Sistema de Protección de Los Derechos Humanos

SISTEMA DE PROTECCIÓ N DE LOS
DERECHOS HUMANOS
Tema 1. Estado de derecho y democracia
Todas las personas tienen derechos por su propia condición humana y por eso deben
ser respetados
Solamente si respetamos los derechos de todos sin importar físico, color, sexo,
orientación sexual, género, origen étnico, procedencia geográfica, creencias y
capacidades; podemos vivir en paz y armonía
Antes, unos seres humanos eran percibidos como mejores que otros, y por ende
superiores. Los DDHH vienen a cambiar eso.
La idea generadora del concepto de DDHH es la dignidad humana y su imperativo que

se afirman frente al poder público y sus agentes (Nikken 1994)
Ningún poder político puede violar la dignidad de las personas. Sino todo lo contrario,
lo/as servidores públicos deben actuar al servicio de todo/as. (Ejemplos)
El fundamento de los DDHH es la dignidad, y la Constitución dominicana se

fundamenta en ello. Ningún poder político puede violar la dignidad de las personas,
sino todo lo contrario, los servidores públicos deben actuar al servicio de todos.
La Declaración Universal de Derechos Humanos (DUDH) fue firmada el 10 de

Diciembre del 1948 en París, Francia.
Los DD.HH. se conciben como “el ideal común por el que todos los pueblos y naciones
deben esforzarse¨
Los DD.HH. son un conjunto de valores compartidos para guiar la organización social.
(Valores de la vida, integridad física y psicológica de la persona, la libertad, la
igualdad, la solidaridad, la justicia, la participación, la paz y el desarrollo) (Rodino,
2001)
Los derechos humanos pueden ser definidos como “el conjunto de normas
socialmente exigibles (de obligatorio y general respeto) que se fundamentan en esos
valores de la naturaleza humana cuya aceptación y práctica garantizan una relación
armónica entre la persona y la sociedad, entre el hombre, la mujer y la ley, entre la
ciudadanía y el Poder Político” (IIDH, 1994)
Según una jurisprudencia de la CIDH “Los derechos humanos tiene como objetivo la
concreción de un proyecto de vida digna y ponen en el centro la vida humana,
entendida como una integralidad que comprende el ser físico, el ser psíquico y el ser
social”
1
Los DDHH tienen 3 dimensiones: Dimensión ética; dimensión histórico-cultural y;
dimensión político-jurídica.
Los derechos humanos proponen una nueva filosofía de vida, una nueva ética, un
nuevo marco jurídico para vivir en sociedad de manera armónica
Es importante que quede claro que los DDHH no son concesiones del Estado, son
atributos universales para toda la especie humana. (¿Y las alienígenas?)
“Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados
como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los
otros” (Art 1 Declaración Universal de Derechos Humanos)
Como señala Bobbio “no hay derecho sin obligación, y no hay ni derecho ni obligación
sin una norma de conducta”
Existen dos posiciones en cuanto al fundamento histórico-filosófico de los derechos

humanos:
- Derecho natural o iusnaturalista. Propio de la naturaleza humana, anteriores o

independientes al Estado. Algunas vertientes de tal postura dicen que estos
derechos nos los otorgó Dios o un ser divino.
- Derecho positivo o iuspositivista. Una construcción realizada por la humanidad
a lo largo de la historia. Surgen y se desarrollan como resultado de luchas,
negociaciones y acuerdos, y que se plasman en normas escritas o vigentes.
Esto explica que se trate de un constructo no acabado, que ha cambiado y
puede seguir transformándose.
Es la noción de derechos naturales o fundamentales, lo que actualmente

denominamos derechos humanos
Como dijo Sartori, se produce un cambio de perspectiva en la relación Estado-súbdito

