LA ADQUISION POR SUCESION

LA SUCESIÓN

La palabra sucesion procede del latín successio y equivale a a ccion y efecto de

suceder; también significa descendecia, prole y herencia. Suceder, a su vez,
proviene de succedere, voz también latina que tiene, entre otros significados, el de
seguirse una persona a otra, heredar los bienes de uno.

En Roma, cuando una persona moría o sufría una capitis deminutio se extingan
sus derechos de ciudadano o extra patrimoniales.  Cabe destacar que el derecho
sucesorio constituye la parte más fina mente alborada de toda la jurisprudencia y
los tratados jurídicos romanos. Existen tres intereses involucrados en el derecho
sucesorio romano: o El interés del autor de la herencia. Si no había heredero, los
acreedores tomaban posesión de los bienes del difunto o Testamenti factio pasiva,
que consistía en la capacidad de recibir por testamento. Por ende, la testamenti
factio pasiva era la capacidad para heredar. 

Por otra parte, las personas que estaban privadas de la testamenti factio eran las
siguientes: o Los peregrinos. Los latinos junianos y los dediticios o Los esclavos
las mujeres ingenuas o Los hijos de familia o Los que habían sido testigos y
negaban su testimonio.

A su vez la palabra herencia significa, ¨accion y derecho de heredar¨, asi como

¨bienes que se transmiten a uno por sucesion¨. Se advierte entonces que el
termino sucesión implica heredar y, por lo tanto, la herencia.

En nuestra codificación, la herencia es definida legalmente como la sucesión en

todos los bienes del difunto y en todos sus derechos y obligaciones que no se
extinguen con la muerte.

Según el civilista mexicano Rafael de Pina, existen dos concepciones acerca de la

herencia que es necesario dintinguir: la germánica, según la cual herencia es el
conjunto de bienes dejados por el difunto como activo hereditario, del que no
forman parte las deudas (que constituyen, sin embargo, carga de ella), y la
romana, de acuerdo con la cual el heredero sucede in universum jus defuncti, o lo
que es igual, en un patrimonio considerado un todo unitario, que comprende el
activo y el pasivo, lo que se traduce en la obligación por parte de los herederos de
soportar las deudas ilimitadamente.

Cabe destacar que el derecho sucesorio constituye la parte más finamente

elaborada de toda la jurisprudencia y los tratados jurídicos romanos. Esto obedece
a que es mucho más arduro resolver un problema cuando uno de los interesados
está muerto, que cuando ambos están vivos; ello motivó a los jurisconsultos
romanos a juzgar a su ingenio para resolver las controversias sucesorías.
De esta manera, la sucesión es la principal institución jurídica romana, que
simboliza el carácter organico del derecho de ese pueblo, el signo más claro de la
vocación jurídica de Roma.
Hay tres intereses involucrados en el derecho sucesorio romano:
 El interes del autor de la herencia. Si no había heredero, los acreedores
tomaban posesión de los bienes del difunto y los rendían en bloque. Esta
situación comprendía la bonorum vendito y manchaba de infamia la
memoria del difunto.
 El interés de los acreedores del difunto. Si habia heredero de los
acreedores tenían en él un acreedor nuevo, quien debía pagar todas las
deudas.
 El interes religioso. Debía asegurarse en cada familia la existencia y
proteccion de los dioses manes, que eran sus antepasados difuntos. Por
tanto, debía continuarse con la sacra privata por parte del heredero.

Las personas que al morir dejaba sus bienes era el autor o causante de la
herencia y fue denominado de cuius por los jurisconsultos romanos.
El haber desigando al difunto con el nombre de cuius obedece a la practicidad de
la breviatura de la frase de cuius hereditate agitur, que significa ¨de cuya herencia
se trata¨.

El concepto de sucesion puede ser estudiado en dos aspectos:

 En sentido amplio: por sucesión se entiende cualquier cambio meramente
subjetivo de una relación de derechos.
 En sentido restringido: la sucesión se define como la subrogación de una
persona en los bienes y derechos transmisibles, dejados a su muerte por
otra. Esto constituye la sucesión mortis causa.
En cambio, la sucesión ab intestato es denominada instestada o intestamentaria,
involuntaria o legitima.

En consecuencia, la sucesion ab intestato ocurre cuando no hay disposicion

testamentaria, cuando no hay tal disposicion o voluntad de una persona entran las
normas o reglas legales o legitimas.
Ahora bien, hay tres aspectos principales a los que se reduce la sucesión
testamentaria:

 La designación del heredero

 La adquisición de la herencia
 Las cargas impuestas al heredero

El testamento aparecio despues de la sucesión ab intestado como una institución

anormal, que permitía al paterfamilias afectar los derechos tradicionales de familia,
inherentes al patrimonio adquirido en común, por la posiblidad de nombrar a un
extraño como heredero.
 DESIGNACIÓN DEL HEREDERO

El acto juridico en el que es nombrado el heredero se denomina testamento, al

que Ulpiano define como la manifestación legitima de nuestra voluntad, hecha
solemnemente para hacerla válida depués de nuestra muerte.

