Revisión de Tema Estado Actual de La Investigación Sobre Infidelidad en Psicoanálisis
Revisión de Tema Estado Actual de La Investigación Sobre Infidelidad en Psicoanálisis
Revisión de Tema Estado Actual de La Investigación Sobre Infidelidad en Psicoanálisis
infidelidad en psicoanálisis.
Resumen
Introducción: La infidelidad es un fenómeno el cual despierta interés en las personas dadas sus consecuencias en nuestra
sociedad actual, como sabemos hay bastantes creencias e imaginarios culturales con respecto a la temática en cuestión sin
embargo su descripción, origen y construcción en el ser humano desde el enfoque psicoanalítico es limitado. Objetivo:
Identificar los artículos más recientes que brinden información relevante de cómo se construye y se vivencia el fenómeno de
infidelidad de pareja en los seres humanos. Metodología: Investigación cualitativa, secundaria y documental tipo revisión
bibliográfica. Resultados esperados: Obtener información sobre los postulados que se han desarrollado en los últimos 8
años en torno al tema desde el psicoanálisis en el contexto Latinoamericano. Conclusiones: El tema se ha investigado en
múltiples ocasiones sin embargo existen vacíos conceptuales en relación a como este se vivencia a lo largo de la vida del
humano. Recomendaciones: Continuar investigando el tema desde las obras literarias del principal referente en el
Psicoanálisis, Sigmmund Freud.
Introduction: Infidelity is a phenomenon which arouses interest in people given its consequences in our current society, as
we know there are many cultural beliefs and imaginaries regarding the subject matter in question, but its description, origin
and construction in the human being since The psychoanalytic approach is limited. Objective: Identify the most recent articles
that provide relevant information on how the phenomenon of couple infidelity in human beings is constructed and experienced.
Methodology: Qualitative, secondary and documentary research type bibliographic review. Expected results: Obtain
information about the postulates that have been developed in the last 8 years around the topic from the psychoanalysis in the
Latin American context. Conclusions: The subject has been investigated on multiple occasions, however there are conceptual
gaps in relation to how this is experienced throughout the human life. Recommendations: Continue researching the subject
from the literary works of the main reference in Psychoanalysis, Sigmmund Freud.
Resumo
Introdução: A infidelidade é um fenômeno que desperta interesse pelas pessoas, dadas suas consequências em nossa
sociedade atual, pois sabemos que existem muitas crenças e imaginários culturais em relação ao assunto em questão, mas
sua descrição, origem e construção no ser humano, A abordagem psicanalítica é limitada. Objetivo: Identificar os artigos
mais recentes que fornecem informações relevantes sobre como o fenômeno da infidelidade do casal em seres humanos é
construído e vivenciado. Metodologia: Pesquisa bibliográfica qualitativa, secundária e documental. Resultados esperados:
Obter informações sobre os postulados que foram desenvolvidos nos últimos 8 anos em torno do tema a partir da psicanálise
no contexto latino-americano. Conclusões: O assunto foi investigado em várias ocasiões, porém existem lacunas conceituais
em relação a como isso é vivenciado em toda a vida humana. Recomendações: Continuar pesquisando o tema a partir das
obras literárias da principal referência em Psicanálise, Sigmmund Freud.
INTRODUCCIÓN
Para iniciar debemos tener claro que el concepto de fidelidad es reciente, sin embargo ha
llegado a convertirse en una institución dentro de la sociedad, por ende su falta (infidelidad)
acarrea implicaciones no sólo de carácter religioso, sino también de orden jurídico (Lander,
2014). Por ende ser fiel consiste principalmente en la obligatoriedad de ofrecer y cumplir el
convenio de exclusividad conyugal.
Paralelamente Hurtado & Serna, (2012) afirman que la infidelidad no estaría sustentada
únicamente en la exclusividad sexual, por el contrario está relacionada también con la
trasgresión de los compromisos a los que en un determinado momento se llegó con la
pareja.
La infidelidad representa una experiencia real, imaginada y simbólica que despierta gran
interés en todo ser humano. Se asocia principalmente con variadas circunstancias
negativas en la pareja y la familia, por consiguiente generan repercusiones considerables
en el sujeto y su entorno.
