "TE QUIERO". Me para enseñarla a los que buscan en la noche.
quedé mirando fijamente durante un largo tiem- Una copia del arco iris, para ponerlo donde haya
po y allí seguía el mismo mensaje: "TE QUIE- guerras.
RO". Una campanilla de plata, para mandar callar a
Y, al igual que Pedro, salí fuera y lloré. los políticos mentirosos.
Un retrato del Niño Jesús, para imitarle.

Las palabras que comentaron María y José, El gobierno de España (demócratas, no violen-
para guardarlas y decirlas. tos) apoya las continuas agresiones de su
Un breve relato de vuestro viaje, que explique 'aliado' EE.UU.. a todo el que no baila a su
con más detalle lo de la estrella y lo del Niño, y compás.
la historia de vuestra vida posterior.
En España existen 300.000 personas sin hogar
Una historia del cuarto Rey Mago, que gastó que viven en la calle.
todos sus tesoros en los pobres, enfermos y
esclavos. 1.300.000.000 personas viven (muchas mueren)
con menos de un dólar al día.
Una medicina eficaz para toxicómanos y enfer-
mos del SIDA, o mejor alguna pista que ilumine En los "democráticos" Estados Unidos el indice
a los investigadores. de abstención en las elecciones es del 62%.
Lo mismo para el cáncer. El paro en España afecta a las mujeres más del
doble que a los hombres.
Algún cuento bonito.
Millones de perros son abandonados por sus
Un espejo que me diga mis defectos. caprichosos dueños.
Lo dejo a vuestra elección.
... ... ...
696. INCREÍBLE PERO CIERTO

En el mundo hay un soldado por cada 43 habi-
tantes, y un médico para cada 1.030. (Según
parece es más importante matar que salvar
vidas.)
El 80% de los muertos (asesinados más bien)
en la guerra de Corea eran civiles.
El 40% de la población mundial pasa hambre.
El 80% de la riqueza esta en manos del 20% de
la población. Por lo que el 80% de la población
posee solo el 20% de la riqueza.
En España existen 8 millones de personas que
viven en la pobreza. Un millón de ellos son ni-
ños.
En el mundo cada segundo muere una persona
de hambre.
Jesucristo nació en un pesebre en la más abso-
luta pobreza. Su nacimiento es celebrado con Existen 250.000.000 se esclavos.
los más suculentos manjares cada 25 de Di- Dos de cada tres seres humanos son pobres.
ciembre.
697. EL DERECHO DE SOÑAR
La riqueza de las 200 familias más ricas del
mundo es superior a la de los 3.000 millones de Este derecho no figura entre los treinta derechos
personas más pobres. humanos que las Naciones Unidas proclamaron
En el ejercito se enseña a la gente a matar a a fines de 1948. Pero si no fuera por él y por las
sus semejantes. Eso si por la patria. aguas que da de beber, los demás derechos se
morirían de sed. Diremos pues:
Cada día mueren 35.000 niños de hambre.
• El aire estará limpio de venenos de las má-
300.000 niños son utilizados como militares en
quinas y no tendrá más contaminación que
la actualidad.
emana de los miedos humanos y de las hu-
Han muerto mas de un millón y medio de niños manas pasiones.
iraquíes por culpa del embargo impuesto por
• La gente no será manejada por el automóvil,
Estados Unidos. La población sufre las conse-
ni será programada por la televisión. El tele-
cuencias de este embargo padeciendo la esca-
visor dejará de ser el miembro más impor-
sez de alimentos, medicinas y demás productos
tante de la familia y será tratado como la
básicos.
plancha o la lavadora.
El estado de Israel incumple numerosas resolu-
• La gente trabajará para vivir en lugar de vivir
ciones de la O.N.U., sin embargo no es atacado
para trabajar.
por EE.UU..
Estados Unidos ha utilizado las armas químicas • Los economistas no llamarán nivel de vida al
y nucleares. nivel de consumo, ni llamarán calidad de vi-
da a la cantidad de cosas.

• Los políticos no creerán que a los pobres les hay un sitio como un infierno.
encanta comer promesas. El mundo ya no
estará en guerra contra los pobres sino con- Lo oigo algunas noches.
tra la pobreza, y la industria militar no tendrá Lo veo en la cara del que regresa
más remedio que declararse en quiebra por llegando de un lugar lejano,
siempre jamás. lugar al que nadie va solo,
al que tú no llegas.
• Nadie morirá de hambre porque nadie morirá
Sólo puedes acercarte a la entrada
de indigestión.
y esperar al que regresa
• Los niños de la calle no serán tratados como de donde ni tú ni yo hemos estado.
si fueran basura porque no habrá niños de la Un lugar a donde el mejor de los samaritanos
calle. Los niños ricos no serán tratados como tampoco se acerca.
dinero porque no habrá niños ricos.
• La educación no será privilegio de quienes Esperar que el otro se te acerque:
pueden comprarla. "Gracias por esperarme,
gracias por acercarte
• La policía no será la maldición de quienes no hasta donde tú podías llegar.
pueden comprarla. A partir de aquí no puedes acompañarme.
• La justicia y la libertad, hermanas siamesas A partir de aquí me quedo solo.
condenadas a vivir separadas, volverán a A partir de aquí de nada me vales.
juntarse, bien pegaditas, espalda conta es- A partir de aquí dejo de ser el niño que era.
palda. A partir de aquí yo mismo me soy un extraño.
A partir de aquí ni me conoces ni te reconozco.
• La Iglesia dictará el undécimo mandamiento: A partir de aquí me doy miedo.
"Amarás a la Naturaleza de la que formas
parte". ¿Quién me ha abierto la puerta de este lugar?
• Todos los penitentes serán celebrantes, y no ¿Quién vino a buscarme
habrá noche que no sea vivida como la últi- para llevarme adonde yo nunca hubiera ido,
ma ni día que nos ea vivido como el primero. adonde mi Padre nunca me habrá llevado?
Eduardo Galeano Carmen Baluja desde Burundi
698. YO NO CREO EN EL IN-

