EL TABERNACULO DE MOISÉS

INTRODUCCIÓN

PRESENTACIÓN

El estudio del tabernáculo de Moisés, es de una importancia

muy especial, ya que en él están encerradas muchas verdades
bíblicas, desde los elementos externos hasta lo más interno
como lo es el arca del pacto.

1 Corintios 10:11. Enuncia que “Estas cosas les sucedieron

como ejemplo, y fueron escritas como enseñanza para
nosotros, para quienes ha llegado el fin de los siglos”.

 Todo el Antiguo Testamento es una sombra o figura de

lo que estaba por venir, es una proyección difusa, pero
con significados fundamentales para nosotros la iglesia
en este tiempo.

Es interesante poder observar como cada elemento tiene un

significado, como las medidas expresan un propósito de Dios,
como cada cosa de este tabernáculo habla al corazón del
creyente y poder experimentar la inmersión en verdades que
solo Dios puede mostrar.

 Hay elementos que no tienen medidas, pero si una

variedad de números que hablan mucho. El tabernáculo
era un santuario o pabellón temporal, donde Dios se
manifestaba al pueblo de Israel; Dios siempre ha querido
comunicarse con el hombre desde el origen del género
humano, para hacerle saber su voluntad, y sobre todo de
manifestarle su insondable amor.

Todo este tabernáculo es una figura del Señor Jesucristo,

como el verdadero tabernáculo de Dios con los hombres.

El Tabernáculo de Moisés.

Éxodo 25: 1-8. Y habló el SEÑOR a Moisés diciendo: Y que

hagan un santuario para mí, para que yo habite entre ellos.

EL TABERNÁCULO:

1- Era una tienda de campaña, no un lugar permanente, sino

de peregrinaje o de jornadas.
2- Un Santuario, un lugar apartado o sea consagrado.

3- En el tabernáculo de reunión. Allí se encontraba Dios con

la congregación de Israel.

4- El tabernáculo del testimonio, lugar donde se guardaba la

ley, el testimonio de la santidad de Jehová.

5- La morada de Jehová. El refugio para el pueblo en el día

del mal.

6- El consejo con el Rey celestial dentro del santuario, donde

Dios expedía su misericordia y su sabiduría real.

7- La morada de Dios entre los querubines.

 El tabernáculo de Moisés estaba formado por tres

secciones, El Atrio, El Lugar Santo y El Lugar
Santísimo.

FIGURADAMENTE PODEMOS DECIR LO SIGUIENTE.

EL ATRIO. Corresponde a Jesucristo, en su sacrificio y

nuestra salvación.

EL LUGAR SANTO. Corresponde al Espíritu Santo, el

bautismo, la unción, el fruto del Espíritu Santo.

EL LUGAR SANTÍSIMO. Corresponde al Padre, quien mora

en lo secreto.
EL ATRIO:

El tabernáculo estaba separado de la congregación por un

atrio constituido por 60 columnas de bronce, sobre el cual se
apoyaba el cortinaje de lino blanco, de 2.5 Metros de altura.
Esto habla de la separación que existe entre Dios y el pecador

Éxodo 38:10-15-19.

El bronce tipifica juicio.

La plata tipifica redención.

Éxodo 27:16-17

La puerta del atrio: Y para la puerta del atrio habrá una

cortina de veinte codos de tela azul, púrpura y escarlata, y de
lino fino torcido, obra de tejedor, con sus cuatro columnas y
sus cuatro basas.

Esta puerta representa la oportunidad que todos tenemos

para entrar. Juan 10:9 “Yo soy la puerta dice Jesús...”
 Juan 14:6 “Yo soy el camino...” Él nos lleva al Padre
que en figura es el Lugar Santísimo.

Las 4 columnas representan los 4 evangelistas, que

escribieron el único evangelio de Cristo, pues solo hay uno,
presentando a Jesús como la puerta única para entrar a la
presencia de Dios.

EVANGELIO DE MATEO.

EVANGELIO DE MARCOS.

EVANGELIO DE LUCAS.

EVANGELIO DE JUAN.

 El número 4, número de tierra, 4 puntos cardinales, 4

estaciones. Los materiales del tabernáculo fueron cuatro.

 Los 4 velos o cortinas que estaban en la puerta nos

hablan de lo siguiente:

 LA CORTINA PÚRPURA: Se relaciona con el color de la

realeza, Mateo escribió su evangelio más que todo a los
judíos, y presenta a Jesús como Rey de los judíos, el
propósito o tema en su mente era convencer a los judíos
 de que Jesús es rey. Mateo se relaciona con la venida
de un salvador prometido.

 LA CORTINA ESCARLATA O CARMESÍ: Este color se

relaciona con la sangre hacia el siervo sufriente, al Señor
en la cruz, el propósito era de escribir a Roma de que
Jesús era siervo perfecto. Marcos se relaciona con la
gracia de un salvador poderoso.

 LA CORTINA BLANCA, EL LINO: Lucas lo define como

el hombre perfecto, el carácter justo de Jesús, lo
presenta como el Hijo del hombre. El apóstol Lucas era
griego lo escribió para los griegos. Lucas se relaciona
con la gracia de un salvador perfecto.

 LA CORTINA AZUL: Representa lo celestial, el origen

del Señor que es el cielo. Juan anuncia a Jesús como
Hijo de Dios. Él es más espiritual no hay un pueblo
especial, es para todos, también el propósito es para
contradecir a los nósticos y en cuanto a Cristo en la
iglesia. Juan se relaciona con la gracia y el conocimiento
de un salvador personal.

LOS OBJETOS DEL ATRIO:

Éxodo 27: 1-7. Harás también el altar de madera de acacia,
de cinco codos su longitud, de cinco codos su anchura, el
altar será cuadrado, y de tres codos su altura. Y le harás
cuernos en sus cuatro esquinas; los cuernos serán de una
misma pieza con el altar, y lo revestirás de bronce. Y las
varas se meterán en las argollas, de manera que las varas
estén en ambos lados del altar cuando sea transportado.

EL ALTAR DE BRONCE:

Este utensilio representa el sacrificio de Jesús, es la salvación

por medio de la muerte. Era el elemento más grande en sus
dimensiones que había en el tabernáculo, tipificando con esto
que lo más grande de todo es la salvación por medio de
Cristo.

 Estaba colocado inmediatamente después de la entrada,

no hay otro acceso a Dios, sino es por el altar del
sacrificio, no hay otro sacrificio que acepte Dios.

