Resumen Final Escuelas 2021

ºFinal de escuelas
Unidad 1
Orígenes históricos de la investigación psicológica Danziger.
Psicología es sus teorías, sus hallazgos y sus colaboradores. La forma en que
organizamos un campo determina como organizamos su historia.
Los psicólogos representan su historia en base a colaboradores. No hay
OM
objetos naturales si no construidos en nuestro campo, por lo que para
entender el desarrollo histórico debemos basarnos en las actividades
constructivas que lo produjeron. Hay una fuente humana de información y
una interacción mediante sistema de roles.
Se desarrolla una dualidad en la historiografía, donde un tipo de análisis se
.C
restringe a la hipótesis (racional, contexto de justificación) y evidencia
mientras el segundo describe las vidas de los autores de hipótesis y
productores de evidencia (irracional, contexto de descubrimiento)
DD
Falta una valoración del componente social de la actividad. Para que un
investigador pueda establecer su contribución como parte del conocimiento
científico es necesario un consenso.
Contexto de descubrimiento: Construcción de teorías, instrumentos y
LA
evidencia. Una real historia de la práctica implica cambios en los esquemas

constructivos usados en la producción de objetos.
Practica investigativa: es social, el investigador actúa en un marco
determinado por los consumidores, requiere la colaboración de fuentes
FI
humanas de datos. También implica la dimensión lógica que incluye

relaciones, normas, intereses, contexto. Si nos rehusamos a una visión
racionalista encontramos que los cambios más importantes fueron cambios
en los fines más que adelantos en los medios.

El área de la metodología no es dominio de la razón pura si no un área de

actividad social igual que cualquier otra.
Contextos sociales de la practica investigativa en orden – a +: 1: Situación
social inmediata, situaciones cara a cara, genera información; 2: Comunidad
de investigación en la que se acepta el producto; 3: Contexto social dentro
del que esta la comunidad de investigación (consumidores, instituciones, etc)
El experimentador y la fuente humana de datos deben involucrarse en una
relación social, en consecuencia los resultados de los experimentos siempre
estarán determinados por estas relaciones sociales.
SARA CEBALLOS | RESUMEN FINAL ESCUELAS 2021
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La práctica social implica organización del trabajo con el objetivo de generar
un producto que se identifica como conocimiento psicológico, este tipo de
conocimiento es público, debe ser aceptado por un público científico. Deben
estar atentos a la aceptabilidad de su producto.
Cuando intentamos trazar cambios históricos debemos hacer a un lado la
verdad.
Cualquier intento de estudiar el desarrollo histórico de la práctica
investigativa enfrenta ciertos problemas, el más importante: el dominio de la
práctica requiere conocimiento tácito.
OM
Los investigadores tienden a ser fuentes pobres de investigación en ciertos
aspectos de su práctica.
Es necesaria una distinción entre la práctica y el discurso sobre la práctica
porque este implica las maneras en que los practicantes se justifican para sí
mismos y los otros.
.C
Los reportes de investigación proveen el registro histórico que permite
rastrear cambios. Raramente son sometidos a estudios históricos.
DD
Repolitizando la historia de la psicología Harris.
La historia celebratoria es no histórica y tiene una versión presentista del
pasado. Reconocen a las versiones pasadas como ayuda u obstáculo al
presente. El caso Albert servía como un mito de origen para el conductismo.
LA
Historia políticamente purificada, muchos han trabajado por la justicia social

y esto ha sido omitido por las historias dominantes. La historia de radicales es
más fácil de trazar en USA, jóvenes psicólogos vieron la necesidad de acción
radical colectiva.
FI
Historia revisionista: Los autores tienen una perspectiva anti-ceremonial e

incluyen detalles que las historias celebratorias omiten. El más influyente fue
Kamin.

Historia contra-revisionista: Critica a los revisionistas por hacer lo mismo que

los celebratorios, grandes hombres, señalar intentos malvados en cada error
y pretender que figuras del pasado actúen como en el presente.
Nueva historia de la psicología: Mas contextualizada, crítica, de archivos,
inclusiva y orientada por el pasado. Se focaliza en grupos marginales,
contexto social, poder político, descubrimiento intelectual y lucha de egos de
grandes hombres.
Verdadera historia critica de la psicología: Psicología como políticamente
maleable (Herman) ha sido usada represivamente pero tiene potencial
liberador.

Psicología y sus problemas fundamentales- Vilanova.
Las ciencias y profesiones son fenómenos breves hijas de demandas en
constante transformación.
Problemas históricos: La mayoría de psicólogos marcan como hito
fundacional de ps. Experimental el laboratorio de Wundt en 1879.
Si se considera el laboratorio como hito fundacional el logro debe atribuirse a
Gustav Fechner con su psicofísica experimental (1860) O Giuseppe Sergi con
el primer tratado de psicología experimental (1873) o el primer laboratorio
OM
(1876).
Se ha demostrado el error de atribuir intenciones autonomistas a Wundt,
según él, el psicólogo sería un mero tecnólogo.
Se sugiere que el nacimiento de la psicología como disciplina independiente
se debe a la emergencia del nacimiento de esta como carrera y profesión,
.C
puede reconocerse por esto a Stanley Hall. Primer doctorado y organizador
de la asociación de psicólogos en 1892.
Si consideramos piedra de toque a la autonomía, nace con Herbart que
DD
anuncio que psi es autónoma de filosofía y fisiología.
Si el centro de interés es la observación extrospectiva se ha afirmado que ps.
Como ciencia natural nace con Darwin.
Por ultimo Ribot inicia una tradición medicalista.
LA
Psicología es una empresa plural condicionada por diversos factores,

alimentada por saberes y praxiologias preexistentes. Si debe dividirse en un
momento pre-científico y uno científico debe hallarse el acontecimiento de
FI
separación. Si el interés está en los procesos se puede apreciar el entramado

socioeconómico y cultural.
Problemas teóricos: Como primer planteo tenemos la división entre escuelas
pone de manifiesto el desacuerdo imposible para las ciencias. Sin embargo,

nunca se partió en ciencias de un saber ya unificado.

Las ciencias son exploraciones de teorías, no de realidades de sentido común,
las escuelas no indican inmadurez sino un estado de ebullición de toda
ciencia.
El segundo planteo es el de un objeto único, estable y aceptado. El mayor
problema de la psicología es interrogarse si su expansión no conspira contra
la idea de disciplina única.
Como tercer problema tenemos un aspecto de la teorización: construir un
puente conceptual entre cs. naturales y sociales. En esto se incluye el carácter
nacional de las tradiciones científicas que han generado modelos de mente

en cada cultura. En la teoría influyen factores ideológicos y disciplinas
vecinas.
Problemas metodológicos: El primer problema es que se ha producido una
tendencia al método único y al modelo explicativo único. Si esto pudiera
revertirse aceptando la pluriobjetualidad las teorías comenzarían a admitir a
otras, un camino hacia este logro seria el cruzamiento entre método y teoría.
Asi los descubrimientos verdaderos pueden ser reordenados en nuevas
teorizaciones resistentes a la confrontación y abiertas a la refutación.
La posibilidad de sincretismo teórico constituye el segundo problema,
OM
posibilidad de un pluralismo sistemático que armonice conceptualizaciones
que resistan las exigencias científicas.
Si es cierto que psicología es ciencia es inminente una reagrupación de
conceptos en la que solo pervivan los persistentes.
Como tercer problema no parece encontrar leyes que den cuenta del
.C
psiquismo como un todo. El psicólogo intenta una articulación del hombre
natural con el cultural y la flexibilidad metodológica es el único camino.
DD
Problemas profesionales: Cada vez es mayor la brecha entre el psicólogo
investigador y el aplicado. El I está sumido en problemas de carácter limitado,
no puede dar respuesta a los problemas del profesional y este no encuentra
un aval confiable a sus intervenciones. Es imposible que una misma persona
pueda cumplir ambos roles. Se ha visto una emigración masiva de
LA
investigadores.
Otros factores que complejizan el futuro profesional es el aumento de la
matricula estudiantil y los avatares políticos.
La psicología iberoamericana tuvo 3 etapas: En la primera el psicólogo fue
FI
definido como psicómetra, auxiliar de medicina. A partir de la segunda guerra

se convierte en un asistente abocado a la orientación y la terapia. En tercer
lugar se hizo énfasis en aspectos preventivos y comunitarios.

Tres desafíos para la historia de psicología- Danziger.

Problemas que plantea Ash: La autonomía institucional no había eliminado la
dependencia metodológica respecto de filo y que la sociedad cuestionaba
tanto la competencia científica como el compromiso social de los psicólogos.
Ash y Brock nos muestran un campo dividido entre estudios críticos y seguir
haciendo las cosas como de costumbre.
Hay un crecimiento de la psicología como campo legítimo y una aceptación
gradual por parte de historiadores.