En la actualidad, el testamento se define legalmente como un acto personalismo,

revocable y libre, por el cual una persona capaz dispone de sus bienes y
derechos, y declara o cumple deberes para depués de su muerte.
Desde los tiempos de Roma el testamento puede ser considerado en dos
aspectos o sentidos:
 IDEAL, que queda constituido con la voluntad del testador, es decir, con el
acto de testar.
 MATERIAL, que queda de los testamentos varió según las épocas. Las
diferentes formas de testar fueron admitidas, sucesivamente, en el derecho
civil, el derecho pretoriano y las constituciones imperiales.

En Roma, la forma de los testamentos varió según las épocas. Las diferentes
formas de testar fueron admitidas, sucesivamente, en el derecho civil, el derecho
pretoriano y las constituciones imperiales.

DERECHO CIVIL, Según el derecho civil antiguo se podía testar como sigue:
 Testamento calatis comitis, para tiempos de paz. Se hacía ante los
comicios por curias convocadas a este efecto, calata, y en presencia de los
pontifices, ya que interesaba también al culto privado. Se realizaba do
veces al año: el 24 de marzo y el 24 de mayo.
 Testamento in procinctu, para tiempos de guerra. Antes de empezar una
batalla, se permitía a los soldados hacer su testamento tomando por
testigos a los compañeros de armas.
 Testamento por aes et libram. Se forma de testamento cuando el padre de
familia no había podido testar calatis comitis y presentía su muerte. El
adquiriente del patrimonio se llamaba familiae emptor y desempeñaba el
papel de un heredero.
 Testamento per aes et libram perfeccionado. Esta forma comprendía las
dos operaciones siguientes:
 Por macipatio. En este caso las palabras pronunciadas por el
familiae emptor eran para declarar que compraba el patrimonio no
para guardarlo, sino a título de deposito y para prestarse a la
confeccion del testamento.
 Por nuncupatio. Consistía en una declaración que hacía el testador,
teniendo en la mano sus tablillas con el nombre del heredero, así
como las demás disposiciones testamentarias. La nuncupatio era
más importante que la mancipatio.
 Testamento nuncupatio. Era aquel por medio del cual un ciudadano podía
testar oralmente, con la ayuda de un nuncupatio. En él se declaraba en voz
 el nombre del heredero y sus últimas voluntades, con la presencia de siete
testigos.

Derecho pretoriano. Inclinado a la simplicidad de las formas, el pretor delcaró la

concesión de la bonorum possesion a las personas indicadas en las tabulae,
afirmadas por el testador y siete testigos.

Constituciones imperiales. En tiempos de Teodosio II (de la Roma Oriental) y de

Valentiniano III (de la Roma Occidental) se introdujo una nueva forma de
testamento llamado tripartitum (tripartito). Tal denominaciones se debe a que ese
testamento toma sus reglas de tres partes: el derecho civil, el derecho pretoriano y
las constituciones imperiales.

El testamento tripartitum surge a partir de una constitución imperial de Teodosio II,

en el año 439. El testamento tripartitum, por tomar sus reglas de tres partes, debía
cumplir, en consecuencia, tres formalidades.
 El texto, que debía hacerse en un solo acto. La presencia de los testigos y
la necesidad de hacerlo todo, uno contextu, provienen del derecho civil.
 El número de los testigos, los sellos, afuera, sobre el testamento cerrado
(obsignatio), eran conforme al derecho pretoriano.
 La subcriptio de los siete testigos. Esta era una declaración expresa de que
habían intervenido ciertas personas en un acto, en calidad de testigos. La
subscriptio proviene de las constituciones imperiales.

Se les conoció en la Edad media como testamentum mysticum. El testamentum

mysticum reviste las formas especiales siguientes:

1. El testamento militare contaba la voluntad, de cualquier modo que estuviese

expreseda. El soldado confiaba su última voluntad a un compañero de
armas y la escribía con su sangre sobre su escudo; también podía hacerla
trazandola sobre la arena.
2. El testamento del padre a favor de sus hijos, que cuando era verbal
requería dos testigos.
3. Cuando el testamento se hacia en el campo eran suficiente cinco testigos,
por la dificultad de encontrarlos afuera de la población.
4. El testamento hecho en época de peste. En este caso, los testigos podían ir
a firmar en varias visitas para disminuir el peligro de contagio o sea, este
testamento no se hacía en un solo acto.
5. Un convincente del testamento común y corriente era que no intervenía
ninguna autoridad.
6. Por último tenemos el testamentum principi oblatum, el cual debía ser
depositado en poder del emperador.