Es la expiación del hombre, sin derramamiento de sangre no

hay perdón de pecados. El que entra por la puerta lo primero
que debe hacer es reconocer al Señor y aceptarlo como su
suficiente y único salvador.
  Es el inicio del proceso de restauración y regeneración
en el creyente. Es el primer escalón para llegar al Padre.
Este altar mantenía fuego, este era permanente. La
madera de acacia representa la humanidad de Jesús.

Esta madera se encontraba en el desierto la única disponible,

señala a Cristo como raíz de tierra seca Isaías 53:2. Resiste
el efecto del tiempo y de los insectos. Y es una madera
incorruptible, el Señor no se corrompió, él se hizo pecado por
nosotros, fue sin tacha y sin mancha.

Esta fue cortada de un árbol, Cristo fue cortado, abandonado

por los hombres y aun por su Padre a última hora, Mateo
27:46.

 LOS CUERNOS, Éxodo 27:2: Representan la expiación

y purificación de nuestros pecados por medio de la
sangre que Jesucristo derramó en la cruz del calvario
Levítico 4:18, 25 y 30; Juan 19:34) Al mismo tiempo
representa la victoria de nuestro Señor Jesucristo sobre
la muerte, en la resurrección.

LOS UTENSILIOS, Éxodo 27:3 Los utensilios del Altar eran

los siguientes:
  Palas: se utilizaban para sacar las cenizas del sacrificio
del Altar.
 Tazones o tazas: servían para la sangre del sacrificio.
 Tenedores: se utilizaban para mover y colocar bien el
animal sobre el fuego.
 Braseros: servían para colocar y transportar el fuego a
todo el Tabernáculo.
 Bandeja para las cenizas: era donde se colocaban las
cenizas del holocausto.

LA REJILLA Y EL FUEGO, Levítico 1:78: EL fuego

permanecía encendido Levítico 6:12 13 porque Dios lo
había hecho descender sobre el Altar cuando se inauguró el
Tabernáculo, y se utilizaba en el candelabro, el altar del
incienso y el incensario. La rejilla estaba colocada a la mitad
del Altar y lo dividía en dos, sobre él estaba el fuego, sobre el
fuego la leña y sobre la leña el cuerpo el cordero que se
ofrecía en holocausto; el cordero representa a Jesucristo
Juan 1:29, la leña representa la cruz.

 Mateo 27:4250. El fuego y la rejilla representan el

juicio que el Señor pagó por nosotros.

LAS DIMENSIONES DEL ALTAR Y SU APLICACIÓN:

El altar era cuadrado 5x5, representando en ello la perfección
del sacrificio. El resultado de 5x5= 25, esto es gracia por
gracia = Misericordia.

EL NÚMERO DE LA GRACIA: David recogió 5 piedras lisas

para pelear contra Goliat 1 Samuel 17:40. El numero 5
representa la gracia, por gracia somos salvos, no por obras.

La altura del altar era de 3 codos.

 Vivimos en una Trinidad de Trinidades: Romanos

1:20 dice: “Porque las cosas invisibles de él, su eterno
poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la
creación del mundo, siendo entendidas por medio de las
cosas hechas, de modo que no tienen excusa.”

 
 
EN LAS TRES CUALIDADES DEL UNIVERSO SE
INCLUYEN: 

EL TIEMPO ES UNO PERO TRES:

 Pasado.
 Presente.
 Futuro.
 EL ESPACIO ES UNO   PERO TRES:
 
 Alto.
 Ancho.
 Profundidad.

LA MATERIA ES
UNA, PERO TRES:

 Sólido.
 Líquido.
 Gas.

 
 
 

 El ser humano es tricótomo, por lo tanto, está

creado con tres partes:
  Cuerpo Alma Espíritu
 Las habilidades humanas son tres:
  Pensamiento Palabra Obra
       
 Los atributos divinos están triplicados:
 Omnisciente Amor Santo
Dios es: Omnipresente Luz Recto
Omnipotente Espíritu Justo
       
Tres dan testimonio 1 Juan 5:8
  Espíritu Agua Sangre
       
Cristo es tres veces Pastor:

El Buen Pastor Juan 10:14-15: hablando de

Su muerte.
 
El Gran Pastor Hebreos 13:20 hablando de
 
Su resurrección.

El Príncipe Pastor 1 Pedro 5:4: hablando de

Su gloria.
       
Las Tres apariciones de Cristo:

Pasado: Se presentó una vez para siempre

para quitar el pecado Hebreos 9:26.

Presente: Se presenta ahora ante Dios

Hebreos 9:24.
 
Futuro: Aparecerá para aquellos que lo
esperan (Hebreos 9:28)
       
El Padre habló de los Cielos tres veces:
 Mateo 3:17: “Y hubo una voz de los
cielos, que decía: ‘Este es mi Hijo
amado, en quien tengo complacencia.’”
- Mateo 17:5: “Mientras él aún
hablaba, una nube de luz los cubrió; y
he aquí una voz desde la nube, que
 
decía: ‘Este es mi Hijo amado, en quien
tengo complacencia; a él oíd.’”
- Juan 12:28: “Padre, glorifica tu
nombre. Entonces vino una voz del cielo:
‘Lo he glorificado, y lo glorificaré otra
vez.’”

       
Tanto el Tabernáculo y el Templo consistían de tres
partes:
 
 El Atrio.
 El Lugar Santo.
 El Lugar Santísimo

Con relación al Tabernáculo

El Lugar Santísimo era un cubo (10 pies x 10
 
pies x 10 pies)
 

Las 4 esquinas del altar es a donde se aplica el sacrificio de

Jesús: Norte, Sur, Este, y Oeste.
  Jerusalén, Judea, Samaria y hasta los confines de la
tierra.

 Las 4 patas, representan las manifestaciones de Jesús:

Hijo de Abraham, Hijo de David, Hijo de hombre, Hijo de
Dios.

 Las varas eran de madera de acacia y cubiertas de

bronce. Estas era el medio para poder transportar el
altar del holocausto. Nosotros somos los portadores de la
salvación. Id por todo el mundo y predicad el evangelio a
toda criatura. Marcos 16:15.