Primer desafío: ¿Hay que dejar los estudios históricos a cargo de individuos
cuya función disciplinar está ligada a psicología o dejarlo a historiadores
profesionales?
Desde el punto de vista de especialistas en naturales la historia tiene un rol
decorativo que arriba a verdades obsoletas. Hará uso de historia Whig. Su
lugar en la disciplina está en el área de relaciones públicas o socialización
profesional.
Un historiador profesional sabe lo que es históricamente significativo, pero
por ese conocimiento valioso pagan el precio del aislamiento.
OM
Según Forman, hay 2 juicios básicos en historia: La celebración (Toma la
ciencia como referente primario) y la crítica (Prioriza la sociedad)
Ha habido un incremento de estudios críticos, la historiografía debe tornar
visibles las discontinuidades históricas y destacar alternativas conceptuales.
.C
En psicología el conflicto sobre cómo debe relacionarse con su pasado está
conectado con las ambigüedades en torno a si es natural (debe dejarse a
historiadores) o humana (rol dentro de la disciplina)
DD
Segundo desafío: ¿Proporcionara la base para un nuevo tipo de relación
entre la disciplina y sus historiadores? Problemas de actitud y compromiso
filosófico. Durante el periodo de positivismo y naturalismo ingenuo, los
historiadores y científicos creían en el progreso acumulativo y objetividad no
problemática. Más adelante en el periodo posterior a la segunda guerra se
LA
introduce la historia crítica y un clima más escéptico.

En Gran Bretaña estudios propagaron la idea de que la ciencia era una
actividad mundana.
FI
Durante el apogeo del cientificismo, la historia era celebratoria. Con el

cientificismo, entendiendo a la ciencia como empresa plural, se abre paso a la
historia crítica.
En la relación tradicional disciplina-historiador, este justifica y legitima el

presente (uno hegemónico)

Que los historiadores dentro de la disciplina puedan hacer aportes
significativos depende del abandono del engaño naturalista. Necesitamos
distinguir el lado de la subjetividad humana y como lo construye la psicología
a través de sus conceptos y métodos, estos son desde el análisis histórico,
productos históricos. Los objetos que postulamos al usar estos conceptos y
métodos son objetos históricos, para comprenderlos necesitamos estudios
históricos.
En psicología su objeto sufre cambios constantes, la historia de psicología y
la de la subjetividad humana no son independientes, por lo que los estudios

históricos tienen gran potencial. El desafío está en convertir esta
potencialidad en realidad, esto depende de un cambio en los compromisos
metafísicos.
Tercer desafío: Hemos llegado al fin del periodo de la historia escrita por
insiders (psicólogos), la historia tiende a ser más crítica. La existencia de la
historia outsider es un desafío para la insider puesto que esta debería
reexaminar las limitaciones de sus puntos de vista o continúe del mismo
modo. Pero el desafío no solo es exterior sino también interior ya que nuestra
comunidad no es homogénea.
OM
Dos instancias debido a su importancia en la historiografía: Surgimiento de la
teoría feminista. Las mujeres iniciaron estudios que aportan una contribución
importante a la autocomprensión de la disciplina ya que han tenido fuerte
presencia en esta. En segundo lugar, la geografía humana de la disciplina. A
raíz de la rápida expansión de ps. La investigación psicológica en USA ha ido
disminuyendo.
.C
La ps. Moderna está retornando a una posición polcentrica (centros de
trabajo distintos pero conectados)
DD
Donde el compromiso de los insiders con los conceptos y prácticas de la
disciplina se combina con la distancia moral que mantienen los oustiders, se
puede esperar una historiografía crítica y eficaz.
LA
Unidad 2
FI
Raíces históricas del laboratorio psicológico- Danziger.

El nacimiento de la ps. Moderna se ubica en 1879 con el laboratorio de
Wundt pero esta es una fecha arbitraria. Los conceptos fueron tomados de

fisiología y los problemas de filosofía, los métodos se tomaron de otras

prácticas y se modificaron.
Wundt se basó en 3 tradiciones de practica investigativa; explícitamente:
Practica experimental de fisio y la conciencia individual privada como objeto,
implícitamente: La organización social.
FISIOLOGIA EXPERIMENTAL:
Inspiración: Wundt hablaba de adoptar el método de la fisiología que había
sido considerada menor que la anatomía (Subordinada) Los métodos
experimentales brindaron identidad cognitiva para forzar la separación y
establecerse como disciplina independiente.

Influencia: Movimiento reflejo y fisiología sensorial, los efectos sensoriales
fueron categorizados como pertenecientes al mundo privado.
Filosofía lego a psicología la noción de mundo mental, fisiología el marco
funcional (introspección)
INTROSPECCION:
Raíces en la teología como un autoexamen de consciencia. Los filósofos
apelaban a ella pero no la consideraban metodología.
Sensación brinda conocimiento del mundo externo y reflexión del mundo
OM
interno, a la filosofía de la naturaleza basada en los sentidos le corresponde
una T. de la mente.
Kant acepta de Locke la noción de un mundo de sentido interno pero refiere
que lo que nos proveen los sentidos es resistente a la matematizacion por lo
tanto no puede ser la base de psicología como ciencia. Por otro lado Kant
.C
brinda una distinción entre ps. y filo. Con esto da una identidad clara pero un
status inferior. Para ser ciencia la introspección debía admitir tratamiento
matemático.
DD
Se propone un lenguaje para hablar de la experiencia interna pero esto no
bastaba por lo que necesito además una organización de trabajo.
En las universidades alemanas del s.XIX la psicología como campo de estudio
llego a ser problematizado en términos metodológicos con 3 temas centrales
LA
de debate: introspección, matematizacion y experimentación.

Los filósofos del s. XIX se dividen en: Empiristas británicos: borran la
distinción entre psico y filo, acepta la introspección como base. Por otro lado
los idealistas alemanes: Hace división entre filo y psico, no acepta la
FI
introspección.
Discutir la introspección como método significa plantearla como proyecto
colectivo. La emergencia de introspección como método estuvo ligada a la
emergencia de psicología como ampo de estudio autónomo. METODO Y

OBJETO SE CONFIRMARON AL MISMO TIEMPO.

ORGANIZACIÓN SOCIAL DE LA EXPERIMENTACION PSICOLOGICA:
La experimentación tiene carácter público, sus experimentos deben ser
replicables, a su vez requiere una comunidad científica que acepte reglas y
convenciones.
En cualquier comunidad científica la observación fáctica debía ser aceptada
por todos los miembros y la interpretación teórica puede variar.

Wundt y sus estudiantes formaron una comunidad viable de investigación al
compartir espacios e intereses y cooperando entre ellos. El trabajo que salía
del laboratorio era colaborativo.
La división del trabajo en su laboratorio fue la de experimentador-sujeto,
interesaba la respuesta consciente del sujeto pero esta consciencia debía ser
protegida de influencias, esto genero una relación social entre los
participantes. Antes de la terminación del siglo XIX se establece un consenso
en los términos sujeto-observador.
Desde Leipzig creció una tradición sobre la organización social del trabajo que
OM
dependió de una definición de objeto, experimentación en fisiología sensorial
y condiciones históricas.
Unidad 3
.C
Historias de la psicología- Vezzetti.
Psicología no tiene un solo padre sino una familia extensa, esto implica un
DD
nacimiento dudoso.
Frente a la historia whig aparecen historiadores críticos, señalan los olvidos.
El especialista se enfrenta a 2 desafíos: no perder su objeto y la extensión de
su espacio de trabajo e interlocución.
LA
Pluralidad en el objeto: las psicologías.

La búsqueda de unidad emerge frente a la heterogeneidad en psicología. Esta
heterogeneidad depende de la formación
FI
Hacia el s. XIX la diversidad en ps puede ser ordenada en: psicofísica,

evolucionismo, psicopatología.
A medida que ps. Nace como practica aplicada debe incluir la dimensión de

los usos. La ps. Contemporánea es un análisis de lo anormal.

Si el estudio histórico de la psicología se desplaza a las prácticas y los usos,
deberá incluir: la trama de las ciencias humanas y sociales, condiciones
sociales, culturales, nuevas instituciones y las racionalidades políticas que
enmarcan las figuras y los malestares de un homo psicologicus.
Problema mayor: diseño de las capacidades capaces de restituir las
condiciones conceptuales y técnicas, culturales y políticas que se anudan en
distintas formaciones de ideas y prácticas. Hay más de una historia posible y
más de un pasado a recuperar.

El interés presente y el rasgo diferencial del pasado no se pueden tomar por
separado, el énfasis en la actualidad genera presentismo la afirmación de un
pasado incomunicado con el presente genera exotismo.
Una historia capa de dialogar con el pasado muestra que las ideas que hoy se
admiten como inconcebibles en un pasado fueron legítimas, las certezas de
hoy pueden verse con la misma extrañeza en el futuro. Interrogar
críticamente las convicciones y ortodoxias conlleva un saludable efecto
antidogmático.
LAS HISTORIAS:
OM
Desde la historia la psicología se presenta como un objeto complejo. Hay
diversas historias ya que las preguntas y problemas de investigación pueden
ser diferentes, esa condición plural es un desafío y una fuente de interés para
el conocimiento.
Una historia de los saberes y conceptos:
.C
Foucault propone: Una arqueología de las ciencias humanas donde la historia
de los saberes haga una exploración de los conceptos que psicología recibe y
DD
transforma. Horizonte epistémico más amplio.
Propone también una historia de las ciencias humanas desde dos vías: Una
exploración epistémica formal que remite esa formación de saber a la
antropología como un referencial que busca realizarse. Por otro lado el una
forma de sujeto producido por la disciplina.
LA
Una investigación histórica de los conceptos debería ser capaz de revelar el

suelo común de significados y traspasos culturales y un orden de conceptos y
reglas de producción de enunciados específicos de una tradición científica.
FI
Una historia de los usos:

En su dimensión tecnológica la disciplina despliega modalidades de
construcción e implantación, entra en conflicto con el ámbito académico y de
investigación.

