2 Margariteñerias

Patrimonio Cultural del Éstado Nueva Esparta
Santa Ana del Norte, Nº 2 - II Etapa - Abril 2000
1 •
·�
6-dición auspiciada por La
Comisión Legislativa R.egional
� Patrimonio Cultural del Estado Nueva Esparta
DIRECTORIO SUMARIO
DIRECTOR FUNDADOR: Editorial

Felipe Natera Wanderlinder U.PAN.E. ........................................................................ 3
Emiro Marcano Maza (Farol)
Farol para Cirio ............................................................... ,. 3
CONSEJO CONSULTIVO:
Emiro Marcano Maza
Emiro Marcano Maza Siete reglas para vivir en armonía ..................................... 4
lván Gómez León Nicanor Navarro
Luis Emilio Romero Anti-historia margariteña ..................................... :·······...... 5
Aníbal Márquez Víctor Aumaitre Villarroel
1 Alberto Valderrama Patiño Crónica Cultural .......... ........... ........................................... 6
Santiago Amparán Víctor Aumaitre Villarroel
Felipe Natera Wanderlinder .............................................. 7
Aniano Chacón
José Manuel Salazar V. (Chemané)
Jorge González La bandera mirandina ....................................................... 7
Dámaso Guzmán Federico Montaner
René Guerra A los jardines de infancia .................................................. 7
José Pérez lván E. Gómez L.
Luis Malaver Visión de Margarita: Tema para reflexionar ...................... 8
Chevige Guayke. Luis Emilio Romero
Los muertos de Rómulo Quijada ...................................... 9
Mássimo Desiato
FOTOGRAFÍAS: Enfrentamos el apocalipsis de la lectura .......................... 1O
Ana María de Gómez. Emiro Marcano Maza
Reflexiones sobre los cambios socio-culturales
DEPÓSITO LEGAL: ocurridos en la región insular (1971-1999) ...................... 12
p.p. 1971 02NE 749 Aníbal Márquez Gómez
ISSN: 1317-1208 El Carillón ....................... ........... ............ ........ ................... 13
Felipe Natera Wanderlinder
De la MARGARIT EÑERÍAS de Ayer
IMPRESION: El hampa desbordada ............... ....................................... 14
Verbo Publicaciones C.A. lván E. Gómez L.
Ante la muerte de Eduardo "Indio" Marín ......................... 14
DISEÑO Y DIAGRAMACIÓN: Luis Malaver
Marta Crawford de Labrín Poemas ............................................................................ 15
Luis "Lucho" Velásquez
La Bicharenga .................................................................. 15
DIRECCIÓN:
Carlos F. Lira G.
Dr. Emiro Marcano Maza. Calle Libertador Nº 42. Santa Ana del 15
Cuentos .............................. c••···········································
Norte. Municipio Gómez. Estado Nueva Esparta. Venezuela. Rodolfo E. Caraballo Narváez
Teléfono: 095-570186. E-mail: [email protected] Nota Jurídica .................................................................... 16
Efraín Subero
COLABORAN EN ESTE NUMERO: Un pequeño lugar en el mundo ........................................ 17
Emiro Marcano Maza. lván Gómez León. Nicanor Navarro. La Universidad de Oriente y su contribución al
Víctor Aumaitre Villarroel. José Manuel Salazar V. (Chemané). desarrollo del Estado Nueva Esparta.(Listado de
Tesis de Grado. Escuela de Hotelería y Turismo) ............. 18
Federico Montaner. Luis Emilio Romero. Mássimo Desiato.
Jorge Luis González
Aníbal Márquez Gómez. Luis Malaver. Luis "Lucho" Velásquez. Belo Valderrama, la Escuela y la Educación Musical ...... 19
Carlos F. Lira G. Rodolfo E. Caraballo Narváez. Efraín Subero. Ramón Fermin Prieto
Jorge Luis González. Ramón Fermín Prieto. José Rafael Marcano Gil ................................................ 20
lván E. Gómez L.
EDITADA BAJO LOS AUSPICIOS DE: La Ley de Protección y Defensa del Patrimonio
Cultural del Estado Nueva Esparta .................................. 21
Fundación República Insular.
José Manuel Salazar V. (Chemané)
Crucigrama Margariteño ................................................... 22
MARGARITEÑERÍAS revista independiente en lucha por la defensa y conservación del patrimonio cultural neoespartano.
NUESTRA PORTADA:
Dibujo de lván lira, joven y prometedor artista plástico neoespartano. A partir del presente número, la revista
MARGARITEÑERÍAS comenzará a construir una gran galería de arte en su afán de promover los valores
regionales.
2
Patrimonio Cultural del Estado Nueva Esparta �
EDITORIAL
'U'"-�•.A...N".:E.
FAROL
Son las iniciales de la Universidad Popular
PARA CIRIO
Autónoma de Nueva Esparta. Por encontrarse en Europa
La p ropuesta fue hecha en el primer
para dar luz nuestro CIRIO
aniversario de la Fundación República Insular, el
perfumada con el lirio
19 de abril del presente año, en acto conmemorativo
en el auditorio Felipe Natera Wanderlinder, de la de este trópico que arropa,
Escuela Básica Matasiete de Santa Ana. yo aquí levanto mi copa
Es una vieja idea que ahora esperamos hacer rebosante de alegría
realidad para llegar a la juventud neoespartana para porque con mi fantasía
ayudarla en su crecimiento individual hasta alcanzar cumplo con el compromiso
la adultez intelectual que no se trata en los que desde el comienzo hizo
programas oficiales de la enseñanza venezolana. a MARGARITEÑERÍAS.
El propósito es enseñar primero las raíces
psicogenéticas de la personalidad del individuo,
luego los antecedentes históricos socioculturales CIRIO cuando tú regreses
que estructuraron su ser social y en tercer lugar hallarás a Margarita
enseñar a estudiar a nuestros alumnos mediante dispuesta para la cita
las técnicas pedagógicas modernas y actualizadas. fraternal que tú mereces
Sobre estas bases el alumno estará en porque en el afecto creces
condiciones de aprehender mejor todos los otros similar a la distancia
conocimientos y enseñanzas de profesores porque eres en la constancia
especializados en diferentes materias del saber por estas islas honor
universal con la finalidad de formar ciudadanos,
para defender la flor
republicanos que sepan vivir y conformar una
República con sus derechos y deberes cívicos. con su aroma y su fragancia.
Esta Universidad no se guiará por ningún
pensum oficial. Sus alumnos serán escogidos por U.P.AN.E. son iniciales
su sola condición de querer serlo. Los profesores de nuestra Universidad
deben ser de reconocida capacidad académica en Popular. que en hermandad
sus respectivas especialidades y no cobrarán Autónoma y con filiales
honorarios. Serán actos, tanto de alumnos como de de Nueva Esparta, eriales
profesores, completamente libres y espontáneos. se propone transformar
Se iniciará con el núcleo de Santa Ana por ser
en la huella que al andar
sede de la Fundación República Insular y luego se
extenderá progresivamente a los demás municipios le impriman sus profesores
que conforman el estado. doctos, sabios y ductores
Este proyecto quijotesco requiere de la como tú: vente a ayudar.
colaboración de todos: intelectuales, educadores,
dirigentes, comerciantes, padres y representantes,
EMIRO MARCANO MAZA
para todos brindarles a nuestros alumnos el
Farol
instrumento intelectual para su formación integral.
la red está echada. Esperamos que la pesca
sea buena.
3
SIETE REGLAS PARA ViVIR EN ARMONIA C)

EMIRO MARCANO MAZA
1. GENTILICIO ésta es otra cosa que nos divide: por ha creído que él es el dueño del mun
Yo nací y viví mis primeros años que yo soy médico, tú eres abogado, tú do, de la creación, de la naturaleza, pero
en El Maco, después vine a estudiar eres ingeniero; pero es que el jardinero cuando sucede una tragedia como la
sexto grado en Santa Ana y empecé a también es importante y la persona que que ocurrió en el Estado Vargas y en
querer a Santa Ana donde conocí a nos cocina los alimentos también es toda Venezuela, entonces nos ponemos
quien hoy es mi mujer, cuando apenas importante, porque sin ellas nosotros no chiquiticos y empezamos a rezar, a pe
tenía siete años. Luego, me fui a pudiéramos comer. Entonces, que tam dir y a creer que sí es verdad que existe
Cumaná y aprendí a querer a Cumaná. poco sea la profesión un motivo de dis Dios.
Posteriormente, tuve que irme a Méxi tanciamiento o diferenciación entre los Para vivir en armonía debemos
co, y estuve en ese país durante tres hombres, porque nosotros vamos a ne estar conscientes que estamos traba
años sin venir a Venezuela y también lo cesitar del jardinero, del cocinero, del jando para el bien de todos con la con
aprendí a querer. En México me di cuen chofer, de todos, porque nadie es com vicción de que estarnos disfrutando algo
ta que era pequeño El Maco, pequeña pleto. Todos estamos en esta vida para que nos ha dado alguien que no sabe
Margarita, pequeñ,1 Venezuela, y que ayudarnos unos a los otros. mos quién es y que le vamos a poner el
los gentilicios, en consecuencia, no de 4. LA FAMILIA nombre de Dios y que lo vamos a reco
ben ser para diferenciar a las gentes, EdHia se me metió en la vida des nocer como Dios.
porque somos gente de la tierra, somos de muy temprano. Y luego estuve por 7. EL AMOR
gente del mundo. el mundo: Cumaná, Mérida, México, Y finalmente, el amor. Esa fuer
2. LA POLÍTICA Ciudad Bolívar; hice todas las diabluras za que nos obliga a respetar, a cono
Cuando hacía las pasantías en que ustedes se puedan imaginar. Lue cer, a ser capaces de hacer algo por el
la M aternidad de Mérida, el Dr. go, llegué aquí al terminar ese periplo y otro y a no pedirle recompensa. Esos
Uzcátegui, nuestro Maestro de me dispuse a construir una familia. De son los pilares del amor universal. Si yo
Ginecología, nos decía: «les aconsejo allí desprendo un mensaje para los mu conozco bien a alguien, sé por lo que
que no se metan a la política, porque chachos y para los padres que tienen sufre, sé por lo que goza, soy capaz de
es como una mujer que exprime a los muchachos: déjenlos que hagan cosas, respetarlo y cuando sufre soy capaz de
hombres y después que los exprime los oriéntenlos para que superen esa eta ayudarlo, pero esa ayuda no es para
bota como un bagazo». No es la políti pa de la adolescencia, esa fogosidad pedirle recompensa porque no sería
ca, Maestro Uzcátegui, que usted ya de la primera juventud y después, cuan amor, sería un sentimiento interesado.
está en el cielo, sino los partidos políti do se asienten, que se decidan a hacer Entonces, debernos entender el
cos, la politiquería, que perturba a la familia, porque en esa familia va a rei amor corno eso: conocer al otro y ¡qué
gente. Es un error decir: yo no soy polí nar la felicidad. Confieso que soy feliz agradable y qué bello es esto! Yo co
tico. Al vivir en una ciudad, en un pue con mi esposa, mis cuatro hijos y, so nozco a casi todos los que están aquí,
blo, obedeciendo normas y principios ci bre todo, con esa nieta bella que en mi los respeto profundamente y soy capaz
viles, cívicos, se es político. De modo casa llena a todos de mucha felicidad. de ayudarlos, de acuerdo con mis posi
pues que la politiquería divide a los hom De modo, pues, que la familia es clave. bilidades, sin pedirles recompensa. Y
bres en grupos enemigos. Por eso, yo 5. LA SALUD eso es amor. Es el punto final de estas
aprendí de la lección del Maestro En Margarita somos dulces y reflexiones.
Uzcátegui a no pertenecer a ningún salados. Aquí hay muchísimos diabéti Emiro concluyó sus palabras de
partido político, porque mi libertad per cos y muchísimos hipertensos, porque agradecimiento con una décima, que
sonal para mí es sumamente valiosa y abusamos de los dulces y de la sal. copiamos a continuación:
yo no quiero que me la controlen. Entonces, me preocupa, como médico,
3. LA PROFESIÓN cuando veo a una persona que no se La experiencia es una lima
Como ustedes saben, yo soy cuida, una persona joven que altera su que no se ve ni se toca
médico psiquiatra. A veces ejercer una salud por propia voluntad. Entonces, pero a la más firme roca
profesión da margen para las ínfulas. tenemos que cuidar esta salud, porque a/isa desde su cima.
Pero, cuando yo veo en la casa que es un don que nos ha dado la naturale Algunas veces iastima
unos muchachos del pueblo están lim za para vivir con ella de la meJor mane cuando recorre el camino
piando el jardín y me los quedo viendo ra posible. La salud depende de lo que que de rudo lo hace fino
cómo limpian la belleza natural de las hagamos con la boca; de lo que haga
hasta cumplir la misión
flores que dan esos arbustos, pienso: mos con ella tendremos o no una salud
yo no sé hacer eso, yo no puedo hacer equilibrada. de arar orgullo y pasión
eso. Entonces, no debe haber diferen 6. DIOS cumpliendo así su destino
cias entre las profesiones; cada perso Sobre todas estas cosas está (·) Transcripción de lván Gómez León. Palabras
na tiene un talento que le dio Dios para Dios. El hombre con sus técnicas, su de agradecimiento en el homenaje que le rindie
ra ia Fundación La Pandilla del Pollo. de Santa
defenderse en la vida. De manera que ciencia y adelantos de toda índole, se Ana, el 19 de febrero de 2000.
4
Patrimonio Cuhural del Estado Nueva Esparta �
ANTI-H 15TOl!IA ,rJt\l!üA.l!ITf ÑA