Éxodo 30: 18-21. Harás también una pila de bronce, con su

base de bronce, para lavatorio; y la colocarás entre la tienda
de reunión y el altar, y pondrás agua en ella. Y con ella se
lavarán las manos y los pies Aarón y sus hijos. Al entrar en la
tienda de reunión, se lavarán con agua para que no mueran;
también cuando se acerquen al altar a ministrar para quemar
una ofrenda encendida al SEÑOR.

 Y se lavarán las manos y los pies para que no mueran; y

será estatuto perpetuo para ellos, para Aarón y su
descendencia, por todas sus generaciones.

LA FUENTE DE BRONCE O EL LAVACRO:

EXODO: 38:8; 30:17.   

Estaba colocada en el atrio, entre el altar y el Lugar Santo,

fue hecha de bronce de los espejos metálicos dados por
ciertas que velaban a la puerta del tabernáculo de reunión.
Éxodo 38:8.

INTRODUCCIÓN

Es curioso que Dios al dar la orden a Moisés sobre la fuente

de bronce, no le haya dado medidas, ni forma; solo le dijo de
donde debía de provenir el material y que clase de material se
debía usar, lo único que le dejo bien específico fue su función
y la consecuencia del que no se lavara.

 La palabra lavacro se traduce de la palabra

hebrea: KYOR, es literalmente un recipiente para
contener agua, no se sabe cuánta agua le cabía, si Dios
no dio las medidas ¿quién se las tenía que dar?, ¿cómo
se construyó?; eso nos dice que sus dimensiones se las
dio Moisés.

1- Todo creyente debe ser instruido en que en el altar de

bronce hay salvación y en el lavacro hay purificación.

2- El orden de los muebles en el tabernáculo nos habla del

desarrollo de la vida del cristiano, el altar de bronce tipifica a
Cristo y su cruz y a nuestra fe como un sustituto; pero luego
el lavacro, donde hay separación, tipifica la santificación del
salvado.
 
3- EL LAVAMIENTO DE LOS SACERDOTES.

Levítico 8:6 Habla de la purificación de los sacerdotes ellos

tenían que lavarse una vez en la vida, esto lo hacían
completamente, pero después tenían que lavarse los pies y
las manos cada vez que ministraban en el tabernáculo, esto
concuerda con lo que Jesús le hablo a Pedro cuando le dijo: El
que esta lavado, no necesita sino lavarse los pies, pues esta
todo limpio; y vosotros limpios estáis, aunque no todos,
hablando de judas.

 En el tiempo de Jesús casi nadie tenía un lugar donde

bañarse en su casa sino que los baños eran públicos,
entonces la gente se bañaba en esos lugares pero al
regresar a su casa se volvían a ensuciar los pies aunque
ya se habían bañado, así los sacerdotes ya estaban
bañados en su consagración como sacerdotes, pero cada
vez que ministraban tenían que limpiarse las impurezas
del camino, así nosotros hoy, tenemos que limpiarnos las
impurezas del camino, como el polvo que se nos pega,
porque lavados ya estamos.

4- Y todo el que tiene esta esperanza en él se purifica así

mismo, así como él es puro 1 Juan: 3: 3. Por eso la fuente
no tenía medida porque esto es personal, nadie te purifica,
nadie te santifica, por eso dice en el final de la Biblia: el que
es injusto, sea injusto todavía; y el que es inmundo, sea
inmundo todavía; y el que es justo, practique la justicia
todavía; y el que es santo, santifíquese todavía Apocalipsis:
22: 11. 

5- FUENTES DE PURIFICACIÓN.

A- LA PALABRA.

Así como Cristo se entregó por su iglesia para santificarla,

habiéndola purificado en el lavamiento del agua por la palabra
Efesios: 5: 25-26. La palabra de Dios purifica la vida cuando
nosotros la ponemos por obra, algo que hay que señalar es
que las mujeres entregaron sus espejos para que se fabricara
la fuente de bronce, los espejos eran de bronce y servían para
que las mujeres se arreglaran, también dice la Biblia que el
oye la palabra de Dios y no la pone por obra es como el que
se ve al espejo, pero no se arregla si no que se olvida de
quien es, Santiago: 1: 22-24.

La palabra es para vivirla no solo para oírla, el sacerdote

cristiano que oye la palabra y no se lava se le olvida que es
sacerdote del Señor, y por eso no se lava; el lavacro no era
para todos, en cambio el altar de bronce si era para todos,
el lavacro era solo para los sacerdotes; por eso al mundo no
se le exige santidad, en cambio a la iglesia sí.
 

B- LA SANGRE.

Y la sangre de su hijo nos limpia de todo pecado 1 Juan: 1:

7. La palabra limpia, en el griego se
traduce KATARTIZO que quiere decir: purificar, esto quiere
decir que a Dios le agrada la pureza. 
C-LA PUREZA QUE VIENE POR LA PRUEBA.

Muchos serán limpios, y emblanquecidos y purificados;

Daniel: 12: 10. Lo que el Espíritu Dice es que Daniel viene
hablando de las cosas que sucederán en los últimos tiempos y
que del juicio muchos saldrán purificados, me llama la
atención la versión DHH Muchos pasaran por los
sufrimientos anunciados, y saldrán de ellos purificados y
perfeccionados, los malvados seguirán haciendo maldades, sin
entender lo que pasa; pero los hombres sabios entenderán
todo, el juicio purifica y perfecciona pero para que juicio si
tenemos la palabra y la sangre.
 
 
CONCLUSIÓN

2 Corintios 5: 17-19. De modo que, si alguno está en

Cristo, nueva criatura es, las cosas viejas pasaron; he aquí,
son hechas nuevas. Y todo esto procede de Dios, quien nos
reconcilió consigo mismo por medio de Cristo, y nos dio el
ministerio de la reconciliación; a saber, que Dios estaba en
Cristo reconciliando al mundo consigo mismo, no tomando en
cuenta a los hombres sus transgresiones, y nos ha
encomendado a nosotros la palabra de la reconciliación.

INTRODUCCIÓN

QUÉ ES EL TABERNÁCULO
La palabra tabernáculo en hebreo “MISKÁN”, significa
“morada”, otra palabra que se traduce para tabernáculo es
“MIQDÁS” que significa “santuario, lugar de santidad” y por
último encontramos la palabra “OHEL”, que es el término
general para “tienda”. Por lo tanto, tabernáculo era la tienda,
el santuario, el lugar divino donde moraba Dios Éxodo 25:8.

