El Tabú Sexual

El tabú sexual Valeria Hernández de los Santos 359
El tabú sexual hacia la diversidad sexual por ejemplo, muchas veces se basa
simplemente en el rechazo a lo que nos resulta extraño, desconocido; y por lo
mismo, amenazador, pese a que sean percepciones infundadas. Cuándo se habla
de sexo es natural que la gente se sienta incómoda por ser un tema de cual no es
facil hablar en cualquier momento o espacio. Todo esto gracias a como el sexo esta
estigmatizado desde generaciones atras. La sociedad actual tiene un pensamiento
moral que se ha instaurado en que la sexualidad es prohibida o que el disfrute de
esta debe ser discreto a tal punto de ser impuro. Existen demasiadas opiniones en
contra y a favor, a partir de esto el tabú sexual no ha podido ser eliminado de
nuestra sociedad porque la moral ha transformado negativamente la sexualidad y
las representaciones visuales , fotografía y video que generan tabúes frente a la
mujer y el hombre.
Comprendiendo el tabú
El sexo ha sido practicado desde la antigüedad para procrear y empezó a

convertirse en un tabú durante las diferentes épocas. Este contexto inicia en antiguo
Egipto (3150 a.c) donde “La sexualidad tenía un poder conservador y regenerador
de vida, en este mundo y en el otro, y este poder en la momia debía ser conservado
y estimulado, si bien esta capacidad se ligaba al hombre, no a la mujer por
considerarse no apta”. El sexo fue considerado como herramienta de poder y se
estigmatizaba a la mujer por tener un nivel de poder más bajo que el hombre. El
texto insinúa que no existe la idea del tabú, ya que su religión era totalmente distinta
a la occidental. No existía siquiera “el pecado original” que sí lo hicieron ver otras
épocas y sociedades. Los dioses ejemplifican que la sexualidad fue fundamento de
la moral y nunca se vio como algo obsceno. Queda claro un común denominador
entre estas tres culturas y períodos de tiempo, ninguna estaba regida por un solo
Dios. Al contrario eran politeístas, lo cual no planteaba tabúes frente al sexo distinto
al placer, por eso el arte se muestra como algo desinhibido. Es decir el cuerpo como
forma de admiración y no de vergüenza como se hizo creer posteriormente.El
cristianismo se instaura como la religión verdadera o la que tomó más fuerza en ese
momento, gracias a Constantino y su expansión por toda Europa. El sexo deja de
ser algo placentero para convertirse en algo prohibido “el sexo era concebido
pecaminoso, pero necesario para la procreación. Pero se prohibía posturas
placenteras. Además, el sexo estaba prohibido durante la menstruación, el
embarazo y la lactancia, ya que no tenía función reproductora.”Para concluir, el tabú
sexual no siempre existió y no siempre estuvo ligado a la religión, El hombre mismo
fue quien lo interpreto y difundió a su manera de ver. Se considera que la mujer fue
mayor víctima en todo esto ya que la religión la hizo ver de manera impura y en
forma de pecado, con simples “pruebas” como la menstruación o la lactancia, algo
tan natural que perjudicó el goce sexual incluso en nuestros días.
Un vistazo moral
La moral se configura dentro de la sociedad a manera de lo que está bien o mal