NICANOR NAVARRO
Todos los años por el mes de agosto no parezcan tan semidioses Arismendi, Mariño y
celebramos en Margarita la definitiva retirada de los Francisco Esteban Gómez ni tan mefistofélicos
españoles de estos predios. El día es declarado de Pascual Martínez, Puelles y Morillo.
júbilo por el Ejecutivo y las municipalidades. Por Pero ya sin el estigma de tal xenofobia en
aquí habían estado incursionando esta gente desde nuestras aulas escolares, aún nos queda nuestro
los días del esplendor de Cubagua. A ellos debemos 'Himno del Estado Nueva Esparta', inspirado en la
el gobierno de las campanas, la oración de la tarde, misma épica independentista que cuenta Yánes.
la hora del angelus, la adoración de los santos, el día Cierto es que son pocos los educadores y
de los fieles difuntos, las fiestas patronales, el rosario educandos de hoy que memorizan su letra, que es
en familia, la señal de la cruz y nuestros deberes un poema dedicado a la exaltación de quienes se
para con Dios y nuestros semejantes. Además de dieron a destripar, acogidos a la Ley de Sayona, a
estas virtudes teologales, también debemos a ellos el cuantos españolitos y españolitas encontraron a su
arte de la guerra, que fue lo que a última hora se les paso. Y menos mal que así ha sucedido, porque
revirtió en su contra trescientos años después. ¿qué educador o estudiante margariteño que sepa de
¿Sería aquello un castigo de Dios? A lo mejor sí. memoria la letra de nuestro Himno Estatal, y que
Porque los seres humanos que encontró Colón en las haya reflexionado un poco acerca del genocidio que
tierras por él avistadas no conocían el cañón, ni la ocasionó nuestra "Gesta Emancipadora", se atrevería
espada ni la pólvora. a entonarlo ante el busto del español Bernardo
En tropel tuvieron que regresar estos Vargas Machuca, erigido en una plazoleta de La
españoles sobrevivientes a tierra firme, resto del Asunción, sin ofender la memoria de Arismendi,
escuadrón con que Morillo pretendía someternos al Gómez, Mariño, Maneiro, Tubores, Villalba, Marcano,
afecto de una Madre Patria ya inexistente. Sólo así Mata, Figueroa, Lárez, Fermín, Díaz, Aguirre, Silva y
pudieron evitar ser degollados por los patriotas del Campo (Antolín), que en tan magna lucha le
triunfadores en lo que hemos dado en llamar dieron a Margarita "renombre de Heroica y Divina"?
"Nuestra Gloriosa Batalla de Matasiete" ¿Y qué de El colmo de la anti-historia margariteña lo
glorioso puede tener un hecho histórico en el que constituye el vocablo "Margariteñerías", con el cual
perecieron incontables seres humanos? ¿Sería hicieron desaparecer del Parnaso Insular un poema
glorioso acaso para la humanidad el hecho de haber rotulado "Madrileñerías", escrito por un español
dejado caer la bomba atómica sobre Hiroshima y rezagado en La Asunción hasta las postrimerías del
Nagasaky? siglo pasado, según cuentan algunos de mis colegas
El hecho acotado en el párrafo anterior lo narra cronistas. Del mismo se hizo una parodia que es el
detalladamente en su Historia de Margarita el Dr. que ahora suena con ritmo de joropo en los
Francisco Javier Yánes, reeditada por el Ejecutivo instrumentos de la Banda del Estado, cada vez que
del Estado, por expresa recomendación de los se le llama a retreta para rendirle culto a los héroes
integrantes de la Comisión Organizadora de la de nuestra Gesta Emancipadora. Es bellísima esta
Conmemoración de los quinientos años del pieza musical llamada "Margariteñerías",
Avistamiento de Margarita. Es la misma historia de la sinceramente; pero no menos bella que ella es la que
cual se nutrieron nuestros maestros de primeras registra nuestro pentagrama con el mote de "La
letras, y la que se ha venido repitiendo, en tertulias Españolita". Oigamos un retacito de su letra: "La
de intelectuales y reportajes periodísticos, con españolita me llaman/ porque en España adquirí/
algunas que otras interpolaciones poéticas. Menos gloria riquezas y fama/ pero yo he nacido aquí/ (. . .)
mal que ya no llegará esta historia a nuestras aulas esta tierra tan querida/ cuna del Libertador/ donde me
escolares con su naufragio de ajusticiamientos en los dieron la vida/ donde yo tengo mí amor". Los
bandos realistas y en los bandos patriotas, para compases de esta composición son los de un
inculcar odios entre los educandos de hoy contra los pasoble que, cuando se lo oímos interpretar a la
españoles, como nos los inculcaron ayer a nosotros. Banda del Estado en tales ocasiones, nos dominan
Y no es que esté mal traído este libro de Yánes. Todo las ganas de bailotear a la torera, con sus ¡oles! y
lo contrario. Aplaudo su reedición, y ojalá ahora todas las monerías flamencas que impone la música
pueda ser leído sin la xenofobia de antaño, para que de la Madre Patria.
5
CRONICA
CULTURAL VÍCTOR AUMAITRE VILLARROEL
El miércoles san"to, aniversario de la gloriosa el quinto hijo de Seto Valderrama y el inmortal

