Paso 4 - Elaborar Un Video y Un Cuadro Comparativo
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Grupo: 520027_70
Mayo, 2022
Introducción
Henry La pedagogía Según Giroux, es necesario la formación Para Giroux (2000) los docentes deben
Giroux critica de la autoconciencia para lograr crear un tener un control teórico de las formas en
proceso de construcción de significados que se construye la diferencia, ya que
Esta pedagogía apoyados en las experiencias personales ésta puede adoptar diversas
inventó una representaciones y prácticas que
nueva manera de Esta teoría le permite a los profesores y a nombran, legitiman, marginan y
leer la realidad, la comunidad educativa en general excluyen las voces de los grupos
capaz de identificar las limitaciones y potenciar las subordinados. Este control teórico
responder a las capacidades de tal forma que estas sean la permitirá al docente trabajar los
problemáticas base para la autosuperación contenidos educativos de manera
sociales del pertinente para el logro de los fines
mundo moderno; Está encaminada a la transformación educativos ya esbozados.
esta corriente se social en beneficio de los más débiles. La
educación debe considerar las
ha constituido en desigualdades sociales existentes en el Las diferentes narraciones que los
un punto de mundo globalizado, así como adquirir un estudiantes de todos los grupos traen
referencia en la compromiso con la justicia y la equidad. consigo a clases necesitan ser
búsqueda de una cuestionadas por sus ausencias lo
educación desde Debe permitir a los profesores, y a la mismo que por sus contradicciones,
el enfoque crítico. comunidad educativa en general, pero también entendidas como algo más
Surgió, entonces, identificar las limitaciones y potenciar las que una simple mirada de historias
la pedagogía capacidades de tal forma que éstas sean la diferentes. Tienen que ser reconocidas
crítica como una base para la autosuperación. como forjadas en relaciones de
pedagogía oposición a las estructuras dominantes
respondiente, de poder (Giroux, 1998, pp. 94-95)
porque implica
una reacción
generada desde
una reflexión
consciente y
responsable.
Peter Pedagogía Crítica El objetivo primario de McLaren es armar La pedagogía crítica revolucionaria de
McLaren Revolucionaria, a los maestros con una lengua vernácula Peter McLaren se encuentra inmersa en
al igual que la de crítica para ayudarles a reconocer las un método dialéctico de enseñanza.
su amigo y clases sociales como una relación social Inicia con las experiencias (práctica) de
mentor Paulo objetiva los estudiantes y las aprovecha al
Freiré, la ayudarles a tener una comprensión más
pedagogía crítica Reta a los maestros a crear una conciencia crítica, estructural y científica de su
revolucionaria de de clase trabajadores para hacerse vida diaria en relación con la vida de los
McLaren es un conscientes de que, como trabajadores demás y las mediaciones institucionales,
proyecto apegado intelectuales, sus intereses de clase están culturales y sociales que estructuran
estrechamente a vinculados a las luchas de la clase esas relaciones (teoría). Por último,
las luchas trabajadora. Y si bien los maestros tal vez ayuda a los estudiantes a iniciar
revolucionarias participan con renuencia en la acciones estratégicas con base en un
que busca poner reproducción (pedagógica) de las entendimiento nuevo y más profundo
fin a la relaciones de clase, (práctica). McLaren sostiene que el
explotación papel de los educadores no es tanto
económica, la pueden resistir y desafiar las escuelas ofrecer a sus estudiantes respuestas
dominación capitalistas al facultar a sus estudiantes con dogmáticas o preestablecidas a
política y la una ideología crítica y una serie de problemas sociales, económicos y
dependencia estrategias políticas diseñadas para poner políticos, sino alentarlos y estimularlos
cultural. Su en tela de juicio el dominio del capital. a cuestionar y a volver problemáticas
principal objetivo las injusticias sociales existentes
es construir una Para McLaren, el objetivo de la pedagogía
Stephen Stephen Kemmis Para Kemmis, el problema central de la Kemmis menciona que “La educación
Kemmis y la naturaleza del teoría curricular es ofrecer la forma de no es simplemente un proceso de
currículum comprender un doble problema: La reproducción de las relaciones
relación entre la teoría y la práctica, y la existentes en la sociedad; es también un
relación entre la sociedad y la educación. medio por el que la sociedad cambia
continuamente: La educación funciona
La mayor aportación de Kemmis a la de forma simultánea reproduciendo y
teoría del currículum y al diseño curricular transformando la sociedad. El poder
fue el resaltar que detrás de todo reproductor y transformador y las
currículum existe “una filosofía curricular funciones de la educación operan no
o una orientación teórica que es, a su vez, solo en el nivel de currículum en clase y
síntesis de una serie de posiciones en la escuela; estos procesos son
filosóficas, epistemológicas, científicas, evidentes más allá de la escuela en el
pedagógicas y de valores sociales. este desarrollo del currículum y el de la
condicionamiento cultural de las formas de
concebir el currículum tiene una regularización de los currículums fuera
importancia determinante en la concepción de la escuela. Sobre esta base,
misma de lo que se entiende por tal y en concluimos, estas funciones
las formas de organizarlo.” (Guzmán, reproductoras y transformadoras son
2012) también evidentes en la elaboración de
la teoría del currículum.”