LA CAPACIDAD DE TESTAR
La capacidad es un elemento y un atributo que deben tener tanto las personas
fisicas como las morales para que el acto juridico que realicen sea valido. De esa
capacidad, aplicada sobre los testamentos, surgió la figura jurídica denominada
testamenti factio.

La testamenti factio era el derecho de testar, esto es, el derecho o la facultad que
tenía una persona para hacer un testamento válido, pero también implicaba la
facultad para heredar. La testamenti factio se divide en dos:

 Testamenti factio activa, era la capacidad para hacer un testamento.

 Testamenti factio pasiva, consistía en la capacidad de recibir por
testamento.

DERECHO DE DEJAR UNA SUCESIÓN TESTAMENTARIA

El derecho detestar no tocaba sólo los intereses privados: interesaba también a la

religión y a la sociedad.
El comercio no bastaba para tener el derecho de estar, ya que era necesaria una
concesión especial de derecho para aquel que no lo tenía.
Otra parte las personas que estaban privadas de la Testamenti factio activa eran
las siguientes:
 Los peregrinos
 Los latinos junianos y los dediticios
 Los esclavos, menos los servici publici
 Las mujeres ingenuas sui juris
 Los hijos de la familia
 Los que habían sido testigos y negaban sus testimonios
Por otra parte, tampoco se permitía que cualquier persona pudiese recibir los
beneficios de un testamento.
Entre las personas que carecían del testamenti factio pasiva estaban las
siguientes:
 Los peregrinos sin el jus commercium
 Los latinos Junianos
 Las mujeres
 Las personas inciertas
 Las personas jurídicas
 Las personas excluidas en virtud de las leyes
 Las personas castigadas por herejía
 Las personas que ya no vivían en el momento de la apertura del testamento

EL EJERCICIO DEL DERECHO DE TESTAR

Aparte de tener el derecho de estar, hay que disfrutar del ejercicio de este
derecho. Consideramos que algo similar ocurre en todos los derechos en los que
además tener capacidad de goce hay que disfrutar la capacidad de ejercicio.

 Las personas que no tenían el ejercicio del derecho detestar eran las
siguientes:
 Los impúberes sui juris
 Los locos
 Los pródigos interdictos
 Los sordos y los mudos
En forma específica nuestra codificación del artículo 1313 del código civil para el
Distrito Federal establece los casos de la capacidad de heredar.

LA DESHEREDACIÓN

El término desheredacion o deheredamiento viene del verbo desheredar y significa

privar a una persona de la herencia.
A los hijos que el jefe de familia tenía bajo su autoridad directa se les consideraba
investidos de una especie de copropiedad la tiente sobre los bienes paternos.
En consecuencia el jefe de familia no debió meter a sus hijos en el testamento, es
decir, pasarlos en silencio. Y, por tanto, los hijos debían ser desheredados
nominativamente.

Por lo que toca a las sanciones de esta regla, encontramos dos categorías de
herederos en primer lugar, los hijos en segundo las hijas y demás descendientes
lejanos del sexo que fuera.
 Omisión de un hijo: traía consigo comunidad del testamento.
 Omisión de una hija o de un descendiente más lejano sin distinción del
sexo: en este caso el testamento no era nulo, y había otro u otros hijos
también omitidos, se reparaba la falta contándolos también como
herederos.

ADQUISICIÓN DE HERENCIA

Para que el heredero adquiera la herencia, lo primero que hay que hacer es ,la
acusación o la denuncia y las personas que se consideran con derechos a ella
solicitan al juez denominado petición de herencia.

Según gayo, la delatio es “ el llamamiento que hace la ley o el testamento de una

persona ofreciéndole una herencia o un legado para que lo acepte o lo repudie”
en consecuencia, las fuentes de la delación son la ley y el testamento.
Ala persona que dejaba un herencia en Roma se le denominaba de cuius.
La adquisición de la herencia constituye un momento lógico y mentalmente distinto
del de la delación.En Roma había dos clases de adquisición de herencia: la
adquisición necesaria: es aquella que se realiza ipso jure. En esta forma de
adquisición,la ley dispone de manera taxativa que alguna persona sea
heredero,sin que se cuente para nada su voluntad. La adquisición necesaria
puede ser de dos clases:
 Sui heredes: esta adquisición estaba formada por herederos que, ala
muerte de cuius, estaban sometidos a la patria protestad como hihis, y la
protestad marital , como la cónyuge o nuera de paterfamilias
 Heredes necessarii : estaba constituida por los esclavos a quienes el amo
declaraba en el testamento libres y herederos
Adquisición voluntaria (aditio hereditatis) . Los herederos romanos voluntarios eran
herederos externos: externos (extranei) porque estaban fuera de la protestad del
testador ; voluntarios porque la herencia no la adquirían de pleno derecho,y por
ende eran libres de aceptarla o rechazarla. El acto jurídico por medio el cuál el
heredero aceptaba la herencia llamada; adición

