Bases Teoricas

"la epojé hace referencia a la eliminación de todo lo que nos limita percibir las
Fenomenología cosas mismas, ya que la actitud natural por su naturaleza objetiva nos lo
impide. Practicar epojé, se refiere, abstenerse o prescindir" (Villanueva, 2014,
p.220). (Scielo)
Para Heidegger su
formulación de la
Según Guillen (2019) Este principio no presume el cuestionamiento del mundo
fenomenología resulta
como existente ni reduce este al pensamiento del sujeto. Por lo contrario, trata
una actividad de dejar de pensar bajo estos términos, con el objetivo de poder observar la
explícitamente vida de la conciencia que está detrás de los objetos comprendidos como cosas
interpretativa que está dadas: abordar cómo esta los representa, qué significado asume para ella. En
directamente resumen, qué sentido original poseen o cómo se convierten en objetos de
conciencia. (p.04) (Scielo)
conectada a la
hermenéutica.
Heidegger plantea un
importante postulado
que es tomado en Villanueva (2012) sostuvo que “la reducción fenomenológica es otro
cuenta por el AFI, el Principios de la proceso céntrico del método fenomenológico” (p.48). Este presenta
cual indica que el Fenomenología diferentes definiciones según Husserl. (Scielo)
fenómeno influye en la
interpretación, y esta
puede influir en las Para Guillen la reducción se centra en percibir y describir las peculiaridades de la
preconcepciones, que experiencia de la conciencia y comprender de modo sistemático cómo este
luego pueden influir en mundo subjetivo está constituido. Exige, describir y comprender la experiencia
El objetivo primordial es reconstruir los ejes articuladores de la vida de la
la interpretación. (P. 09) conciencia, pero esto únicamente. (p.04) (Scielo)
Repositorio UIGV se puede ejecutar profundizando en su experiencia

La fenomenología pura, de la que aquí queremos buscar el camino, caracterizar
Enfoque la singular posición que ocupa entre las demás ciencias y mostrar que es la
Fenomenológico ciencia fundamental de la filosofía, es una ciencia esencialmente nueva, alejada
del pensar natural Se llama a sí misma ciencia de los fenómenos. (Scielo)
Husserliano
Barbera e Inciarte (2012)

apuntaron que la
fenomenología tiene sus
La fenomenología es una orígenes en la palabra
corriente filosófica FENOMENOLOGÍA griega fenomenon que
desarrollada por Edmund vendría a ser “mostrarse a sí
misma, poner en la luz o
Fundamentación Husserl en la mitad del siglo
XX. Según Patton (citado en manifestar que puede
de la Latorre, 1996), este enfoque volverse visible en sí
fenomenología y está centrado en cómo los mismo” (p. 201). Scielo
hermenéutica. individuos comprenden los
Por otra parte, el término
significados de las
“hermenéutica” proviene
experiencias vividas. El
del verbo griego
padre de la hermenéutica
hermeneuein que viene a ser
filosófica es Gadamer, quien HERMENÉUTICA
“interpretar”. Scielo
pretendía integrar el avance
de la ciencia y del
pensamiento por medio del
lenguaje. (p. 05) Scielo
Siguiendo a Husserl (1913/1986), la

reducción fenomenológica o époje
fenomenológica alude a la desconexión de los
El método fenomenológico exige del aspectos psicofísicos, materiales o fácticos de
REDUCCIÓN investigador diferentes y sucesivos tipos las vivencias, lo que implica una puesta entre
FENOMENOLÓGICA de reducciones (de acuerdo con las paréntesis de esos aspectos, para dar paso a lo
etapas y pasos de dicho método). (p. 53) eidético o esencial de ellas. (p. 53) Google
Google Académico Académico
Estudiar las descripciones protocolares para delimitar el tema central de