FIERNO
Yo no creo en el infierno
aunque cerca de aquí
en algún lugar ahí afuera,
donde yo nunca estuve,
hay un sitio como un infierno.
Nadie va. Lo llevan.

Y no es un Padre quien lo lleva,
no es el Padre que hizo la tierra
para que las personas, todas las personas
vivieran en ella.
¿Quién inventa los sitios como el infierno?

¿Cómo empiezan?
¿Será en un despacho con aire acondicionado
y una rosa sobre la mesa?
¿Quién es capaz de mirar una flor

e imaginar una mina de su color?
¿Cómo es? ¿A qué se parece?
No sé si tendrá forma
pero no tiene un hijo.
No es un padre.
¿Quiénes nos llevan a los sitios como infiernos?

¿Quiénes los inventan?
¿Cómo empiezan?
¿Quién los descubrió primero?
Cerca de aquí,
en algún lugar ahí afuera,
donde yo nunca estuve,

Oración de La Mañana-Reflexión

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Oración de La Mañana-Reflexión

Cargado por

Información del documento

Descripción original:

Título original

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

Oración de La Mañana-Reflexión

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

ITAKA - ESCOLAPIOS REFLEXIÓN

de una vida cotidiana en la que el abanico de

Mil textos para orar y reflexionar 143

465. AFINA EL OÍDO vuelta, para contar una pena... o simplemente

Mil textos para orar y reflexionar 144

469. ANTE EL ESPEJO ¡Inexplicable! Esto harto de explicaciones.

Mil textos para orar y reflexionar 145

472. LA ASCENSIÓN El que no sabe

Mil textos para orar y reflexionar 146

una pomada, un ungüento, un jarabe, una píldo- ¡evitarán estupideces!

Mil textos para orar y reflexionar 148

Bienaventurados casa la discordia y el fruto de ese amor será la

Mil textos para orar y reflexionar 149

485. ¿BUSCÁIS UN OBJETIVO? a Dios y descansa siquiera un momento en su

Mil textos para orar y reflexionar 150

y tampoco me encontré. que la ilusión que nace

Mil textos para orar y reflexionar 151

Mil textos para orar y reflexionar 152

el Padrenuestro a secas sea, tantas veces, puede decir sino tú sólo.

desigual repartición de las riquezas, deberá Una comunidad dice mucho

499. COMUNIDAD CONVENCE

Mil textos para orar y reflexionar 154

Mil textos para orar y reflexionar 155

Mil textos para orar y reflexionar 157

en la cima del monte 512. DICHOSO EL HOMBRE

Mil textos para orar y reflexionar 158

9. No tomes el nombre de Dios en vano, pero no Si deseas decir “te quiero”

Mil textos para orar y reflexionar 159

voca la violencia número dos, la revolución, sea y permanecen firmes

que no hablan de hombres, dos, para arrojarlos en seguida. Mientras que

Mil textos para orar y reflexionar 162

los compañeros un buen compañero, TODO mirando adelante

Mil textos para orar y reflexionar 163

+ la que me asegura que la Pascua ha estallado Carlos G. Vallés

camina a tumbos entre despilfarros insultantes y envejecerse cumpliendo años

Mil textos para orar y reflexionar 165

Mil textos para orar y reflexionar 166

Mil textos para orar y reflexionar 168

Un hombre como todos los hombres. Navidad es Dios que vive

Mil textos para orar y reflexionar 169

pero no vino ninguna samaritana. 555. NO SABÍA QUE LAS MUJE-

sino por ningún dios; 559. PAZ EN QUE NO CREO

Mil textos para orar y reflexionar 171

Mil textos para orar y reflexionar 172

565. PREGÓN DE NAVIDAD está llena de arcos de triunfo.

que apestan. Quería libertad y me han dado un automóvil.

Mil textos para orar y reflexionar 174

Mil textos para orar y reflexionar 175

Pero entonces vino el rebelde y dijo: algunos años atrás:

Mil textos para orar y reflexionar 176

Sé ramo si no puedes ser árbol, y constrúyete una barraca

Mil textos para orar y reflexionar 177

y te sostienes cuando ya no te queda si sabes mirar hacia el otro

que no quiere recibir. que no es capaz de comprender, pero que en-

Mil textos para orar y reflexionar 179

somos los menos responsables. 591. SIGNOS DEL ESPÍRITU

hecha diálogo, cuando se enciende eternamente frágiles.

Mil textos para orar y reflexionar 181