por la de Estado-ciudadano. Un presidente no es un rey ni nosotros somos sus
peones.
El primer instrumento jurídico que pone límites reales al rey es la Carta Magna de
1215 en Inglaterra. Luego viene el Bill Of Rights de 1689 y el Habeas Corpus Act de
1679.
Tras la Revolución Francesa y la Independencia Norteamericana, surge la Declaración

de Independencia de los EEUU, el 4 de julio de 1776.
Un hito notable fue la Revolución de Haití en 1791, la primera en América en abolir la

esclavitud en 1803
A esta hay que agregarle la rebelión indígena de Tupac Amaru en Perú en 1780, que
decretó la eliminación de las diversas formas de explotación indígena y la esclavitud
Posteriormente, durante el s. XIX, la esclavitud fue abolida por los estados europeos y
americanos.
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Lo que finalmente concretó la internacionalización de los derechos humanos fue, por
un lado el rechazo al genocidio del régimen nazi y los horrores de las II Guerra
Mundial (1939-1945), y por otro lado la creación de la ONU 1945 como una apuesta a
la construcción de la paz mundial
De ahí surge la Carta de la ONU en 1945, la Declaración Americana de los Derechos y

Deberes del Hombre en 1948, la Declaración Universal de los DD.HH. en 1948 y el
Convenio Europeo para la Protección de los DD.HH. en 1950.
Los derechos específicos: origen y clasificación
La libertad religiosa fue el resultado de las guerras de la religión.
Los derechos civiles y políticos, de las luchas de los parlamentos contra las
monarquías absolutas.
Los derechos económicos y sociales de las luchas de los movimientos obrero y

campesino y de clases pobres en general, quienes exigieron al poder público
protección para su trabajo, salarios justos, educación y seguridad social.
Los derechos a la autodeterminación de los pueblos y al desarrollo se han planteado a

partir de las luchas de los países colonizados por potencias europeas.
El derecho a la protección del medio ambiente surge frente a la depredación de los

recursos naturales y la grave contaminación ambiental producida por las
multinacionales industriales.
La no discriminación contra colectivos sociales como las personas con discapacidad,

LGBTIQ,Trsx, UD, VIH, etc.
Clasificación de los Derechos Humanos

- DCP. Derechos civiles y políticos
- DSECA. Derechos sociales, económicos, culturales y ambientales (esta última
debate por la doctrina)
- Derechos colectivos
Características de los Derechos Humanos

- Universales
- Inalienables e irrenunciables
- Indivisibles
- Interrelacionados e interdependientes
3
Tema 2. Casas Comunitarias de Justicia
Los Derechos Humanos constituyen el reconocimiento de las prerrogativas inherentes

a las personas por las sociedades contemporáneas para alcanzar uno de sus mayores
desafíos: la búsqueda de paz, justicia social y desarrollo.
HOY los Derecho Humanos no son solo referidos a individuos/as sino que a las
comunidades, pueblos y en una visión más integradora aún a la naturaleza.
Los DDHH son condiciones inherentes al ser humano, absolutos, universales,

inalienables, imprescriptibles, que forman parte de su ser, resultan atribuidos
directamente a todos/as en cuanto personas. Se fundan en la dignidad del ser humano
y existen aun cuando no tengan el reconocimiento normativo de un Estado.
Naturaleza (escuelas)
- Derecho Moral. Se piensa en el individuo no como un ser aislado sino como la
construcción de principios y valores compartidos.
- Derecho Natural. Esta concepción se apoya en el pensamiento liberal y
católico a partir del cual se consideró la existencia de derechos naturales
inherentes a todas las personas y previos a la celebración de un contrato
social.
- Derechos positivos. Esta concepción se apoya en que son derechos
reconocidos por los Estados en sus ordenamientos legales.
- Derechos históricos. Son fruto de un proceso, así nacen, por la lucha de los
grupos que los reivindican. Por ello son objeto de procesos de cambio y
exclusión en su institucionalización, entre otros aspectos, lo que enriquece los
contextos de creación del derecho para una mayor interpretación política y
jurídica. Más aún, mantiene abierta, y explícita, la posibilidad de
reinterpretación del derecho a partir de cambios de contexto, así como la
aparición de nuevos derechos.
Características
- Imprescriptibilidad
- Inalienabilidad
- Indivisibilidad
- Interdependencia
- Integridad
- Absolutos
- Universalidad
Su situación en América Latina y el Caribe