fecha del 19 de abril de 1810, celebramos también Rómulo Lazarde, nativo del Valle de Arimacoa,
en Santa Ana el residenciado actualmente en Alema-
primer año de la ·l nia. Las guitarras se encendieron y
FU N DA C I ó N ií llenaron el ambiente de una felicidad
REPÚBLICA IN- -1 - ,.. que llegó a su clímax cuando Lazarde
SULAR, institu- Frontado desgranó su sabiduría y
ción creada para .l destreza incomparable para decirnos
el progreso y de- en vivo lo que él vale para la cultura
sarrollo de la musical nacional e internacional. ¡Qué
Ilustre Villa y orgullo para la Nueva Esparta de
también para pro- �.,,�;.� siempre haber producido un vallero
yectarse al ámbito tan genial como este artista del
regional con pro- Dr.Emiro Marcano Maza, Presidente de la institución, cuando mund01
puestas culturales se dirigía al público asistente. La tercera parte del acto estuvo
no localistas que se engranen a los muchos proyec- consagrada al obsequio que la Fundación hacía a
tos que otras instituciones nos han brindado en su sus miembros e invitados y el cual resultó
afán generoso de hacer algo grande por la querida espléndido, no obstante los pobres recursos
tierra neoespartana. económicos con que cuenta. Qué grato resultó
El acto recordatorio del primer conversar, saludar y
año de vida de la FUNDACIÓN abrazar a los compañeros
REPÚBLICA INSULAR resultó extre- y amigos de siempre, y
madamente sencillo, pero amplia- llenarnos de la esperanza
y
mente brillante, pues nos deja ¡ en un mejor porvenir.
emociones pocas veces sentidas que Cuando todo se aca-
nos revelan el cúmulo de valores que bó, se avivó en la mente la
nos ha venido dejando la educación y fantasía de unos momentos
la cultura, a través de los tiempos. ",....,.,, grandiosos con que la vida
1
Todo empezó con la parte literaria ;'_�_ ; intelectual y artística de un
donde el Presidente de la Institución, grupo de paisanos emi-
iiiillii¡¡
Dr. Emiro Marcano Maza, desarrolló nentes nos hizo ver que el
Rómulo Lazarde Frontado, desgranó su
una disertación enjundiosa, crítica y sabiduríaydestreza mundo no se ha acabado
prometedora de mejores días espirituales para los todavía, y que el trabajo cultural es la clave para la
que ya muy poco creemos en promesas. Sin em- grandeza y felicidad de los pueblos.
bargo, su palabra era como una lluvia de diamantes, Muchas, pero muchas felicitaciones a Emiro
perlas y flores en este abril primaveral, elementos Marcano Maza, lván Gómez León, Seto Valderrama
con los cuales el Dr. Marcano Maza nos invitaba a Patiño, Santiago Amparán Romero y demás amigos
una misión que vamos olvidando y que es funda- que integran la Directiva de la FUNDAC'!ÓN REPÚ-
mental para nuestra grandeza: la cultura del pueblo. BLICA INSULAR, por esta brillante manifestación
L a segunda parte del acto fue copada por las de amor hacia nuestro pueblo y a Nueva Esparta
actividades artísticas. Un concierto musical de toda.
altura, de recuerdos inolvidables, protagonizado por
Dayana Guzmán, la magnífica guitarrista de la
Tacarigua de Margarita, como dice Cheguaco, por
6
Patrimonio Cultural del Estado Nueva Esparta �--;u;;;,ew•aa./>
------------------------------�.::.::.::.:.::.::.::.::.::.::.::.::.::.::.::.::.::.::.::.:.:.:.:�--
--
FELIPE NATERA WANDBRLINDEK A LOS JARDINES DE
VÍCTOR AUMAITRE VILLARROEL INFANCIA
La ciudad de La Asunción
Para el querido Upe en su lecho de enfermo. recibe con elegancia
de los jardines de infancia
los niños de la región
Este Quijote de la Ilustre Villa a quienes con atención
les damos en especial
que nos dio su palabra limpia y buena, la bienvenida cordial
escritor de prosapia y periodista, junto a todos los docentes
le ha dado vacación a la faena y directores presentes
con que llenó el ambiente de mi Patria que honran nuestra capital.
en alas de la Prensa y de la Radio, Cochenses, Margariteños
son los niños visitantes
con todo el corazón y con su alma. seres que son importantes
Felipe, no te mueras, tu mandato de esos terruños isleños
sigue vigente, y tu misión señera aunque de edad son pequeños
son grandes y buenos cristianos
es una imposición de la cultura cuales reyes soberanos
que te pide vivir en primavera de imponderabJes valores
y no pensar jamás en sepulturas. ellos son lirios son flores
de los puebJos espartanos.
Tú ere!l de nuestro pueblo un adalid
Inteligencia y constancia
que fulgura empinado en nuestra historta. se quiere para educar
Vence tu enfem,edad, y cual David a cada niño escolar
sigue tu rumbo hacia la eterna gloria. de los jardines de infancia
siempre con perseverancia
llevándoles con cautela
preparación a la escuela
LA BANDERA MIRANDINA para un porvenir seguro
donde sean en el futuro
JOSÉ MANUEL SALAZAR V. valores de Venezuela.
(Chemané) Tierra de amor y consuelo
adornada de arreboles
¡Oh Bandera Tricolor! tus niños son como soles
Estandarte de la Gloria brillantes bajo tu cielo
Tú trajiste a nuestra Historia Nueva Esparta con anhelo
Los suet1os del Precursor. por ti cantan los turpiales
y florecen los rosales
en tu región amorosa
Tu Amarillo es la riqueza Tu Rojo es sangre vertida y se exhibe en cada rosa
De nuestra Patria señera Por la Patria liberada tus bellezas naturales.
O quizás la cabellera Rojos labios de la amada Los niños Neoespartanos
De romántica Princesa Cuya caricia sentida son los valores isleños
A cuya gentil belleza Llevará � prócer prendida cochenses margariteños
Rindiera Miranda honor Con nobleza meritoria puros sinceros y sanos
que estos pueblos hermanos
Y como prueba de amor Y en honor a su memoria muestran con inteligencia
,Serías emblema flameante Los recuerdos añorados, el entender y sapiencia
De aquel caballero andan-te Que en sus franjas se han plasmado, que los Uevará triunfal
¡Oh Bandera Trico/ort Tú trajiste a nuestra Historia. hacia la meta ideal
con la mayor experiencia.
Es tu Azul el de los mares, Tus tres. franjas irisadas Nueva Esparta resplandece
O los ojos de una bella, Tremolaron Libertad con sus jardines de infancia
Que luciendo como estrella Sea cual ft.lere la verdad y acortando la distancia
De los cielos tropicales En ellas representada con su fulgor aparece
Endulzó los avatares Añoranzas de la amada la aurora cuando amanece
con rayitos mañaneros
De aquella vida notoria, O monumento al valor, que los fúlgidos luceros
Cual Dulcinea ilusoria Serán faro orientador les brinda con lucidez
Del Quijote Mirandino Tus siete estrellas fulgentes cuando avanza la niñez
Y así te hizo el destino Y siempre estarán presentes fe�ces por los senderos.
Estandarte de la G/Qria. Los suet'los del Precursor. FEDERICO MONTANER
7
�;fema l ..._. Dllrlmonio Cultural del Estado Nueva Esparta
r
VISIÓN Dt MARGARi lA:
rl�tMA PARA Rti:LtXIONAR
IVÁN E. GÓMEZ L.
En el mundo del turismo, cada ciones. Que sepamos, el Dr. Fran cial, e inundaron nuestros espacios
día más competitivo y exigente, las cisco Antonio Rísquez es uno de los con tiendas, discotecas, hoteles de
regiones, localidades y países que pioneros. El planteó en su época lujo, centros nocturnos, y con ello
han asumido con suficiente (primeras décadas del presente siglo) vinieron aparejados la droga, la
convicción y conciencia su función que dadas las características invasión cultural foránea, el atropello
como destino, mantienen una especiales de nuestras islas (geo a nuestro patrimonio cultural,
permanente atención a todo lo grafía, historia, ambiente, actividades convirtiendo a nuestras islas en este
relacionado con su visión, es decir, económicas) y el carácter de su desorden, en este caos, donde sólo
su imagen, su proyección, su perfil, gente, Margarita se podía definir se benefician minúsculos grupos,
su definición, en el marco de su es como un "sanatorio natural"; es decir, mientras provoca miseria y mar
pecial dinámica. una tierra ideal para el descanso, la ginalidad al grueso de la población.
Este interés, aún cuando paz, el sosiego, la recuperación física En este nuevo contexto, ¿cuál es la
pudiera parecer de entrada una y mental. A partir de esta visión, visión de Margarita? ¿cuál es la
puerilidad, no lo es. Porque en torno aplicando los criterios actuales, imagen que se h a proyectado?
a esta visión giran, de manera Margarita y el Estado Nueva Esparta Margarita es tierra para el juego, para
armónica, múltiples iniciativas, hubieran podido desarrollar un amplio el destape, donde todo es a precio
prosperan los negocios y sirve de esquema de desarrollo de profundas de ganga, donde no hay gobierno ni
marco de referencia para albergar la implicaciones. Margarita, fuera hoy, ley. Así lo dicen los periódicos:
creatividad y la innovación. excusándose nuestro optimismo y fe "Margarita es ideal para el turismo
El logro de este objetivo es en nuestra tierra, el paraíso del gay"; o bien, y con vergüenza lo
producto del estudio, del análisis y de Caribe, la reserva cultural de América registro en estas notas: "Margarita es
la reflexión en torno a las bondades y del mundo. Pero no fue así. el clítoris del Caribe". Con ésto se dice
y a las potencialidades todo. Lo que al turista le
que una región posee, está impedido hacer en el
traduciéndose al final Caribe, aquí lo puede
en un símbolo, una practicar sin control ni
referencia, un slogan, medida.
que la identifica de No me vayan a tildar de
manera inmediata, con puritano, porque sé que
precisión, sin margen ésto ocurre en todas
para la duda. Estos partes del mundo. La
referentes son cada diferencia es que aquí en
vez más necesarios e Margarita estas ofertas
indispensables para el han adquirido rango de
turismo de hoy, toda visión. Y ésto es lo cues
vez que el crecimiento sostenido y las En la década del 70, el voraz tionable.
proyecciones del sector así lo capital nacional e internacional, en Es hora, y no esperemos que
demandan. Ello es lo que explica que combinación con la permisividad y sea más tarde cuando no haya nada,
desde antes y ahora, con más énfasis, alcahuetería de los intereses absolutamente nada que hacer, de
lo podamos advertir en las más incrustados en los más altos niveles reflexionar en relación a estos temas.
diversas publicaciones. Bastaría citar del gobierno nacional y regional, Si estos planteamientos no provo
algunos ejemplos para ilustrar decidieron imponerle a la Isla de can ningún efecto entre los sectores
nuestras argumentaciones: París, se Margarita (aún cuando ya en el foro oficiales y empresariales, responsa
identifica con la Torre Eiffel; Santo internacional se alertaba sobre los bles de esta debacle, la sociedad civil
Domingo, con el merengue; Carta daños que el turismo convencional organizada deberá plantearse el
gena de Indias, con sus construc había ocasionado en numerosos enfrentamiento de esta situación y
ciones coloniales. países del orbe y se lanzaban líneas asumir sus responsabilidades por la
En el caso del Estado Nueva de alerta sobre la conveniencia de salvación de nuestro pueblo.
Esparta ocurre una situación atípica, implantar el ecodesarrollo y el
al igual que en tantas otras situa- ecoturismo) una alternativa comer-
8
te obligo a caminar rápido ni te

pido nada y si te caes yo espero
con toda mi paciencia que te
levantes cuando quieras. Pero con
ron ¡ni de vaina! nos consigue la
Guardia Nacional y nos jode." ...
Un recurso discursivo
frecuente en este grupo de relatos
Rómulo Quijada (La Vecin
breves, es la anécdota. A través
dad, 30 de Octubre 1944), se nos
de ella se van tejiendo unas tras
asoma a orillas de su caudal
otras las narraciones y a éstas se
narrativo como testigo sin
pliegan otros recursos. En sus
pretensiones literarias librescas, ni
cuentos: Se hacían Colas
ambiciones ritualizantes del
Interminables, Cuando Jugábamos
género. Es una memoria personal
al Escondido, Es tu Regalo, Se me
tras universos lejanos o evidentes;
Olvidó Maestra, entre otros, la
acarreando ficciones, muertes,
anécdota aparece con su carga de
sucesos o personajes vivientes
signiticados perennizando
dentro del ámbito de una
ocurrencias, celebrando
cotidianidad que va hilando sus
sucederes a través de los cuales
husos horarios entre la vividura y
el colectivo (tácito-escucha-lector)
la magia de un pueblo, que igual
recibe una información que
puede llamarse Macondo,
enriquece la memoria colectiva.
Miraquienviene, Comala o La fa Calle Santa Rita, entre otros,
Otra característica que
Vecindad. representan una larga duermevela
presentan muchos de estos
Para el escritor la vida suele a orillas de una afluencia
personajes es el apodo como
dejar cabos sueltos, nudos o reiterativa y onírica. En Tapasol de
elemento expresivo que configura
sospechas que para su conciencia Muerto, su más reciente criatura
una riqueza polisémica propia de
inquieta representan sinuosidades narrativa se diluye en lo narrado y
la territorialidad lingüística insular.
y misterios. De vez en cuando prefiere aparecer como un
Los apodos que al decir de José
echa manos (o memoria) de ellos escucha de historias, asumiendo
Rosas Marcano, "encajan
para soltar fantasmas reprimidos. el habla o (letanía) de un colectivo
indefectiblemente en el alma
Tomar por asalto la sombra de la donde se nombran las cosas que
popular."
vida más desenvuelta, su propia ocurren con una naturalidad
Los personajes de Rómulo
sombra y sustituirla por una extrordinaria, lo que hace más sutil
Quijada, trasuntan un sentido de
imaginación llena de el hilo entre lo ficticio y lo real.
arraigo. Una familiaridad
enunciaciones sorprendentes. ... "Arre, burro... ¡camina
sustantiva que trasgreden nexos
Rómulo Quijada, hace rato burro, camina! Arre para {{egar
familiares, diluyéndose en el ser
transita el oficio. Desde sus temprano. Camina que fa
colectivo que germina
iniciales Relatos del Kilómetro madrugada está fría, el cuerpo se
cotidianidad. En la comunicación y
Veinte, Amén es la Palabra que se me descompone. Camina que ya
el manoseo de las palabras.
Escucha, Amaneciendo Dios, Julián Campos se despertó y está
Camino sin Regreso. Esa Tristeza en la puerta de la casa esperán
de Octubre que Viene por fas dome para descargar todo el ron LUIS EMILIO ROMERO
Noches a la Casa Vieja, Cada que llevas tú allí... T ú sabes burrito
quien Carga con su Cruz, A{{á en que cuando la carga es otra yo no
9
ENFRENTAMOS EL APOCALIPS.1S DE LA LECTURA(*)