Una historia de las prácticas y las instituciones incluye y desborda las formas
de profesionalización universitaria ya que la incersion de psicólogos en
ámbitos profesionales constituidos convoca a un cruce de historias.
El sentido y la eficacia de las practicas no pueden ser comprendidas
partiendo solo de las ideas de los psicólogos sobre lo que creen hacer sino de
lo que hacen.

Una historia social y cultural:
Se hace posible en la medida que trata de un discurso que penetro la cultura
moderna y proporciona nociones incorporadas a la trama de significaciones
de la vida social.
La relación del dispositivo académico con el campo cultural es un camino de
doble vía: por una parte los objetos arrastran una densidad y una historia el
mundo social; por otra la modernidad ha instalado la ciencia y la técnica como
privilegiados en la formación y reconversión de representaciones y habitos
sociales.
OM
Una historia de la profesión:
De los psicólogos, no de la psicología. Lo importante para la tarea
historiadora es que el estudio de la formación de una profesión no se
oscurezca por el presupuesto de una homogeneidad del grupo profesional
que lleve a desconocer las variantes y los conflictos
.C
Las condiciones de edificación de la ps. Es un tema de investigación, trata de
interrogar esas condiciones más allá de las convicciones de los especialistas.
DD
Las historias de la profesión deben estudiar las condiciones nacionales, las
historias de las ciencias humanas en tanto comparten el mismo contexto
social, se incluyen en una trama comunicada.
Es el modelo que más enfrenta las resistencias de los acostumbrados a la
LA
legitimidad, ya no es de padres fundadores sino de forma institucional.

Donde domina una memoria hegemónica no hay lugar para una investigación
histórica autónoma.
UNA HISTORIA INTELECTUAL DE LA PSICOLOGIA.
FI
Busca explorar una trama de procesos y acontecimientos, reconstruir

problemas. Trata explorar la genealogía de los conceptos.
Se trata de situar una formación discursiva e institucional en una trama que

excede los límites de la disciplina. Se caracteriza por una colocación plural

que se desplaza en dos esferas: sociocultural y conceptual. En el primero, el
estudio de los conceptos no consagra la autonomía intrateorica de un
espacio epistémico. En el segundo, la indagación de condiciones no
discursivas extrateoricas que se focaliza en las prácticas e instituciones, los
usos y aplicaciones, debe dar cuenta de un orden propio de un campo
científico profesional. Debe situar su análisis en un espacio cultural.
Propone una historia de la recepción, el acento ya no está en los grandes
autores sino en la historia de las lecturas más eficaces. La recepción es una
práctica activa que modifica aquello sobre lo que se aplica. El objetivo del
análisis son los usos.

La complejidad de las disciplinas psicológicas depende de la importancia de
las tramas intelectuales y los contextos de recepción.
La historia de la psicología incluye el estudio de las obras y los conceptos en
la exploración de una cultura especifica.
El sistema sexo-género en los movimientos feministas-

Aguilar García.
Haraway señala que marcar la diferencia entre sexo y género solo trajo
conflictos, según ella esto está sustentado en el racismo biológico. El
OM
concepto de genero está altamente historizado y politizado.
Otras posiciones cuestionan a Braidotti que plantea las limitaciones del
concepto género para explicar la formación de la subjetividad femenina y
masculina. Otras autoras plantean términos intermedios evitando el
reduccionismo e incluyendo distinciones.
.C
De parte de las feministas el objetivo con el uso de la categoría género es
atacar al determinismo biológico.
DD
¿Las diferencias de género sirven a la liberación de la mujer o solo
obstaculizan?
ORIGENES DEL SISTEMA SEXO-GENERO.
El género se define en contraposición al sexo como los aspectos
LA
psicosocioculturales asignados a hombres y mujeres por el medio social.

John Money propone el término papel del género para referirse a las
conductas de hombres y mujeres. Compara a adquisición del género con la
adquisición del lenguaje.
FI
El termino genero nace en la antropología y medicina antes que en las teorías

feministas.
El sistema s-g hace referencia a la forma de relación entre m y h en una

sociedad. Las actuales sociedades occidentales tienen un sistema que

sostiene relaciones desiguales. El concepto teórico de sistema s-g fue creado
por feministas anglófonas occidentales de los 70 y está sostenido por otro
par: naturaleza-cultura.
El paradigma s-g es el lugar donde se desarrollan los feminismos según
Haraway.
El origen de los estudios de género se sitúa en 1949 con Simone de Beauvoir
“no se nace mujer, se llega a serlo”.

Hay 2 enfoques en la teoría del feminismo: Determinismo biológico
(diferencia de genero) y constructivismo social (rechaza la diferencia de
genero).
FEMINISMO FRANCES DE LA DIFERENCIA: Segunda mitad de los 70
Facción del feminismo que defiende el determinismo biológico y aboga por la
diferenciación sexual de los sexos. Afirma que no es posible la adquisición de
un status digno a menos que se posicione la femineidad por sobre la
masculinidad. La diferencia sexual es la única irreductible.
OM
Defendían que ambos sexos son totalmente diferentes, reclamar la igualdad
es equivocado. Para el mantenimiento de nuestra especie es fundamental la
diferencia sexual.
FEMINISMO RADICAL:
Grupos de autoconciencia que pretendían despertar la conciencia de
opresión.
.C
Consideran al patriarcado un sistema de dominación sexual sobre el que se
levantan las otras dominaciones. Tiene 2 principios: dominio de macho sobre
DD
hembra y adulto sobre joven. Biologia causa opresión por la carga de la
reproducción.
Tiene como objetivo alcanzar la neutralización de las diferencias genitales.
Los roles sexuales no son diferencias biológicas sino construcciones sociales.
LA
La heterosexualidad obligatoria era la base de la opresión de las mujeres.

MOVIMIENTO QUEER DE LOS 90` o feminismo de la 3era ola
El travesti es subversivo.
FI
En los 80 nace una desconfianza hacia la categoría género, surgen

identidades sexuales transgresoras y en 1963 se crea el concepto de
identidad genérica.

Al distinguir datos biológicos y género se niega que esas diferencias marquen

el comportamiento sexual de las personas. Afirmar la búsqueda de
identidades binarias afirma la discriminación sexual que perpetua roles.
Butler denuncia la falsa naturalidad del género y propone liberar las
manifestaciones de género que hayan sido excluidas.
Lo queer actuaría como un garante de desmantelamiento de un binarismo
trasnochado ligado al paradigma de la identidad de género. Reclama
identidades que no están entre lo masculino o lo femenino pero no es capaz
de desestabilizar el sistema s-g.

Butler defiende que el sexo no es dado biológicamente sino que es un ideal
regulativo materializado en el cuerpo a través de prácticas normativas.
Historias criticas de ps. Desde la perspectiva de género-

Ostrovsky.
El origen de la perspectiva de género está ligado a: Historia critica en ps,
surgimiento de categoría género en sociales y surgimiento de la historia de
género y de las mujeres en humanidades.
OM
HISTORIA CRÍTICA
En la década del 70 se rompe con la historia celebratoria contada por
psicólogos a estudiantes para crear una suerte de identidad profesional. La
historia de ps. Como objeto complejo demandaba historia conectada con
sociales, naturales, formales y humanas. Este carácter de ciencia puente
.C
dificultaba y facilitaba el trabajo del especialista.
La historia de ps. Se volvió más externa permitiendo a los historiadores
DD
generar conocimientos más valiosos pero pagando el precio del aislamiento.
Según Danziger si los objetos son históricos la historia puede reclamar un
lugar jerarquizado a la hora de estudiar científicamente los mismos.
Los 90 se relacionan con la pregunta de cómo se relacionan la historia interna
y la externa. La historia de ps. Se relaciona con los psicólogos para aportar
LA
elementos críticos para repensar su pasado y entender su presente y

proyectar su futuro.
SURGIMIENTO DE LA CATEGORIA GÉNERO.
FI
Comienza con la segunda ola del feminismo que tiene como antecedente el
libro “el segundo sexo” de Simone de Beauvoir. Nace entre los 60 y 70 con el
lema “lo personal es político”. Criticaban las relaciones de poder en las que
las mujeres aparecían debajo de los hombres y comienza a utilizarse el

término género para deconstruir al de sexo.

