Universidad Nacional Autónoma de México

Escuela Nacional de Trabajo Social

Práctica de Intervención Comunitaria 2457

Activación de la economía local a través de estrategias de Innovación Social

desde la perspectiva de Trabajo Social Comunitario

Diagnóstico Comunitario
Parte 1

Ciudad de Universitaria a 24 de Junio de 2022

Diagnóstico
preliminar
 1. Breve historia del barrio de la Merced

El origen histórico del Barrio de la Merced ubicado en la zona centro de la Ciudad

de México, se remonta a la época prehispánica. En ese momento la ciudad
nombrada Tenochtitlan estaba dividida en cuatro barrios: Cuepopan, Moyotlan,
Atzacualco y Zoquioan o Teopan; este último se encontraba al sureste de la
Ciudad y corresponde al espacio que hoy ocupa el Barrio de la Merced. (Tena y
Urrieta, 2009: 58)

El barrio de Teopan correspondía al primer espacio lacustre en donde los mexicas

se asentaron y su nombre corresponde a 'el sitio de dios' ya que en ese lugar se
construyó el primer templo dedicado a Huitzilopochtli. (Tena y Urrieta, 2009: 50).
Más adelante este espacio albergó a las principales residencias de nobleza
indígena. (Morgado, 2015)

Ya desde esa época, el barrio de Teopan era sinónimo de comercio ya que estaba
permitido realizar actividades mercantiles cada 5 días y por los varios canales
cercanos llegaban mercancías de poblaciones cercanas para la venta. (Rangel,
1938: 17)

Después de la devastación ocasionada por la consumación de la invasión

española, hubo diferentes reestructuraciones en la ciudad, entre las que se
encontraba el desplazamiento de toda la población indígena a los barrios de
Teopan y Moyotlan; en donde también se les permitió vivir a los mulatos. (Macedo,
1992: 21-22)

A pesar de todo, los canales continuaron subsistiendo como medios de

comunicación con la ciudad hasta fines del siglo XVIII, y gracias a ello, el barrio de
Teopan preservó su estatus de espacio comercial en la ciudad.

Durante la época de la colonia, el barrio de Teopan estuvo sujeto a varias

problemáticas como inundaciones y epidemias; además de que su suelo
pantanoso no permitió la construcción de grandes edificaciones. (Paz, 2015:63-64)

Durante el siglo XVI, le fue otorgado su célebre nombre actual al barrio, debido a
que se estableció un convento de religiosos de la Orden de Nuestra Señora de la
Merced de Redención de Cautivos, cuya misión fue atender a las personas
indígenas. (Tena y Urrieta, 2009: 77).
Desde la época colonial, el barrio se configuró como un espacio de
contradicciones, ya que, a pesar de la gran presencia religiosa, también fue en
este lugar donde se autorizó abrir la primera casa de mujeres públicas o
mancebía. (Moncabada, 2007:23).

Fue durante esta época cuando se fundó el primer recogimiento de mujeres

perdidas o enamoradas, el cual se encontraba dentro del barrio de la Merced y
estaba a cargo de la Cofradía de Nuestra Señora de la Soledad, que se asentaba
en el templo del mismo nombre, que desde ese momento era conocido por ser un
espacio para el ejercicio de la prostitución.
(Muriel 1974: 48)

Pasaron los años y esta institución persistió con diferentes nombres, hasta que se
asentó en el convento de la Merced que se ubicaba en el barrio. En el siglo XVIII
hubo cambios en el pensamiento jurídico de la Nueva España, lo cual cambió la
percepción de estas mujeres, que pasaron de ser pecadoras a ser delincuentes.
Por ello la institución que las recluía tomó el nombre de Cárcel de mujeres de
Santa María Magdalena. (Muriel, 1974)

A lo largo de periodo virreinal, el barrio también fue sede de hospitales de leprosos

y enfermedades venéreas y tiraderos de basura; lo cual género que las
instituciones se alejaran de este espacio. (Macedo, 1992: 21)

Para el siglo XIX la Merced era considerada una zona residencial, sin embargo,
debido a varios eventos en la ciudad, el comercio se siguió concentrado en este
barrio; y fue en 1844 cuando se fundó un mercado en la Merced que perduró
hasta 1890, y que se constituyó como un espacio de abastecimiento para la
ciudad. (Valencia, 1965: 72)

Para finales de 1859, debido a las leyes de Reforma, los mercedarios tuvieron que
abandonar su convento y dos años después este espacio fue vendido por partes,
para ser utilizado como locales de comercio y habitaciones populares. (Macedo,
1992: 37)

En 1882 se comenzó a demoler el convento de la Merced para albergar un

mercado, y en 1890 se terminó de consolidar. Así mismo, los conventos y
espacios monásticos abandonados, comenzaron a servir de vecindades para la
población más vulnerable de la ciudad. (Valencia, 1965: 75)

Durante el siglo XX, el desarrollo urbano provocó que el comercio creciera

desenfrenadamente dentro del barrio. Para el año 1957 el espacio designado ya
era insuficiente y hubo un gran incremento del comercio ambulante. En 1975 el
comercio de la Merced fue cambiado de lugar a algunas cuadras al oriente de la
ciudad, en dónde se construyeron 6 inmensos mercados. Aún para esas fechas, el
barrio era el centro de abasto más importante dentro de la Ciudad de México.
(Paz, 2015: 81-86)

Hablando de los demás cambios que se suscitaron a través del paso de siglo XX a
continuación expongo frases comentadas por habitantes del barrio en algunas
entrevistas llevadas a cabo durante el mes de abril de este año.

"Él recuerda que en 1968 vio la inauguración del parque

donde nos comentó que había una carpa con una bailarina
exótica para las personas (hombres) de ese tiempo, que
bebían cerveza y que con la ebriedad iban a verla muchos
hombres."
Esta cita hace referencia a la permanencia de la cultura de comercio sexual, que
floreció durante el siglo XX.

"Nos contó una historia del padre Chilchachoma y él

ayudaba a la gente que no tenía donde vivir, dándoles
albergues. También nos comentó que por el año 1982 se
quemó el mercado de la Merced por los juegos pirotécnicos"

Esta cita hace referencia a dos sucesos importantes en la Merced, el primero que
refieren a la aparición de un persona muy importante en la historia de ese
momento, el Padre Chinchachoma que se estableció en la Iglesia de San
Jeronimito Atlixco, que se convirtió en hogar de personas en condición de calle. El
segundo suceso hace referencia a que en el año de 1982 hubo un incendio en uno
de los mercados, lo cual sigue sucediendo hasta nuestros días.