MÁSSIMO DES!ATO
El Director del Centro de Investigaciones pensamiento lógico de las nuevas generaciones. Malo
Filosóficas de la Universidad Católica Andrés Bello para sus estudiantes de periodismo, malo para la
piensa que las nuevas tecnologías, y sobre todo la sociedad en general, porque los ciudadanos están
deificación de la imagen, están atrofi ando el indefensos ante los totalitarismos.
Osear Reyes
-¿Crees que la c apacidad miento mismo de la imagen. En tratar de recuperar la contextua

cognoscitiva de los jóvenes está cambio la escritura no consigna el lización, la profundización de la
atrofiada actualmente debido a que contenido de forma inmediata. La noticia y genera no sólo opinión, sino
consiguen la mayoría de las totalidad debe ser construida las vinculaciones, la sospecha, la
informaciones por vía visual y no mediante el famoso círculo herme indagación. La prensa podría ga
por la lectura? néutico, y eso les resulta realmente rantizar informaciones de calidad. En
-Esa capacidad está fuer difícil. las teorías de la comunicación
temente atrofiada por razones que -¿Cómo se refleja eso en sus consigues aproximaciones al pe
tienen que ver con la gramática au visiones del mundo? riodista como un gate keeper muy
diovisual. El proceso de decodi -Si tú aceptas que de la crítica negativas. Pero yo creo que el
ficación de la imagen es muy del texto a la crítica del mundo hay periodista del futuro debe ser un gate
diferente al de la lectura. Lo primero una brecha muy reducida, la keeper, e n el sentido de ser el
que resulta muy afectado es la incapacidad de criticar un texto guardián que controle que la
capacidad de concentración, una asumiendo la totalidad de interpretar información que sale impresa sea de
condición externa pero muy el sentido y tomar postura frente al calidad. El grave problema de la
necesaria para el acto de leer. La mismo, menos van a tener luego las Internet es que hay muchísima
capacidad de concentración de los destrezas para enfrentarse a una información, porque es totalmente
grupos que me lle.gan en 1º año crítica del mundo. libre, pero nadie te asegura que sea
(Escuela de Periodismo) paulati -¿Eso cómo afecta el perio de calidad, o incluso si es verdadera
namente es decreciente. Tienen 15 dismo? o falsa. Yo he entrado a páginas sobre
minutos de concentración. Después -El periodista cada vez escribe Sartre donde se dicen terribles dis
de 15 minutos tengo que hacer un más con una gramática parecida a la parates, p.e. El periódico podría
receso, un breake, para ilustrar, dar del video-clip. Yo, de forma pro'vo recuperar parte de su prestigio
ejemplos, anécdotas incluso per cadora, le envié a El Nacional un diciendo: "yo ofrezco una información
sonales de unos 5 minutos para artículo titulado Léeme, soy breve y y garantizo que es de calidad, que
recuperar su capacidad. Además, en fácil, y no me lo publicaron... responde a articulaciones y li
los libros de texto que he escrito los -¿Por qué? neamientos más refinados. Y sobre
párrafos deben ser muy cortos. -Era una crítica a la prensa. todo te ahorro tiempo: es verdad que
T ienen una gran dificultad de Sobre todo El Nacional en sus eres menos libre, pero ha habido un
identificar las ideas principales de artículos de opinión presionan filtro previo en función de lo que te
párrafos largos y una gran inca muchísimo: 1.400, 1.500 caracteres: puede interesar en calidad de lector".
pacidad para retener la información ¡No te pases de 3.000 caracteres! -¿Una nueva inteligencia?
escrita de un párrafo largo. Eso condiciona mucho la posibilidad -Cuando se inventó la escritura
-¿Será porque sólo ven de que enfrentes a ciertos temas. y pasamos de la tradición oral a la
imágenes en las computadoras y Creo que es un error grave, porque escrita: ¿no se creó una nueva inte
televisores y que los textos de la prensa cada vez trata de competir ligencia, la de la lectura? Tal vez
Internet son muy cortos? más con la T.V. asumiendo el formato estamos ante el nacimiento de una
-Es la gramática del video-clip televisivo. Ahí está condenada a nueva inteligencia, la de la imagen,
la que te traen al texto. Por eso desaparecer, porque tú te informas de o como tú mismo dices: la del horno
cuando se enfrentan a un texto largo manera más grata si tienes un locutor videns... Este salto a la virtualidad,
hay corto-circuito total. Más grave al frente de buen aspecto y dicción, esta ampliación tan bárbara de
todavía es que la aproximación a la soportado por un conjunto de nuestra percepción y nuestros
imagen es inmediata y total. Cuando imágenes. Eso es más ágil y sentidos: ¿es sombría o se pueden
tienes una imagen tienes la totalidad placentero, e Internet ni se diga. desarrollar nuevos potenciales para
desplegada, de forma inmediata, y la Entonces, ¿para qué la prensa? A los humanos?
mayoría de las veces gratificante, por menos que la prensa decida tomar -La valoración y estimación de
los colores, las formas, o por el movi- un camino arriesgado a corto plazo: cómo se maneja la información en
10
Internet debe reparar en lo siguiente: tipearlos los obligaría a leerlos... facismo- sino también en Europa,
si el individuo que maneja la -No, eso corte y pega. Como vamos a experimentar un rena
información ya está en posesión de no tienen la capacidad de reconstruir cimiento considerable de la extrema
un criterio, si sabe elaborar, manejar, la realidad, porque esa viene por el derecha -como lo mostró la ex
criticar, revisar racionalmente, la famoso círculo hermenéutico, periencia austriaca- entre otras cosas
Internet seguramente es una herra entonces lo que tienes son pastiches. por los flujos migratorios cada vez
mienta valiosa porque extiende su Es difícil escapar de eso. más fuertes, compactos, y hacen que
capacidad de alcanzar información -Ahora vienen los vortals, que el proletariado sea el más afectado.
más rápida. Allí la valoración es son portales verticales. Te dan 5 o1 O Porque las zonas donde estos
positiva. El problema está en las sites con la información más con inmigrantes legales o no van a vivir
generaciones que se forman exclu textualizada y concentrada de acuer son zonas donde los residentes
sivamente a través de ese uso. Aquí do a tus necesidades... nacionales son los sectores más
la valoración debe ser matizada. Sí -Pero sigue privando el criterio populares, y son quienes sufren las
genera una nueva inteligencia, desde del que hizo la página o el vortal... consecuencias más drásticas e
luego, que puede ser positiva en Por más que tú puedas navegar a inmediatas de la inmigración. Ese
algunos aspectos de las actividades diestra y siniestra estás entubado. proletariado se repliega sobre sí y se
humanas. Pero como profesor uni Sigue existiendo el problema de que encamina a un nacionalismo. El
versitario ese tipo de inteligencia pro el individuo no es capaz de recrear facismo de Hitler nació justamente de
duce efectos indeseados en la la totalidad por la inmediatez incluso una cohesión entre el proletariado y
manera como la universidad sigue de la recepción de la información. los elementos xenófobos. Creo que
transmitiendo conocimientos, que -¿Pasto para totalitarismos? vamos hacia eso. Si a eso le sumas
todavía sigue muy vinculada al texto -Ese atrofiamiento: ¿realmente que las élites tienden a internacio
escrito. Porque no se trata simple va a afectar a un país como el nuestro nalizarse cada vez más y pierden de
mente de reemplazar el texto escrito donde la gran mayoría nunca ha vista los movimientos locales, hay
por el medio electrónico, sino por la leido? una incomunicación marcada entre
estructura mental, por la forma men -No. Va a afectar las clases las élites y los movimientos po
tis que está detrás del texto escrito, y sociales que accedían con mayor pulares. Esto inclusive en países de
que presupone el texto escrito. Veo facilidad al texto escrito, aquellas que tradición democrática más avanzada
difícil que la Universidad pueda en virtud de su condición económica como los europeos o Estados Unidos.
mantenerse fiel a ciertos ideales pueden acceder a la Internet por los -Es curioso ver que en Ve
como el hombre crítico, con libertad costos de computadoras y líneas, etc. nezuela la masa está politizada
de pensamiento, reemplazando el No afecta a los sectores populares, mientras la clase media es la que se
texto escrito. No es un problema de donde sigue existiendo una cultura de queja de esa politización.
soporte, sino del tipo de inteligencia transmisión oral que sin embargo está -Está renuente porque vive en
que viene empaquetada en ciertos fuertemente mediatizada por la T.V. otro mundo. •
soportes. -Esta situación que afecta a las -¿No es una rebeldía reac
-Yo estaba pensando en uni élites: ¿qué presagia? ¿son manipu cionaria?
versidades virtuales, que tú pudieras lables por cualquier autoritarismo? - Es una rebeldía entre comi
dar una conferencia abierta al mundo -Creo que sí. Esto afecta a las llas, porque es una indiferencia.
entero de habla hispana desde la élites desde hace mucho tiempo, no Puede tener luego la rebeldía en el
Católica en debate con un profesor sólo en Venezuela, sino también en sentido de Lash: "yo no me quiero
de la Complutense de Madrid. USA. El último libro de Christopher hacer cargo de lo político y la
-Todo eso es positivo. Pero si Lash se llama La rebelión de las élites, conducción del país". La gente está
le mandas a hacer una investigación parafraseando a Ortega y Gasset. El entregada al consumo incluso cul
a tus estudiantes de 1 ° , 2° y 3 ° año muestra que las élites pertenecen ya tural. Veo un panorama muy sombrío.
sobre cualquier tópico y les dices que a un mundo global, desinteresadas Hay un retorno en lo político de
acudan a la Internet para obtener por completo de los problemas y elementos marcadamente irracio
información, ahí te sale de todo, tradiciones de su propio país, no se nales. El liberalismo racionalista que
20.000 sitios con información de muy comprometen con los problemas de supone un individuo informado,
mala calidad, porque los individuos su país, sino que están más atentos crítico, reflexivo tíe:ne sus días
no tienen el criterio de selección. Yo de ubicarse en esas estructuras contados.
no mando a hacer eso. Además es multinacionales que les permiten
un corte y pega. Y el corte y pega es acceder a un nivel de vida importante. (•) Interesante articulo bajado de
fomentado por el tipo de soporte Estoy casi convencido de que no sólo Internet, para una fructífera discusión.
electrónico... en Latinoamérica -que tiene una la
-Ni siquiera copian textos: mentable tradición de caudillos y
11
�[rl[I�0�[5 50[g;�[ l05 C@JM[g;�05 50(JOC�ll��@Jl[5

