Plan de Mejoramiento Segundo Periodo Decimos 2022

COLEGIO NACIONALIZADO FEMENINO
PLAN DE MEJORAMIENTO FILOSOFÍA

GRADO 10 - II PERIODO. 2022
TEMÁTICA: EDAD MEDIA, RENACIMEINTO Y BARROCO.

COMPETENCIA: Identifica los conceptos y planteamientos filosóficos desde la
ilustración como base del conocimiento medieval y renacentista.
NUCLEO PROBLEMICO: ¿Cómo incide el pensamiento medieval en la época
renacentista desde los tratados Ontológico, antropológico y epistemológico?
METODOLOGIA ACTIVIDAD:
1. En la lectura pertinente a la edad media, subraya las palabras y conceptos desconocidos y busca su
significado.
2. Estructura un mapa mental partiendo de la siguiente pregunta generadora: ¿Qué incidencia tiene la historia
de la edad media en el desarrollo del pensamiento filosófico de la época medieval?
3. A. Observa el video y consulta el aporte filosófico de los teóricos allí expuestos.
B. Analiza la relación existente entre el mundo antiguo y medieval según los filósofos referenciados en el
video.
https://www.youtube.com/watch?v=9Ct7JmoI5pU
NOTA: La presentación de la evaluación del plan de mejoramiento se presentará en la semana del 5 al

9 de septiembre en los horarios de dos horas en los respectivos de cada curso.
Características generales de la Edad Media La Edad Media transcurre durante una larga etapa histórica que
abarca desde la caída del Imperio Romano (en el año 476) y la conquista de Constantinopla, en el siglo XV. En
España ese final se suele situar en el descubrimiento de América y la expulsión de los judíos (1492). La Edad
Media se divide, a su vez, en varios períodos denominados Primera Edad Media (476-siglo VIII); Alta Edad
Media (siglos VIII-XII) y Baja Edad Media (siglos XIII-XV). En la península ibérica, esta época estará marcada,
fundamentalmente, por la Reconquista y en toda Europa por las Cruzadas, las expediciones cristianas
enviadas para rescatar los santos lugares. Este hecho y la estructuración de la sociedad se verán reflejados en
la literatura medieval. Además, la convivencia de tres culturas (cristiana, árabe y judía) creará una rica cultura
que, igualmente, caracterizará y aportará originalidad a nuestra literatura. La Edad Media es un periodo de la
historia europea que transcurre desde la desintegración del Imperio Romano de Occidente, en el siglo V,
hasta el siglo XV. En España comienza con el asentamiento del reino Visigodo y termina con la subida al trono
de los Reyes Católicos, Isabel I de Castilla y Fernando V de Aragón. Durante este período la sociedad se
organizó en torno de la tierra. Muchos campesinos se ofrecían como servidores (siervos) del propietario de
las tierras a cambio de conservar limitados favores. Las uniones matrimoniales se establecían para formar
alianzas que contribuyeran a proteger los bienes de los señores feudales de invasiones extranjeras. Por esta
razón, el poder era transmitido hereditariamente
A diferencia de la experiencia de la filosofía griega, que centro su reflexión en torno a la determinación del
objeto de trabajo de la filosofía, y de encontrar un modelo de explicación de la realidad; la filosofía medieval
centrará su interés en Dios. Recordemos que la filosofía helenística había dado una orientación práctica al
saber, dirigiéndolo hacia la felicidad del hombre, como es el caso del estoicismo y del epicureísmo, que
habían colocado a la ética en el vértice del saber. Y durante los primeros siglos de nuestra era, la progresiva
expansión del cristianismo y otras religiones mistéricas provoco la aparición de otros modelos de felicidad o
"salvación individual", que competirán con los modelos filosóficos.
Frente a la hostilidad hacia la filosofía manifestada por algunos de los primeros padres apologistas cristianos,
sus continuadores encontrarán en la filosofía, especialmente a partir del desarrollo del neoplatonismo de
Plotino, un instrumento útil, no sólo para combatir otras religiones o sistemas filosóficos, sino también para
comprender los misterios revelados. Surge así una asociación entre filosofía y cristianismo, entre filosofía y
religión, poniendo las bases de la futura filosofía medieval, entre los cristianos, los musulmanes y los judíos.
El tema fundamental de reflexión pasará a ser la divinidad, quedando subordinada la comprensión e