"La Iglesia de la Soledad cada vez se va hundiendo más

pues él recuerda que cuando llegó estaba a nivel del ras y
ahora tienen que bajar las escaleras para entrar a la iglesia."

Estas palabras hacen referencia al cambio en las características arquitectónicas

que se han desarrollado a lo largo del siglo y que corresponden a múltiples
causas.
 2. Descripción sociodemográfica

La colonia Merced Balbuena es una localidad de la alcaldía Venustiano Carranza

en la Ciudad de México y abarca un área cercana a 31 hectáreas. 

Población: Residen aproximadamente unas 5,000 personas distribuidas en 1,170

casas. Se registran 1,365 personas por km2, con una edad promedio de 33 años y
una escolaridad promedio de 10 años cursados.

De las 5,000 personas que habitan en Merced Balbuena, 1,000 son menores de
14 años y 2,000 tienen entre 15 y 29 años de edad, 2,000 personas con edades
de entre 30 y 59 años, y 520 individuos de más de 60 años.

Economía. En Merced Balbuena tiene un output económico estimado en MXN

$1,700 millones anuales, de los cuales MXN $230 millones corresponde a
ingresos generados por los hogares y unos MXN $1,500 millones a ingresos de los
940 establecimientos que allí operan. Adicionalmente, se estima que en la colonia
laboran 5,000 personas, lo que eleva el total de residentes y trabajadores a
10,000.

3. Problemas y necesidades
La Merced es conocida por ser un lugar donde puedes encontrar gran variedad de
artículos como productos de limpieza, alimentos, vestimenta, distribuidoras de
productos naturistas entre otros, además de contar con una terminal de
autobuses, todo esto a precios accesibles en comparación con otros lugares. Pero
algo que también caracteriza a la comunidad es la delincuencia y otros factores
que, con el paso del tiempo se han llegado a normalizar tanto, que provoca que
las personas externas al barrio dejen de ir.

A continuación, mencionaremos algunas de las problemáticas referidas por las y

los actores locales clave con quienes se intervino en los dispositivos. Dicha
información se recopiló mediante entrevistas estructuradas hechas hacía algunos
habitantes de la comunidad y comerciantes, así como con técnicas detonadoras
aplicadas en los dispositivos itinerantes.

Violencia y delincuencia

● Para la señora Rosa, habitante y comerciante del barrio la imagen que se

tiene de la Merced es mala, “la tachan de ser muy insegura que, si les creo,
aunque no me gusta mucho que esa delincuencia haya tapado lo poco, se
que se ha construido”. (entrevista, abril 2022, Merced). Mencionó también
que una de las problemáticas es que, con los años la venta de droga ha
aumentado y esto genera cierta inseguridad con los habitantes ya que ha
habido conflictos por dicha situación.
● En cambio, hay personas como Maria Luisa que comenta: “la delincuencia
era más alta, podías escuchar a cada rato sobre a quién asaltaban o
incluso le disparaban; existían muchos “chineros” alrededor… es un lugar
de punto rojo”. (entrevista, abril 2022, Merced).
Nos comentó también de la violencia dentro de las fiestas que se llevan a
cabo en la comunidad y que éstas se consideran clandestinas. Dentro de
las fiestas “la delincuencia que traen los sonideros… es más que nada
punto de reunión de esas personas dedicadas al robo de pertenencias y
actos de violencia".
● Se comenta también que el uso de armas en la comunidad es más común
de lo que parece, sobre todo en las festividades que es donde estas
personas aprovechan para violentar a quienes se encuentran en estado de
 ebriedad. Comenta Isaac, comerciante de la comunidad, que “existen los
carteristas que robaban a las personas”
● Cabe mencionar que las relaciones de poder están presentes todo el
tiempo y que no solo se hacen visibles en los mercados, sino también fuera
de ellos, básicamente todos ahí se encuentran sujetos al cobro de piso por
grupos delictivos que son quienes manejan todo a su alrededor a través del
uso de la violencia y la intimidación.
● El uso que dan a los espacios públicos convirtiéndolos en lugares para el
consumo de bebidas alcohólicas y otras sustancias.

Rivalidad entre comerciantes

● La rivalidad entre locatarios provoca cierto distanciamiento entre ellos;

Jesús, comerciante del barrio menciona que: "Existen muchos pleitos entre
locatarios que llegan a vender la misma mercancía… Estos conflictos son
conflictos de palabra; mencionó que nunca ha pasado a lo físico, pero que
en el comercio existe cierta rivalidad por a quien le va mejor” (entrevista,
abril 2022, Merced).

Consecuencias para el comercio derivadas de la pandemia por COVID19

● Con la llegada de la pandemia también hubo afectaciones económicas y de

salud, ya que las medidas de distanciamiento social obligatorias y
restricciones para salir no permitieron ejercer el comercio con normalidad y
por tanto no había manera de sostenerse tanto tiempo, por lo que muchos
de ellos continuaron con la venta de sus productos, incluso algunos de ellos
perdieron la vida. Es por ello que otra de las problemáticas encontradas es
la falta de seguridad social, porque al no contar con un trabajo “formal” no
cuentan con algo que los respalde ante situaciones de este tipo.

A continuación ilustramos algunas de las necesidades expresadas por las y los

actores locales clave entrevistados para este ejercicio diagnóstico.
Para la comunidad una de las cosas más importantes es contar con un lugar de
trabajo y vivienda digna en donde puedan desarrollarse de manera plena, sin tener
que sobrevivir a un ambiente en donde permea la violencia y el dominio sobre los
demás.
 ● Despejar el mercado ya que los pasillos se vuelven muy pequeños por la
mercancía de cada locatario (piden locales más grandes para que cada
locatario pueda acomodar bien su mercancía)
● Eliminar el comercio ambulante ya que los compradores al tener todo al
alcance provoca que muy pocos entren al mercado, además de que los
precios son más elevados y en ocasiones más baratos pero la cantidad no
es exacta (te pesan menos).
● El mercado de la Nave Mayor necesita una remodelación total, ya que
como se puede ver el mercado es muy viejo (tiene más de 60 años)
● Necesitan de autoridades capaces de brindar seguridad dentro del
mercado, además de vigilancia las 24 horas, para así evitar robos.
● Sanitización dentro del mercado y buena higiene dentro de éste, ya que
aún con la pandemia la gente sigue viniendo a consumir y por ser un lugar
cerrado se corre el riesgo de contagiarse.
● Llevar a cabo estrategias para el cambio en los niños, ya que “tienen la
escuela de la calle, corren por aquí y aprenden palabras y lenguaje,
deberían tener otro tipo de enseñanza”. (Juana, entrevista, abril 2022)
● “Lo que se necesita es un cambió de aire. Bailes típicos, regionales, que
oigan del mundo exterior, no las mentadas de madre de siempre. Lo ñero
no le da valor a lo cultural.” (Juan, entrevista, abril 2022)
● “Que se hiciera propaganda del comercio de la Merced, anuncios de
televisión e incluso internet ya que es lo que más se ocupa ahora”. (Jesús,
entrevista abril 2022). Esto con el objetivo de promover más el comercio
local dentro de la comunidad.