Joan Scott desplaza el concepto de mujer por el de género. Podemos
entender al género como un conjunto de prácticas que enmarcan lo que es
ser mujer, hombre, trans, etc. Estructurando relaciones de poder. La
perspectiva de género cambia el modo de enfocar la historia.
HISTORIA DE LAS MUJERES Y DEL GÉNERO.
Surge en los 70 en Gran Bretaña, USA y Francia y cuestiona la historia de los
grandes hombrees rescatando aportes de las mujeres para “devolver las
mujeres a la historia y la historia a las mujeres”

La emergencia del objeto mujeres fue propiciada por factores políticos,
sociológicos y científicos. Se empieza a ver el pasado desde una manera
crítica.
Las mujeres en la historia eran representadas desde la mirada masculina que
las reducía o las seducía. A su vez es muy difícil encontrar textos antiguos de
mujeres ya que faltaban, esto representa un problema de fuentes. Como
solución se utilizó un pluralismo metodológico.
Esta historia comienza a utilizar la denominación sexo-género y el concepto
de poder.
OM
Al enfocar la historia desde la mirada de género ya no corre el riesgo de la
historia de las mujeres que sería quedar subordinada dentro de la
historiografía.
HISTORIA DE LA PSICOLOGIA DESDE LA CATEGORIA GÉNERO.
.C
USA: Denmarck analiza la representatividad en universidades, sesgos
sexistas en investigación y estereotipos de género.
ALEMANIA: Sprung y sus estudios bibliometricos que muestran la evolución
DD
de la participación femenina en congresos de psicología.
ESPAÑA: Aportes del instituto de estudios de la mujer en Valencia sobre la
evolución de los estudios en género y las relaciones sexo-género en la historia
de psicología. Universidad de Cádiz rastrearon conceptos psicológicos en el
LA
interjuego de poderes políticos.

LATINOAMERICA: Winkler y Jaco-Vilela analizan la presencia de mujeres en
laboratorios y en los inicios de psicología como profesión. Antipoff analiza el
discurso sobre la maternidad y las diferencias de género.
FI
La mirada de género es interesante al estudiar un campo feminizado como la

psicología.
Nombrar la mente- Danziger.

Psicología en indonesia no era igual a la occidental pero no podía

desestimarse como especulación de sillón.
La psicología occidental se ha abstenido de criticar y examinar sus hipótesis
básicas. Solo vemos lo que nos permite nuestro marco de concepciones. Los
estados psicológicos no son universales, hay influencia cultural.
CATEGORIAS DE LA PSICOLOGIA:
Las categorías no fueron inventadas por la investigación. La teoría
psicológica opera sobre la base de preacuerdos acerca de lo que se refiere, la

operación de medida define el significado científico del término, si este se
corresponde con el significado corriente es un asunto a resolver.
Sentido: tiene un nombre y significado (lo que le da sentido es el discurso del
cual es parte), Referente: algo en el mundo que lo representa. (ej: unicornio
tiene sentido no referente)
Categorizar un fenómeno siempre involucra 2 decisiones: Un fenómeno tiene
suficiente singularidad si se le puede asignar un nombre correcto con sentido.
Toda descripción empírica es una exposición organizada en categorías
OM
generales, estas definen que se está observando. Para que una observación
ps. Sea psicológicamente relevante debe expresarse en términos ps.
HISTORIOGRAFIA:
Se supone que la investigación psicológica está interesada en objetos
naturales, en consecuencia ha rechazado los métodos textuales y
.C
documentales de la historia.
La antigua historiografía era una expresión de la filosofía positivista que
reconoce los fenómenos empíricos y las teorías explicitas que los explican, la
DD
solución de Canguilhem fue no apuntar a ninguno de estos sino a los
conceptos, estos son muy cercanos a las categorías.
La esencia de las categorías psicológicas radica en su status de objetos
históricamente construidos.
LA
Unidad 4
FI
Kurt Lewin en Iowa.

Formula: C=f (P, A) comportamiento es igual a la interacción de la persona
con el ambiente.

“conocimiento local” abarca aquello que pertenece a la microcultura de la

ciencia (Laboratorio, instituto). Quienes buscan entender la construcción
social de la ciencia desde este concepto tienden a minimizar los contextos
sociales y culturales.
Las diferencias en las condiciones de vida académica y profesional se vieron
en las diferencias de institucionalización y profesionalización de psicología.
En Europa germano-hablante: los psicólogos comenzaron a competir por la
enseñanza de filosofía. En 1920 esta psicología experimental filosóficamente
orientada convivía en equilibrio con el intento de transformar el campo en
una profesión basada en ciencia.

En EEUU había mayores oportunidades de independencia institucional al
costo de demandas de que los psicólogos presentaran su trabajo como una
ciencia tanto cuantitativa como socialmente relevante.
Los datos grupales cambiaron la relación sujeto-investigador a una relación
en la que el investigador controlaba la situación y los sujetos respondían a
variables.
Clarck Hull situó su teoría del aprendizaje en el modelo hipotético-deductivo
y afirmo que esa perspectiva abarcaría el comportamiento moral y social por
lo que ayudaría a construir una sociedad más racional.
OM
El grupo de Lewin en Berlín.
Lewin tenía doble identidad: psicólogo y filósofo. Trabajó sobre cuestiones
metateoricas, hizo una modificación de ciertos aspectos de teorías
gestálticas.
.C
Compartía con teóricos gestálticos su compromiso con el holismo, las
acciones totales eran las unidades de estudio de su programa de
investigación de la psicología de la acción y emoción.
DD
Método: intentaba recrear situaciones galileanas en las que las estructuras
de interacciones ambientales ideales podrían ser hechas aparecer en el
laboratorio casi fenomenológicamente. El grupo de Lewin creó un programa
de investigación básica orientado en la práctica.
LA
Objetivo: que los científicos y los trabajadores pudieran trabajar en conjunto

para humanizar el sistema de fábricas. Con esta intención investigaron sobre
la psicología de la voluntad y el afecto.
Trabajo: intento de unificar la investigación básica alemana de tradición
FI
filosófica con los requerimientos de una psicotecnologia emergente.

Los principios de la recepción de Lewin en su emigración a EE.UU.
Lewin se sobrepuso al antisemitismo y otros obstáculos.

Durante 2 años trabajó sobre hábitos alimenticios de los niños hasta que le
ofrecieron un puesto en el EIBII donde permaneció hasta 1944 cuando se
convierte en fundador del MIT. En sus cargos en Cornell o Iowa no se
encontraba en el departamento de psicología.
Condiciones de trabajo en Iowa.
En la EIBII su tarea era investigar para asegurar el desarrollo normal de los
niños, la restricción a niños normales era para evitar conflictos con médicos y
psiquiatras.

Cuando el financiamiento de Lewin expiró en 1939, Stoddard lo designó
como personal permanente y profesor, aunque el antisemitismo fuera una
realidad, se hicieron todos los esfuerzos para mantenerlo en la universidad.
El grupo de Lewin en Iowa, ¿Reconstrucción de una microcultura?
¿Intentó una reconstrucción de su grupo de Berlín? Sus estudiantes
estadounidenses mostraban que hubo al menos un intento de reconstruir o
continuar la dinámica de lluvia de ideas.
1931: reconocía la importancia de la atmósfera social de la escuela y enfatizó
OM
los sistemas de ideología.
Antes de 1933 prefería la diada, solo en Iowa comenzó a trabajar con grupos
más grandes.
Los miembros del grupo de Lewin se sentían aislados ocasionalmente y su
estilo de investigación parece haber tenido poco impacto en otros grupos de
la EIBII.
.C
Teoría e investigación Lewinianas en Iowa.
DD
La psicología topológica de Lewin apareció en 1936.
3 Temas en los que se centraba el grupo de Iowa: diferencias educacionales,
culturales y nacionales.
El enfoque teórico de analogías de ciencias naturales había sido desarrollado
LA
en Berlín. Vio el rango de libre movimiento, análogo al concepto físico de

grados de libertad, como la característica fundamental de los sistemas
educativos. Esto le permitió reconocer la diferencia entre el estilo educativo
democrático de Estados Unidos en n sistema heterogéneo y la rigidez y
obediencia de Alemania en un sistema social homogéneo. Hizo una
FI
investigación con un grupo democrático y otro autoritario en niños que luego

transfirió a adultos. El enfoque de Lewin es tecnocrático, el investigador, no
los sujetos, decide que temas investigar y como.

Soñar con Freud- Marinelli y Mayer

L.I.D.L.S es muy vendido, no tan leído. No hubo textos que prestaran
atención a la historia del libro mismo.
Es considerado texto fundacional del psicoanálisis. El enfoque histórico, de
todos modos, está lejos de considerar el texto como dato indiscutible.
Objetivo del texto establecer relación entre: formación discursiva y una
social= teoría de psicoanálisis sobre procesos oníricos y el mov. Psicoanalítico.
El texto ha ido cambiando, los conflictos y teorías son marca imborrable.

El status de texto fundacional se debe a que el libro es el autoanálisis de
Freud, Jones crea la imagen heroica de F. (celebratoria). Los revisionistas
tendieron a relativizar el papel del autoanálisis y a ubicarlo como hecho
místico, intentaban desarmar las leyendas freudianas.
El espacio que se le otorga a una figura en un texto determina la relevancia
futura. Si seguimos una historiografía ortodoxa como la de Jones tendremos
a Freud en el centro, en cambio una historiografía revisionista desplazara a
Freud rescatando olvidados, por hacer esto multiplican la visión
personalizada y se niega a evaluar las magnitudes con que juzga los hechos.
OM
Hay una relación seria entre individuos que dialogan con el discurso teórico
de Freud. El libro siempre fue un campo abierto, con relaciones reciprocas
lector-autor.
FASES DEL LIBRO:
1) Años fundacionales (1899-1909), texto precursor y manual
.C
metodológico. Hay un análisis de cartas donde se alternan: lectura,
escritura y sueños. Contacto personal con los lectores.
2) (1909-1918) Diccionario de símbolos. Las publicaciones periódicas
DD
contribuyen a la ampliación del texto, se producen problemas teóricos,
metodológicos y terapéuticos reflejados en la obra.
3) (1919-1930) Documento histórico. Contiene una selección de textos y
colaboraciones que más tarde Freud censuro.
LA
Freud había venido explicando su procedimiento pero no publicaba nada que

ayudara a que otros lo corroboraran.
Tenía como meta el aprendizaje, el lector debía aprender por si solo la
técnica confirmando que cada sueño ocultaba un deseo y deben superar su
FI
resistencia interior.
Conferencias sobre el sueño- Freud.