interpretación del mundo, del hombre, de la sociedad, etc., al conocimiento que se pueda obtener de lo
divino. La fe, que suministra las creencias a las que no se puede renunciar, tratará de entrar en diálogo con la
razón. La inicial sumisión de la razón exigida por la fe, dejará paso a una mayor autonomía propugnada, entre
otros, por Santo Tomás de Aquino, que conducirá, tras la crisis de la Escolástica, a la reclamación de la
independencia de la razón con la que se iniciará la filosofía moderna.
Durante la Edad Media filosofía fue subordinada a la teología. Aunque en sus comienzos el cristianismo
surgió como un desafió revolucionario contra la realidad social y política que vivieron hombres y mujeres en
los primeros siglos de la era cristiana, que se hallaba bajo el dominio del Imperio Romano. El cristianismo
primitivo no se preocupó por la investigación, los nuevos creyentes se apartaron de toda filosofía; porque
todos los sistemas hasta entonces conocidos eran producto intelectual de culturas precristianas y paganas
por esencia.
Para dominar, con base en este ideal de vida los primeros escritores cristianos trabajaron con conceptos y
fórmulas del pensamiento griego, elaborando así una doctrina, es decir, una dogmática, que sintetiza el
pensamiento de los primeros expositores cristianos o Padres de la Iglesia (Patrística), donde predomina el
idealismo platónico, Y luego durante la Escolástica imperará el pensamiento de Aristóteles.
ORIGEN DEL PENSAMIENTO MEDIEVAL: Este tipo de pensamiento tiene lugar en el mismo origen del
cristianismo, es decir luego de la crucifixión, muerte y resurrección de Jesús, enfrentado a la filosofía que
predominaba en el Imperio Romano. El primer contacto entre cristianismo y filosofía griega fue hostil, poco a
poco será asimilada la filosofía griega por buena parte de los apologetas cristianos, lo que van a tomar del
pensamiento griego los conceptos y categorías teóricas (vocabulario, tecnicismos, lenguaje, etc.).
El cristianismo introduce a Dios en la historia del ser humano como su creador, como providente y como
hombre dentro de la historia, en un lugar y en un momento preciso. De esta manera Dios es el centro de la
historia humana, lo que es una novedad, impensable dentro de la filosofía griega.
CARACTERÍSTICAS DE LA FILOSOFÍA MEDIEVAL
1. Surgen tendencias que buscan unir la razón y la fe, Nace la teología

2. Se dejan atrás los planteamientos filosóficos griegos para abrir paso al cuestionamiento: Fe y
Razón.
3. Hay una fuerte influencia de Aristóteles, por ello el mundo se rige por el planteamiento racional.
4. Las ideas de Platón se tomaban en cuenta, pero basándolo en la Fe, se acepta que la verdad es
eterna e
inmutable y por lo tanto no puede ser la experiencia la que la otorgue, sino que se debe utilizar el
conocimiento sensible.
5. Dios se convierte en el centro de todas las cosas y surgen nuevos problemas filosóficos
relacionados con
su existencia y su esencia. Teocentrismo.
6. Se caracteriza por la preocupación de los pensadores judíos, cristianos y musulmanes por
combinar la
filosofía griega y romana con la ortodoxia religiosa. y
7. Ausencia de libertad de pensamiento, así como por un control férreo por parte de las instituciones
Religiosa

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NOTA: La presentación de la evaluación del plan de mejoramiento se presentará en la semana del 5 al

El tema fundamental de reflexión pasará a ser la divinidad, quedando subordinada la comprensión e

CARACTERÍSTICAS DE LA FILOSOFÍA MEDIEVAL

1. Surgen tendencias que buscan unir la razón y la fe, Nace la teología

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