 Después de que el pueblo de Israel saliera de Egipto,

mientras iban por el desierto hacia la tierra prometida,
Canaán, los israelitas adoraban a Dios en una gran
tienda, llamada “tabernáculo”. Dios mismo ordenó
construirlo y dio las medidas exactas de cada cosa, de
cada mueble y de cada utensilio (Éxodo 25:9). El
énfasis no está tanto en los materiales o en la
construcción del templo sino en quién iba a morar ahí.
Era el lugar donde el Señor haría patente su presencia,
por el día con una columna de nube y por la noche en
una columna de fuego (Éxodo 40:34-38).
Los israelitas tenían que ofrendar voluntariamente de todos
los materiales que se necesitaban para construirlo, como, oro,
plata, cobre, azul, púrpura, carmesí, lino fino y diferentes
pieles de animales (Éxodo 25:1-9).

 Del tabernáculo podemos leer en Éxodo, Levítico y

Números, y hay ciertas verdades que tenemos que tener
siempre en mente cuando lo estudiemos, que son:

1. Todo lo que hay en el Antiguo Testamento es relevante

para nosotros. El Nuevo Testamento es el Antiguo
Testamento revelado. “Porque las cosas que se escribieron
antes, para nuestra enseñanza se escribieron…” (Romanos
15:4).

2. Nos enseña el camino para acercarnos a Dios, pero no de

cualquier manera o según nosotros creamos, sino según el
criterio de Dios.

3. El tabernáculo es figura o sombra de Cristo. Vamos a ir

viendo que el tabernáculo nos habla de Cristo. En el Antiguo
Testamento hay muchas ilustraciones, sombras y tipos de
Cristo. Luego el tabernáculo era una sombra de lo que había
de venir. De la sombra te mueves a la sustancia. La sombra
no es la sustancia, pero si la sigues, llegas a la sustancia.
 Moisés no se levantó un día y dijo que se le había
ocurrido construir un tabernáculo. ¡No!, no fue así. Fue
idea de Dios, Él quería habitar en medio de su pueblo
(Éxodo 25:8).

Fijaos que la intención de Dios es morar en medio de su

pueblo. En el Nuevo Testamento la intención de Dios sigue
siendo la misma, y Jesús, que es Dios, hace su tabernáculo
(su morada) entre nosotros (Juan 1:14). Los verdaderos
creyentes somos el templo del Espíritu Santo (1 Corintios
6:19).

Recordemos que cuando el pueblo de Israel iba por el

desierto, habría más de un millón de personas, y Dios
ordena que la posición del tabernáculo sea central,
porque indica que la presencia de Dios era el eje
alrededor del cual giraba la vida del pueblo. Los hijos de
Israel acamparán … alrededor del tabernáculo
(Números 2:2).

Es precioso ver como cuando los israelitas se levantaban por

la mañana, lo primero que veían eran el tabernáculo, la
presencia de Dios con ellos.

Inauguraron el tabernáculo el primer día del año (Éxodo

40:2). Yo no creo que fuese por casualidad, significa un
nuevo comienzo para el pueblo con su Dios.
Seguiremos un guion, recorreremos el tabernáculo desde que
entramos por la puerta y lo que nos vamos encontrando
conforme andamos hacia el mismo corazón y centro de este.
Por lo tanto, el bosquejo quedaría así:

1- El Atrio: La puerta de entrada

2- El Altar de Bronce
3- La fuente
4- Otros utensilios
5- EL TABERNÁCULO:
 La estructura.
 Las cubiertas (las cortinas).
 La puerta del tabernáculo.
EL LUGAR SANTO:
El candelabro.
La mesa de los panes.
El Altar del incienso.
Otros utensilios.

EL LUGAR SANTÍSIMO:
 El Velo.
 El Arca del Pacto.
 El propiciatorio

1. El Atrio
Éxodo 27:9-19.

El Atrio era lo que rodeaba el tabernáculo o la tienda. Era

como un patio cerrado por cortinas. Sus medidas eran de
unos 50 metros de largo por 25 de ancho.

Estaba formado por una valla hecha de cortinas de lino fino,

sostenidas por 60 columnas de bronce y fijadas al suelo
mediante estacas y cuerdas. Las columnas estaban hechas de
dos materiales, bronce y plata y las cortinas de lino fino, que
según Apocalipsis 19:8. Nos transmite excelencia y justicia.
Estamos ante un lugar majestuoso y glorioso.
1- La puerta de entrada.
“Y para la puerta del atrio habrá una cortina de veinte codos,
de azul, púrpura y carmesí, y lino torcido, de obra de
recamador; sus columnas cuatro, con sus cuatro basas”
(Éxodo 27:16).

Solo había una entrada o puerta a ese Atrio o patio, que

medía alrededor de 9´20 metros de ancho. Los materiales con
los que estaba hecha esta entrada eran cuatro:

 AZUL: Nos habla del cielo, de las cosas celestiales, de

arriba.
 PÚRPURA: Era el color de la realeza.
 CARMESÍ: Color rojo de la sangre.
 LINO TORCIDO: El color blanco de la pureza.
El conseguir estos materiales era muy costoso y sobre todo en
el desierto. También nos dice la Biblia que era obra
primorosa, muy artesanal y elaborada.

 Todo esto nos recuerda y señala a Cristo como la puerta

al Padre, solo hay una entrada y no muchas (Efesios
2:18). “Yo soy la puerta; el que por mí entrare, será
salvo; y entrará, y saldrá, y hallará pastos” (Juan 10:9).

2- EL ALTAR DE BRONCE.

Éxodo 27:1-8.
Se le llamaba Altar de Bronce o altar de los holocaustos, pera
diferenciarlo del Altar del incienso que estaba en el Lugar
Santo.

 Sus medidas eran 2´5 x 2´5 x 1 metros. Era como un

cajón cuadrado de madera de acacia cubierto de bronce.
Tenía 4 cuernos, uno en cada esquina. También tenía 4
anillos o aros, para meter varas para poder moverlo y
transportarlo cuando iban por el desierto. Siempre debía
haber fuego continuo (Levítico 6:13) en él, no podía
apagarse y los sacerdotes debían de mantenerlo vivo con
leña.