5ta conferencia.

El sueño es también un síntoma neurótico con la ventaja de presentarse

también en personas sanas, así pasa a ser objeto de investigación
psicoanalítica. Ocuparse del sueño atrae acusaciones de falta de cientificidad.
La mayoría de las veces no recordamos los sueños pero hay algunos claros.
La ciencia exacta se ha ocupado de los sueños intentando aplicar teorías
fisiológicas y lo toman como un proceso corporal inútil. La única contribución
valiosa de la ciencia refiere a la influencia de estímulos externos.
El primer rasgo común de los sueños es que soñamos mientras dormimos,
soñar es la vida del alma mientras duerme, parece ser el estado intermedio

entre el dormir y la vigilia. Los sueños serían los restos de la actividad anímica
de la vigilia.
La tendencia biológica del dormir es reparar energía y la psicológica la
suspensión de interés por el mundo.
1er rasgo común son los estímulos, otro rasgo común son las imágenes y
tenemos la dificultad de intentar traducirlas en palabras.
Debemos renunciar al sentido de los sueños para comprenderlo desde sus
rasgos comunes, el sueño es la reacción frente a un estímulo que perturba el
OM
dormir. Enfocarnos en los estímulos hace que podamos explicar un
fragmento. Los estímulos internos pueden cumplir la función de los externos.
El sueño no devuelve el estímulo sino que lo sustituye por otro elemento.
Otro rasgo común es que es difícil de aprehender y no ofrece asideros para
una ulterior pesquisa. Si los rasgos comunes no nos permiten avanzar hay que
.C
hacer el ensayo con sus diferencias: carecen de sentido, son confusos pero
hay algunos racionales. En cuanto a estos últimos hayamos repeticiones de la
vida diurna (minoría) ¿Por qué y para que repetimos vivencias?
DD
La psicología experimental ha aportado algunas indicaciones, de filosofía no
tenemos nada que esperar historia y opinión popular dicen que el sueño
posee sentido y significado.
Nuestro lenguaje conoce los cambios diurnos, son fantasías que no tienen
LA
nada en común con los sueños, no se vivencia ni se alucina nada, se piensa.

Son variados y son la materia prima de la producción literaria en donde el
héroe del sueño diurno es la persona que lo tiene.
6ta conferencia.
FI
El sueño no es un fenómeno somático sino psíquico. La tarea que tenemos es

la operación y manifestación del soñante.
El propio soñante debe decirnos lo que su sueño significa, siempre dice que

no sabe nada, en realidad si sabe solo que no sabe que lo sabe. Este es un
supuesto que le quita credibilidad a la teoría.
Adopta 2 premisas o supuestos, el primero es que el sueño es un fenómeno
anímico, el segundo es que el hombre nada sabe. Este último ha sido
demostrado con la hipnosis mientras que el primero aún debe ser
demostrado y es el objetivo del texto.
¿Por qué no se hace esta prueba con las operaciones fallidas? Estas en parte
ya se esclarecían a sí mismas, en el sueño debemos buscar explicaciones de
otro lado.

Existe relación entre el estado hipnótico y el estado del dormir, la hipnosis
ordena un dormir artificial.
Suponer que en el soñante está presente un saber que no es accesible es una
vía de acceso para el estudio. No pedimos que nos diga el sentido del sueño
pero el origen de sus pensamientos podrá descubrirlos. Preguntaremos
también por el modo en el que ha llegado al sueño y lo que enuncie debe
considerarse esclarecimiento.
Aparece el 3er supuesto: la ocurrencia inmediata ¿aportara el esclarecimiento
deseado? Conviene tener un poco más de crítica
OM
Un sueño consta de muchos elementos. Aunque el soñante diga que no tiene
ocurrencia lo induciremos a decirnos algo y él nos ofrecerá una que no es
arbitraria ni se aleja de lo que buscamos. Es un proceso que necesita de
atención, por lo tanto no es asociación libre, puede denominarse ocurrencia
libre.
.C
Si las ocurrencias emergen de manera libre están condicionadas y se insertan
en un contexto. La dependencia de círculos de pensamiento y de interés de
contenido afectivo recibe el nombre de complejos cuya participación es
DD
inconsciente.
Según el experimento de la asociación de Wundt resolvió que las reacciones
estaban determinadas por los complejos del sujeto.
El olvido de nombres propios: Cuando olvido un nombre tengo la certeza de
LA
que lo sé, esto solo es posible en el soñante mediante el experimento de

Bernheim. Los nombres sustitutivos tenían un vínculo con el olvidado. Esto
debe lograrse con los sueños, volver accesible lo genuino retenido mediante
asociaciones con un sustituto.
FI
7ma conferencia.
Concepción de elemento onírico: es algo no genuino, sustituto de algo cuyo
saber está en el soñante pero él no lo sabe. La técnica es hacer que emerjan

bajo asociación libre otros sustitutos para encontrar lo oculto. Son

inconscientes por el momento por lo que vamos a llamarlos conscientes. La
interpretación consiste en hallar lo inconsciente.
Reglas para interpretar: 1) el sueño nunca dice lo que parece; 2) evocar
representaciones sustitutivas sin reflexionar sobre ellas; 3) hay que esperar
que lo inconsciente se instale por sí solo. El sueño recordado no es lo genuino
si no lo sustituto desfigurado.
No hay que omitir ocurrencias por más desagradables que sean. La
interpretación se cumple en contra de una resistencia dependiente de la
convicción teórica del soñante. Si algo se oculta hay algo significativo detrás.

Cuando la resistencia es escasa el sustituto no está muy alejado del
inconsciente.
Contenido manifiesto: lo que el sueño cuenta; Contenido latente: lo oculto.
En los pensamientos latentes el acento principal recae sobre el elemento del
apresuramiento, en el manifiesto no. En el sueño se encuentra un
agrupamiento disparatado. La relación entre manifiestos y latentes no es
simple, 1 manifiesto puede tener varios latentes y uno latente puede estar
sustituido por varios manifiestos.
OM
Unidad 5
Obituario- Ardila.
El interés de Watson por la filosofía y la epistemología lo condujo a la
psicología experimental, realizó observaciones etológicas y se lo ha conocido
.C
como el proto etólogo. Se dedicó a psicología aplicada, escribió sobre:
crianza, publicidad y propaganda.
Su trabajo ha estado muy influido por la filosofía naturalista, considerando a
DD
psicología como ciencia natural y una disciplina con importantes aplicaciones
sociales.
Su artículo de 1913 critica a la psicología mentalista y propone el estudio
objetivo de la conducta sin tener en cuenta la consciencia ni usar
LA
introspección. Propuso entonces una psicología en tercera persona sin

presupuestos filosóficos. Hace énfasis en el ambiente pero no desconoce el
rol de la biología en la conducta, implicaba que los humanos somos
modificables.
FI
El conductismo se convirtió en una escuela que después de convertirse en

sistema se diluyo. El modelo E-R se remplazó por el modelo E-R-C
(consecuencia).
La nueva psicología (comienzo del s. XX) tenía una respuesta para la

sociedad de la época, las influencias de Watson no tuvieron tanta influencia

como las de Skinner.
Watson realizo varios trabajos sobre el origen de las emociones encontrando
que existen 3 básicas: miedo, rabia y amor, de estas se derivan el resto. ¿Qué
nos queda hoy de el? Su énfasis en psicología como ciencia natural, su
definición de ps. Como ciencia del comportamiento, insistencia de la
continuidad entre especies.
Watson fue un producto de su época pero también un hombre que la
cambió. Su obra debe considerarse en un contexto histórico.
Orígenes históricos de ps. Cognitiva- Riviere.