oc��HD05 [� l@J �[ijílÓ� ��S�l@J� 1�,7!ij □ t�),,�
(Coloquio sobre Turismo Sustentable efectuado en el Núcleo Nueva Esparta de la Universidad
de Oriente el 22 de noviembre de 1999)
EMIRO MARCANO MAZA
Mi palabra es el eco del dolor de los que sufren, siento sorprendido y acongojado porque no tengo que
la queja de los desamparados, la protesta de los salir a ninguna parte del mundo para ver las patologías
inconformes, la rabia de los impotentes. Es, en fin, la universales en nuestra propia tierra.
síntesis de un malestar psico-social que encuentra su Cito sólo lo que es del conocimiento del público
caja de resonancia en el consultorio del psiquiatra. mediante las informaciones de los medios de comu
Los oídos del psiquiatra oyen las cosas más nicación social: alcoholismo, drogas ilegales, robos,
insólitas e inimaginables del mundo. Y sin embargo, en accidentes, asaltos, homicidios, enfermedades de
todo caso, tiene que estar muy cerca del humanismo transmisión sexual, sida, embarazo en adolescentes y
para poder comprender al otro. quiebra de la familia.
Pero, ¿por qué un psiquiatra hablando en un Sería utopía pueblerina aspirar que mantu
evento sobre turismo? viéramos nuestras inmensas bellezas naturales y
Por las razones que he expuesto antes, aparte humanas ocultas en un paraíso terrenal como lo fue
de las de los verdaderos pacientes psiquiátricos hace 30 años, pero, justamente, hace más de ese
El turismo es una actividad humana y como todo tiempo un grupo de margariteños en un foro realizado
hecho humano tiene que ver con los pensamientos. en la escuela Francisco Esteban Gómez de La
los sentimientos y las conductas de la gente. Y en toda Asunción, lo advertimos con una visión premonitoria,
actividad humana productiva se dan dos corrientes: la cuyo registro se ha perdido en una grabación
de los que dirigen y controlan esa actividad y la de magnetofónica.
aquellos que la realizan. Si aceptamos que cultura es todo lo hecho por el
En su acontecer histórico el turismo hasta hoy se hombre al transformar la naturaleza y vemos la obra
ha interpretado y ejercido como una actividad industrial del neoespartano, comprendemos que él, en su modo
(se le llama industria sin chimenea), en la que los dueños de ser y su obra, ha sufrido cambios y transformaciones
de la maquinaria manejan y controlan el negocio, a costa lamentables_
de quienes sustentan y mantienen la actividad indus El nativo de hoy acepta nuevos paradigmas que
trial. lo van transformando hacia patrones culturales uni
Estos últimos, verdaderos soportes de la indus versales, globalizados, que lo alejan de aquel insular
tria, perciben escasos dividendos de la inmensa sencillo, trabajador, hospitalario, dicharachero y franco_
ganancia que ellos mismos producen. Ahora es un híbrido vulgar, grosero, violento, irrespon
De ésto se desprende el dolor, la queja, la sable y agresivo sin patrones morales de conducta
protesta, la rabia y el malestar psico-social de los ciudadana.
pueblos donde se practica este tipo de actividades. Las manifestaciones artesanales de nuestras
En los últimos 25-30 años de improvisación de comunidades han sido desplazadas: la cerámica, el
esta actividad turística en la isla de Margarita se han calzado, la cestería, los chinchorros, hamacas y la
producido choques transculturales que han venido dulcería criolla se están ahogando en el mar de una
efectuando un desdibujamiento acultural en nuestros competencia foránea sin ley, sin límites, sin justicia.
pueblos dando origen a trastornos psicosociales Pero menos mal que hoy nuevos hombres y
opuestos a nuestra idiosincrasia en un ambiente que nuevas corrientes del turismo están reclamando ei
para las nuevas generaciones son aceptados como comportamiento sano, necesario y urgente para
"normales y de última moda"_ rectificar los entuertos producidos. Porque el hombre
La salud mental dei insular está minada de moral no debe sucumbir ante la avalancha diabólica de
patologías variadas y diferentes venidas del mu11do; de quienes tratan de conducir el porvenir de la humanidad
un mundo que entra y sale al nuestro sin ningún tipo de con pensamientos técnicos guiados por sentimientos
control, escapándose de las manos de quienes tienen estomacales.
la obligación de reglamentar las actividades humanas Este evento tratará todos los aspectos del ahora
y de cuidar la salud biopsicosocioespiritual del hombre. llamado turismo sustentable. Y se hace donde tiene que
Aunque soy psiquiatra, que teóricamente estoy ser, en la Universidad. que tiene una Escueia de Turismo
preparado para oír y tratar lo más inverosímil de la como base para esos cambios que reclama la corriente
conducta del hombre y la mujer, como margariteño me actual en esta actividad humana.
12
Turismo sustentable o humano como debe ser entendido

para que en el marco geográfico de nuestras bellas islas
y nuestras v ariadas y ricas manifestaciones, el
EL CARILLÓN
margariteño, el neoespartano, sea partícipe de esta ANÍBAL MÁRQUEZ GÓMEZ
actividad para que disfrute de los beneficios que da esta
industria para todos y entonces sí se pueda reír, saludar Todos festejan el canto alegre,
y ser amable con el visitante, de quien, en última el tono triste del carillón;
instancia, depende el negocio. que acompasado marca las horas,
La Fundación República Insular, cuyo lema es llama a la misa o entona piezas:
UNIENDO VALORES, saluda y felicita a los participantes "Ave María" o "El Pescador"
en este evento y deja constancia de su decisión de
colaborar en la búsqueda de fórmulas humanas para Es día festivo y la población
toda actividad cultural que se realice en nuestras islas. escucha atenta
Quienes oímos la voz del pueblo sentimos y nos sonar severo el carillón,
identificamos con el clamor de los desamparados y ya silenciaron el doble triste
marginados. Este escenario es propicio para hacer la y los repiques
advertencia de que los oprimidos esperan hasta que que se tocaban en "la oración",
surge un líder que los guía o se desbocan como las con las campanas que se nos van
bestias. como hace un tiempo, se fue "Ño Berna":
La Universidad de Oriente, cuyo lema es: DEL "El Sacristán"
PUEBLO VENIMOS Y HACIA EL PUEBLO VAMOS, tiene
que hacer oír la voz de su pueblo hasta que sea tomada Adiós minervas, festividades,
en cuenta, hasta que se entienda que ella, como obra canto del Gloria, confirmación,
cultural del hombre, en este caso nosotros los o aquel repique que da las doce,
neoespartanos, es el instrumento idóneo para el reclamo ¡Llegó el Obispo! ¡Viva el Señor!
de nuestros derechos.
Estas consideraciones llevan a la sugerencia de Y la alegría de las campanas,
que la UDONE haga efectiva la creación de una cátedra en el entierro del angelito,
libre sobre Artesanía Neoespartana, donde espe-cialístas del niño muerto que va hacia Dios,
en las diferentes materias preparen académicamente a ¿Cómo anunciarlo: con carillón?
las gentes de los pueblos nuestros que se dedican por
tradición a los diversos oficios artesanales de la región. Y a los pastores que están muy lejos
Así se mejoraría la calidad del producto, que del nacimiento del niño Dios;
obligatoriamente tiene que enfrentarse con el importado cómo decirles que vino el Angel:
para que, compitiendo en calidad y en precio, pueda "Paz en la tierra..."
subsistir e imponerse en las exigencias de los usuarios ¿Con carillón?
y coleccionistas. Este es un reto que debe asumir el
Profesor universitario para que su obra intelectual sea Y en el domingo, cuando Jesús burló la guardia:
e! combustible que alimente las lámparas que darán viva i Resurrección!
!uz a sus semejantes. Porque de no ser así nuestra rica Cómo decirnos la buena nueva, la gran noticia:
¿Con carillón?
artesanía se irá extinguiendo como cirio hasta que se
agote la cera que la mantiene viva.
Es el progreso, dicen algunos,
La Universidad, debe comprender y practicar que
que nos regala en computadora
el hombre está por encima de sus obras culturales, que
la sensación,
él es el jinete que conduce la cabalgadura y no al revés.
que estamos hechos de chips, de cables,
La meta del universitario debe ser alcanzar el nivel
base y programa del carillón,
de intelectual, con toda ia amplia y comprometida
pero en el fondo nos queda el alma.
connotación que tiene este concepto. Aunque resulta
los viejos tiempos, la tradición,
harto difícil ser auténtico intelectual, como ejercicio me
los dobles tristes de nuestros muertos,
guío por la lectura del tema en el libro Revolución y
ei repique alegre de la ocasión.
Belleza de! malogrado Ludovico SIiva.
eso nos queda y no hay forma humané.:
La Fundación Republica Insular defenderá
que el desarrollo de una nación
siempre los valores inmanentes dei hombre y en esa mate el espíritu de todo un pueblo
senda le da la mano a los universitarios para caminar con ese invento del carillón.
juntos haciendo caminos.
13
Dela de Ayer
Por u n llamado progreso aprovechaban la noche para robarse de una acción innoble. Hoy son
Margarita ha cambiado en estos una gallina u otro objeto mal puesto. vándalos con lenguaje soez, se
últimos tiempos. Por las noches en Hoy entran a las casas en pleno día, convierten en pandillas de delin
épocas de calor a las puertas de las no se requiere de la ausencia del cuentes, entregados al vicio de la
casas se extendían las esteras, ésas propietario, desean su presencia para droga y a fechorías.
confeccionadas con la fibra del vejarlo, amenazarlo y hasta darle Ahora se dispone de unidades
plátano o bien con el junco que crece muerte. Disponen de vehículos bien motorizadas, muchos agentes, pero
en partes húmedas. No había temor estacionados y embarcan enseres y éstos brillan por su ausencia en mo
de estar expuesto al público, porque todo aquello de valor de la manera mentos en que se cometen los delitos.
la delincuencia no existía. A Margarita fácil. Poblaciones con miles de habitantes
llegaba un extraño y pedía posada, Un solo Policía hacía el re sin ninguna protección. Casillas cons
se le brindaba el chinchorro o la cama corrido diario por las calles del pueblo, truídas para la vigilancia, abando
y no se le preguntaba de dónde venía, no contaba con vehículos, ni arma nadas y hasta tomadas como guari
ni cómo se llamaba. Era la Isla hos mentos, sólo un rolito como señal de das por los malandros.
pitalaria que tanto se alababa. Ahora autoridad y era respetado y acatado La delincuencia en Margarita
es necesario tender rejas de acero en las instrucciones que impartía para está desbordada, cada día cobra
para que no penetren los malhe el buen orden. Los muchachos de las mayor proporción.
chores, los que entran y se llevan lo escuelas al ser despedidos de las ¿Qué hacer? Someternos a lo
útil que encuentran. clases marchaban correctamente, que venga.
Aquellos rateritos tan escasos respetaban a sus mayores, incapaces
Tomado de la Revista N º 285
ANTE LA MUERTE DE
EDUARDO "INDIO" MARIN
la problemática de la cultura popular en nuestra El motivo de su inesperada desaparición
Entidad, tarea que luego culminamos exi física ratifica la necesidad de introducir un
tosamente mediante la activa participación de elemento valorativo acerca de la vida y obra de
estudiantes que cursan en la Escuela de estos insignes hijos de nuestra tierra, forjados
Hoteleria y Turismo de la Universidad de Oriente. por propio esfuerzo. El estudio y la reflexión en
El material recopilado de las entrevistas torno a esta temática demuestran que no es
que le hiciéramos y los datos obtenidos de la suficiente conferirles distinciones y recono
consulta bibliográfica, sirven de fundamento para cimientos formales, sino que nuestros gobiernos
interpretar que El Indio Marin constituye uno de municipales y regionales deben avanzar en el
los pilares fundamentales de la cultura regional, diseño de una políltica institucional orientada a
al recoger en su obra poético-musical una parte brindarles una asistencia integral con el propósito
importante del legado histórico de las de garantizarles una existencia digna que les
De nuevo la nota luctuosa ocupa comunidades localizadas en la porción permita madurar y culminar sus obras creativas.
nuestra atención para registrar el lamentable occidental de la Isla de Margarita -Macanao- e La muerte del Indio Marín ha conmovido
fallecimiento, ocurrido el dia 17 del pasado mes insertarlas en el sentimiento de nuestro pueblo las intimas fibras de nuestro pueblo. Las lágrimas
de abril en la localidad de Boca del Río, del cultor insular. Esta labor alcanza inmensas proyec derramadas sobre su tumba por familiares y
popular Eduardo "Indio" Marin, Patrimonio Cul ciones por tratarse de comunidades humildes amigos no han caido en tierra estéril; se han
tural Viviente del Estado Nueva Esparta. que han permanecido fieles a sus mani convertido en abono que hará germinar el surco
Nos contamos entre sus muchísimos festaciones tradicionales y alejadas del martirio de nuestra lucha cultural.
amigos, a pesar de habernos estrechado en espiritual que sufrimos quienes vivimos en la
abrazo cordial en fecha reciente con motivo del porción oriental, sometida al tormento del turismo
inicio de un trabajo de investigación acerca de banal que nos azota de manera inclemente. IVÁN E. GÓMEZ L.
14
p LA
Salgo al jardín
o
arranco las hierbas
la persistencia que hemos perdido
Algunos días del año
me diluyo en mi propio cuerpo
BICHA RENGA
8
país desinflado
A Perucho Aguírre
Ni los ojos de la muchacha
ni sus piernas perfectas que han llenado las noches La bicha apareció en la cis
M
cálido sismógrafo táctil terna. Era una bicharenga de
pueden anidar en mi sangre querencia rancia de viajes al
levantar banderas o deseos re dedor d e l a casa. Miraba a
A
hacemos uno sobre el territorio nacional través de la aldaba que golpeaba
s
Habitáculo del agua insistentemente. Pasaba al interior
si no somos los mismos que iniciamos el viaje del abrazo y voltea los retratos
quién nos espera en la otra orilla desteñidos de Bolívar en Monte
Sacro de los abuelos apostando a
LUIS MALAVER
Del libro No me toques ese var porque me mata
los límites. Luego se iba y todo se
volvía transparencia.
Sólo quedó el líquido del
CU(;NTO�
Chamán para ir embadurnando a
los descendientes de la calle por
donde caminan todos los muertos
ROMA sin distingo de enfermedad. Pues