HERENCIA YACENTE

Es la circunstancia comorendida entre la muerte de cuius y la aceptación del

heredero. Se considera herencia yacente porque al morir la persona en ese
mismo instante el heredero no dispone de los bienes como tal , si no hasta
después que haga la adquisición y que el juez lo considere heredero .el titular o
beneficiado de la herencia yacente tenia las ventajas siguientes:
 Los esclavos por objeto de la herencia yacente estaban en situación como
si el amo todavía viviese, salvo a ciertas restricciones.
 A dar la adición o aceptación el heredero, la posesión de las cosas
hereditarias no se interrumpía.

EL JUS ADCRESCENDI O DERECHO DE ACRECIMIENTO

El vocablo acrecimiento proviene de la voz latina adcrescere, que significa

incremento,extensión o aumentó.
El jus adcrescendi: era el derecho por el que una persona ,originalmente llamada a
heredar determinada parte de la herencia,podía acrecentarla o aumentarla con
otra cuota o porción, o con todo el resto de la herencia de o de los herederos que
faltaren
El jus adcrescendi tenia lugar cuando un heredero no aceptaba o repudiaba la
herencia, y entonces la parte que le correspondía era repartida entre los herederos
restantes
 CARGAS IMPUESTAS AL HEREDERO. LEGADOS Y
FIDEICOMISOS DE HERENCIAS

Las cargas en la institución jurídica de heredero podían estar escritas en forma de

una orden, imperative, y entonces era un legado. Podían ser también bajo la forma
de ruego, precativo modo, y entonces se trataba de un fideicomiso.

Tanto los legados como los fideicomisos fueron creados por el emperador
Justiniano, en forma simultánea, mediante una constitución del año 531.
La palabra castellana legado proviene de la voz latina legatum, que a su vez se
deriva de lex o legis, que significa ley.
El legado constituye una donación testamentaria a título particular o singular, a
diferencia del testamento, que es una forma de adquirir la propiedad a título
universal.

LOS FIDEICOMISOS

El termino fideicomiso proviene de dos vocablos latinos: fidei y commissum. El

fideicomiso es un encargo encomendado (commissum) a la fe (fidei) de quien lo
recibe.
El difunto es el fideicomitente, quién suplica al fiduciario, que es el heredero (ya
sea ab intestato, ya testamentario o el legatario), que entregue ciertos bienes al
fideicomisario, que es el beneficiario.
La diferencia es que el fideicomiso y herencia es que el primero existe únicamente
dentro de un testamento, mientras el que el fideicomiso de herencia se aplica no
sólo al heredero testamentario, sino al heredero ab intestato, como en el mismo
legado.

LA SUCESIÓN AB INTESTATO

En roma, procede la sucesión ab intestato, intestada, cuando no hay testamente y

también se le llama legítima, por provenir en forma directa de la Ley de las XII
Tablas la que nombre a los herederos.

También procede la sucesión intestada cuando habiendo testamento, éste carezca

de validez, o cuando el heredero no acepta la herencia y no se haya previsto un
sustituto.

Se presenta la figura de la sucesión intestada cuando habiendo un testamento

éste es declarado inválido legalmente o cuando el heredero es incapaz después
de la muerte del testador, o cuando rehúsa la herencia.
En Roma, la mujer casada sine manu no podía ser heredera de su esposo ni de
sus hijos, ni éstos de ella, porque no tenía parentesco de la agnación. Si se había
casado cum manu heredaba a su marido como si fuera una hija.
A falta de sui heredes, sucedían los agnados o parientes colaterales por línea
masculina. El que sucedía siempre era el agnado más próximo.
Cuando no había agnados la herencia se entregaba a los gentiles, es decir, a los
miembros de la misma gens a la que pertenecía el difunto. En el caso de que
ningún gentil aceptara la herencia, todos los bienes que comprendía ésta eran
reputados como res nullins.
El emperador Justiniano creó una constitución en el año 531, en la que instituyó lo
que se llama beneficio de inventario, en beneficio de los herederos voluntarios, y
que hoy beneficia a los herederos legítimos.

El beneficio de inventario permitía al heredero no pagar las deudas de la sucesión

fuera del límite del caudal hereditario. Para tener derecho al beneficio de
inventario, el heredero debía hacer la adición de la herencia y posteriormente
formular un inventario, en presencia de un tabularius, donde se plasmarán todos
los bienes del haber hereditario.

Para ello se requería que el inventario se empezara a los 30 días contados a partir
del momento en que el heredero se hacía sabedor de la delación, y se terminaba
en un lapso de 60 días.