Michel Teoría crítica y Apeple dice que la pedagogía crítica es Michael Apple (1997), quien sostiene
Apple educación develar que el currículum, más allá de toda que la educación está siendo regida por
pretensión de neutralidad u objetividad, es la ideología empresarial y conservadora
una construcción socio cultural de parte de que, entre otras cosas, busca reproducir
determinados grupos sociales que pugnan las relaciones sociales. En este sentido,
por la hegemonía cultural. Michael Apple según Apple, una forma de analizar esta
es enfático sobre este punto, señalando que situación es develar lo que acontece con
es un craso los materiales educativos que el docente
utiliza, pues considerando que ellos
error creer en la objetividad y asepsia conllevan ideas, valores y actividades
política del currículum educacional, tal didácticas orientadas por el
como se desprende cuando sostiene: “[…] individualismo y la competitividad
es ingenuo considerar el currículo escolar (valores claves del neoliberalismo), se
como un conocimiento neutro. Lo que se transforman en recursos educativos que,
considera conocimiento legítimo es, por el si el docente no tiene claridad respecto
contrario, el resultado de complejas de ello (o el tiempo para resignificarlos)
relaciones de poder y de luchas entre y por ende los utiliza sin más, impiden
clases, razas, sexos y grupos religiosos que el proceso educativo tensione los
identificables.” (Apple, 2003: 110). valores, ideas y actitudes de la lógica
cultural dominante. Apple señala: “El
nivel de la práctica curricular,
pedagógica y de evaluación dentro del
aula, puede ser controlada por las
formas en que la cultura es
transformada en mercancía por las
escuelas.” (Apple, 1997:25)
https://www.loom.com/share/51aeb7300d854ff08e182ad2e1fde6dc
Logro ninguna
establecer una Al principio fue Poder entender El haber visto
relación entre un poco difícil, un poco más a un tema con un
los propósitos pero si se pudo fondo lo que se poco más de
del curso, las lograr con el quiere lograr filosofía, hace
unidades objetivo que sea un
temáticas y los proceso un
resultados de poco mas
aprendizaje procesado
solicitados.
Sugerencias Mejorar un Tener un Ninguna Ninguna
poco mas el proceso de
material donde aprendizaje
se sintetice positivo
información
clara y precisa
Conclusión
Con este trabajo logré identificar aspectos en el estudio de teorías pedagógicas críticas de
los principales pedagogos y nos dicen que no solo se trata de ser un buen maestro a la hora
de desempeñar su profesión, si no que es el poder contar con una buena estrategia para
poder impactar en el alumno de forma positiva pues como bien lo menciono Freire no se
trata de dar conocimiento sino más bien de cómo hacerlo, lo cual tiene razón por que hoy
en día los maestros están estancados en la monotonía a la hora de enseñar trancándole a los
alumnos la oportunidad de poder explorar otras formas de aprendizaje
Referencias
Ocampo López., Freire, J, P (17 de enero del 2018) La pedagogía del oprimido
Revista Historia de la Educación Latinoamericana, núm. 10, 2008, pp. 57-72
Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia
https://www.redalyc.org/pdf/869/86901005.pdf