4. Conflictos
A lo largo del semestre se pudieron recabar algunos datos sobre cuáles son los
conflictos que han aquejado a la población del barrio de la Merced, para ello fue
necesario de la aplicación de entrevistas estructuradas a algunos vecinos de la
comunidad y de actividades llevadas a cabo con ciertos locatarios del mercado de
la Nave Mayor.
De acuerdo a la información obtenida se pudo elaborar la siguiente tabla en donde
se describen los conflictos que se viven día con día.

● Uno de los principales conflictos que aqueja a la comunidad son los asaltos: se
comenta que quienes los practican suelen tener como referencia que sus víctimas
siempre o la mayoría de las veces son hombres, aunque eso no exenta a la mujer
de vivirlo también. Por ello nos comentan los vecinos que a ciertas horas el barrio
se vuelve de cuidado, ya que te puedes exponer a ese tipo de situaciones
desagradables.

● Se comenta también que en las festividades del barrio como son la del 15 o el 24
de Septiembre siempre que hay conflictos se llega a observar el uso de armas de
fuego, ante esto las autoridades o quienes se encarguen de la seguridad no hacen
nada al respecto. Además de que “los líderes realizan picadas y con ello se ganan
su varo”.

● La relación entre locatarios se describe de la siguiente manera:

“La gente suele ver mal a la gente que es amable. En la Merced suele haber gente
envidiosa e interesada que si te habla bien es por que buscan algo o beneficiarse
de eso y cuando lo logran rompen la relación”. Ante ello los locatarios suelen ser
más individualistas ya que si no lo hacen habrá personas que busquen hacerles el
mal.

● El robo de mercancía entre locatarios al haber alza de precios en los productos

crea conflictos ya qué si reconoces tu mercancía es obvio que la reclames.
Cabe mencionar que ante estas situaciones de robo y violencia los encargados de
la administración del mercado ignoran este tipo de comportamientos, normalizando
así los problemas entre vendedores.

● Para algunos comerciantes dentro del mercado los conflictos se acabarían si se

elimina el comercio ambulante, ya que los compradores al tener todo al alcance
provoca que muy pocos entren al mercado, lo cual no permite que exista una
buena ganancia por parte del mercado.
 ● Los conflictos por la paga del derecho de piso dentro o fuera de los mercados, ya
que todos están obligados a pagar a la organización de la Unión. Esto es algo que
aqueja a muchos, porque es dinero que al final podría ser ocupado para otras
cosas como el mantenimiento del mercado, por ejemplo o la limpieza en las calles
de la comunidad.

Ante los conflictos, la comunidad ha tomado ciertas medidas para no caer en

provocaciones y actos de violencia, por lo que nos comentan que algunas de las
medidas han sido; el evitar salir después de ciertas horas a la calle, ya que así
evitan exponerse a situaciones de riesgo como son los asaltos, en caso de haber
algún problema entre vecinos se dialoga para poder llegar a algún acuerdo; entre
locatarios se procura no tener interacción entre ellos para así evitar tener
problemas y solo en casos de emergencias como son los incendios/temblores o
cualquier otro es cuando se apoyan.
Pese a estas situaciones de conflicto entre comerciantes (principalmente) se
podría decir que el individualismo predomina, ya que de alguna manera se busca
demostrar “quién puede más”.

5. Éxitos y fracasos
Cabe mencionar que dentro de la comunidad también se han elaborado proyectos
y actividades a lo largo de los años con el objetivo de lograr un cambio o apoyar al
barrio; a continuación ilustramos la opinión de las y los informantes clave quienes
expresan si a su parecer, dichas iniciativas resultaron en “éxito o fracaso”.

Proyectos y actividades dentro de la Éxito o fracaso

comunidad

Hace 6 años aproximadamente el Pese a que el proyecto iba con una

Gobierno de la Ciudad visitó algunos buena intención, nunca se concretó y
locales para comentarles que traían un por lo tanto el dinero nunca se entregó,
proyecto, el cual consistía en hacer un
préstamo a los locatarios de dos mil entonces dicho proyecto fue un fracaso.
pesos para su negocio, para ello se
realizaron entrevistas estructuradas,
además de solicitar algunos
documentos y con ello registrarlos para
poder participar.

Se comentó también que compañeros Dichas actividades tienen el objetivo de

de la UNAM antes de la pandemia transformar un poco la realidad de los
llevaron a cabo algunas actividades pequeños y a la fecha se siguen
recreativas dirigidas a las infancias llevando a cabo, por lo tanto
principalmente, esto en la plaza de La consideramos que el proyecto es un
Soledad. éxito ya que las infancias siguen
Al no tener espacios recreativos para acudiendo a las actividades.
las infancias, se involucran desde muy
chicos al mundo laboral, además de
entornos no aptos para ellos como lo
son el alcohol y las drogas.

Se comenta que el mercado recibe, por Como se comenta no ha habido un

parte del Gobierno, alrededor de 50 cambio dentro del mercado, la
millones de pesos al año para infraestructura ya es muy vieja y por
mantenimiento, los cuales a la fecha no ende suelen haber problemas de luz,
se han visto reflejados ya que se agua, accidentes por la falta de
continúa con afectaciones como es la coladeras, además de que en los
falta de luz entre locales y pasillos; falta últimos años el mercado ya trabaja a su
de coladeras, entre otras, que si no se máxima capacidad, esto por la evidente
atienden a tiempo podrían acabar en sobrepoblación dentro de la nave, por lo
alguna desgracia, además de que el tanto se considera un rotundo fracaso.
mercado ya es viejo (tiene alrededor de
64 años).
Tomando en cuenta la información podemos decir que el barrio se ha enfrentado a
situaciones complicadas y pese a las actividades y proyectos que se han llevado a
cabo no ha habido un cambio, por lo que la población ha tenido que buscar la
manera de arreglar dichas problemáticas.