dentro de un conjunto de normas y costumbres. Dicho esto, la sexualidad debe
situarse según la moral en un marco institucional, prohibiendo todo goce y las
normas sociales que se generan. Desafortunadamente la moral está controlada y
moldeada por alguien, ese alguien se sustenta en dios que a su vez, es conservador
haciendo que todo parezca natural. “Dios es bondad y todo poderoso”, ocupa lo más
alto de una jerarquía natural en la que la moral conecta con el poder. “Dios quiere
que sean los buenos quienes manden”. Desde la educación es deber de las
escuelas extender la moral conservadora y abolir el progresismo por no
considerarse parte de la esfera social. La forma de medir quién tiene el poder de ser
moral y quien no, radica en la disciplina, esta se propone como el buen camino y
donde inicia el recorrido de premios o castigos. Es importante que los padres
también tengan la percepción y modelo que propenderá para sus hijos de eso
dependerá el tipo de escuela al cual irán a formarse. La moral, ha estado
encaminada en encasillar todas las acciones sociales. Es el caso del matrimonio de
ambos sexos, que no tiene cabida en la sociedad por considerarse nulo dentro de la
institución religiosa constituida por hombre (padre), mujer (madre) e hijos, al
prescindir de uno pero tener dos iguales no se considera natural. En el caso de los
hombres se les considera padres inferiores respecto a los hombres, puesto que el
nivel conservador es inválido y es considerado un ataque al sistema de valores, por
ende toda la educación se considera progresista. En el caso de la mujer el
matrimonio carece de padre y es entendido como falta de orientación que no encaja
en la sociedad. Surgen entonces temas tabú desde el inicio de una relación ya que
todo debería ser asumido por reglas las cuales tienen fallas como sistema.
Encasillar las convenciones sociales en simplemente conservadores resulta atípico
pues no se puede pensar por sí mismo y en caso de hacerlo quedaría una marca de
por vida. El aborto funciona del mismo modo, para entender la idea del autor, él
hace su postura desde la mujer que ha tenido sexo de manera irresponsable y por el
contrario está la mujer que tiene pensamientos propios. Es decir, antes de llegar a
tener un hijo desea salir adelante sin necesidad del hombre. En ambos casos el
aborto es visto como un incumplimiento a las normas morales impuestas por Dios y
merecen castigos. En el primer caso hay actos de indisciplina, mientras en el
segundo caso, el pensamiento liberal nubla su deber ser. En resumen todo debe
guiarse según lo impuesto pero si alguien decide otra cosa ha de ser castigado. La
moral del sexo, se presta para malos hábitos por el ruido que se le da. “El problema
no es, como muchos parecen creer, que el placer sea malo. En la moral los bienes
son bienes y el placer es un bien. El mal aparece solo cuando no se respeta el
orden de bienes y deberes que es necesario guardar.”
El disfrute del sexo es algo natural en donde no tiene importancia la estética ni el
goce espiritual, solamente el placer físico que es una sensación y no tiene que ver
con la moral mientras se tenga consciencia de lo que se hace. El tabú sexual llega a
partir de la siguiente frase: “La vida debe ser sagrada, el sexo debe ser sagrado y el
matrimonio debe ser sagrado”, donde se entiende que la vida es sagrada, el sexo
entendido como procreación es también sagrado y el matrimonio que forma una
familia es sagrado. Se vuelve necesaria la idea de la moralidad como reglas que no
deben ser quebrantadas y en caso de serlo serían tabúes. El sexo por su parte se
torna como respetable y que se entiende en la cultura occidental como represión de
la libertad. No obstante en línea el sexo “Ha perdido el respeto al sexo. Le ha
quitado su carácter sagrado y lo ha convertido en objeto de consumo barato y
abundante, en una vulgaridad. En la misma medida, se ha esfumado, también, el
carácter sagrado del matrimonio y el carácter sagrado de la vida humana”.La moral
del sexo viene desde la religión con el discurso de disciplina y conservatismo,
y de lo que está bien visto en la sociedad. Si algo no se ve bien o no encaja
inmediatamente es un mal moral. La moral es vista desde los conservadores
como el deber hacer bien y mientras las personas que sean progresistas/
liberales son vistas como desobedientes y parte de la estirpe de la sociedad.
El sexo debe ser disfrutado y no reprimido siempre teniendo limites pero que
sean impuestos por la misma persona que decide con su cuerpo, la religión
mostro un carácter sagrado con el fin de cuidar la reproducción pero al mismo
tiempo cohibió a las personas que seguían al pie de la letra lo profesado y
bien visto en la sociedad.La iglesia como ente regulador de lo que está bien
visto y no, debe cambiar el pensamiento hacia el sexo, pues lo muestra como
algo que debe ser formador de familias y no algo que busca placer entre las
personas, por eso el cambio debe iniciar desde una comunicación incluyente
donde todos son aceptados por su manera de pensar, su sexualidad y su
formar de encasillar en la sociedad. La sociedad debe iniciar una
reestructuración de lenguaje, pensamiento y actos, para que hablar de temas
tabú puedan ser eliminados siempre y cuando se mantenga un límite entre lo
privado y lo público, es necesario que la publicidad de el primer paso y deje
de tratar como objetos a las personas, claro que es una manera muy idealista
que quizá no llegue por los miles de ingresos que debe generar una mujer o
un hombre, entre más enriquecedor sea obtener cosas de esa persona la
publicidad no temerá en seguir dando fotografías y videos. La comunicación
juega un papel importante en el cambio de lenguaje en cuanto se vea la moral
como algo que interviene a la persona y no a la sociedad, con esto no quiere
decir que debe volverse anarquista pero sí, debe existir un libre albedrío, los
videos y fotografías desde el punto de vista comunicativo deben emitir
mensajes que permitan romper el tabú siempre y cuando teniendo límites
dentro del sexo.
Significado de Tabú. (2018, 11 octubre). Significados.
https://www.significados.com/tabu/
Foucault, M. (1998, 15 enero). HISTORIA DE LA SEXUALIDAD I: La Voluntad de Saber.
https://www.icmujeres.gob.mx/wp-content/uploads/2020/05/681-4.pdf.

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El sexo ha sido practicado desde la antigüedad para procrear y empezó a

La moral se configura dentro de la sociedad a manera de lo que está bien o mal

Foucault, M. (1998, 15 enero). HISTORIA DE LA SEXUALIDAD I: La Voluntad de Saber.

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