Cultura Shuar

UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR
Facultad de Ciencias Administrativas

Carrera de Administración Pública
NACIONALIDAD SHUAR
Asignatura: Realidad Nacional y Saberes Ancestrales
Docente: Jhony Fabian Pazmiño Linzan
Integrantes:
• Aguays García María José
• Aguilar Paspuel Ronald Fabricio
• Barrionuevo Colcha Daniel Israel
• Bravo González María Fernanda
• Freire Jami Anthony Adrián
• Ríos Pereira Jahir Froilán
• Salas Loza Matthew Alejandro Curso: AP2-001
• Túquerres Quishpe Jordán Joel Grupo N.º 3
Los Shuar
Son uno de los cinco grupos étnicos
en la Amazonía Occidental.
Los otros cuatro grupos
cercanamente relacionados a la
familia lingüística “chicham” son los
Achuar, los Shiwiar, los Aguaruna y
Huambisa.
Debido a que el Shuar ha sido un
pueblo guerrero han sido conocidos
en forma despectiva como jíbaros o
salvajes, denominación que
rechazan por su contenido
etnocéntrico y racista. Por ello
reivindican su derecho a
autodenominarse como Shuar que
significa, gente o persona.
El territorio Shuar en la
Amazonía del Ecuador cubre casi
25.000 km2, eso es, casi 10% del
área continental del Ecuador,
excluyendo las Islas Galápagos.
Actualmente los Shuar

reivindican un territorio de
900,688km. La extensión
legalizada hasta el momento es
de 718,220km, mientras que
182,468km se encuentran aún
sin reconocimiento legal.
La nacionalidad Shuar tiene
presencia entre los dos estados:
Ecuador y Perú. En nuestro país
se encuentra ubicada en las
provincias de Morona Santiago,
Pastaza y Zamora Chinchipe,
existiendo otros asentamientos
en Sucumbíos y Orellana en la
Amazonia y, en la Región Litoral,
en Guayas y Esmeraldas. Su gente
descendiente cuenta con la
cantidad de (110.000 habitantes)
Actualmente el Estado ha declaró en
una parte de su territorio, la creación
del Parque Nacional Sangay, territorio
que en cierta manera esta protegido
igual que los territorios ubicados
también en la zona de influencia del
Parque Nacional Podocarpus y de la
Reserva Faunística del Cuyabeno.
Vestimenta
• La Amazonia ecuatoriana posee una
importante riqueza natural étnica y cultural
sus poblares han recibido como legado de
sus ancestros la habilidad para el diseño la
confección de vestimenta y accesorios
habitual ceremonial y festivos estos artículos
son parte importante de sugerencia
colectiva se laboran en base a productos
naturales endémicos, semillas simbología
cortezas plumas de aves y pieles de
animales con el paso del tiempo y el
estrecho contacto con otras culturas han
incorporado nuevos materiales textiles que
han enriquecido su indumentaria
• El hombre vestía una falda llamada “itip”
una especie de lienzo de líneas verticales de
colores morado, rojo, negro y blanco,
tinturados con vegetales, que se envuelven
de la cintura hasta el tobillo y va sostenida
con una faja. Antes, vestían el Kamush,
hecho con corteza de árbol machacada.
• Su arreglo corporal se complementa con
una gran variedad de coronas de plumas de
tucanes y otras aves y pinturas faciales con
diseños de animales, pues creen que así,
estos les transmiten su fuerza y poder. Para
las fiestas de la Tzantza y la culebra, se pintan
su cuerpo con diseños que representan a sus
animales sagrados.
• Las mujeres utilizan el “tarach” que es el
vestido, shakap que es un adorno
parecido a una faja que va en la cintura,
el “shuad” es un collar y akitiai son uno
aretes hechos de plumas o flores.
• En la actualidad es muy común el uso
de prendas de modelo occidental tanto
de hombres y mujeres, solo en algunas
ocasiones festivas se ponen su vestimenta
tradicional Shuar.
PLATOS TÍPICOS Y SUS
COSTUMBRES
RELIGIÓN DE LA CULTURA SHUAR Y SU INFLUENCIA
Su Religión
• La religión del hombre Shuar es rica en mitos, plegarias, cantos y
tradiciones, por medio de los cuales se mantienen en contacto con
sus antepasados y divinidades. La religión es un misterio relacionado
con el hombre, naturaleza y seres mitológicos. El hombre respeta a
la naturaleza, ya que el Shuar la concibe como un conjunto
de personas vivas, con los cuales establece diálogos como si
estuviera haciendo con personas vivas.
• Para tener una vida en paz, debe respetar los derechos de los
hombres y los de la naturaleza.
• Su mitología tiene en parte un contenido sobre la condición