6. Líderes de opinión
En el Barrio de La Merced las personas que fueron entrevistadas, no mencionaron
de algún representante o líder de opinión:

"No hay una persona propia de ahí como un vecino o un locatario que les avise,
nos comentó que hay veces en que sí llegan a pasar ciertos colectivos o grupos
de personas que llegan a anunciar ciertas actividades y cosas como talleres pero
realmente no es alguien que llegue a ubicar del tiempo que lleva viviendo ahí en la
Merced o trabajando su tienda" (Jesús, entrevista, abril 2022, La Merced)

"Pues realmente no hay alguien con quien acudir, todos aquí agarran por su lado"
(Alberto, entrevista, abril 2022, La Merced)

"Creo que no hay, antes se realizaban muchas actividades, pero de poco en poco
los vecinos dejaron de hacer eso" (Rosa, entrevista, abril 2022, La Merced)

Aunque no en todas los casos fué igual, también hubo quienes aportaron el
nombre de la persona y su cargo:

"Hay una señora llamada Silvia, que es del Gobierno, también ponen carteles para
informar a la comunidad sobre los eventos" (Isaac, entrevista, abril 2022, La
Merced)

"Solo de la luz, se van rolando … solo para eso se organizan, igual para el tema
del agua; solo para eso se organizan, a la gente no le gusta, ya que la gente
trabaja y no les gusta tomar ese compromiso" (Sofía, entrevista, abril 2022, La
Merced)

En una de las actividades que realizó el grupo, se conoció a un comerciante en la

Nave Mayor, él es también abogado egresado de la UNAM, él presenta
características de un líder de opinión y esto porque varias personas dentro del
mercado han acudido a él por su conocimiento en la abogacía.
Además al momento de conversar con él, platicó un poco de la situación que se
vive en la Merced, una realidad de violencia que está presente en estos tiempos y
que no se había presentado.

En el siguiente apartado, narrado por una compañera en un diario de campo se

menciona el testimonio de este comerciante del mercado de la Merced:
"Mali empezó una conversación con el locatario de la fruta, duró aproximadamente
40 minutos en donde compartió aspectos muy importantes, nos comentó que
también es alumno de la UNAM, y que trabaja en la Merced desde hace tiempo,
nos platicó de la situación del derecho de piso en el mercado, que no importa si es
dentro o fuera, todos, absolutamente todos deben pagar derecho de piso a la
organización de la Unión Tepito, que si no pagan secuestran a uno de tus
familiares para que pagues o si no lo matan. Los incendios en el mercado no son
accidentales, es porque la organización los quema y el fuego se expande.
Algo importante a resaltar es la relación de los locatarios con los comerciantes
ambulantes, menciona que no es nada buena ya que hay mucha rivalidad, envidia
e incluso llegan a ver ciertas riñas entre ellos." (María, diario de campo, mayo
2022, La Merced)

Menciona varios puntos bastante fuertes que ha vivido a lo largo de su tiempo

como trabajador del lugar. Una de las características más notorias es que al
momento de que los alumnos de la Práctica Escolar quisieron implementar su
actividad que fué para todo el público en general estableciéndose en una
jardinera, este mismo señor se interesó por lo que estaban haciendo hasta el
punto que dió cierta autorización para poder ocupar el espacio.

7. Representaciones sociales: frases estereotipadas, temas

generadores inducidos y espontáneos y formas de anclaje y
objetivación

7.1. Frases estereotipadas

Personas del barrio La Merced.

Hay muchas formas con las que han caracterizado a las personas que viven
dentro del Barrio La Merced, pero no hay como sus propios vecinos para decir con
certeza qué tipo de características tienen.

“La gente tira basura y no barre porque al poco rato la gente tira basura, si se cae
un envase ahí lo dejan, para ellos casi casi es un pecado” (Sofía, entrevista, abril
2022, Merced)

“La convivencia es buena pues nadie se mete con otra persona y si llega a
suceder que empiezas a tener problemas les demás le recomiendan o prevén a la
persona para que no se meta en conflictos” (Guadalupe, entrevista, abril 2022,
Merced)

“Un barrio donde hay personas honradas, trabajadoras… La Merced es un barrio

lleno de gente alegre… Personas honradas, trabajadoras que claro hay
delincuencia, “ratas” pero suelen ser personas nobles y alegres.”(Jesús,
entrevista,abril 2022, Merced)

“Trabajadora, van con los diablos, con ganas de trabajar, llevan su mandil y van
cargando por la calle” (Isaac, entrevista, abril 2022, Merced)

“Conflictivas, el ambiente las hace groseras, no se acerca más por temor al

conflicto”(Juana, entrevista, abril 2022, Merced)
“Pues como aquí la verdad hay mucha mucha gente que viene de distintos lados,
vienen de lejos, puedes ver aquí oaxaqueños, veracruzanos, hidalguenses, gente
de Michoacán, el norte, etc… hay un balance entre gente trabajadora y gente
malandra” (Alberto, entrevista, abril 2022, Merced).

Infancias en el barrio La Merced

En La Merced como en todas las comunidades está la presencia de infancias, aquí

se habla del desarrollo y entorno de las niñas y niños que viven en el Barrio La
Merced.

