XANTOLO

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XANTOLO: DIA DE MUERTOS EN LA HUASTECA

En la Huasteca, esa región de México que se caracteriza por selvas frondosas, ríos de color
turquesa, espectaculares cascadas e inmensos abismos, al Día de Muertos se le conoce
como Xantolo. Es una celebración que involucra diferentes tipos de ofrendas, desfiles, bailes
tradicionales y gastronomía con platillos tan característicos como el zacahuil, un tamal gigante.  
San Luis Potosí es uno de los estados que celebra el Xantolo.

¿Qué es el Xantolo? 

Tal como el Día de Muertos, es una fiesta que mezcla tradiciones y creencias de las culturas
prehispánicas y españolas traídas durante la Colonia. El Xantolo representa la unión sagrada entre
los vivos y muertos pues, de acuerdo con las creencias de quienes habitan en la Huasteca, la noche
del 1° de noviembre las almas de los difuntos regresan para convivir con sus seres queridos. 
Cabe recordar que la región Huasteca abarca partes de los estados de San Luis Potosí, Hidalgo,
Veracruz y Tamaulipas. En este artículo nos concentramos en San Luis Potosí.
Entre la veintena de comunidades indígenas en la Huasteca Potosina que celebran Xantolo, hay
dos grupos: náhuatl y teenek. Existen algunas diferencias entre los festejos de ambos grupos, pero
hay dos cosas que no faltan en ninguna localidad: las ofrendas y las danzas de huehues (o
ancestros). 
Las comunidades náhuatl montan su ofrenda en mesas, y los teenek lo hacen en el piso para estar
en contacto con la tierra; incluyen platillos típicos como el bolín (un tamal para 10 personas) y
atole de tamarindo, guayaba o mandarina. 

En la parte superior de las ofrendas suele agregarse un arco de palma con flores de cempasúchil, el
cual representa la puerta del cielo. Desde el 31 de octubre se instalan los altares, y en muchas
ocasiones son trasladados desde las casas hacia los cementerios. 

Como te adelantábamos unos párrafos arriba, las danzas son otro elemento esencial en
el Xantolo. Los difuntos se reciben con música y baile en comparsas que, desde el 30 de octubre,
recorren las calles de cada pueblo hasta llegar a las plazas principales. Participan cientos de
locales, quienes bailan al son del violín, la jarana y la guitarra. Todos llevan máscaras de madera
que representan diversos personajes, como el viejo, la muerte, diferentes animales o hasta
diablos. 

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