De La Reforma Al Protestantismo

DE LA REFORMA AL
PENTECOSTALISMO, UN
RECORRIDO HISTÓRICO
Seminario: Identidad
Pentecostal
¿Pestecostales o Cristianos?
Cisma: Iglesia Inicio del

Predicación de Católica movimiento
Jesús (30 Ortodoxa de pentecostal en
d.C.) Oriente (1054) EE.UU. (1906)
Edicto de Reforma
Milán y protestante y
Tesalónica fragmentación
(380 d.C.) de la Iglesia
(1517)
01
Pentecostes
El inicio de la Iglesia…
Hechos 1:6
6 Entonces los que se habían reunido le preguntaron,
diciendo: Señor, ¿restaurarás el reino a Israel en este
tiempo? 7 Y les dijo: No os toca a vosotros saber los
tiempos o las razones, que el Padre puso en su sola
potestad; 8 pero recibiréis poder, cuando haya venido
sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en
Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último
de la tierra.
Comunidad de creyentes
antes de pentecostés:
1. Comprensión limitada del

ministerio de Jesús.
2. Un testimonio y anuncio
vacilante.
Comunidad de creyentes
después de pentecostés:
1. Iluminación de sus mentes.

2. Un nuevo concepto del
Reino.
CONTORNO DEL MAR MEDITERRÁNEO Y SURGIMIENTO DEL 3. Un testimonio convincente.
CRISTIANISMO
…no me avergüenzo del evangelio
porque es poder de Dios para
salvación a todo aquel que cree;
al judía primeramente, y también
al griego.
- Romanos 1:16
Edicto de Milán (313
d.C.) y Tesalónica (380
d.C.)
Cristianismo entre los pueblos
germanos
02
REFORMA
PROTESTANTE
La fragmentación de la Iglesia…
Aumento del poder papal: “Obispo Crisis de la iglesia medieval:
universal”; ”Gobernador sobre las “Surgimiento del Islam”; “Sacro
naciones”; Imperio Romano”; “Cisma de oriente”
LA IGLESIA
MEDIEVAL
Expansión del
cristianismo por Europa; Estos eventos, sumados
justicia entre los a la corrupción del clero,
príncipes y los súbditos; Distancia entre la iglesia
legitimas el poder de los y los laicos; Autoridad
reyes; “fraudes píos”: del Papa en las
Donación de doctrinas; Indulgencias
Constantino y para sostener gastos de
Decretales la Iglesia
Seudosidorianas”
PRE-REFORMADORES
Girolamo Savonarola John Wyclif Jan Hus

1452-1498 1320 – 1384 1371 – 1415
Florencia Inglaterra República Checa

“…vas a asar un ganso, pero
dentro de un siglo te encontrarás
con un cisne que no podrás
cazar” .
- Frase atribuída a Jan Hus

ANTECEDENTES DE LA
REFORMA
PROTESTANTE
• Contrariando la voluntad de sus padres, Martín Lutero se hizo monje
agustino en 1505. . Intereses de los
• En 1510 viaja a Roma en representación de siete monasterios
agustinos. La mundanidad del clero romano lo indignó.
Reyes
• Comenzó a estudiar teología en la Universidad de Wittenberg, en
donde se doctoró en 1512.
Concretar sus
Fin al tributo a Roma
• El 31 de octubre de 1517 se convirtió en una figura pública al exponer nacionalismos
en la puerta de la iglesia de Todos los Santos de Wittenberg sus 95
tesis o proposiciones escritas en latín contra la venta de indulgencias
para la gran obra de los papas Julio II y León X: la construcción de
la basílica de San Pedro en Roma. Disminuir la
Igualar legalmente a
influencia de los
• Lutero es apoyado por los príncipes alemanes luego de ser laicos con el clero
concilios
excomulgado en 1521.
95 TESIS
1 “Cuando nuestro Señor y maestro Jesucristo dijo -haced penitencia-, quiso que toda
la vida de los fieles fuese penitencia”
6 “El Papa no puede remitir ninguna culpa, a no ser cuando declara aprueba que ha
sido ya perdonado por Dios…”
32 “Se condenarán eternamente, junto a sus maestros, los que creen que aseguran su
salvación en virtud de cartas de perdones”
52 “En vano confiar en la salvación sobre la base de las cartas de indulgencias (…)
aunque el mismo Papa pusiese su alama como garantía”
68 “En realidad son bien poca cosa, si se le compara con la gracia de Dios y con la
piedad de la cruz”
03
EL PIETISMO
La fe viva y experiencial…
DEBATES POSTERIORES A LA REFORMA
Fórmula de concordia (Luteranismo) –