“Un niño pequeño les hablaba mal a sus padres. Si la delincuencia es como está,
es por cómo se educa. La niñez es el futuro de México, luego se les engaña para
ponerlos a trabajar en el barrio, casi no se roban a los niños” (Sofía, entrevista,
abril 2022, Merced)

“Hace muchos años, la Merced era reconocida por los roba chicos del barrio,
existió una temporada donde los niños se extraviaban que incluso los vendedores
de hierbas y ungüentos ambulantes que pasaban por las calles anunciaban a los
niños extraviados con su megáfono mientras anunciaban sus productos también a
los niños extraviados” (Jesús, entrevista ,abril 2022, Merced)

“Hay muchos niños que andan metiéndose a la droga… Aquí los niños se ponen a
trabajar desde muy chicos, las infancias están olvidadas. Un niño quiere
novedades, algo nuevo. El problema de que se involucren desde muy chicos a
este mundo es que también se meten con el alcohol y las drogas y de ahí se
derivan todos los demás problemas”(Alberto, entrevista, abril 2022, Merced)

Festividades

La cultura de las comunidades se caracteriza por su cultura y en este apartado se

describe las festividades que se celebran en el Barrio La Merced y la organización
de los vecinos para la elaboración de estas fiestas.
“En la Merced conviven, fuman cigarro y toman entre ellos mismos, pero luego
surge el amor; si estando “bien” se tratan como se tratan imagínate borrachos. En
reuniones siempre tomaban fumaban, incluso un día la convencieron, pero no,
quieren estar tomando todo el tiempo y de eso no se trata, el chiste es convivir
bien; las fiestas las organizan entre los vecinos” (Sofía, entrevista, abril 2022,
Merced)

“La fiesta más grande es la que se hace el día de la Candelaria, donde cierran las
calles, hay mucho baile, es algo que a la comunidad les gusta demasiado, también
ingieren bebidas alcohólicas y así hasta la madrugada, pero se cerró porque una
ocasión fue tan grande que cerraron toda circunvalación hasta Sonora y había
mucho ruido y gente” (Guadalupe, entrevista, abril 2022, Merced)

“Los vecinos y locatarios se organizan haciendo una cooperación diaria de 20 a 30

pesos en todo el año para sustentar la gran celebración, hay comida, bailes,
sonideros e incluso llegan a venir grupos, mariachi y música banda. También
llegan a tener otro tipo de actividades y espectáculos en las festividades como lo
es el ring para luchar tanto de box como de lucha libre” (Jesús, entrevista, abril
2022, Merced)

“En la fiesta del 15 de septiembre se arma una rivalidad entre calles Plaza san
Lázaro dividida por san ciprián, la tradicional rivalidad consiste en aventarse
cohetes de una calle a la otra, ese día los vecinos ya sabían y no dejaban sus
coches en esas calles. Por este motivo hace 5 o 6 años los vecinos pusieron
protección en sus ventanas. (Isaac, entrevista, abril 2022, Merced)

“La festividad de la Candelaria o las fiestas que se organizaban en el mercado

Candelaria, organizado por los vendedores. Con el tiempo las festividades se han
ido acabando, la gente ya no celebra” (Angela, entrevista, abril 2022, Merced)

Prácticas de riesgo dentro de las calles del Barrio La Merced

La inseguridad en México cada vez es más fuerte al paso de los años y el Barrio
La Merced se ha caracterizado como un lugar muy propenso a sufrir de algún acto
delictivo. En este apartado se describe una forma en que los delincuentes
cometen altercados.

“Los asaltos por jóvenes o señores: a los hombres les ponen el brazo en el cuello
y en el caso de las mujeres, casi no, pero cuando las asaltaban solo les ponían el
cuchillo” (Sofía, entrevista, abril 2022, Merced)

Espacio público del Barrio de La Merced

En el barrio La Merced abundan espacios para todo tipo, desde mercados para
venta hasta espacios recreativos, inclusive hasta espacios de atención para la
comunidad.

“La calle lo ocupen como estacionamiento, ya que la otra vez taparon la bajadita
de la banqueta y luego las personas con su bastón no pueden pasar, hay autos
abandonados que toman como basurero” (Sofía, entrevista, abril 2022, Merced)

“Ya no hay bodegas de mayoreo o si las hay son pocas o no tiene conocimiento
de ellas, ya no se observan camiones de carga y ya no se ve a tanta gente
comprando como en la antigua Merced” (Jesús, entrevista, abril 2022, Merced)

“En los locales que están sobre la calle… se apoyan y… de la “hermandad del
barrio”… se refería a cuidar el puesto del de al lado y apoyarse según sea lo
necesario”. (Isaac, entrevista, abril 2022, Merced)

“Hay muchos bares en las calles aledañas y qué son frecuentes las peleas cada 8
días por el mismo consumo del alcohol… aquí cuando se acaba el trabajo,
también se tiene que andar con cuidado, porque el malandro anda a la orden del
día, en cualquier momento uno camina de este lado y le quitan sus cosas”
(Alberto, entrevista, abril 2022, Merced)
7.2 Temas generadores inducidos y temas generadores espontáneos

A continuación se presentarán los temas generadores inducidos y los temas

generadores espontáneos que retomamos para la recolección de la información
dentro de la comunidad.
Un tema generador como su nombre lo dice, genera aprendizaje con sentido y
pertinencia con respecto a las experiencias cotidianas; enlaza al tema
indispensable con los referentes teórico-prácticos a través de un tejido temático
que permite, por un lado, comprender el tema generador a través de los referentes
teórico-prácticos y, por otro lado, obtener, profundizar y familiarizarse con la
información que se requiera obtener para el análisis social por medio de las
experiencias y opiniones de las propias voces de la comunidad, las cuales son de
suma importancia para conocer el discurso cultural, económico y social de las
personas pertenecientes a la comunidad, los principales actores de la comunidad
dentro de su cotidianidad.
Para la obtención de la información con propósito y sentido de la comunidad se
realizaron una serie de preguntas donde se retoma un diálogo acerca de los
problemas, intereses y experiencias de la comunidad.

TEMAS GENERADORES INDUCIDOS

Comercio local en la Merced

Desarrollo y promoción del comercio de la Merced

Principales productos en el comercio de la Merced

Economía local durante la contingencia sanitaria del COVID-19

Representación social de la Merced para las personas de la comunidad

Lugares característicos y actividades de agrado para la comunidad de la Merced

 TEMAS GENERADORES ESPONTÁNEOS

Educación y crianza de las infancias del barrio de la Merced

Viabilidad en los espacios públicos del barrio

Temas generadores inducidos

Comercio local en la Merced:

Actualmente en el barrio de la Merced además del comercio a gran escala como lo

es la venta y compra de mercancía en los principales mercados de la zona,
también se visibiliza el comercio local en las diferentes unidades habitacionales
donde la venta de alimentos, bebidas o algún servicio se le es brindado solamente
a las personas que habitan en la Merced, donde las relaciones de venta y compra
es entre vecinos de la misma comunidad, donde un puesto en la banqueta fuera
de su casa, un carrito de lamina en la calle o incluso un pequeño pedazo de la
misma vivienda funciona como un espacio para que las personas de la comunidad
puedan realizar la actividad terciaria para generar ingresos.
Al realizar los recorridos participantes empezamos la interacción con la comunidad
únicamente con las personas que conforman el comercio local de la Merced, en
diversas manifestaciones desde personas que vendían en la ventana de su hogar,
hasta personas con un puesto ya establecido desde hace tiempo. Realizamos un
acercamiento con esta parte de la comunidad para así obtener un conversación en
la cual se profundizó el comercio local.
El comercio está inmerso en la comunidad ya sea a gran o pequeña escala ya que
por tradición la venta de productos y servicios es algo enraizado en la cultura
familiar de la Merced donde padres, hijos, abuelos, primos, etc. forman parte de
algún negocio de comida o conforman parte de un local de papelería, peluquería
entre otros servicios. Es importante retomar que esta actividad comercial es
practicada además de algún otro trabajo más formal de los vecinos del barrio,
quiere decir que algunas personas entre semana tiene un trabajo independiente
del comercio local de la merced y es ahí cuando suelen trabajar los fines de
semana o el día de su descanso en el comercio local desde su hogar o cerca de
él, las personas buscan la manera de generar más capital económico,
emprendiendo y utilizando el comercio local que está inmersa en su cotidianidad
como una buena alternativa para aumentar su ingresos.

Desarrollo y promoción del comercio en la Merced:

En la conversación que se obtuvo con las diferentes personas que conformaban el

comercio local de la zona, un locatario dueño de “abarrotes dianita” nos compartió
que en su opinión sería de gran importancia el promocionar el comercio de la
Merced por medio de la televisión o en las redes sociales ya que es lo que
actualmente se utiliza más, mientras que un joven que vende jugos a un costado
de una cadena de ropa de cama mencionó que las personas de la Merced ya
conocen al cliente y es más bien el trato el cual hace que regresen desde rebajar
los precios en el conocido coloquialmente como “regateo” hasta la facilidad con el
que los comerciantes obtienen mercancía de todo y para todos.
El señor “Alberto” tendero de una tienda en la calle de Manzanares explicó que
una de las razones por la cual en la Merced ha disminuido la venta o el número de
clientes es por las centrales de abasto, ya que la gente ya no suele venir hasta la
Merced a realizar sus compras ya que en las centrales de abasto suelen encontrar
la mercancía a un precio muy parecido pero sobre todo más cercana a su hogar.

Principales productos en el comercio de la Merced:

Es conocimiento popular que la Merced es uno de los principales lugares si no es

que el principal representante del comercio, donde sus diferentes mercados son
concurridos por muchas personas no solo de la ciudad de méxico sino también del
estado donde surten para su consumo personal o para su negocio. La merced
gracias a sus precios, calidad y variedad de los productos es hoy en día el
mercado de México. Los comerciantes locales compartieron que lo que más se
llega a vender en la Merced es la verdura y la fruta, ellos consideran que es algo
que no puede faltar en las compras de los clientes, principalmente para compra y
venta en recauderias de otros sitios de la ciudad o para comercio de comida como
las taquerías y las venta de garnacha o comida corrida en diversas partes de
México.
Una mujer de la tercera edad que vende frutsis preparados en su hogar nos
compartió que no sólo predomina la venta de alimentos, sino que también en la
calle de corregidora predomina la venta de ropa a muy buen precio que la gente
suele comprar en mayoreo para revender.

Economía local durante la contingencia sanitaria del COVID-19:

La pandemia del COVID-19 trajo consigo una nueva normalidad donde las
personas optaron por comprar en línea o en lugares más cercanos a su hogar
para evitar el contagio, sumándole las restricciones de las autoridades para el
ejercicio del comercio la comunidad de la Merced enfrentó la pandemia de igual
manera, “¡agarro parejo!” (Jesús, entrevista, 2022, Merced). Las personas del
comercio local comentan que la venta bajo tanto en los mercados como en el
comercio ambulante, la gente ya no querían ir por la cantidad de flujo que se
manifiesta en la Merced, exponen que estaban sin clientes y algunos tuvieron que
cerrar. “las personas ya no venían por la enfermedad, se espantaron por lo que
decían en las noticias e incluso algunos puestos los quitaron, en corregidora los
puestos estaban separados en forma de: uno si dos no” (Isaac, entrevista, 2022,
Merced).
Los comerciantes tuvieron que cerrar o resistir ante la situación que la pandemia
condujo, muchos no regresaron y otros tuvieron que adaptarse a la situación como
lo fue el tendero de la tiendita “abarrotes dianita”, don Jesus tuvo que implementar
un hule que lo dividiera de la clientela, agregando aditamentos en su mostrador
como lo es el alcohol y utiliza un guante de plástico para recibir y dar dinero a los
proveedores y a los clientes.
Representación social de la Merced para las personas de la comunidad:
Al escuchar la palabra “Merced” se nos presentan ciertas características que
describirían a la comunidad a pesar de que hayamos o no estado en ella, aspectos
tanto positivos como negativos la Merced es un lugar de saber popular donde al
tratar de definirla recae en la representación social no solo de la misma comunidad
sino también de las personas fuera de ella, por lo que fue de suma importancia
conocer cuál es el discurso acerca de lo que la comunidad piensa acerca de la
Merced así como de las personas que viven y trabajan en la Merced. “Si quieres
barato vente a la merced un rato” (Jesús, entrevista, 2022, Merced), explicando
que el resto de la ciudad ve a la merced como uno de los barrios donde existe una
gran variedad de comercio y que siempre encontrarás lo que buscas al mejor
precio.

La Merced es un barrio en el que múltiples grupos originarios encontraron refugio,

trabajo y comida. “Pues como aquí la verdad hay mucha mucha gente que viene
de distintos lados, vienen de lejos, puedes ver aquí oaxaqueños, veracruzanos,
hidalguenses, gente de Michoacán, el norte, etc… Entonces aquí toda la raza
acabando su trabajo como a esta hora se acaba el corrido y pues no hay un tipo
de gente específica. Pero si pudiera decir que de tanto hay, yo creo que hay como
un balance… Hay un balance entre gente trabajadora y gente malandra. Aquí el
único idioma es el trabajo, y lo segundo más importante después de eso es
cuidarse” (Alberto, entrevista, 2022, Merced).