JUSTIFICACIÓN
MARCO TEÓRICO:
Infidelidad de pareja
Según Hurtado & Serna, (2012) la infidelidad aparece debido a la transgresión a los
acuerdos realizados con la pareja, análogamente por los mecanismos, conscientes o no
consientes que posea cada uno de los cónyuges para movilizarse a buscar una
compensación a su insatisfacción en otro fuera.
Fidelidad
La Real Academia de la Lengua Española (2010) define este concepto como: “Lealtad,
observancia de la fe que alguien debe a otra persona.” De modo que el incumplimiento de
todas estas características, usualmente, conlleva a conflictos en el vínculo de pareja, tales
como las discusiones o las rupturas.
Concretamente Hurtado & Serna, (2012) afirman que el valor conferido a la noción de
fidelidad es variable y depende en gran medida de las reglas de uso, de las tradiciones
familiares y religiosas de una sociedad determinada.
La fidelidad Según Freud (1913) en su obra Tótem y Tabú, ubica la fidelidad como resultado
de la prohibición del parricidio y el incesto, dando pie al origen de la familia con el objetivo
de dejar atrás las primeras hordas primitivas pre-humanas. En otras palabras la fidelidad es
una significación que procura la exclusividad con el otro (pareja) ya que pretende controlar
las pulsiones sexuales del hombre, pues el ser monógamo no es inherente a su propia
naturaleza.
Psicoanálisis
La definición de psicoanálisis abarca tres acepciones: la teoría, un método terapéutico, un
método de investigación del inconsciente y una teoría alimentada por la práctica clínica e
investigativa.
Como método terapéutico se distingue de las demás psicoterapias por su objeto de estudio:
aquello que el sujeto no puede atender por fuerza de voluntad, El Inconsciente. Según
Braunstein, Pasternac, Benedito y Saal (1982):
Las condiciones que incluye el método son las características ambientales, la disposición
de los protagonistas, los horarios, y el expresar verbal del analizado, que debe cumplirse
con regularidad aunque este considere sus pensamientos ridículos, vergonzosos o fuera de
importancia. Finalmente, todo lo anterior, permite la individualización, el reconocimiento de
las formaciones inconscientes, y las transformaciones que constituyen el objeto
propiamente terapéutico (Braunstein, Pasternac, Benedito y Saal, 1982).
Del mismo modo, Gutiérrez (2004) afirma que el psicoanálisis como método de
investigación utiliza “una peculiar manera de obtener el dato empírico, y que por ende
conecta directa o indirectamente con algunos aspectos críticos relacionados con la
producción de datos cualitativos para la investigación social”.
Y, en tanto teoría implica “un conjunto complejo de conceptos articulados que han sido
obtenidos a través de un trabajo teórico realizado a partir de un dispositivo experimental
específico: la situación analítica” (Braunstein, Pasternac, Benedito, Saal,1982). Este
conjunto se vale de herramientas conceptuales como el inconsciente, la posición subjetiva
y el aparato psíquico.
Celos
Según Vanegas (2011), los celos son “el proceso de intercambio de disociación constante,
de comportamiento errático de dudas, miedos, desconfianza, culpa, arrepentimiento, dolor,
tristeza, desconfianza, odio y resentimiento”. Esta expresión de miedo por pérdida de un
objeto amado es universal y puede presentarse en distintos vínculos, como por ejemplo: los
celos fraternales o infantiles que usualmente causan disputa entre hermanos por el amor
de los padres, y los celos sexo-afectivos que cuando ocurren en un nivel patológico se
denomina celotipia.
Freud afirma que los primeros se componen por el duelo, el dolor y hostilidad
hacia el rival. Los segundos, hacen parte de la propia infidelidad practicada o de
su impulso que ha sido reprimido, ya que “quien las desmiente dentro de sí mismo
siente empero sus embates con tanta fuerza que es proclive a echar mano de un
mecanismo inconsciente para echar alivio”, (Freud, 1922) culpando al otro. Y, con
respecto a los celos delirantes, Freud expresa lo siguiente:
Fantasía
Es por esto que, aparece como forma de supervivencia ante los requisitos del principio de
realidad, principio que se vale de las normas sociales y lo moralmente aceptado.