Cierre de
Confesión de fe de Westminster (Iglesias
reformadas de Gran Bretaña) doctrinal
Sínodo de
Dort – En Dordrecht, se da la confrontación entre el
calvinismo y el arminianismo
Holanda
1618
EL PIETISMO
Philipp Jacob Spener (1635-1705),
teólogo Alemán (Luterano) fundador del
Teólogo pietismo. Movimiento centrado en la
moderación y la vivencia cristiana.
Se reciente por la ortodoxia muerta:

Motivo Catecismo por sobre un vida cristiana
interior y experiencial.
Reune aun pequeño grupo en su hogar,

Inicios para reflexionar sobre la escritura y la
oración.
Colegios de piedad: Estudio devocional;

Sacerdocio universal; Fe mental y vivida;
Enfoque ecuménico; Recuperación de un
Puntos
ministerio vivo; Redescubrimiento de la
predicación de arrepentimiento.
04
EL
EVANGELICALISMO
El avivamiento de la Iglesia protestante…
CRISIS DEL CRISTIANISMO BÍBLICO
EL HOMBRE LA TEOLOGÍA
MODERNO LIBERAL
Pensamiento
fundamentalista
La primera oleada de evangelicalismo y biblicista
impulsada por Jonathan
Edwards, George Whitefield, John
Wesley y Charles Wesley fue conocida
como el Primer Gran Despertar Experiencia
de conversión
Una segunda oleada de y vida
evangelicalismo, esta vez impulsada piadosa
principalmente por el líder
evangélico Charles Finney, quien desde
una perspectiva pragmática difundiría el
evangelismo con mayor eficiencia
mediante el uso de luces, música y Énfasis en la
variaciones en el tono de voz predicación
5 HITOS HISTÓRICOS QUE ANTECEDEN
AL PENTECOSTALÍSMO
01 02
El pentecostes La reforma protestante
El Espíritu Santo como La centralidad en las
motor y dirección de la doctrinas bíblicas como
iglesia norma de fe
03 04
El pietismo El evangelicalismo
Un conocimiento bíblico Pasión por el anuncio
vivido y personal, que cristiano y avivamientos
transforma al ser por las almas en
humano América
LA IGLESIA
PENTECOSTAL EN
ESCENA
Origen del
pentecostalismo en
Estados Unidos
El pentecostalismo comenzó a principios del siglo XX
por medio de una serie de acontecimientos que
condujeron al denominado avivamiento de la
calle Azusa en 1906 (Los Ángeles, Estados
Unidos).
Dirigidas por el predicador afroamericano William J.