humana y otro simbólico en analogía con los fenómenos naturales.
RELIGIÓN DE LA CULTURA SHUAR Y SU INFLUENCIA
La Influencia en su comunidad
• Luego de los quichuas, los Shuar son la etnia más importante del país; con lenguaje,
costumbres y formas de vida propias, es decir, una cultura única. Con las formas de
vida actual y la influencia de una cultura colono mestiza dominante, se ha visto
sometida a un proceso de severos cambios. Los Shuar son un pueblo con un
mestizaje reciente en el que ciertos conceptos y modos de vida occidentales aún
no han sido introducidos dentro de su cosmovisión aunque sí de ciertas prácticas
cotidianas.
• La influencia shuar está vinculada a la naturaleza y a las leyes del Universo, y se

manifiesta en una amplia gama de seres superiores relacionados con fenómenos
tales como la creación del mundo, la vida, la muerte, y las enfermedades. Los
principales son Etsa que personifica el bien en lucha contra el mal Iwia, que siempre
están en continua lucha para vencer el uno sobre el otro; Shakaim de la fuerza y
habilidad para el trabajo masculino; Tsunki, ser primordial del agua, trae la
salud; Nunkui causa la fertilidad de la chacra y de la mujer. Ayumpum ser
sobrenatural que transporta los cuerpos de los shuar que murieron de una manera
heroica y gloriosa, al mundo de los dioses.
INSTRUMENTOS MUSICALES TRADICIONALES Y SU FOLKLORE
LUGARES TURÍSTICOS
Centro De Turismo Comunitario Shuar “Suwa”

Se desempeña en la atracción de turismo y para eso se han
visto en la obligación de dar una experiencia única a los
turistas, organizando a sus visitantes actividades como
senderismo, ecoturismo, agroturismo, excursionismo, visita a
cascadas sagradas como la kintia panki, observación de
fauna local, elaboración de artesanías, chamanismo,
escalada y ritual de la ayahuasca. además de probar
comidas típicas de la región el más famosos es el centro
naranjal quien tiene guías que les dará una experiencia
intercultural con visitas al pueblo que demostraran sus rituales
ancestrales, danzas y folklore a los turistas, además de
descubrir, muchos de los secretos de la selva: las plantas y sus
usos para medicina o nutrición; las características de los
animales e insectos que la habitan; los sistemas de
intercambio entre los seres vivos, etc. También de las aguas
termales y lodo que se dice tienen poderes curativos y de
rejuvenecimiento.
FESTIVIDADES CULTURALES
DE LOS SHUAR
FIESTA DE LA CHONTA
• El tiempo de celebración de esta fiesta corresponde a la
maduración de los frutos de una palmera que los Shuar llaman
uwi (chonta).
• Las familias realizan la cocción de la chonta, por un lado los

hombres pelan el fruto con cuchillos, y las mujeres la muelen en
bateas de madera hasta convertirla en harina, que servirá para
preparar la chicha, bebida representativa, con camote que
sirve de fermento. Todos los asistentes degustan esta
preparación.
• Para agradecer la abundancia recibida de la naturaleza
• Esta celebración marca el inicio de un nuevo ciclo y empieza

con la recolección del fruto de la chonta: “el chontaduro”.
LA CELEBRACIÓN DE LA CULEBRA
• Se da cuando alguien se ha recuperado

de la mordedura de una culebra el
paciente acude al “uwishin” curandero.
• Las formas más comunes de reponer este
mal es lavar la herida con ardiente ají,
utilizar hierbas medicinales o incluso tomar
un té especial para acabar con el veneno.
LA TZANTSA
• Es un ritual guerrero que distinguía y

convertía en temibles a los Shuar, se
aplicaba sólo a los hombres enemigos,
especialmente luego de haber ganado
una batalla.
• Consistía en la reducción de las cabezas
de sus enemigos para usarlas como
advertencia de su ferocidad.
LA FIESTA DEL AYAHUASCA
• Se celebra en el mes de enero con la

caminata a las cascadas y montañas
sagradas.
• Tiene una profunda significación en el
pueblo Shuar, a través de este rito
solicitan al ser supremo Arutam, para que
les otorgue poder, energía positiva para
su futura sobrevivencia.

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Actualmente los Shuar

• Su mitología tiene en parte un contenido sobre la condición

• La influencia shuar está vinculada a la naturaleza y a las leyes del Universo, y se

Centro De Turismo Comunitario Shuar “Suwa”

• Las familias realizan la cocción de la chonta, por un lado los

• Para agradecer la abundancia recibida de la naturaleza

• Esta celebración marca el inicio de un nuevo ciclo y empieza

• Se da cuando alguien se ha recuperado

• Es un ritual guerrero que distinguía y

• Se celebra en el mes de enero con la

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