RV 1
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TEXTO 10
TEXTO 7 El mundo era de los poetas. Sus novedades eran más
"Contentaos con agradecer a Dios que os permita ver importantes para mi generación que las noticias
el cielo; pero no intentéis remontaros hasta él, pues políticas cada vez más deprimentes. La poesía
carecéis de alas. También los mismos pájaros no colombiana había salido del siglo XIX iluminada por la
pueden salir de su esfera y cruzar ciertas regiones; la estrella solitaria de José Asunción Silva, el romántico
alondra que se remonta demasiado cantando entre las sublime que a los treinta y un años se disparó un tiro
brumas de la mañana, suele caer muerta entre los de pistola en el círculo que su médico había pintado
surcos". con un isopo de yodo en el sitio del corazón.
TEXTO 12
El remedio contra el cambio y la extinción es la TEXTO 14
recurrencia: el pasado es un tiempo que reaparece y La moral para criadas sirve de punto de encuentro en
que nos espera al fin de cada ciclo. El pasado es una la blandenguería ideológica y a la vez en el celo
edad venidera. Así, el futuro nos ofrece una doble tardoinquisitorial a los curas tradicionales, modernos y
imagen: es el fin de los tiempos y es su recomienzo, es postmodernos. Seamos éticos, porque si la ética no
la degradación del pasado arquetipo y es su existe, todo está permitido. La ética en persona se
resurrección. El fin del ciclo es la restauración del aparece de vez en cuando a sus fieles y les permite
pasado original y el comienzo de la inevitable descalificar con marcado sarcasmo la supuesta "ética"
degradación. de sus adversarios. Hay éticos de la liberación de la
muerte, éticos de la muerte, éticos negativos. Pero todo
1. La tesis que se sustenta en el texto es viene a ser moral para criadas, no se vayan ustedes a
a) El miedo al futuro no es tal. ya que existe la creer.
posibilidad de un estado de resurrección.
b) Los ciclos temporales se suceden de manera 1. El texto se centra básicamente en la
constante a pesar de la presencia humana. a) Blandenguería ideológica de la modernidad.
c) La vida humana es cíclica y por ende supone un fin b) Imposibilidad de convivir al margen de la ética.
necesario para cada periodo. c) Incoherencia y falta de sustento de la moral de
d) La visión cíclica del tiempo permite afrontar el criadas.
problema del cambio y la extinción. d) Moral de criadas y la ética de sus adversarios
e) El cambio y la extinción son problemas que ideológicos.
preocupan debido a la doble imagen. e) Descalificación de la moral por su carácter
insustancial.
TEXTO 13
El positivismo en América latina no fue la ideología de
una burguesía liberal interesada en el progreso
industrial y social como en Europa, sino de una
oligarquía de grandes terratenientes. En cierto modo,
fue una mixtificación, un engaño, más aun, un
autoengaño. Al mismo tiempo, fue una crítica radical de
la religión y de la ideología tradicional. El positivismo
hizo tabla rasa lo mismo de la mitología cristiana que
de la filosofía racionalista.