- El tiempo de la conquista.
- Las dictaduras militares del 60 y el 70.
- La acción de la sociedad civil. La lucha social.
- Gobiernos democráticamente electos violan los derechos humanos.
- Derechos de la mujer.
- Derechos de niños, niñas y adolescentes.
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Por tanto, las tareas de los Estados son las de respetar, asegurar/proteger y promover
REVISIÓN CRÍTICA DE LOS DERECHOS HUMANOS

- Los derechos humanos son o deben ser esencialmente una construcción
cultural.
- Los derechos humanos no se originan en las leyes.
- Los derechos humanos son políticos.
- Hoy más que nunca no es posible concebir los Derechos humanos sin una
democracia participativa.
- Los derechos humanos se han construido sobre la base de luchas sociales y
políticas.
- Los derechos humanos contienen una visión eurocéntrica que exige su
superación.
La educación en derechos humanos debe tener como objetivo, constituirse en una

efectiva mejora de la situación general de derechos humanos del país y para ello debe
formar parte de una amplia estrategia y encajar en un marco más amplio de educación
y reforma de derechos humanos.
Los participantes deben comprometerse a poner en práctica y reproducir el programa

de formación, como parte fundamental de su trabajo dirigencial y deben comprometer
la integración de las preocupaciones de defensa de los derechos humanos en el
quehacer sistemático de la organización social.
El seguimiento debe ser una característica esencial del programa, lo cual estará
integrado desde el principio a este. Los programas de seguimiento ofrecerán apoyo y,
en los casos en que sea necesario, asesoramiento a los encargados de formación de
las organizaciones civiles.
Entre las posibles formas de seguimiento están:

- las reuniones de personas que han recibido la formación, para comprobar los
avances en la aplicación de las enseñanzas impartidas;
- la publicación de un boletín sobre la aplicación del programa de formación
(intercambio de experiencias);
- los informes de actividades o los informes de evaluación.

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SISTEMA DE PROTECCIÓ N DE LOS

La idea generadora del concepto de DDHH es la dignidad humana y su imperativo que

El fundamento de los DDHH es la dignidad, y la Constitución dominicana se

La Declaración Universal de Derechos Humanos (DUDH) fue firmada el 10 de

Existen dos posiciones en cuanto al fundamento histórico-filosófico de los derechos

- Derecho natural o iusnaturalista. Propio de la naturaleza humana, anteriores o

Es la noción de derechos naturales o fundamentales, lo que actualmente

Como dijo Sartori, se produce un cambio de perspectiva en la relación Estado-súbdito

Tras la Revolución Francesa y la Independencia Norteamericana, surge la Declaración

Un hito notable fue la Revolución de Haití en 1791, la primera en América en abolir la

De ahí surge la Carta de la ONU en 1945, la Declaración Americana de los Derechos y

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La libertad religiosa fue el resultado de las guerras de la religión.

Los derechos económicos y sociales de las luchas de los movimientos obrero y

Los derechos a la autodeterminación de los pueblos y al desarrollo se han planteado a

El derecho a la protección del medio ambiente surge frente a la depredación de los

La no discriminación contra colectivos sociales como las personas con discapacidad,

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Los Derechos Humanos constituyen el reconocimiento de las prerrogativas inherentes

Los DDHH son condiciones inherentes al ser humano, absolutos, universales,

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REVISIÓN CRÍTICA DE LOS DERECHOS HUMANOS

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Los participantes deben comprometerse a poner en práctica y reproducir el programa

Entre las posibles formas de seguimiento están:

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