Cognitiva implica la superación de una vieja tradición epistemológica en
psicología. La aproximación cognitiva explica mediante un vocabulario
INTENCIONAL observaciones establecidas en términos EXTENSIONALES,
incluye elementos de ese vocabulario en nociones de cómputo. En los 80 el
desarrollo de modelos conexionistas implicó la elaboración de un lenguaje
extensional para explicar la mente como sistema de cómputo.
La tradición epistemológica de la psicología.
Jerry Fodor dijo: Las personas empleamos la psicología de sentido común
(atribución reciproca de creencias y deseos), es una herramienta de
OM
comprensión y predicción psicosocial tan poderosa que si colapsara sería una
catástrofe, si nos equivocáramos sobre la mente seria el mayor error que
hemos tenido.
El conductismo constituyó una anomalía histórica en la historia de ps. Fue
una ruptura epistemológica. La epistemología fue tema central desde los
.C
inicios. Su problema fundacional fue el de la objetividad. La propuesta de
Watson era hacer de lo que podemos observar y medir, el verdadero objeto
de la psicología. Mente y objetividad parecían incompatibles.
DD
Los objetos incluidos en el vocabulario teórico y en la base observacional de
la psicología introspectiva poseen 2 propiedades que los invalidan como
objetos de indagación científica: son internos e intencionales, es decir,
implican representaciones. El enfoque conductista consistía en que los
enunciados teóricos y empíricos fueran potencialmente exteriorizables. Los
LA
criterios para las entidades psicológicas eran: que fueran real o

potencialmente observables, que sus mecanismos de observación y
transformación fueran reductibles a procesos de aprendizaje y
condicionamiento.
FI
Conjunto de proposiciones que definen al conductismo: sensista (elementos

de explicación psicológica que pueden situarse en correspondencia con
elementos potencialmente observables) Conexionista (los elementos se
conectan solo en continuidad) Mecanicista (conducta observable puede

explicarse por concatenación de vínculos asociativos)

La psicología VOLVIÒ a ser cognitiva en la segunda mitad del s. XX, ha
supuesto la recuperación de la vieja tradición epistemológica de reflexión
sobre mente, alma y consciencia. Lenguaje intencional, observaciones
extensionales. Trata de ser una ciencia objetiva de la mente. Para
compr4ender la psicología cognitiva es necesario analizar los factores
externos que han dado lugar a su desarrollo.
La mente como maquina abstracta y proyecto de ps. Cognitiva.
El enfoque cognitivo implicó una delimitación y definición de un nuevo plano
de lo mental. Quizá la mente sea para el cerebro lo que el programa es para el

ordenador. Los objetos tuvieron que presentarse como productos de
algoritmos de cómputo.
Turing imaginó una maquina abstracta y universal capaz de simular cualquier
actividad, es computable todo lo realizable por tal máquina. Para el, los
pensamientos pueden descomponerse en procedimientos efectivos, si no
pudiera hacerse esto sería incomprensible Metáfora del ordenador. La
máquina no es materia si no forma capaz de imitar la mente. La ps. Cognitiva
se caracterizó por un mecanicismo abstracto y por ofrecer explicaciones
formales de los fenómenos, concibe representaciones mentales y postula un
OM
nivel de análisis separado de lo biológico. McCulloch y Pitts defendían la idea
de que las funciones computables podrían ser realizadas por redes
neuronales, esto abe 2 vías de investigación: 1) centrada en la idea de
proposición como herramienta simbólica de una mente independiente de
sustrato biológico; 2) entiende el sistema nervioso com0 sistema de
cómputo. Estos 2 enfoques se identifican con el paradigma clásico C-R
.C
(cómputos sobre representaciones) y con el conexionismo. La primera
opción predominó en el paradigma cognitivo siendo una nueva forma de
dualismo que contaba con el prestigio algorítmico de los cómputos y con la
DD
presencia de los ordenadores.
El origen del paradigma simbólico-computacional en cognitiva
Rasgos de continuidad con el conductismo: los enunciados observacionales
deben ser extensionales y el 3era persona (objetivismo del método),
LA
pretensión mecanicista. Esto permite definir los criterios de justificación para

la psicología científica: 1) extensionalidad de la base empírica- importancia de
la base semántica; 2) justificación algorítmica de los conceptos teóricos-
predomina en el paradigma computacional-representacional, estos modelos
han convivido durante todo el desarrollo.
FI
Chomsky demostró que las gramáticas de estados finitos y de izquierda a

derecha eran incapaces de generar el lenguaje, su modelo de gramática
generativo-transformacional se convirtió en prototipo de modelo cognitivo

de determinación jerárquica.
Desde el comienzo de p.c quedó asegurada la relación entre el enfoque ps y
la inteligencia artificial. Pioneros: Newell y Simon, Miller.
1º fase de p.c: (sintaxis, reglas y formas) En la segunda mitad de los 50 se
define la naturaleza de la p.c emergente. Chomsky presentaba al sujeto
lingüístico como entidad FORMAL definido por REGLAS, estas reglas y
representación no eran conscientes. Chomsky presentaba un enfoque
formalista de lo mental. El primer enfoque chomskiano ponía la sintaxis como
núcleo de explicación del lenguaje. Esta nueva psicología comenzó a
vincularse con otras ciencias por el proyecto común de desarrollar una ciencia
cognitiva unitaria.

Rasgos del desarrollo del enfoque cognitivo en psicología: 70s y 80s.
Los índices cuantitativos muestran el rápido crecimiento de cognitiva en
estos años.
El nuevo enfoque sufrió variaciones: cambios en la imagen de sujeto racional
que implicaron un nuevo equilibrio entre factores sintáctico-formales por un
lado y variables semánticas y pragmáticas por otro. Los aspectos semánticos
comenzaron a reclamar un papel en las explicaciones de la mente. Los
investigadores renunciaron a ofrecer modelos mecanicistas, dando lugar a
una psicología mosaico.
OM
Desde finales de los 70 comienza a perfilarse una imagen más versátil, flexible
y limitada del sujeto, se hizo cada vez menos serio, más difícil de formalizar y
se alejó del modelo de racionalidad, esto tuvo que ver con la influencia de los
contenidos y factores semánticos en los procesos cognitivos. Investigaciones
concluyeron que el razonamiento humano es sensible a contenidos, cambio
.C
de contexto y factores pragmáticos.
Oros dos rasgos muy relacionados entre sí son: la tendencia a usar nociones
macroestructurales (hizo más patente la necesidad de explicitar mecanismos
DD
de arriba-abajo, esto hizo recurrir a viejas nociones epistemológicas como la
de ESQUEMA) y la demanda de validez ecológica en las observaciones y
modelos de la mente. Las propiedades de la mente a las que estos conceptos
daban respuestas eran las mismas que el enfoque cognitivista había
intentado abordar desde el principio. El problema que se presenta es la
LA
inflexibilidad que han presentado las diferentes nociones de esquema.

Mientas que en la primera fase los modelos de la mente fueron importadores
de nociones de otras ciencias cognitivas, en la segunda la psicología comenzó
a exportar conceptos basados en una versión más realista de la mente.
FI
El conexionismo: un vocabulario extensional para la mente cognitiva.

La aparición del conexionismo representa transformación revolucionaria,
implica la vuelta de un lenguaje extensional para hablar de la mente, es el

plano más molecular en que podemos hablar de la mente donde la psicología

casi deja de ser psicología (microcognición) No trata de la mente fenoménica
sino de la mente computacional.
Los parámetros de los que hablan los conexionistas no son nada a lo que
tengamos acceso fenoménico. Son los parámetros y objetos que definirían a
la mente como un sistema de cómputo: el sistema nervioso. Lo que se
computan no son símbolos como en el C-R sino variables subsimbólicas de
unidades moleculares de cómputo. Los objetos intencionales del paradigma
simbólico desde el conexionismo solo son propiedades emergentes.

El conexionismo da solución a muchos problemas del C-R pero también le
cuesta explicar el funcionamiento mental de estructuras representacionales
combinatorias si no es recurriendo a modelos clásicos.
En los 90` hubo choque de paradigmas e interrelación (C-R y conexionismo)
Unidad 7
Periodización de la psicología en Argentina- Klappenbach.
Periodo de la ps. Clínica, experimental y social (1895-1916)
OM
La primera psicología era considerada experimental. Tal caracterización se
debía a que el laboratorio experimental apareció tempranamente en el país:
1891 Víctor Mercante laboratorio de psicofisiologia; 1899 Horacio Piñero
Laboratorio de psicología experimental; 1905 Victor Mercante laboratorio de
psicología experimental en la UNLP.
.C
En 1903 Piñero da una conferencia donde habla del afrancesamiento de la
elite cultural argentina del s. XX, afirma que intelectualmente somos
franceses.
DD
La temprana recepción de la nueva psicología europea se hará a través d 5
canales: obras originales de franceses, publicaciones periódicas de Francia,
obras de divulgación de franceses, traducciones al francés, traducciones al
español de autores de otras lenguas.
LA
Se consideraban más importantes las contribuciones de Charcot y Ribot que

las de Wundt.
Piñero e Ingenieros consideraban que del trio de Wundt, Ribot y Charcot
surgen: la observación clínica, investigación experimental e investigación
FI
científica. Solo Charcot y Ribot se convertirían en los tempranos modelos de

la psicología argentina, siendo Ribot la figura de mayor impacto.
La temprana psicología argentina llevaba el sesgo clínico de la psicología

francesa, por lo tanto los trabajos de los laboratorios en Argentina diferían de

los de Alemania, estos últimos tenían la finalidad de educación de los
estudiantes y avance del conocimiento, en Argentina los laboratorios y el
método experimental correspondían a divulgación y enseñanza. Evidenciaba
su proximidad con la psicología francesa la cual podemos denominar
psicología de las desagregaciones de la personalidad.
La psicología experimental argentina en sus inicios se relacionaba con la
introducción a la medicina experimental de Claude Bernard. La psicología se
origina por una reacción a la concepción dominante y se origina una
psicología médica.