¿Para qué servía el altar? La única función del Altar era,

sacrificar el animal. Estaba situado nada más entrar por la
puerta del Atrio, por lo tanto, era lo primero que se veía al
pasar. Esto nos indica que nada más comenzar a dar pasos
hacia la presencia de Dios, tenemos un problema, nuestro
pecado. Pero a la vez el altar nos da la solución a ese pecado.
La sangre de la víctima era en parte derramada alrededor del
altar y la otra parte en los cuernos de este (Levítico 4:7, 18,
25, 30). En el altar es donde se hace expiación (borrar las
culpas) por el pecado, ya que moría un animal inocente en
nuestro lugar, siendo nosotros culpables. “Sin derramamiento
de sangre, no hay remisión (perdonar, alzar la pena) de
pecados” (Hebreos 9:22).

Este lugar nos señala a Cristo, Él es el verdadero Altar y la

víctima, el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo. En
la cruz Él derramó su sangre por nosotros. Por lo tanto,
cualquier persona que quiera acercarse a Dios tiene que
hacerlo a través de Jesucristo y de su obra en la cruz, si
quiere recibir perdón de pecados.

 En ese altar se efectúa el juicio de Dios sobre el pecado,

la paga del pecado es muerte, y eso es lo que ocurre en
ese altar, hay muerte y derramamiento de sangre. Pero
 en Cristo, Dios nos muestra no solo su justicia, sino su
gracia, porque nos da a Cristo como sustituto en nuestro
lugar, para que nosotros no tengamos que morir. Su
justicia y su gracia van juntas, no se pueden separar.

3- LA FUENTE.
Éxodo 30:17-21.
La fuente estaba situada en el atrio entre el altar y la morada
o el tabernáculo. La fuente de bronce fue hecha con los
espejos que tenían las mujeres que velaban a la puerta del
tabernáculo (Éxodo 38:8). Esas mujeres donaron sus
espejos que en aquel entonces no eran de vidrio. Es un acto
generoso que estas mujeres piadosas se desprendieron de
sus objetos (espejos) donde ellas mismas se miraban y se
arreglaban, para dedicarlo a Dios.

 La función de la fuente era contener agua para que los

sacerdotes se lavaran las manos y los pies, pero también
para reflejar la imagen, ya que era de bronce.
De igual manera la Palabra de Dios tiene estas dos mismas
funciones: es como un espejo mostrando nuestro pecado y a
la vez, es el remedio para limpiarnos de él (Juan 15:3).

 Los sacerdotes por su trabajo con los sacrificios, la

sangre, la leña, las cenizas etc. se manchaban
constantemente y tenían que lavarse antes de ofrecer los
servicios sagrados.

Esto nos habla también de nuestra santificación, de estar

lavándonos continuamente. Aunque Cristo nos ha lavado por
completo, cada día pecamos y tenemos que limpiarnos de
nuevo en la sangre de Cristo y a través de su Palabra
(Efesios 5:25-27). Es la Palabra aplicada a nuestros
corazones.

4- OTROS UTENSILIOS.
Éxodo 27:3, 19, 35:18.
Para poder llevar a cabo todas estas tareas del altar con los
sacrificios, es obvio que se necesitara de algunos utensilios
más pequeños, pero imprescindibles. Los garfios para trinchar
la carne, los calderos y las paletas para recoger las cenizas
etc. Las estacas igualmente, aunque algo pequeño, eran
imprescindibles para sujetar las cubiertas del tabernáculo y las
cortinas del atrio, atadas con cuerdas. En Números 4:14,
32, se menciona como tenían que transportarlas con el
mismo cuidado que los demás muebles y objetos del
tabernáculo.

¿Qué podemos aprender de estos pequeños utensilios? La

gran lección de que las pequeñas cosas tienen una gran
importancia. Hoy día vivimos para dar importancia a lo
grande, a lo visible, a lo majestuoso, y se desprecia muchas
veces lo aparentemente pequeño e insignificante (Mateo
10:42). Que no sea así con nosotros.

1- EL TABERNÁCULO.
La morada (MISHKAN) es el recinto cubierto que estaba
compuesto por dos habitaciones llamadas, el Lugar Santo y el
Lugar Santísimo. Sus medidas eran de 15 m. de largo por 6
de ancho.

Se le llama tabernáculo de reunión (Éxodo 33:7-11) o

tabernáculo del testimonio (Números 9:15; 17:7,8). Dios
quiere reunirse y encontrarse, comunicarse con su pueblo
desde este lugar.

 Cristo es nuestro tabernáculo, habitó en una tienda en

este mundo “Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó
entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del
unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad (Juan
1:14). La palabra “habitó entre nosotros”, es la palabra
tabernáculo.
1- LA ESTRUCTURA DEL TABERNÁCULO.

Éxodo 26: 15-29.

La estructura, era el armazón que contenía y limitaba el Lugar

Santo y el Lugar Santísimo. Estaba formada por 48 tablas de
madera de acacia, cubiertas de oro, apoyadas en 96 basas de
plata. Estaban colocadas 20 a un lado, otras 20 al otro y 8 a
lo ancho, pero solo, por un lado, atravesadas por 5 barras de
madera de acacia cubiertas de oro y una barra era interior.

Las cinco barras daban consistencia y unidad a todo el

conjunto de tablas. De esta manera formaban un armazón
fuerte para soportar todo el tabernáculo.
  De igual manera los creyentes debemos estar unidos a
Dios (vertical) y a los hermanos (horizontal). Si
permanecemos unidos, la iglesia será fuerte y Dios
morará dentro y en medio de ella. Todos a la vez unidos
a las bazas de plata que simbolizan a Cristo. Una tabla
no puede estar aislada del resto, así un verdadero
creyente tiene que estar unido a Cristo y a los demás
creyentes.

El otro lado que no tenía tablas de madera tenía una puerta,

formada por 5 columnas de madera de acacia cubiertas de
oro, con basas de bronce. En esta puerta había una cortina
tejida con los mismos materiales que la puerta de entrada al
Atrio.

1- LA CUBIERTAS (LAS CORTINAS)

Éxodo 26:1-14.
El tabernáculo estaba cubierto con 4 cortinas una encima de
la otra, y muy diferentes entre sí:

La cubierta con querubines.

La más interior estaba hecha con los mismos tejidos que la
cortina del Atrio, excepto con una diferencia. Esta tenía
bordados querubines, seres celestiales (Éxodo 26:1-6).
Esta cubierta solo se podía ver desde dentro del tabernáculo y
medía aproximadamente 18 m. de longitud para cubrir el
tabernáculo que medía 15 m. y 12´6 de ancho, para el ancho
del tabernáculo que medía 6 m. Quedaba colgando por los
lados y la parte de atrás, pero sin tocar el suelo.