Seymour, discípulo de Charles Parham de una
iglesia de santidad. La primera reunión se realizó
el 14 de abril de 1906, en la Iglesia Metodista
Episcopal Africana, y las siguientes se sucedieron
hasta alrededor de 1915.
Ellos gritaron tres días y tres noches. Era tiempo de Pascua. La
gente vino de todas partes. A la mañana siguiente no había forma de
acercarse a la casa. Así como la gente entraba ellas caían bajo el
poder de Dios, y la ciudad entera se conmovió. Gritaban hasta que la
base de la casa se aflojó, pero nadie resultó herido
Los Ángeles
Times
Ningún instrumento de música se usó. No se necesitan. Ningún coro
de ángeles ha sido escuchado por algunos en el espíritu. Ninguna
colecta se tomó. Ningún anuncio se ha escrito para anunciar las
reuniones. Todo aquel que está en contacto con lo que Dios realiza
tan pronto como entra a las reuniones el Espíritu Santo es el líder.
Publicación “fe
apostólica”
Predicadores orgullosos, bien vestidos vinieron a 'investigar'. Pronto
su aspecto importante fue reemplazado por asombro, luego vino su
convicción, y muy a menudo los encontrabas en corto tiempo
revolcándose en el piso sucio, pidiendo perdón a Dios y haciéndolo
como niños pequeños.
Testimonios
Hubo oración por el don de lenguas.
Había predicación espontánea y llamadas
al altar para salvación, santificación y
bautismo en el Espíritu Santo. Mucha
gente continuamente gritaba durante las
reuniones.
Diferencias doctrinales abundaban, y

muchas organizaciones y denominaciones
independientes surgieron del
reavivamiento inicial. La Iglesia de Dios en
Cristo se formó en 1907, las Asambleas de
Dios y la Iglesia Pentecostal Unida se
formaron en 1914, la Iglesia Pentecostal de
Dios fue fundada en 1919 en la Escuela
Bíblica Sharon
Pentecostalismo en Chile
Willis C. Hoover
● Culto de Santidad en
Chicago, 1895.
● Realiza estudios dialogado
de los Hechos y comparte
testimonios personales en
Chile.
“Que impide que nosotros

seamos una iglesia como esta
iglesia primitiva” .- “No hay
impedimento alguno, sino el
que está en nosotros mismo”
- Iglesia Metodista Episcopal

de Valparaíso 1902
Pentecostalismo en Chile
Willis C. Hoover Desde sus seguidores emerge una
serie de iglesias locales, guidas por un
pastor, junta oficial e instituciones como
Expulsado de la Iglesia Metodista por: “Enseñar la escuela bíblica.
doctrinas antimetodistas: En cultos públicos declara
que el bautismo del Espíritu Santo se manifiesta en
visiones, revolcamientos, don de lenguas y profecías” Se realizan cultos con participación y
espontaneidad, lenguas, profecías y
- Surgimiento de la Iglesia Metodista Pentecostal nuevos canticos rítmicos
(1909).
Testimonio personal al aire libre;

Prensa y delincuencia; Identificación
con el Hombre pobre-masa; Nuevas
denominaciones
PENTECOSTALISMO HOY
Hoy hay más de 500 millones de creyentes pentecostales y

carismáticos en todo el mundo. La denominación pentecostal es
actualmente la segunda en tamaño detrás de la Iglesia Católica y
es la forma de cristianismo de más rápido crecimiento hoy.
Lecciones
La Iglesia cristiana no puede ser
instrumentalizada por un gobierno político.
El conocimiento doctrinal debe ser vivencial, y

expresado en una conducta moral y emocional.
Enriquecimiento de la experiencia cristiana,

sumando a la justificación y santificación, la obra
CREDITS:
capacitadora permanente
This presentation templatedel
wasEspíritu
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Carismáticos pero& images by Freepik Espiritualidad
no cismáticos:
pensada; Libertad institucionalizada y
democratizante; Anuncio público y restaurador

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Girolamo Savonarola John Wyclif Jan Hus

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Colegios de piedad: Estudio devocional;

Dirigidas por el predicador afroamericano William J.

Diferencias doctrinales abundaban, y

“Que impide que nosotros

- Iglesia Metodista Episcopal

Testimonio personal al aire libre;

Hoy hay más de 500 millones de creyentes pentecostales y

El conocimiento doctrinal debe ser vivencial, y

Enriquecimiento de la experiencia cristiana,

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