al final del cuento siempre nos
Cuenta la leyenda que una noche, hace ya mucho tiempo, una loba morimos de algo.
encontró dos cachorros humanos envueltos en una manta. La loba, algo vieja Tanto tiempo cubriéndonos
y cegata, tenía días que no se alimentaba debido a que la artritis no le permitía de bicharenga la cara y ahora con
cazar como antes. Narra la misma leyenda que aquella fría noche no pudo una sola firma nos embicharengan
iniciarse la fundación de Roma. nuestra historia y nuestro espacio
hecho de madera de Tacarigua, de
·-�� guaral de agua salobre que reco
gíamos de los serenos.
SERPIENTE Justiniana ordeñaba fogo
nes. Los patios se vestían ante los
Las serpientes son seres inmortales. El origen de dicha inmortalidad, bicharengos que venían poniendo
según una antigua leyenda, se remonta a los días del Edén, cuando Dios le el ojo a los muchachos y a las
infligió tal castigo al primer reptil y a su descendencia por haber tentado al muchachas, porque esa bicha era
hombre con el fruto del árbol prohibido. Cansadas de vagar por el mundo, traicionera.
algunas veces se arrepienten de sus maldades y desean la muerte, entran Más tarde, nos fuimos de la
entonces en un letargo parecido al descanso eterno, donde sólo su piel muere, ciudad de la estrella de mar, nos
luego despierta de su sueño, rompiendo la dermis vieja y muerta y emerge alejamos a prisa y nos mudamos
con una nueva, más brillante y llamativa que la anterior. El tejido perdido se
con los enseres cerca del mata
mantiene incorruptible por los tiempos, semejando una serpiente en reposo.
dero de aves, de sueños y de
Si una persona mata un ejemplar de la especie, todas las pieles que ha perdido
confesiones.
cobran vida y son a su vez inmortales. Si el inmolador del reptil utiliza el
cuero de éste para elaborar zapatos, carteras o brazaletes para su uso propio, Cuando degollab an algún
sus descendientes buscarán y darán muerte al artesano. Si éste en cambio animal allí es taba la bicha esa,
vende los artículos elaborados, se salva de la muerte, pero condena a su ¡cómo le gustaba la sangre en
primer nieto a morir a su vez víctima de la picadura de un ofidio. cuaresma! Las casas y las puertas
La única forma de eliminar a una serpiente consiste en recoger todas cambiaron de lugar y de llamado,
las pieles que ha abandonado y hacerlas arder en una pira la primera noche dolía el punzón atravesando lo que
de plenilunio del mes de Agosto (Abril si se está en el hemisferio sur), las que daba de herencia y de
cenizas deben luego ser esparcidas al viento, o pueden ser usadas, diluidas vergüenza.
en vino, para curar los callos y los orzuelos.
CARLOS F. LIRA G. LUIS "LUCHO" VELÁSQÜEZ
15
NOTA JURIDICA
s,
Con frecuencia, hemos oído la información que rige la vida de

hablar de un concepto creado por los seres humanos y se compone
el hombre para poder vivir en en artículos numerados en forma
sociedad, este no es otra cosa continua comenzando desde el
que la "JUSTICIA", entendida uno y así hasta llegar a la nota de
como la necesidad social para promulgación, contentiva de la
que los seres humanos, inter fecha en la que es firmada por el
actúen y adecúen sus actua Presidente de la República. Las
ciones o roles de vida a un Normas pueden estar divididas en
conjunto de Normas, las cuales Libros, Títulos, Capítulos, Sec
generalmente, se han denomi ciones, Parágrafos, Apartes,
nado Leyes y que aplicadas por Numerales, Literales, Disposicio
nosotros mismos permiten dar a nes (transitarías y/o finales) y las
cada quien lo que le pertenece o enmiendas. Existiendo, además
lo que es igual, respetar el la jerarquización de las Normas
derecho propio para no interferir Jurídicas. Los libros son la mayor
con el de otra persona. Pero al división dentro de una Norma que
transcurrir del tiempo se crea otra trata sobre una materia espe
circunstancia importante que es cífica, dividiéndose a su vez en
la de sancionar a aquellos Títulos que se dividen en
quienes no importándole el Capítulos, éstos en Secciones y
proceso social se creen con RODOLFO E. CARABALLO las Secciones en Partes y Pa
NARVAEZ
derecho a todo, por decirlo de rágrafos. Los Artículos, son cada
alguna manera; introduciéndose una de las disposiciones nume
así los árbitros o Jueces. Estas radas y la mayor acepción en
personas, los Jueces, se en im portancia jurídica que se
cargan de impartir Justicia, o lo conoce. El Artículo de una Norma
parecido a la aplicación de las muda y ha perdido hasta el tacto, Jurídica, puede ser una sola idea
Normas o Leyes, y han sido lo cual me obliga mediante estas con un texto único, pero puede
simbolizados con una balanza, notas a hacer llegar a los lectores contener una idea principal y otras
por lo del equilibrio o equidad y una información que les permita secundarias, de tal manera que
en algunos lugares una dama sin convertirse en un Profesional podemos encontrarnos también
ciega (con los ojos vendados) un de la Abogacía, conocer un poco con un artículo compuesto del
libro (un texto legal) en una mano más de sus derechos ciudadanos, encabezado y el aparte, el en
y una balanza en la otra mano, porque conociendo nuestros cabezado y varios apartes, en
ya que a la Justicia no le importa derechos también conocemos el donde los apartes se numeran y
el sexo, el color, raza, la posición derecho de los demás y así puede al último aparte se le denomina
económica ni nada, su norte es disminuir la falta de aplicación de aparte final. En la próxima en
hacer cumplir lo escrito en el libro las Leyes por desconocimiento. trega, la Jerarquización de las
de la manera más equitativa; pero En esta primera entrega señala Normas Jurídicas y algunos
resulta que ahora ya no sólo es remos que toda Norma Jurídica, ejemplos comentados para una
ciega, ahora también es sorda, se entiende como el conjunto de mayor comprensión.
Escuche todos los domingos MARGARITEÑERÍAS,

su Programa radial, de 7 a 8 de la mañana, por
la Emisora Radio Porlamar: 11.40 en su dial.
16
Pa1rimonio Cultural del Estado Nueva Esparta �
LA PALABRA DE EFRAÍN SUBERO