Eran 10 piezas de 12´6 m. de largo por 1´8 m. de

ancho, y unidas por 50 corchetes de oro. Era preciosa y
la más majestuosa de las cuatro. Los colores con los que
estaba hecha representan grandeza, realeza y pureza, al
igual que Cristo. Los querubines, son los que están en el
cielo rodeando a Dios, sirviéndole y adorándole todo el
tiempo. Si en el cielo está rodeado de ellos, en la tierra
sería de igual manera. Dios rodeado de sus criaturas
celestiales y morando en medio de su pueblo en toda su
gloria y majestad.
2- LA CUBIERTA DE PELO DE CABRA.
Éxodo 26:7-13.
Era más grande que la anterior, medía casi 20 m. de longitud
y 13´5 m. de anchura, cubría completamente la cubierta de
los querubines. Eran 11 piezas de 13,5 m. de largo por 1,8 m.
de ancho, unidas por 50 corchetes de bronce.
Esta cubierta era de un color blanco sucio o marrón, y
algunos quieren ver nuestra condición de pecado, y que no
podemos ir directamente a Dios y la cortina de querubines
nos lo impide, como en Génesis 3, cuando Dios echa a Adán y
Eva del paraíso y pone a querubines para que no vuelvan a
pasar (Génesis 3:24).
3- LA CUBIERTA DE PIELES DE CARNERO TEÑIDAS DE
ROJO.
Éxodo 26:14.

Esta cubierta representa el sacrificio de Cristo. Él es el cordero

que muere y derrama su sangre por salvarnos. De ahí la piel
del carnero teñida de rojo. Si no es por Cristo, nuestro pecado
seguiría impidiéndonos entrar en el Lugar Santísimo donde
mora Dios mismo.
4- LA CUBIERTA DE PIELES DE TEJONES.
Éxodo 26:14.

Esta cubierta era la última y por lo tanto la visible desde

fuera. Cuando se desarmaba el tabernáculo todo el mobiliario
se cubría con esta cubierta (Números 4:5-14).

En cuanto a belleza, no era la cubierta más bonita, pero era

práctica. La piel de tejones es impermeable y es fuerte y
resistente contra las inclemencias del tiempo. Imaginad en el
desierto con el viento, las tempestades de arena. Esta
cubierta protegía todo el tabernáculo.

 Al ser la menos atractiva también nos enseña que lo

bello no es lo externo de una persona, sino su interior, lo
que hay en el corazón. Debemos proteger nuestro
corazón e interior contra todas las asechanzas del
maligno.

De Cristo también se nos dice que le veremos, pero sin

atractivo para que le deseemos (Isaías 53:2).

1- LA PUERTA DEL TABERNÁCULO.

Éxodo 26:36-37.

La puerta estaba formada por 5 columnas de madera de

acacia forradas de oro y con basas de bronce. Las cuales
representan los cinco escritores de las epístolas dadas a la
iglesia, (los apóstoles Pablo, Santiago, Pedro, Juan y
Judas) o bien los cinco ministerios que forman y edifican la
iglesia. Estaba tejida con los mismos materiales que la puerta
de entrada al atrio, pero con una diferencia, al atrio podía
entrar cualquier israelita, pero por esta puerta al tabernáculo,
solo los sacerdotes. Los sacerdotes representaban al pueblo y
en la persona del sacerdote, el pueblo entraba en la presencia
de Dios. En el Nuevo Testamento, Cristo es nuestro
representante ante Dios. (Hebreos 9:24), y a la vez, somos
sacerdotes y tenemos acceso directo a Dios.

Esta cortina también representa a Cristo, a través del cual

ministramos como sacerdotes a Dios (1 Pedro 2:5).

 Los colores azul y púrpura con los que estaba hecha o

tejida la cortina, se obtenían de las secreciones de
ciertos moluscos abundantes en el Mediterráneo oriental,
especialmente en las costas de Sidón y Tiro.

El color carmesí procedía de las hembras de ciertos insectos,

siendo este tinte altamente apreciado y muy difícil de
conseguir.

El lino fino era de Egipto, formando parte de los regalos que

los egipcios dieron a los israelitas al salir del país (Éxodo
12:35)
Cada día los sacerdotes por la mañana y al atardecer,
quemaban incienso en el altar y mantenían el candelabro
encendido. Cada sábado renovaban el pan de la mesa
después de consumir los anteriores.

5- EL CANDELABRO.
Éxodo 25:31-40; Números 8:1-4

El candelabro estaba hecho de una sola pieza y era de oro

puro. Su peso era de unos 30 kilos. Al ser de oro, este metal
nos habla de lo imperecedero, incorruptible. Este objeto era
una pieza única y labrada a mano, a martillo, sin moldes. Se
piensa que medía 1´5 m. de alto y 1 m. de ancho.

 El tabernáculo, al no tener ventanas, esta era la única

luz que alumbraba y era figura de Cristo como nuestra
luz. Él mismo dijo:” Yo soy la luz del mundo” (Juan
8:12).

Estaba formado por siete brazos que culminaban en siete

lámparas que debían estar ardiendo desde la tarde hasta la
mañana (Éxodo 27:21), siendo tarea del sacerdote su
encendido, su suministro, realizado con aceite puro de olivas
machacadas (Éxodo 27:2), y su limpieza (Levítico 24:4).
A la iglesia local se la describe en Apocalipsis 1:20 como a
un candelabro que alumbra en medio de la oscuridad. Pero
para ello necesita el combustible para seguir ardiendo que no
es otro que el aceite del Espíritu Santo, un aceite puro, y
continuamente limpiar y purificar de toda suciedad que impida
alumbrar. Esta idea aparece en Zacarías 4:2-6.

También en el Nuevo Testamento se nos llama a los

creyentes a ser luz del mundo (Mateo 5:14).

A- LA MESA DE LOS PANES

Éxodo 25:23-30; Levítico 24:5-9

La mesa de los panes se encontraba a la derecha del Lugar

Santo conforme entrabas. Era un objeto que medía 90x45x70
cm. de madera de acacia, recubierto de oro. Su función era
tener los 12 panes de la proposición que cada sábado se
cambiaban por otros recién hechos. Tenía varas para ser
transportado. La frase “pan de la proposición”, significa
literalmente “pan de la presencia”. No se cocinaban con
levadura, y se echaba un poco de incienso encima para que
oliera bien.