Los comerciantes locales definieron a las personas que viven y trabajan en la

Merced como gente trabajadora, amable que sabe tratar a la clientela, “cada uno
conoce a su barrio, por ejemplo, por aquí hay mucha rata, pero la gente me trata
bien a pesar de que son groseros, son amables”(Sofia, entrevista, 2022, Merced).
A pesar de las características positivas que definen a la Merced según la opinión
de los comerciantes locales también nos comentaron acerca de los altos índices
de delincuencia y violencia en la cual está inmersa la Merced, definiendo a las
personas que viven y trabajan en la Merced como personas conflictivas y
groseras, a pesar de los comentarios los comerciantes reflejaban cierto orgullo por
ser parte de una comunidad que se conoce por el trabajo pesado, la amabilidad de
los comerciantes, etc. ya que a pesar de que si es un lugar donde abunda la
delincuencia también nos compartieron que “es una zona donde abunda la
delincuencia, que la gente llega a generalizar estas situaciones pero que en sí la
merced es un barrio lleno de gente alegre y que las personas consideran que la
gente es conflictiva y con vicios”(Jesús, entrevista, 2022, Merced).

Lugares característicos y actividades de agrado para la comunidad de la Merced:

Los comerciantes locales nos comentaron que los lugares que representan a la
Merced son sin duda los mercados, los diversos mercados de la zona es el punto
que concentra y caracteriza a todo el barrio “el sazón de una comida en el
mercado de comidas es muy diferente a la de un restaurante, la del mercado es
más rico” (Issac, entrevista, 2022, Merced), así como también son los lugares más
transitados por gente de la comunidad y fuera de ella. Otro de los lugares que las
personas comentaron que es un lugar donde concurre mucho la gente son los
diferentes recintos religiosos católicos del barrio como la iglesia de la soledad.

Las actividades que los comerciantes locales mencionaron que la comunidad

disfruta más es la fiesta de aniversario de la merced “la gente se organiza para la
fiesta, para otra cosa no” (Jesús, entrevista, 2022, Merced), la cual se celebra el
24 de septiembre de cada año, una celebración que es esperada por todos los
locatarios y vecinos de la Merced, “la fiesta más grande es la que se hace el día
de la candelaria, donde cierran las calles, hay mucho baile, es algo que a la
comunidad les gusta demasiado, también ingieren bebidas alcohólicas y así hasta
la madrugada, pero se cerró porque una ocasión fue tan grande que cerraron toda
circunvalación hasta sonora y había mucho ruido y gente” (Jesús, entrevista, 2022,
Merced). El dia de la merced es el 24 de septiembre aunque hay más fiestas el 19
y 20 del mismo mes, “se arma una rivalidad entre calles Plaza san lazaro dividida
por san ciprián, la tradicional rivalidad consiste en aventarse cohetes de una calle
a la otra, ese día los vecinos ya sabían y no dejaban sus coches en esas calles,
por este motivo que hace 5 o 6 años los vecinos pusieron protección en sus
ventanas”(Issac, entrevista, 2022, Merced).

Temas generadores espontáneos

Educación y crianza de las infancias del barrio de la Merced:

Los comerciante locales comentaron que las infancias en la actualidad ya no se
viven en la Merced como ellos la vivieron donde los niños solían salir a jugar en el
patio de las unidades habitacionales o incluso dentro de los mercados, ellos
mencionan que ya es más fácil entretenerlos con el teléfono y la televisión, lo cual
evidenciamos en los recorridos de observación no participante, recorriendo los
locales y los puestos ambulantes se encuentra la presencia de infancias
entreteniendose con el celular jugando algún videojuego o viendo videos.
La señora Sofía, comerciante local nos compartió: “Sí la delincuencia está como
está, es por cómo se educa. La niñez es el futuro de México” (Sofía, entrevista,
2022, Merced). Es notable por parte de los comerciantes locales la preocupación
por las infancias de la Merced, resaltando la percepción de lo que ellas observan
en la comunidad, ligando la educación que se les brinda a las infancias con la
inseguridad que se vive en el barrio, “tienen la escuela de la calle, corren por aquí
y aprenden palabras y lenguaje, deberían tener otro tipo de enseñanza”. (Juana,
entrevista, 2022, Merced) mientras que el sr. Alberto nos compartió: “Aquí los
niños se ponen a trabajar desde muy chicos, las infancias están olvidadas. Un
niño quiere novedades, algo nuevo. El problema de que se involucren desde muy
chicos a este mundo es que también se meten con el alcohol y las drogas y de ahí
se derivan todos los demás problemas” (Alberto, entrevista, 2022, Merced). Nos
retratan la realidad para los niños y niñas de la Merced, donde suelen trabajar
desde muy temprana edad ya sea por tradición, cultura o necesidad, la categoría
de trabajo así como su representación en la Merced tiene un peso de suma
importancia que se introduce en la crianza de las infancias del barrio.
Viabilidad en los espacios públicos del barrio:
La distribución y adaptación del espacio público en función al comercio dentro de
la Merced es una aspecto notable en la cotidianidad de las personas que viven y
trabajan en la Merced, los comerciantes locales comentaron que desde hace
tiempo las calles son utilizadas como estacionamiento en el cual suelen cobrar
más a un precio más bajo que dentro de los estacionamientos que ya están
establecidos en la Merced, por lo cual la movilidad de los automóviles es
complicada ya que el espacio se reduce. También nos realizaron un comentario
acerca de que si una persona con alguna discapacidad motriz quisiera venir a la
Merced para ellos seria muy dificil si no es que imposible su movilidad por que los
espacios del mercado son muy reducidos y al hacer uso de las calles como
estacionamiento suelen tapar las rampas que impiden la concurrencia de estas
personas en la Merced, “la otra vez taparon la bajadita de la banqueta y luego las
personas con su bastón no pueden pasar” (Sofia, entrevista, 2022, Merced).