-
UN PEQUENO LUGAR EN EL MUNDO
Un pequeño lugar en el mundo como después se aquieta en la sonrisa que ha pues, a las olas de tierra, a conocer
lo es el que anida "Los perros hambrientos" captado un mensaje de lo eterno. Pues lo restaurantes de lujo en los que se desborda
de Ciro Alegría. Pero aquél es natural y eterno es también piedra desnuda. Nada la pericia de sus diseñadores.
agreste y aquí en Fort Lauderdale es cubre el transparente vestido del agua. Y la En este momento, concluida la
fastuoso. piedra no tiene por qué ocultar su alma. cena, me invitan a regresar al hotel en un
Por enseñanza de José Martí en su Prosigo. Ahora advierto que el hotel "taxi acuático" que se contrata por teléfono.
histórica revista newyorkina "La Edad de tiene una residencia agógica. Todas las En el embarcadero persiste la magia veg
Oro" deambulo en este hermoso hotel sendas -empedradas, entabladas, etal de los jardines. Y ya en el barco que se
donde me alojan con las "Vidas paralelas" enladrilladas- conducen a los muelles. desplaza con lentitud deliberada, me van
de Plutarco, la obra que se me ocurrió releer. Ahora las recorro lentamente enumerando las inmensas mansiones que
A ella se junta, por decisión de mi conciencia detallando las extravagancias del lujo. La dan a los canales, cada una con su yate al
desvelada, el ideario de la Madre Teresa de competencia del dinero amarrada a los alcance del capricho.
Calcuta ("Tengo una conciencia que no me muelles. Porque hay desde la mínima Escucho mencionar nombres de
da tregua" nos dejó el leyendario composi lanchita monosílaba hasta los grandes yates artistas exitosos, títulos de películas,
tor y violinista italiano Nícolo Paganini) con que expanden sus espacios copiando los nombres de conocidos empresarios o, por
una manoseada libreta de apuntes de derroches de las playas. mejor decir, de empresas conocidas. Y
viajes. Veo nacionalidades. Mónaco. Baha reparo que los yates están solos y las
Fort Lauderdale, "La Venecia de los mas. Canadá. Alemania, Inglaterra. Por mansiones tristes sólo trasmiten la maniobra
Estados Unidos". Camino por jardines supuesto, los Estados Unidos. Me digo que lumínica como un ingenio ornamental.
endiabladamente bellos. Intento poner orden ignoraba hasta dónde puede llegar la Sin embargo la noche es
en el sutil olvido, en pugna permanente con magnificencia del confort, que combato, espléndida. No falta ni la luna. Parece hecha
el recuerdo autónomo. porque es inexorable en su inducción hacia a propósito para complementar la
Las mismas matas de allá lucen la lasitud. superpuesta presencia de los palmares.
maravillosas, proyectadas como recurso La tripulación se extrema en el Una tertulia en la marina del hotel,
decorativo, por un artista genial, y realizadas cuidado de las embarcaciones adormiladas acegedora, sonriente, corno tienen que ser
por una mano sabia que, además, las cuida dentro de la quietud donde lo único que estas cosas familiares y bonancibles, El
con esmero, flamea es la bandera. hotel está hecho de rincones de vida. Parece
Todo está planificado para hacerle Ahí mismo están los bancos de un a rchipiélago vital que no quiere
al viajero una estancia agradable. No hay madera, Me siento a detallar los pormenores intercambios.
música en ninguno de los ambientes salvo del paisaje marítimo, un paisaje geométrico Aquí estamos nosotros rodeando
en un recibo, al lado de la recepción, donde y simétrico, con canales inteligentemente una mesa. Al lado la otra mesa es otra vida.
un pia-no sin nadie que lo toque, llena horas trazados. No hay un instante en que al agua En la cubierta de algunos yates se exhiben
de gratas melodías. Se comprueba. Marcel no la mancille el paso de una quilla. brindis auspiciosos.
Proust tiene razón cuando define la memo Frente a mi pasan cruceros en los Celebro haber venido por l a
ria afectiva. Por cuanto cada melodía que observo la alegria trivial de los obligante demanda del sentimiento y por
conocida, trae un recuerd::i. Y ya uno no está turistas. Veo también una pequeña lancha aquello de las mentiras insinuantes de los
sentado cómodamente aquí sino en donde cruza un navegante anacoreta catálogos bien hechos.
entregando vida en otro pequeño lugar del acompañado sólo por su cerveza y por su Celebro haber venido por el nudo
mundo que no es éste. perro. unitivo de la familia que ata con abrazos y
Concluye la canción y se regresa. Sin duda que esto atrae. Porque si gestos.
Comienza otra canción y, prosigue el viaje al fin se logra darle la espalda al agua, Pero sólo por eso.
memorioso que se hace interminable. entonces aprisiona la mirada el gesto Prefiero la genuina Venecia. La de
Concluye esta canción y me percato que inusitado de una flor. antes. La de ahora
sigo estando en donde estoy. La vivencia Y sin embargo en todo está el Estoy dentro de un gran lujo y me
subyacente, que es la noble insurgencia del silencio y la quietud que se entremete en siento avergonzado; el deseo que me
pasado, dejó de existir. todos los senderos. condujo no lo hubiera deseado.
Entonces me levanto para captar sin Me dicen que debo conocer la playa Pienso que existe otra vida que es
emoción autoalienante las características de y a la playa voy. Hay un viento altanero que la vida elemental; es la vida que convida a
los diferentes rincones que me rodean. dobla los cecales. Una arena impoluta se vivir en lo real.
Al lado de la piscina, con gente acostumbra al estruendo de las olas. Es No escucho la voz hermano y n1 aún
indiferente que da la espalda al sol y enfrenta una playa extraña y hasta inhóspita. Esta la voz amigo; y busco lo que consigo
un libro mudo, murmura la voz insistente de playa no sabe de querencias. Se ve que no teniendo un libro en la mano.
una cascada. la ciñe lo telúrico. En ella no ha crecido la
Otra vez interpreto el idioma de las impecable inocencia de la infancia. No, no
piedras. Y el por qué André Breton escribió: es como aquellas que amo, e·sta playa Fort Lauderdale, Forida.
"Las piedras hablan a quien s abe inventada para acoger la errancia, Noviembre 1999.
comprenderlas". Es lo que intento hacer. "Las Olas" se llama la avenida que
Tartamudea la angustia de un instante. Pero acoge negocios de toda índole. Vamos,
17
LA UNIVERSIDAD DE ORIENTE Y SU CONTRIBUCIÓN

AL DESARROLLO DEL ESTADO NUEVA ESPARTA
En esta segunda entrega de gional.

«Margariteñerías» continuamos en el pro A tales efectos, hacemos una en
pósito de divulgar el esfuerzo investigativo ... --;_¡¡¡ trega especial de Tesis de Grado elabo
��-I
que realiza nuestra Primera Casa de Es radas en la Escuela de Hotelería y Tu
tudios en el interés de considerar aspec rismo en las cuales se aborda la formu
tos relacionados con la problemática re- lación de propuestas a escala municipal.
EGRESADOS DE LA LICENCIATURA EN TURISMO Y HOTELERIA

TRABAJO NOMBRE DEL EGRESADO
1. Planificación y desarrollo de la actividad turística en el Municipio Carmen Amundarain y
Gómez. Convenio Corpoturismo-Fundacomun-Alcaldía. Arquelitza Millán.
Asesor: Prof. Orlando Fermín.
2. Lineamientos de gestión municipal para el desarrollo de la actividad Gloria Brito

turística en el Municipio Marcano. 1999. Asesor: Prof. Orlando Fermín.
3. Lineamientos para el desarrollo turístico de la Isla de Coche, Munici- Jacqueline Clarac y

pio Villalba, Estado Nueva Esparta. 1998. Joamacel Rodríguez
Asesor: Prof. Carmen Urdaneta.
4. Propuesta de una estructura organizativa y de ordenamiento jurídico Doris Bejarano y Nancy Boada.
de carácter turístico para la Alcaldía del Municipio Gómez. 1998. Asesor: Prof. Carmen Narváez.
5. Plan de desarrollo turístico integral para el Municipio Mariño del Esta- Nidia González y Fanny Jiménez
do Nueva Esparta. 1998. Asesor: Prof. Rafael Lunar.
6. Plan de desarrollo turístico para el Municipio Tubores, Estado Nueva Katty León y Yolimar Parada
Esparta. 1997. Asesor: Prof. Jorge de Abreu.
7. Diseño de un programa de promoción turística para el Municipio Oíaz Urquía Jiménez y Carolina Velásquez
del Estado Nueva Esparta. 1996. Asesor: Prof. José Pino.
8. Propuesta de un programa de promoción para el Municipio Gómez, Claudia Marín y Carmen Mujica
Estado Nueva Esparta. 1996. Asesor: Prof. Henry Millán.
9. Propuesta para crear la Dirección Municipal de Turismo en la Alcaldía Lucía Reyes

del Municipio Marcano, Estado Nueva Esparta. 1995. Asesor: Prof. Cruz Jiménez.
1O. Propuesta de estructura organizativa para la Coordinación de Turis- Amarilys Natera

mo de la Alcaldía del Municipio Antolín del Campo, Estado Nueva Asesor: Prof. Carmen Narváez.
Esparta. 1994.
11. Propuesta para fomentar la actividad turística en el Municipio Antolín Haidée Córcega y Janet Salazar
del Campo, Estado Nueva Esparta.1994. Asesor: Prof. Jorge de Abreu.
18
BETO VALDERRAMA,
,,..
LA ESCUELA Y
LA EDUCACION MUSICAL
(Ref1exiones expuestas en una entrevista)
JORGE LUIS GONZÁLEZ
En la realización de un estudio acerca del Santa Ana. Pero en esta oportunidad se trabajó a la
patrimonio musical neoespartano y la necesidad de deriva: no había programas, no había nada
incorporar sus referencias y contenidos en la organizado; era simplemente para llenar un vacío.
educación regional, entrevistamos al Maestro Alberto * No es sino a partir de los años 90, cuando
Valderrama Patiño. De esa amplia y extensa empieza a abrirse la posibilidad cierta de que todas las
conversación, seleccionamos para los lectores de escuelas primarias, Escuelas Básicas hoy, contaran
Margariteñerías una variedad de informaciones y con un Instructor de Música. Pero, ¿qué ha pasado?
juicios que consideramos de interés. Desde el punto de vista educativo el rol del Instructor
* La música no ha sido considerada en nuestro no se ha definido, como que aún no está muy claro,
país como una actividad educativa de importancia. porque, simplemente, se está enseñando a los niños y
Quienes tuvimos la oportunidad de cursar en la jóvenes a distinguir los diferentes tipos de música y no
escuela primaria, aquella escuela de dos turnos e cuál es su función dentro de la sociedad, cómo hay
incluso los sábados en la mañana, participamos en que analizarlos, cómo hay que entenderlos. Se limitan
actividades culturales de manera constante. a enseñarle una canción cualquiera, a ensayar el
* Recuerdo que los actos se hacían los viernes Himno Nacional o a preparar la canción o canciones
por las tardes. Allí teníamos la oportunidad de que interpretarán en próximo acto.
participar en actividades diferentes: obras de teatro, * El maestro de música debe propiciar que el
declamaciones. En esa época la música jugaba un muchacho conozca verdaderamente el para qué y
papel importantísimo: las fechas, como las del Día del porqué de la música y, al mismo tiempo, brindarle la
Arbol, Día de la Alimentación, Día de las Madres y las oportunidad de conocer a través de ella diferentes
fiestas de fin del año escolar eran inolvidables. aspectos desde el punto de vista histórico, geográfico,
* Cuando yo comencé a estudiar en la Escuela e incluso, lo relacionado con las costumbres y
Técnica Industrial de Juangriego me inicié en un creencias de los pueblos.
programa musical en Radio Margarita. Allí * Así que puede señalarse que la enseñanza de
participaban, además, estudiantes del Liceo Rísquez y la música en las escuelas no está cumpliendo con su
del Liceo Nueva Esparta. finalidad, ya que el educador musical no satisface el
En aquel entonces el espacio radial tenía media hora perfil idóneo para tal fin. Se continúa considerando que
de duración y era dedicado a los grupos musicales que una persona porque rasguña el cuatro o canta, puede
hacían vida en nuestros planteles. Hoy día contamos ser Instructor de Música. Yo no lo creo así; debe tener
con muchas emisoras AM y FM, pero ninguna ofrece una formación desde el punto de vista teórico para que
este tipo de actividades en sus programaciones. pueda entender cuál es la definición de cada uno de
Aquella era una alternativa para enviar los mensajes a los estilos musicales, tiene que ser una persona que
la comunidad estudiantil de la región y una haya realizado estudios para tal fin.
oportunidad para que nosotros mostráramos nuestras * La Escuela Básica ha empezado a trabajar con
aptitudes musicales. Si los dueños de los medios mucha gente en la especialidad de música, pero los
radioeléctricos entendieran la importancia de éstos resultados no han sido satisfactorios. Los instructores
para la formación intelectual de niños y adolescentes, no saben nada o muy poco de música, y no se
no dudarían en incluir en su programación espacios preocupan por estudiar, no buscan el conocimiento, no
para estas actividades. se preocupan por prepararse.
* En el año 1977 se presenta una gran
oportunidad para el desarrollo de la educación musical
en el Estado: la Supervisión, hoy Zona Educativa,
comenzó a incorporar horas de música en la
)> 1¡
enseñanza. Yo comencé en esa época con veinte
horas semanales, diez en el Ciclo Básico Porlamar y
diez en el Ciclo Básico Ricardo Márquez Moreno, de
19
� Patrimonio Cullural del Estado Nueva Esparta
JOSÉ RAFAEL MARCANO GIL