La nacionalización de la UNLP en 1905 favoreció la emergencia de la
universidad comprometida con los conocimientos.
Periodo de la psicología filosófica (1916-1941)
Cuatro rasgos centrales: La psicología académica se inclinaba a posiciones
filosóficas (establecer formas sensibles de la experiencia y no reducir
fenómenos psíquicos a su origen evolutivo); intensa circulación de autores,
instituciones e ideas; las relaciones con la tradición de principio de siglo
fueron ambiguas; primeros intentos de aplicar la psicología al campo del
trabajo.
OM
A partir del golpe de 1930 seria recurrente el intervencionismo militar y las
practicas degradantes. Luego del centenario de la revolución de mayo se
produce una reorientación de las ideas donde Ortega y Gasset tiene un rol
decisivo, destacaba la importancia de una psicología histórica, promovió el
ejercicio intelectual autónomo contribuyendo a la decadencia de las ideas
.C
positivistas. No podíamos ni continuar ni abandonar el positivismo así que
debíamos incorporarlo subordinado a una concepción superior. Los planteos
psicológicos habían sido característicos del periodo positivista. El positivismo
DD
argentino era antimecanicista y antiintelectualista.
Curso de Alberini en la facultad de filosofía y letras dedicado a Bergson.
1928 a 1932: enseñanza del problema de la axiogenia.
Desde 1938: enseñanza centrada en grandes corrientes o autores.
LA
Alberini comenzaba una distinción entre el mundo de la naturaleza y el

mundo humano, este responde a un fin y los fines siempre pueden
modificarse.
FI
Los valores tienen su origen en el psiquismo humano y la axiogenia es

psicogenia. Enfatizaba que vida y psiquismo eran fenómenos.
La psicología que propone Alberini no surgía de una investigación de
laboratorio y fundía en un campo filosofía y psicología. Psicología era

visualizada como disciplina de carácter filosófico.

A partir de 1930 se orientara a posiciones estructuralistas y críticas a toda
forma de naturalismo.
La psicología vital considera al alma como algo viviente, subjetivo. Mouchet
consideraba que a su psicología no le correspondía un estatuto ontológico
sino metodológico. Mouchet debe abandonar la universidad en el golpe de
1943.
Aparece una variedad de publicaciones heterogéneas y desparejas, unas
reconocían un estatuto científico o laboral y otras estaban destinadas al
público en general. La amplia divulgación de publicaciones, autores e ideas no

concuerda con la caracterización de vacío de la psicología que se le dio a esta
época.
Hubo intentos de aplicación de la psicología al campo del trabajo, estos
intentos surgirían de 2 tradiciones diferentes: una de inspiración socialista y la
otra preocupada por la racionalización del estado y las fuentes de trabajo.
Periodo de psicotecnia y orientación profesional (1941-1962)
Todavía a partir de 1940 la ps. Filosófica alcanzo un amplio desarrollo en
universidades.
OM
1937: Garcia Morente es profesor en la U de Tucumán y dicta su curso de
filosofía siendo reemplazado en 1939 por Eugenio Pucciarelli que iniciaba un
planteo sobre la esencia de la psicología, ¿metafísica o ciencia? Diferencia dos
corrientes: racional y empírica. Su curso dictaba distintas teorías: ps. De la
forma, fenomenología y psicoanálisis en las 3 direcciones de la época según
Freud, Adler y Jung.
.C
Placido Horas tiene importantes papeles en la UNCuyo.
Luego del golpe de 1943 los cursos psicológicos son ocupados por
DD
personalidades provenientes de la filosofía. Comenzó a desarrollarse un
modelo de intervención psicológica centrado en la psicotecnia y orientación
profesional.
Psicotecnia: valorar la imbricación entre la inteligencia y otras aptitudes del
LA
trabajador por un lado y el trabajo a desarrollar por otro provenían del

modelo taylorista.
Orientación profesional: según la definición de Emilio Mira y López era una
actuación científica, compleja y persistente para que cada sujeto haga mejor
FI
trabajo con menos esfuerzo.

El desarrollo de la psiotecnia y de la orientación profesional estuvo ligado a:
avances en ps. Aplicada y psicotecnia para mejor adaptación del hombre al
trabajo por un lado y por otro condiciones socioeconómicas que

transformaron al país desde finales de la década del 30. Entre 1930 y 1949 se
duplicó la producción industrial argentina. Durante el peronismo (1946-1955)
se consolidó una nueva clase trabajadora que necesitaba una rápida
reconversión laboral, la orientación profesional llega a alcanzar un rasgo
constitucional.
Las condiciones del 2do plan quinquenal originaron importantes
intervenciones, creaciones de espacios curriculares y carreras que se
instituyeron en universidades nacionales. La primera de esas carreras fue
dictada por Aybar quien si bien se refería al proceso educativo al mismo
tiempo apuntaba a la finalidad de la orientación profesional: encontrar la
mejor ocupación para la realización personal.

La transformación de la carrera de psicotecnia y orientación profesional a la
carrera de psicología surgio luego del primer congreso argentino de
psicología (1954) donde se recomendó la creación de carreras de psicología.
Horas afirmaba que la elección profesional dependía del tipo de
estructuración social y de las posibilidades de los medios técnicos de una
sociedad. Enfatizaba la necesidad de penetrar los sueños profesionales en las
fantasías de los niños. En San Luis la o.p aparecía mas relacionada con la
educación que con el trabajo. Horas promovió la creación de una
especialización en psicología.
OM
Era necesaria una figura profesional capaz de intervenir ante las demandas
del campo de la educación y el trabajo.
Se intenta mostrar que la psicología, lejos de ser una práctica privada, era
una práctica del Estado y de interés público.
Periodo de la discusión del rol del psicólogo y la psicología psicoanalítica
1960-1983
.C
A partir de la creación de carreras de psicología, en 1960 comenzaron a
DD
graduarse profesionales psicólogos cuyas tareas y campos de trabajo estaban
todavía por constituirse. Aparece la psicología como profesión y comienza un
debate en cuanto al rol del psicólogo.
Hebe Friedenthal representaba para los argentinos un posible perfil de
trabajo, los graduados se acercaban a ella en busca de identidad. Isabel Calvo
LA
seria reconocida por la búsqueda de un perfil más claro del rol del psicólogo.
En uno de los extremos del debate se sostenía el rol del psicólogo como
psicoanalista. Desde el punto de vista freudiano el psicoanálisis era una
psicología. En el otro extremo se veía al psicólogo como agente de cambio
FI
psicosocial. Bleger ve al psicólogo como especialista en tensiones de la

relación o comunicación humana. Averbuj plantea la necesidad de
desmitificar al psicólogo como agente de cambio diciendo que es necesaria la
participación como ciudadanos. Para algunos ser agente de cambio no

excluía al psicoanálisis mientras que para otros el psicólogo debería ampliarse

a otros campos.
Una de las características de psicólogo en arg era que egresaba sin tener una
idea de su rol y con mala autoimagen profesional.
La fundamentación del método clínico lleva a conflictos interprofesionales,
en particular con medicina con quienes se generaron diversos debates.
El título de psicólogo clínico se reemplaza por psicólogo auxiliar de la
psiquiatría, los psicólogos no podían ejercer psicoterapia.

En 1967 se dicta la ley 17132 de ejercicio legal de la medicina la cual subordina
al psicólogo como auxiliar de esta.
El debate acerca de la práctica profesional se superponía con el del rol.
En este periodo el psicoanálisis era centro de debates. Se introduce el
concepto de conducta pero sin relación con el conductismo.
En 1976 la dictadura cerró carreras, desapareció profesionales y estudiantes.
Periodo de la plena institucionalización 1983 en adelante.
OM
La vuelta a la democracia ha favorecido dos cuestiones para el desarrollo de
la psicología: el pleno ejercicio público de la profesión y las tentativas de
constitución de una tradición académica en torno a la enseñanza e
investigación.
Legalización plena del ejercicio psicológico en Argentina, las leyes
reconocían: autonomía, campos de práctica profesional, pertinencia de
.C
psicoterapia en clínica. Aun seguían vigentes las resoluciones de 1980 sobre
las incumbencias cuyas restricciones eran: no psicoanálisis, no psicoterapia,
no prescripción de drogas psicotrópicas. Poco después el CRUN dicta la
DD
resolución 2350/80 sobre incumbencias.
Resolución 2447/85: surge por la participación de varios sectores, contempla
las capacidades científicas, relacionadas con otros campos y reconoce la
incumbencia para la psicoterapia, diagnostico, pronóstico y seguimiento.
LA
Intento de institucionalización académico-científico: La recuperación

democrática de las universidades nacionales favoreció la constitución de
facultades. Hubo un retorno de profesionales exiliados que se formaron en el
extranjero, trajeron nuevas perspectivas teóricas y se pudo dinamizar el
FI
campo que estaba estancado en el desarrollo lacaniano del psicoanálisis. La

globalización permitió familiarizar la psicología local con la internacional. El
mercosur permite intercambios con los países de la región.
Si bien la AUAPsi tiene carácter académico no deja de tomar posición en

temas profesionales. Elabora en 1996 el proyecto de mejoramiento de

formación de grado en carreras de psicología en universidades nacionales y
un diagnóstico de la enseñanza que permitió evaluar las condiciones
desfavorables entre ellas la insuficiencia de formación en investigación.
Punto de vista teórico: consolidación del psicoanálisis lacaniano como
discurso y practica privilegiada, crecimiento constante de otras perspectivas
teóricas de aplicación al campo clínico.
La psicología argentina a partir de 1983 pareciera encaminarse a un
pluralismo teórico y profesional.