7.3. Formas de anclaje y objetivación

Objetivación Anclaje

Hombre En el barrio de la merced se ha construido de lo Si no cumples con los “requisitos”

masculino es tener una superioridad hacia las ser un Hombre en el barrio, eres r
mujeres por el simple hecho de ser hombres de burla, de agresiones, exclu
pensando que tienen mayor libertad, siendo violencia y discriminación, por no
individualistas, al igual, ellos su idea de hombre como los demás.
es tener el cabello corto, sin pintarse las uñas, ni
maquillaje. Además, la representación masculina
se relaciona con la fuerza y la valentía,
resaltando los rasgos tradicionalmente
masculinos e intentar imponer y dominar a las
mujeres o demostrar su fuerza, masculinidad, en
presencia de mujeres u otros hombres.
Mujer La idea que tienen de la mujer es de “Placer”, Como los hombres tienen superio
esto porque satisface las necesidades del en las mujeres, si no cumple
hombre, los hace sentir bien, como la satisfaces el “placer” del hombre,
satisfacción de la alimentación, el cuidado del puede ejercer violencia sobre la m
hogar, les quitan un peso menos de cuidar a los ya que crecieron en un amb
 hijos, el placer de tener relaciones sexuales machista donde la única solución
cuando ellos quieran o les cumplan como violencia.
mujeres en la cama. Además de esto, la
representación social de lo femenino en el barrio
se relaciona con debilidad física, pero esto no
excluye las mujeres de trabajar.
Comercio Es muy diverso ya que existe un sinfín de Sin el comercio no seria la merce
productos, en la Merced todo se vende, donde una de sus esencias que las iden
predomina la venta de frutas y verduras, sin y que la hace diferente a otros ba
embargo, no solo puedes conseguir eso, a otros mercados, aparte de que e
también el cuerpo de la mujer, la espiritualidad, método para que varias fam
productos para el hogar, animales domésticos, sobrevivan, sin el famoso “comerc
semillas, legumbre, etc. La venta es por la merced” miles de familias estuv
mayoreo, menudeo, entre otros más, también es en una situación más complicada.
conocido por los precios tan bajos que se puede
encontrar en el barrio, es todo un mundo.
Locatario Se puede describir como las personas que se Al no pertenecer al comercio fo
dedican al comercio formal, legal, hereditario, eres alguien que no ayuda
tienen un espacio destinado para su trabajo y economía ni a la venta, prácticam
pagan derecho de piso en un espacio público, si tu comercio es diferente, esta s
siendo individualistas, pues cada quien ve por su y provoca que la gente ya no com
bien ya que sus superiores no hacen nada por el con los locatarios y estorban.
mantenimiento de la infraestructura o por el bien
de ellos.
Ambulante Este tipo de comerciante es muy odiado, mas El comercio ambulante si no exis
por los locatarios, aunque también por las la imagen de la merced fuera m
personas que son compradoras en la Merced, como también, existiría un m
pues es un tipo de comercio informal, ilegal, que espacio para la gente que visi
transgrede el espacio privado con lo público, barrio y hace sus compras, inclu
hace que los espacios en el barrio disminuyan, merced no tuviera el gran problem
lo que provoca que las personas que transitas las calles repletas de basura.
por la zona corran riesgos, como también les
quitan clientela a los del comercio formal y dan
una mala imagen en la Merced.
Merced Es muy visto que si se habla sobre la merced Se distingue por varias cosas, com
resalta la palabra “suciedad”, “prostitución” e gente, las tradiciones, las costum
“inseguridad” y esto si excite en el barrio, pero el ambiente, los años, etc. El m
solo ven su lado obscuro, cuando también hay barrio conoce a la gente del mism
cosas que resaltar, es un espacio urbano con incluso si una persona que no e
una amplia variedad de construcciones y ahí llega a entrar al barrio
características que la destacan con otras identifican, pero las acciones que
 colonias o barrios, si no fueran por sus diversos el barrio dependen de quien entre
mercados, antiguas arquitecturas y la variedad donde es, para que entro al ba
de locatarios y comerciantes que abundan en la entre otras circunstancias.
zona, la merced no seria tan recordad e
importante a nivel social y que podría ser
nombrado como patrimonio cultural.
Virgen La virgen de la Merced queda definida a partir En el barrio hay todo tipo de reli
del siglo XVI, consistiendo fundamentalmente en pero la mayoría de las personas
el hábito mercedario: túnica, escapulario y capa, radican en la merced tienen
todo en color blanco, con en el escudo creencia a la “virgen de la Merce
mercedario en el pecho, además del escapulario “Nuestra Señora de las Mercedes
no tener creencia de lo bueno, es
del hábito, lleva otro pequeño en la mano que
malo, es decir, si tienes creencia
ofrece a los fieles, suele aparecer tocada con
los demonios (lo malo) es mal vis
corona de reina, y también con el cetro en la
el barrio, ya que esto es cultura
mano derecha, ya que en ocasiones sostiene en
aprende en la mayoría de las fam
la izquierda al Niño Jesús. Esta Virgen en el
en el barrio.
barrio es muy querida y adorada, es sinónimo de
abundancia y cada 24 de septiembre hacen una
celebración a la virgen, donde los comerciantes
regalan comida, agradeciendo por las ventas del
año, aplicando la idea de, lo que dan, van a
recibir, si das mucho, eso es lo que vas a recibir.

Referencias
- Guadalupe, entrevista (abril 2022) Merced.
- Macedo, L. (1992) La arquitectura de la Merced periodo Colonial, Siglo XIX,
en Sainz, I. La Merced: Tradición renovada, México: BNCI.
- Moncabada, S. (2007). Regulación de la prostitución en las zonas de
tolerancia dentro del Distrito Federal. Tesis para obtener el grado de
licenciado en Derecho, México, Universidad Nacional Autónoma de México.
- Morgado, R. (2015) San Pablo Teopan: Perseverancia y metamorfosis
virreinal de una parcialidad indígena de la Ciudad de México. En
www.historiacultural.net/hit_rev_rovira.htm
- Muriel, J. (1974). Los Recogimientos de Mujeres. Respuesta a una
problemática social novohispana. México: UNAM, Instituto de
Investigaciones Históricas.
- Paz, E. ( 2015) El barrio de la Merced: Una memoria desde la experiencia
de sus habitantes. Tesis para obtener el grado de maestría en Antropología
Social. México: Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en
Antropología Social.
- Rangel, J. (1983) La Merced, Siglos de comercio. México: Cámara Nacional
de Comercio de la Ciudad de México.
- Tena, R. & Urrieta, S. (coord). (2009) El barrio de la Merced: Estudio para
su regeneración integral, México: Universidad Nacional Autónoma de la
Ciudad de México: Instituto Politécnico Nacional.
- Valencia, E. (1965). La Merced estudio ecológico y social de una zona de la
Ciudad de México. México: Instituto Nacional de Antropología e Historia.
- Lic. Salomón Chertorivski Woldenberg. (2015). Los Mercados de La Merced
Un diagnóstico integral para su revitalización económica y desarrollo social.
Ciudad de México.