cada una de ellas. Acciones a investigar: Lectura general de cada
descripción protocolar, para tener una primera visión del material.
Google Académico
Elaborar categorías de acuerdo a la similitud de los temas centrales (ahora
TEMAS ESENCIALES). Acciones a Investigar: Nueva lectura para identificar los
temas centrales de cada descripción protocolar. Registro de los temas centrales. Google
Académico
Elaborar categorías de acuerdo a la similitud de los temas esenciales
(Categorías Fenomenológicas Esenciales Individuales Sintetizadas).
Acciones a Investigar: Categorización de los temas centrales en temas
esenciales. Nueva categorización de acuerdo a similitud de temas
FENOMENOLOGÍA Y FENOMENOLOGÍA HERMENÉUTICA
Objetivos de la
etapa estructural esenciales. Google Académico
del Método
Fenomenológico
Integrar las categorías señaladas en 3° en una estructura global que
incluya categorías Universales (Categorías Fenomenológicas Esenciales
Universales). Acciones a Investigar: Descripción de lo investigado, como
una estructura global. Google Académico
La administración relacionada con la fenomenología permite la

comprensión de la situación administrativa a partir de un sujeto y
RELACIÓN ENTRE
FENOMENOLOGÍA la experiencia previa, el contexto particular en cuestión y nuestro
Y conocimiento Conceptual. Redalyc
ADMINISTRACIÓN
La Fenomenología Hermenéutica al igual que la administración se

caracterizan por la comprensión de distintas situaciones, ya sean
de carácter administrativo o filosófico. La fenomenología, más
que un sistema de doctrinas Filosóficas, busca estudiar la Relación
de hechos.
Para Bajtín y Sábato La administración se caracteriza por

encontrar cualidades subjetivas para poder describir y comprender
las relaciones en la sociedad. Redalyc
La libertad de prejuicios de la que un
investigador pueda sospechar será con
considerable probabilidad, contaminada por la
tradición, religión, códigos éticos y la cultura
misma que conforman el mundo preconcebido.
Primera Fase clarificación de presupuestos.
El fenomenólogo no relega a los teóricos, pero
prefiere prescindir de ellos para obtener la
libertad de pensamiento. Martínez (2004) hizo
alusión al descenso de las teorías es una epogé
metodológicamente habilidosa, que se cumple
en esta etapa.
Se trata de establecer los presupuestos,

hipótesis, preconceptos desde los cuales parte
el investigador y reconocer que podrían
intervenir sobre la investigación. (p.208) Scielo
La Recojo de
En ese sentido, las anécdotas nos conducen a buscar la
anécdotas de otras
fenomenología personas. relación entre vivir y pensar, entre situación y reflexión.
Segunda Fase:
hermenéutica Recoger la Además, estas narraciones son significativas para la
pedagogía por el funcionamiento como casos vivenciales,
como método Experiencia vivida
Entrevistas y que nos permiten llevar a cabo una
observación en reflexión pedagógica (p.137). Scielo
fenomenología.
El tema
La reflexión fenomenológica es a la vez fácil y difícil. Es fácil
fenomenológico. debido a que examinar el significado o la esencia de un
Tercera Fase:
Reflexionar acerca fenómeno es un proceso ejecutado constantemente en la
de la experiencia vida cotidiana. Para Husserl (1980), cuando percibimos a un
profesor, no solo observamos un hombre o una mujer. Según
vivida- etapa
Max Van Manen (2003), esta búsqueda del significado es la
estructural. Comprensión de tarea más. (p. 211) scielo
la experiencia
Para Van Manen (2003), este proceso se denomina

Cuarta Fase: Integración de todas texto fenomenológico. El objetivo es “diseñar una
Escribir-reflexionar las estructuras descripción (textual) inspiradora y recordatoria de
particulares en una acciones, conductas, intenciones y experiencias de los
acerca de la individuos tal como las conocemos en el mundo de la
estructura general.
experiencia vivida. vida” (p.37). Scielo

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