Unidad 8
Ficha de catedra- Ferrero
La psicotecnia regresa al discurso psicológico en Argentina durante el
peronismo que en busca de impulsar la industria nacional fue conformando la
clase trabajadora.
La psicotecnia y la orientación profesional se incluyeron en la reforma
constitucional de 1949 con una alta importancia del segundo plan quinquenal
de 1952 que buscaba la renovación de la industria nacional y la educación
OM
pública.
Antecedentes.
1er Congreso de psicología 1954 surge la necesidad de la creación de una
carrera de psicología con la finalidad de formar profesionales para aplicar la
.C
psicología de diversos modos.
Previamente, en la década del 40 psicología se dictaba dentro de la FFYH
desde una perspectiva filosófica de la escuela del Neoescolasticismo dictada
DD
por docentes católicos que postulaban al psicoanálisis como una amenaza a
la cristiandad.
Carlos Laguingue que estaba a cargo de la catedra de psicología en la UNC,
en 1946, escribe un artículo donde expresa que la psicotecnia se encontraba
LA
descuidada y que la ciudad no contaba con un espacio donde pudiera llevarse

a cabo la práctica. En ese momento los desarrollos de la psicología se daban
dentro de instituciones privadas.
1950: inclusión de la orientación profesional dentro de la enseñanza en la
FI
catedra de ps. Y utilización del laboratorio de fisiología de la facultad de

medicina. El centro de orientación profesional se encontraba en el Monserrat.
1952: Batería de test aún más desarrollada.

El segundo plan quinquenal situaba a la psicología en un rol protagónico. Esto

podía favorecer la petición de Laguinge en el congreso de 1954 sobre un
instituto de psicología en nuestra facultad.
Creación de la escuela de psicología y pedagogía.
1955: Revolución libertadora, intervención en universidades, en este contexto
de reformulación se crea la escuela de psicología y pedagogía en 1956 a
través de la resolución 40/56 La nueva carrera debía enfocarse en 3
problemas, la psicología aplicada a: educación, industria, medicina. Se
distancia de la idea de una psicología especulativa.
La tarea del psicólogo era la selección y clasificación.

Queda a cargo de la escuela Pierola, tenía amplia formación en psicología
humanista y gestáltica. Laguinge queda a cargo de la catedra de orientación
profesional y psicotecnia, en 1959 se lo designa como director de la carrera de
psicología en la UCC.
Crecimiento industrial en Córdoba.
En la resolución 40/56 se especifica la relevancia de una psicología industrial.
En Córdoba durante los 50 se establecieron fábricas importantes.
A través de una carta del director de FIAT se evidencia la demanda de
OM
psicólogos industriales. En 1956 Rimoldi dicta un seminario de psicotecnia y
orientación profesional.
Durante el auge de la psicotecnia y la orientación profesional existió una
íntima relación entre estado y universidad.
Ficha de catedra-Scherman.
.C
Durante la dictadura de 1976 a 1983 muchas de las carreras del país cerraron
sus puertas y otras dejaron de admitir estudiantes. En Córdoba la UNC y la
UCC dejaron de admitir estudiantes, se restringió la lectura y el alcance del rol
DD
profesional. Se reprimió la libertad de pensamiento y se censuraron los
programas de las carreras. Se produjo una baja masiva de docentes dado que
las repercusiones comenzaron en 1974 con el “Navarrazo”. Los trabajos de
colectivos profesionales eran indicadores de prácticas subversivas por lo que
también sufrieron bajas.
LA
No solo desaparecieron a estudiantes y docentes sino que también se

interrumpieron las condiciones que habían favorecido el debate sobre el rol y
se veía a la psicología como ideología que promovía una visión ajena a la
FI
tradición del país por lo tanto se la descalificaba como saber científico. Se

produjeron nuevas demarcaciones en cuanto al rol y el profesional
comenzaba a concebirse como agente de cambio.
Grupos de estudio durante la dictadura.

Surge el exilio, algunos retornan luego al país y a las universidades desde el

84. Muchos de los profesionales que no emigraron tuvieron que dejar su
trabajo (exilio interno o insilio)
La práctica clínica se convirtió en la más viable por ser solitaria y privada.
La conformación de grupos de estudio fue un tipo de supervivencia, eran
grupos cerrados en torno a un tema o autor, en otros casos eran propuestas
más abiertas como cursos vinculados a asociaciones profesionales. A partir de
estos grupos se fortalecieron asociaciones científicas, se las reconoce
positivamente ya que contribuyeron al fortalecimiento de la psicología como
ciencia.

Los grupos funcionaron como alternativa de formación en un contexto de
censura.
Unidad 9
Ley de salud mental
LA SALUD MENTAL:(Art.3°) - Es un proceso - Determinado por componentes:
históricos, socioeconómicos, culturales, biológicos y psicológicos
DEL PADECIMIENTO PSÍQUICO:(art.1°Regl.dto) “…todo tipo de sufrimiento
OM
psíquico…” “…distintos tipos de crisis previsibles o imprevistas…situaciones
más prolongadas de padecimiento…” es un proceso complejo determinado
por múltiples componentes
EQUIPO INTERDISCIPLINARIO: (Art.8°Cap.V) Composición; trabajo social,
psicología, psiquiatría, terapia ocupacional, enfermería y otras disciplinas o
.C
campos pertinentes.
SOBRE LA INTERNACIÓN: Recurso terapéutico restrictivo, solo se puede
llevar a cabo cuando aporte mayores beneficios terapéuticos que el resto de
DD
las intervenciones. NO admitida la utilización de salas de aislamiento
CARACTERISTICAS: (art.15°) - Ser breve. Criterios terapéuticos –NO indicar o
prolongar por problemáticas sociales o de vivienda - Registro diario de
intervenciones y evolución en historia clínica
LA
REQUISITOS: (art.16°) 48 horas - Al menos 2 profesionales firman diagnóstico

y justificación: psicólogo o psiquiatra - Búsqueda datos de identidad y
entorno familiar (art.17) - Consentimiento informado (art.19)
SOBRE LA INTERNACIÓN DE RIESGO CIERTO E INMINENTE Art.18°: la persona
FI
internada bajo su consentimiento podrá en cualquier momento decidir por sí

misma el abandono de la internación
Art.20°: …internación involuntaria…recurso terapéutico excepcional

CONSENTIMIENTO INFORMADO:(Art.7°, inc.): Derecho a no ser objeto de

investigaciones clínicas ni tratamientos experimentales sin un consentimiento
fehaciente
*Declaración de voluntad efectuada por el paciente (o representante legal),
emitida luego de recibir información clara, precisa y adecuada
Art.16° (internación): …sólo se considera válido el consentimiento cuando se
presta en estado de lucidez y con comprensión de la situación, y se
considerará inválido si…dicho estado se pierde SOBRE MANICOMIOS:
Art.27°: Queda prohibida…la creación de nuevos manicomios,
neuropsiquiátricos o instituciones monovalentes, públicos o privados. Los ya

existentes deben adaptarse hasta su sustitución definitiva por dispositivos
alternativos. Promover mantenimiento de vínculos con familiares, allegados,
entorno laboral y social (salvo excepciones)
OM
.C
DD
LA
FI


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evidencia. Una real historia de la práctica implica cambios en los esquemas

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separación. Si el interés está en los procesos se puede apreciar el entramado

nunca se partió en ciencias de un saber ya unificado.

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definido como psicómetra, auxiliar de medicina. A partir de la segunda guerra

Tres desafíos para la historia de psicología- Danziger.

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introduce la historia crítica y un clima más escéptico.

Durante el apogeo del cientificismo, la historia era celebratoria. Con el

presente (uno hegemónico)

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Raíces históricas del laboratorio psicológico- Danziger.

fisiología y los problemas de filosofía, los métodos se tomaron de otras

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de debate: introspección, matematizacion y experimentación.

OBJETO SE CONFIRMARON AL MISMO TIEMPO.

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Pluralidad en el objeto: las psicologías.

Hacia el s. XIX la diversidad en ps puede ser ordenada en: psicofísica,

los usos. La ps. Contemporánea es un análisis de lo anormal.

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Una investigación histórica de los conceptos debería ser capaz de revelar el

Una historia de los usos:

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legitimidad, ya no es de padres fundadores sino de forma institucional.

Busca explorar una trama de procesos y acontecimientos, reconstruir

excede los límites de la disciplina. Se caracteriza por una colocación plural

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El sistema sexo-género en los movimientos feministas-

psicosocioculturales asignados a hombres y mujeres por el medio social.

El termino genero nace en la antropología y medicina antes que en las teorías

sociedad. Las actuales sociedades occidentales tienen un sistema que

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La heterosexualidad obligatoria era la base de la opresión de las mujeres.

En los 80 nace una desconfianza hacia la categoría género, surgen

Al distinguir datos biológicos y género se niega que esas diferencias marquen

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