José Rafael Marcano Gil, quien y vida a su ser de Maestro, su larga
fue mejor conocido por el inmenso cadena de colegas y su pléyade de
ejército de sus alumnos como «El alumnos son testigos incondicionales.
Maestro Cheo», nació en La Asun José Rafael Marcano Gil como
ción el 11 de enero del año 1930. hombre público se desempeñó como
Fueron sus padres Pedro Ramón Concejal del Distrito Arismendi de
Marcano y Antonia María Gil. 1964 a 1969.
Sus estudios primarios los rea Fue Director de La Casa de la
lizó en la Escuela Federal Graduada Cultura de La Asunción, cargo que
Francisco Esteban Gómez de la ciu ostentó desde el 15 de febrero de
dad capital, donde disfrutó de las en 1984 al 1º de enero de 1994.
señanzas de Maestros como: Luisa - Presidente del Club Social
Noriega de Rodríguez, Presente Cultural y Deportivo Matasiete y de
Espinoza Reyes y José Laureano la Sociedad Progreso de La Asunción.
García, entre otros, quienes lo orien - Miembro de la Cofradía del
taron en el camino de una vocación Santísimo Sacramento de la Catedral
docente de alta factura. Su enseñan de La Asunción.
za media, con visos de formación - Presidente de la Directiva de
profesional, la compartió en la Escue las Fiestas Patronales de La Asun
la Normal Rural Yocoima en Upata, ción.
Estado Bolívar y la Escuela Rural El hasta 1961, forjando alumnos y mol - Miembro de la Comisión Or
Mácaro en Turmero, Estado Aragua, deando amistades. ganizadora de los 400 Años del
donde obtuvo el título de Maestro de Siempre pensando en su me Conferimiento y Escudo de Armas de
Educación Primaria en el año 1950 y jor preparación profesional, se inscri la Ciudad de La Asunción.
de ahí empezó a ejercer su magiste bió en un Curso para Directores de Fue un exquisito escritor y un
rio. Escuelas Primarias y después de la eximio Decimista.
Su primer contacto con el aula aprobación del Curso y con nuevos Casó con Aida Raquel Ro
lo realizó en la Escuela Federal Mon conocimientos fue nombrado Direc dríguez y con ella procreó a: Yosaida
señor Eduardo Vásquez situada en El tor del Grupo Escolar Francisco Es Antonia, Aida José, Librada José,
Valle del Espíritu Santo. Allí laboró teban Gómez y del Centro de Educa Yoaily José y José Rafael.
por dos años. ción de Adultos Francisco Esteban Nos dejó el Maestro Cheo un
Fue nombrado Director de la Gómez, ambos en La Asunción. En 9 de abril del año 2000, día domingo.
Escuela Federal Antolín del Campo estos cargos, pudiera afirmarse, fue
en el año 1952 donde permaneció donde el Maestro Cheo puso corazón RAMÓN FERMÍN PRIETO
KEY SERVICIOS
DIVISIÓN COMUNICACIONES C.A.
20
IVÁN E. GÓMEZ L.
DLFLNSA DE=L PATRJNONIO CULTURAL
El pasado 24 de mayo la el texto inicial propuesto fue objeto por un organismo que responda a
Comisión Legislativa, en acto que de análisis, revisión y corrección por las exigencias y complejidades de
la enaltece, sancionó la Ley de parte de numerosos integrantes del la problemática cultural regional y
Protección y Defensa del Patrimonio sector cultural y recoge, en nacional, toda vez que ya no tiene
Cultural del Estado Nueva Esparta, consecuencia, en alto porcentaje, sentido insistir en mantener vigente
promovida por el Legislador Alberto las preocupaciones e inquietudes una instancia que el mismo
Valderrama Patiño. que se agitan en este complejo Ejecutivo y la fenecida Asamblea
Es propósito de este artículo mundo. Pretende, en tal sentido, dar Legislativa se encargaron de
desarrollar una serie de argu respuestas coherentes mediante reducirla a su mínima expresión.
mentaciones a fin de sembrar en el políticas institucionales, que el La Ley de Protección ...
ánimo del sector cultural neo Estado está en el deber de asumir, significa, además, un importante
espartano las motivaciones bajo las pautas orientadoras reto para el sector cultural, hasta
necesarias para persistir en contenidas en la Constitución ahora disperso y anarquizado, por
mantener vigente sus luchas y Nacional. cuanto constituye una invitación a
aspiraciones. Numerosas y diferentes la organización, al trabajo pla
La justificación de esta materias han sido incorporadas en nificado, a la concertación de es
iniciativa radica en que nuestra esta ley. Podríamos señalar, entre fuerzos, a la cooperación ins
Entidad, a pesar de concep otras: sistema de seguridad social titucional, a la valoración del
tualizarse como una región que para los trabajadores culturales y esfuerzo de cada quien, a la
fundamenta en el turismo su sus familiares; descentralización y capacitación permanente, a la
vocación de desarrollo (orientación desconcentración de la actividad asociación para impulsar acciones
que comenzó a perfilar desde hace cultural; valoración de las trascendentes, a la dignificación del
aproximadamente treinta años) no expresiones culturales tradi trabajador cultural, lo cual resulta in
contaba (¡insólito!) con un cuerpo cionales; apoyo, de manera dispensable para ocupar posiciones
jurídico coherente que sustentara la preferente, al talento regional en relevantes en el contexto regional
salvaguarda de nuestro patrimonio todas sus expresiones; fomento y con voz y fuerza propias, para
común para uso y disfrute de las desarrollo de la actividad artesanal; contribuir a fomentar una actitud
presentes y futuras generaciones. reconocimiento del patrimonio cul colectiva de respeto hacia nuestra
Tan sensible área se encontraba tural como base fundamental de la tierra, sus bienes, valores, ense
desguarnecida. A ello se debe, en sociedad. ñanzas y legado y apreciar en los
gran parte, que el patrimonio cul Todo el texto jurídico gira en valores de nuestras comunidades
tural neoespartano haya sido objeto torno a la participación del sector un horizonte que otorgue conti
de una profunda agresión, al cultural y tiene su más alta nuidad y protección a nuestra
privilegiarse, en el esquema de expresión en la creación del Instituto insularidad.
desarrollo a implantar, las ac Autónomo de Cultura y Patrimonio, Dispongámonos a enarbolar
tividades comerciales y sus concebido como un ente des estas banderas. La lucha continúa...
servicios conexos en detrimento del centralizado en el cual se consagra
contexto donde, precisamente, está una dirección colegiada, en
presente el ambiente, la historia, la representación del sector cultural,
cultura, la tradición. y un cuerpo asesor donde in IVÁN E. GÓMEZ L.
La trascendencia de la pro tervienen representantes de
puesta tiene varias ari5tas: surgió instituciones públicas y privadas. El
de importantes y calificados propósito es, en este sentido,
militantes del movimiento cultural; sustituir a la Dirección de Cultura
21
2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
JOSÉ MANUEL SALAZAR V.
1 Chemané
10
11
12
HORIZONTALES VERTICALES
1.- Las... Población del Municipio Díaz. De esta manera. 1.- Prenda para las manos (pi). Aunque
2.- Liquidar. Gas noble. 2.- Urbano Lugo. Aceite de oliva. Pronombre personal.
3.- Arteria. Señal marina (inv.) 3.- Alcohol etílico. Hija del tío o de la tía.
4.- Impar. Dueño. Percibió por el olfato. 4.- Miró. Mujer de Sansón.
5.- Emperador romano. 5.- Cariño, sin la penúltima letra. Afección
6.- Pronombre personal. Adverbio de lugar. respiratoria.
7.- Interjección. Ata. Dibuja (inv). 6. - Roedores. Vocal repetida.
8.- Letra griega.... Machado, poeta español. 7. - Uno de los tres mosqueteros. Antiguo nombre de la nota Do.
9.- Concreción nacarada, que se forma en las 8 .- Vocal repetida. Partículas materiales.
conchas de algunos moluscos. Ornar Torres Ordóñez. 9.- Negación. Castigar.
10.- Profeta. Unidad usada en Física Atómica. 10.- Nave aérea. Artículo determinado.
Contracción. 11.- País de Asia (inv). Luis Rodríguez lriarte.
11.- Máquina de combustión. Agarradera.
12.- Se atreviera. Forma pronominal. 12.- Inconmensurable.
2 l-':'-t-'-+:-+.c+::-io111
SOLUCIÓN "3
AL '
6 ---
ANTERIOR 7
8
9
10'-"'-'-'-...._.L.;..;..---..;....,_::..i..::>...&..;"-'--;.J
22
Patrimonio Cultural del Estado Nueva Esparta �•
MAS AL>AJO DL LAS TLTAS

EDUARDO idNDIO» MARÍN
Adornamos la contraportada de nuestra revista con la fotografía de
Ana María Trujillo de Gómez, de tres imágenes religiosas (La Dolorosa, el
Nazareno y San Juan, de izquierda a derecha), realizadas por Angel Moya
González. Angelito, como le_ decimos familiar y carrñosamente es un joven
artista plástico de Santa Ana, quien además es compositor y músico,
actualmente Director del Coro Parroquial de la iglesia de Santa Ana.
Las imágenes las hizo con arcilla, confeccionó su vestuario y fueron
expuestas y sacadas en procesión durante la presente Semana Santa
pasada.
Angel Moya González (Angelito) es un verdadero artista sin escuela.
Ojalá que no se perdieran sus talentos por falta de apoyo y por descuido.
MARGARITEÑERÍAS lo felicita y lo estimula para que exija los medios
para el cultivo de sus variados talentos.

2 Margariteñerias

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Patrimonio Cultural del Éstado Nueva Esparta

Santa Ana del Norte, Nº 2 - II Etapa - Abril 2000

DIRECTOR FUNDADOR: Editorial

SIETE REGLAS PARA ViVIR EN ARMONIA C)

ANTI-H 15TOl!IA ,rJt\l!üA.l!ITf ÑA

El miércoles san"to, aniversario de la gloriosa el quinto hijo de Seto Valderrama y el inmortal

te obligo a caminar rápido ni te

ENFRENTAMOS EL APOCALIPS.1S DE LA LECTURA(*)

-¿Crees que la c apacidad miento mismo de la imagen. En tratar de recuperar la contextua­

�[rl[I�0�[5 50[g;�[ l05 C@JM[g;�05 50(JOC�ll��@Jl[5

Turismo sustentable o humano como debe ser entendido

ROMA sin distingo de enfermedad. Pues

Con frecuencia, hemos oído la información que rige la vida de

Escuche todos los domingos MARGARITEÑERÍAS,

LA PALABRA DE EFRAÍN SUBERO

LA UNIVERSIDAD DE ORIENTE Y SU CONTRIBUCIÓN

En esta segunda entrega de gional.

EGRESADOS DE LA LICENCIATURA EN TURISMO Y HOTELERIA

2. Lineamientos de gestión municipal para el desarrollo de la actividad Gloria Brito

3. Lineamientos para el desarrollo turístico de la Isla de Coche, Munici- Jacqueline Clarac y

9. Propuesta para crear la Dirección Municipal de Turismo en la Alcaldía Lucía Reyes

1O. Propuesta de estructura organizativa para la Coordinación de Turis- Amarilys Natera

JOSÉ RAFAEL MARCANO GIL

DLFLNSA DE=L PATRJNONIO CULTURAL

MAS AL>AJO DL LAS TLTAS

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