1la Prehistoria de La Psicología Científica

PSICOLOGÍA
1LA PREHISTORIA DE LA PSICOLOGÍA CIENTÍFICA
La psicología significa estudio del alma , las investigaciones psicológicas han formado parte de
la filosofía .
1.1 LA PSICOLOGIA COMO ESTUDIO DEL ALMA
En la antigua Grecia aparecen dos conceptos del alma contrapuestas , encarnados en las
filosofías de Platón y su discípulo Aristóteles.
 Platón →el alma es una realidad existente en si , distinta e independiente del cuerpo ,
que después se llamara sustancia: puede subsistir sin el cuerpo ( según Platón , existió
antes del nacimiento y existirá tras la muerte), actualmente esta unida a él de forma
no necesaria , sino accidental.
 Para Aristóteles→ el alma es la forma sustancial del cuerpo vivo , la estructura u
organización que le hace funcionar , de modo que ambos, alma y cuerpo, son
interdependientes y no pueden existir por separado: si el alma es una organización de
la materia, no hay una organización sin nada que organizar (no hay alma sin
materia) ,de igual manera, un cuerpo sin alma no es un cuerpo sino un simple cadáver
.
En ambos autores el alma es un principio invisible , una entidad metafísica situada más allá de
la experiencia: solo podemos experimentar sus operaciones (pensamiento volición recuerdo)
pero no al sujeto o agente de dichas operaciones.
Durante la edad media , las ideas sobre el alma de Platón y Aristóteles tuvieron continuidad ,
en las filosofías de Agustín de Hipona y Tomas de Aquino , corrigieron a los primeros en los
puntos donde su pensamiento chocaba con la religión cristiana , como la existencia anterior al
nacimiento en Platón o la mortalidad del alma en Aristóteles.
1.2 LA PSICOLOGIA COMO ESTUDIO DE LA MENTE O CONCIENCIA .
El filósofo racionalista descartes cambia el enfoque del estudio del alma: no se busca algo más
allá de la experiencia , sino lo primero que se experimenta , condición para que puedan
experimentarse otras cosas. La certeza indudable no es que existen cosas( ya que podría estar
soñando , o engañando por mis sentidos…), sino que -existe mi pensamiento-. Y esto un ser
que piensa pero que no puede captarse por los sentidos sino por otra forma de experiencia , se
dirige hacia el interior de uno mismo, y a no a objetos exteriores , es el alma. El alma para
descartes posee dos características :
o Es pensante; capaz de sentir, imaginar , recordar, querer , razonar…

o No posee una localización espacial, no está en ningún sitio .nadie puede indicar la
posición en el espacio de ningún hecho mental.
El alma deja de ser una entidad metafísica y se convierte en algo de lo que uno tiene o puede
tener experiencia . el alma se capta por medio de la autobservación , destacada por el empleo
de la primera persona en los textos de descartes :yo pienso , yo existo , es algo que puede
decir con certeza de si mismo. La reflexión sobre el alma da paso al estudio de la mente o
conciencia , accesible por la experiencia interna.
PSICOLOGÍA
1.3-LA DEFINICIÓN DE MENTAL
Siguiendo en el camino de Descartes, podemos entender la diferencia entre lo mental y lo

físico ;ejemplo algo físico es un golpe en la espinilla ,mientras que algo mental es pensar las
respuestas a las preguntas de un examen y lo físico son los movimientos que ejecuta la mano
para escribir dicha respuesta en la hoja del papel.
Un golpe o movimiento físico es algo que mucha gente puede presenciar , mientras que un
pensamiento un dolor no se puede ver , solo uno mismo sabe si los tiene o no.
Lo mental es subjetivo ,accesible a un solo sujeto , mientras que lo físico es intersubjetivo ,

accesible a varios sujetos a la vez.
Lo físico es localizable , se puede decir -donde- está, mientras que lo mental no tiene un
dónde, tan solo un cuándo .En definitiva , los hechos mentales son ilocalizables o inextensos.
MENTE Y CEREBRO:UN PROBLEMA FILOSÓFICO
Las soluciones de este problema se pueden clasificar en cuatro grupos:
Dualismo interaccionista : el cerebro (o una parte)juega el papel de puente entre la mente y

materia
Paralelismo psicofísico: establece que no hay relación directa entre lo mental y lo físico ,
aunque si una armonía, que debe explicarse desde razones distintas a su influencia mutua.
Reduccionismo mutuo(materialismo): la mente es una división o sombra del alma
Reduccionismo mentalista(espiritualismo): la materia es una dimensión de la mente , solo