 Dios espera de nosotros que seamos íntegros, sin mezcla

ni levadura que nos contamine.
Había doce panes que representaban a las 12 tribus de Israel,
pero en unidad, así ahora la iglesia, aunque formada por
personas muy diferentes unas de otras, somos uno en Cristo.

Pero ¿qué significan estos panes? El pan es un sustento

básico en la Biblia. Representaba la provisión de Dios para las
necesidades de su pueblo, Él era la fuente de toda provisión,
12 panes, uno para cada tribu de Israel.
  Ese pan nos lleva a Cristo en el Nuevo Testamento “Yo
soy el pan de vida” (Juan 6:48). Es el pan que debemos
comer espiritualmente hablando, creer en nuestros
corazones (Juan 6:57-58). Cristo como nuestro pan fue
ofrecido a Dios en la cruz y lo recordamos cuando
celebramos la cena del Señor y tomamos del pan que
representa su cuerpo roto por nosotros.

B- EL ALTAR DEL INCIENSO-

Éxodo 30:1-10; 34-38

Este altar era diferente al altar de bronce que se encontraba

en el atrio nada más entrar por la puerta del atrio. Sus
medidas eran 45x45x90 cm. y su función era la de quemar
incienso al amanecer y al atardecer sobre él, y era tarea de
los sacerdotes.

 El incienso que se quemaba era una mezcla de especias

descritas en Éxodo 30:34-38, y estaba totalmente
prohibido usarlo para otro fin. Era algo santísimo Éxodo
30:36. Era muy aromático y agradable a Dios.

Era de madera de acacia, recubierto de oro con 4 cuernos,

uno en cada esquina.
El incienso en la Biblia simboliza la oración (Lucas 1:10;
Apocalipsis 5:8; 8:3-4; Salmo 141:2).

 Al estar situado justo delante del Lugar Santísimo,

delante del velo, nos revela la importancia de la oración,
justo al lado de la presencia de Dios.

El aroma del incienso es el aroma de la oración, cuya

fragancia llega hasta la presencia de Dios. Se realizaba este
ministerio por la mañana y por la tarde, lo que nos indica que
la oración debe ser diaria y constante.

Este objeto también nos señala a Cristo como sacerdote que

ora e intercede por los suyos (Romanos 8:34; Hebreos
7:25) y como vemos en su oración sacerdotal por su pueblo
en Juan 17.
  Como dice WENCESLAO CALVO: “Aunque el altar de
bronce y el del incienso son diferentes, hay una relación
estrecha entre ambos, ya que el segundo tenía que ser
expiado mediante la sangre expiatoria vertida en el
primero. Cuando el sacerdote había pecado y traía su
ofrenda al altar, era imprescindible que rociara con esa
sangre los cuernos del altar del incienso (Levítico 4:18)
pues de otra manera su ministerio de oración quedaría
invalidado.

 Es decir, el ministerio del sacerdote se fundamenta en la

expiación que a su favor ha realizado una víctima vicaria.
Se trata de una permanente lección para nosotros, que
necesitamos la sangre expiatoria de Cristo como base y
sostenimiento para que nuestra oración sea agradable a
Dios (1Pedro 2:5).”

C- OTROS UTENSILIOS.

Éxodo 25:29; 25:38; Números 4:7,9

Aparte de los muebles grandes, había una serie de utensilios
muy pequeños e insignificantes, que podrían pasar
desapercibidos, pero que, sin ellos, era imposible que los
demás objetos grandes realizaran su función. Por lo tanto, los
objetos más grandes, podrían ser inutilizados sin los
pequeños.
Aquí tenemos una gran lección, Dios tiene en cuenta lo
pequeño al igual que lo grande. Por ello tengamos cuidado de
no seleccionar a las personas de la iglesia como grandes y
pequeñas, porque Dios no hace acepción de personas, todos
somos necesarios en la obra de Dios y unos sin los otros no
harían nada.

D- EL LUGAR SANTÍSIMO.
Éxodo 26:31-34.

El tabernáculo se dividía en dos cámaras o habitaciones, el

Lugar Santo, que ya hemos visto y el Lugar Santísimo, que
era la habitación del fondo. Era el lugar más importante de
todos, de tal manera que sin el Lugar Santísimo el resto del
tabernáculo no tendría sentido. Estaba separado del Lugar
Santo por un velo que medía 6x6 metros.
  Dentro del Lugar Santísimo se encontraba el arca,
aunque según Hebreos 9:4, también había un
incensario de oro, que era el que usaba el sumo
sacerdote el día de la expiación (Levítico 16:12).

En el Lugar Santo, los sacerdotes ministraban diariamente,

pero en el Lugar Santísimo, solamente una vez al año, el día
de la expiación el sumo sacerdote entraba para realizar la
ceremonia más importante de todas. Era un lugar santísimo
en gran manera, donde la presencia de Dios estaría en medio
de su pueblo, su gloria y santidad eran manifiestas en ese
lugar.

Al Lugar Santísimo no puede entrar cualquiera ni de cualquier

modo, porque el que habita allí, es Santo por excelencia.

E- EL VELO.
Éxodo 26:31- 36.
El velo que separaba el Lugar Santo del Lugar Santísimo,
colgaba de cuatro columnas de madera de acacia, cubiertas
de oro con basas de plata. Las cortinas a la entrada del atrio y
a la entrada al Lugar Santo eran para pasar, sin embargo,
esta cortina o velo no servía para pasar sino de barrera, y los
querubines tejidos en él, avisaban de que tras ellos estaba la
presencia de Dios. Estaba hecho de azul, púrpura, carmesí y
lino torcido con querubines bordados.

 Solamente el sumo sacerdote podía pasar este velo para

entrar una vez al año al Lugar Santísimo con la sangre
de un carnero. Medía 4 pulgadas de grosor, si una
pulgada es 23mm., entonces su grosor total era de 9´2
cm.

El mismo velo era la carne de Cristo que fue rota por

nosotros, y a través de su muerte y sangre derramada,
tenemos acceso a la misma presencia de Dios, o sea al Lugar
Santísimo (Hebreos 10:19-22). Cuando Cristo murió el velo
del templo se rasgó de arriba abajo (Mateo 27:51). Esto,
humanamente hablando es imposible, las cortinas se rompen
de abajo arriba, pero no al revés, y con ese grosor que tenía
era casi imposible que se rompieran solas si alguien no las
corta con mucho esfuerzo.