existe como contenido de esta.
Energetismo- sostiene que lo mental emerge de lo físico una vez alcanzado grado de desarrollo
evolutivo, no responden en realidad a la cuestión sobre el problema psicofísico , sino que
limitan a señalar las condiciones que deben darse para que sea posible la aparición de una
dimensión mental.
Descartes, por ejemplo- es interaccionista , aunque el papel de puente no lo adjudica al

cerebro como tal, sino a unas de sus partes en concreto a la glándula pineal, , sirve para
explicar la comunicación entre mente y materia , tanto en los movimientos voluntarios como
en las sensaciones producidas en el alma por la acción de los sentidos .
El paralelismo psicofísico fue defendido por Leibniz , postulaba la existencia de una armonía
preestablecida de entidades mutuamente independientes(mónadas).
Otros autores – defendían un materialismo mas o menos radical (el pensamiento es una
secreción del cerebro, como la orina es una secreción para el riñón)o (lo mental si existe , pero
como aspecto o afecto secundario de lo físico) finalmente ,Berkeley propone que lo llamemos
materia no es mas que un conjunto de sensaciones , que solo pueden existir en una mente
capaz de sentir: suprímase la mente y suprimiremos también todo lo mental.
PSICOLOGÍA
Lo importante es comprender que la controversia mente-cerebro no es un problema

científico , sino filosófico , y por tanto imposible de resolver con simple datos. Por eso
cualquiera de estas teorías , incluido el espiritualismo de Berkeley , puede ser compatible con
los resultados de la investigación científica sobre el cerebro: al fin y al cabo , estos seguirán
siendo los mismos tanto esa cosa llamada -cerebro-es de verdad un objeto material
independiente como si existe solo como una percepción sin realidad alguna fuera de las
mentes que lo perciben.
Para Berkeley ,dios coloca las ideas en la conciencia humana .
LA PSICOLOGIA SE HACE CIENCIA.
2.1LA OBRA DE WUNDT
1879 inicio de la psicología científica .un catedrático de filosofía de la universidad de Leipzig ,

llamado Wilhem Wundt, que era además médico y fisiólogo , creo el primer laboratorio de
psicología .se le considera por ello el creador de la psicología científica o experimental ,
entendiendo por tal una ciencia que ha dejado de ser una rama puramente teórica de la
filosofía y en parte en laboratorios.
La creación de un laboratorio de psicología no es algo que Wundt ideara de la noche a la

mañana .el mismo había publicado en 1874 la obra principios de la psicología fisiológica ,
defendía a el objeto de estudio y método de una nueva ciencia independiente valiéndose de
las aportaciones de otros autores(Johannes Müller , Ernst Weber , Gustav Fechner…) antes de
él , hacían en sus laboratorios algo parecido a lo que Wundt haría en el suyo: comprobar y
medir la relación existente entre los estímulos físicos y sensaciones.
La psicofísica o psicología fisiológica trataba por primera vez , de someter los elementos
subjetivos o mentales a un control objetivo. Pero existía un problema: podía idearse un
aparato que midiera la intensidad o velocidad de impulso eléctrico

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1LA PREHISTORIA DE LA PSICOLOGÍA CIENTÍFICA

1.1 LA PSICOLOGIA COMO ESTUDIO DEL ALMA

1.2 LA PSICOLOGIA COMO ESTUDIO DE LA MENTE O CONCIENCIA .

o Es pensante; capaz de sentir, imaginar , recordar, querer , razonar…

1.3-LA DEFINICIÓN DE MENTAL

Siguiendo en el camino de Descartes, podemos entender la diferencia entre lo mental y lo

Lo mental es subjetivo ,accesible a un solo sujeto , mientras que lo físico es intersubjetivo ,

MENTE Y CEREBRO:UN PROBLEMA FILOSÓFICO

Las soluciones de este problema se pueden clasificar en cuatro grupos:

Dualismo interaccionista : el cerebro (o una parte)juega el papel de puente entre la mente y

Reduccionismo mutuo(materialismo): la mente es una división o sombra del alma

Reduccionismo mentalista(espiritualismo): la materia es una dimensión de la mente , solo

Descartes, por ejemplo- es interaccionista , aunque el papel de puente no lo adjudica al

Lo importante es comprender que la controversia mente-cerebro no es un problema

Para Berkeley ,dios coloca las ideas en la conciencia humana .

LA PSICOLOGIA SE HACE CIENCIA.

2.1LA OBRA DE WUNDT

1879 inicio de la psicología científica .un catedrático de filosofía de la universidad de Leipzig ,

La creación de un laboratorio de psicología no es algo que Wundt ideara de la noche a la

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