 ¿De qué nos habla todo esto? Esto nos habla de que
Dios aceptó el sacrificio de su Hijo y que ahora tenemos
entrada directa a la misma presencia de Dios. Antes no
podíamos, ahora sí, esto es una maravilla.

F- EL ARCA DEL PACTO.

Éxodo 25:10-16.

Dentro del Lugar Santísimo solo había un objeto, el Arca del

Pacto (Números 10:33) o el Arca del Testimonio (Éxodo
25:22) como se le podía llamar. Era una especie de caja o
baúl rectangular.

 Estaba hecha de madera de acacia forrada de oro y sus

medidas eran 115x70x70 cm. Tenía cuatro anillos para
meter las varas y poder ser transportada, las varas
siempre estaban puestas para que nadie tocara el arca.

Dentro del arca contenía las dos tablas de la Ley, o sea, los
10 mandamientos, y más tarde añadieron el maná y la vara
de Aarón que reverdeció. (Hebreos 9:4). En tiempo de
Salomón solo estaba las dos tablas de la ley, ningún otro
objeto (1 Reyes 8:9).

Los 10 mandamientos nos hablan de la justicia de Dios, lo que

Dios demanda de cada uno de nosotros, su santidad y
perfección.
En cuanto a la urna de oro con el maná, nos recuerda que
Cristo mismo es nuestro pan del cielo (Juan 6:47-51). El
maná era una especie de pan, o cosa blanca, que cada día
caía del cielo para que comieran los israelitas mientras
estaban en el desierto. Si comían de este pan, al día siguiente
tenían que coger más y así hasta que se morían, pero con
Cristo no es así, el que le come, o sea cree en Él, tiene vida
eterna, no muere eternamente.

La vara de Aarón que reverdeció y produjo flores y almendras

nos habla de la gracia de Dios y de la resurrección, de algo
seco, Dios produce vida y fruto. Así con Cristo, cuando muere
y parece que todo es perdido, se levanta de los muertos y
vence a la misma muerte.
G- EL PROPICIATORIO.
Éxodo 25:17-22.
El propiciatorio era el objeto que estaba encima del arca como
una especie de tapa, que la cubría. Estaba hecho de oro puro
y labrado a martillo, lo que le hacía una pieza única.

 Era una plancha o tapa en cuyos extremos había una

figura de un querubín, que estaban de frente uno con el
otro y a su vez mirando el propiciatorio. Es el trono
donde Dios se sienta.
Este lugar era el más sagrado y santo de todo el tabernáculo.
Allí Dios hablaría y se mostraría a Moisés (Éxodo 25:22;
30:6).

Vemos como el arca con la Ley, Dios está manifestando su

justicia, pero con el propiciatorio, Dios muestra su gracia, es
el asiento de misericordia. La ley y la gracia tienen que ir
juntas. Significa que Dios no puede pasar por alto el pecado y
que tiene que ser pagado por alguien. El significado de la
palabra “propiciatorio”, es cubrir, tapar. De hecho, eso es lo
que hace Cristo con su sangre, nos cubre con ella y nos limpia
de todo pecado.

 WENCESLAO CALVO lo expone muy claramente:” Una

vez al año (el día de la expiación) el sumo sacerdote
entraba en el Lugar Santísimo y esparcía la sangre del
macho cabrío sacrificado sobre el propiciatorio (Levítico
16:15). Como la ley (los 10 mandamientos) que estaba
 debajo del propiciatorio reclamaba muerte por el pecado,
era necesario que la sangre (señal de muerte) satisficiera
las demandas de tal ley. Entonces, una vez satisfecha la
justicia de Dios, éste podía ser propicio (favorable) hacia
los pecadores”.

Cristo es el propiciatorio desde donde Dios es propicio

(favorable) al pecador (Romanos 3:24-25). La justicia de
Dios tiene que ser plenamente satisfecha y eso se lleva a
cabo gracias a Cristo que es una víctima inocente. Esto se
realiza mediante la introducción de la sangre en el Lugar
Santísimo y su esparcimiento sobre el propiciatorio, que, de
ser un trono de juicio y condenación, se convierte en trono de
gracia.

 Cristo carga con la culpa y el castigo del pecador. La idea

de sustitución está presente en Isaías 53, donde se
describe a Cristo llevando nuestros pecados y rebeliones.
Sin derramamiento de sangre no hay expiación por el
pecado. Para que la expiación llegue al pecador, debe
haber un verdadero arrepentimiento (Levítico
16:29,31).

Otra vez más vemos como el día de la expiación nos señala a

Cristo. Todo el libro de hebreos nos explica la diferencia y el
cumplimiento de Cristo como nuestro sacerdote y víctima a la
vez. Es una víctima vicaria, sustituye al pecador. Un animal
por muy perfecto que fuera nunca podría haber sustituido a
una persona, se queda corto.
  Vamos a ver las diferencias de la expiación del pecado
en el Antiguo Testamento y el cumplimiento en Cristo,
según lo expresa Wenceslao Calvo:

Por lo tanto, viendo lo que el Señor Jesucristo ha hecho por

nosotros, se nos exhorta a ir a Dios a través de él (hebreos
10:19-25).

CONCLUSIÓN Y APLICACIÓN.
Vemos en todo este recorrido del tabernáculo, el maravillo
plan de Dios para la salvación. Todo en él tenía su razón de
ser. Dios no hace las cosas por casualidad o capricho, sino
con un propósito y sentido. En Apocalipsis 21:22, nos habla
de que Cristo el Señor es nuestro templo, no terrenal sino
celestial. Ya no necesitamos el tabernáculo del Antiguo
Testamento, porque como nos explica. Hebreos 10. Cristo es
el cordero, la sangre, el altar, el sumo sacerdote, el pan, la
luz, el templo, ¡Él es todo!

 Por lo tanto, yo te invito ahora a que aceptes a Cristo

como lo que es, nuestro templo, nuestro camino al
Padre, nuestro cordero que murió para salvarnos,
nuestro mediador como sumo sacerdote, nuestro todo.
Es imposible que haya alguien como Él. Él es Dios hecho
hombre, y ahora está en los cielos esperando a que
vayamos a Él. Confía en Él, lo ha cumplido todo, y eso
nos tiene que dar una confianza tremenda en su obra y
persona. ¡No lo rechaces!
Y si ya eres creyente, vive para su gloria una vida que no le
avergüence. Vive en santidad y en luz.