En “más allá del principio de placer”, Freud trae el célebre ejemplo del juego del
carretel para explicar el juego como el medio a través del cual el niño intenta
procesar la experiencia de separación. Como ya hemos mencionado, en el “El poeta
y los sueños diurnos” plantea al juego como antecesor de la fantasía, fuente de la
creatividad. Por otro lado, Melanie Klein (1955) plantea que a través del juego se
produce una descarga de fantasías masturbatorias, una proyección de las fantasías
inconscientes y una personificación en los juguetes o en los personajes del juego
de los imagos del mundo interno.
Pareja
Las relaciones de pareja son una experiencia que se compone de compromiso, intimidad,
amor y romance. Maureira (2011) describe que los tres primeros componentes dependen
del ambiente cultural donde se encuentra la pareja, condición que explica las experiencias
de monogamia y la poligamia.
Promiscuidad
Según la Real Academia Española la promiscuidad se define como la conducta sexual que
mantiene una persona con varias personas. Generalmente se le asocia a prácticas
riesgosas y negativas, o ausencia de reflexión moral frente a tal conducta sexual
(Altamirano, Osorto, Mejía y Lobo, 2013).
METODOLOGÍA DE BÚSQUEDA
Las búsquedas se realizaron en las bases de datos Scielo, Science Direct dado que estas
fueron las que arrojaron más resultados al momento del primer pilotaje de búsqueda, en el
Repositorio de la Pontifica Universidad Javeriana ya que en esta institución se encuentra la
maestría de psicología clínica con enfoque psicoanalítico y finalmente una búsqueda libre
en Google Schoolar. Se limitó la cantidad de bases de datos consultadas por limitaciones
del cronograma de trabajo debido a que esta revisión constituye uno de los principales
insumos para la construcción de un protocolo, perteneciente a la línea de investigación en
psicoanálisis de la Fundación Universitaria de Ciencias de la Salud. La estrategia de
búsqueda implicó la utilización de los términos: “psicoanálisis”, “infidelidad”,
“psychoanalysis”, “infidelity” y el operador booleano “AND” con el objetivo principal de
obtener documentos en inglés y español. Al total de artículos encontrados inicialmente (385)
se les aplicó secuencialmente diversos criterios de exclusión: primero se escogieron los
artículos cuyos títulos correspondiera al objetivo de la revisión (17); segundo, se revisaron
los resúmenes de estos textos y se escogieron aquellos que confirmaran su pertinencia de
acuerdo a la metodología y resultados. (5). A continuación, se muestran los resultados de
esta revisión inicial en la figura 1.
RESULTADOS
Se extrajeron los postulados principales de los artículos seleccionados desde las diferentes
fuentes consultadas. A continuación, se presenta la caracterización de estos artículos.
Número Autor Título Revista Año Tipo
documento
Las investigaciones presentadas en estos textos reflejan parte el panorama del estudio del
fenómeno de la infidelidad en Latinoamérica durante los últimos 8 años desde la perspectiva
psicoanalítica.
En la ciudad de Medellín se condujo una revisión de tema con base en artículos en idioma
inglés y español para la revista Pensamiento psicológico de la Universidad de Antioquia
Vanegas (2011) encontró que la experiencia de celos está directamente relacionada con la
infidelidad. La infidelidad subyace de las dinámicas inconscientes de relaciones objétales
(introyectadas en la infancia), junto con mecanismos como la proyección y colusión
(acuerdo mutuo entre la pareja de exclusividad sexual). También se afirma que el sujeto
infiel provoca los celos en su pareja como un acto narcisista.
En la ciudad de Buenos Aires, Merler (2010) desarrolla una revisión de la literatura de
diferentes artículos y libros psicoanalíticos entre los cuales destacan “La moral sexual
cultural y la nerviosidad moderna”, “El malestar y la cultura” de Freud. Dicha revisión ha
sido titulada como “Amor y poder entre los géneros”.
Merler en principio no atiende con exclusividad los procesos psíquicos del sujeto sino que
centra su atención en el espacio interpersonal que conecta a los dos sujetos, es decir el
vínculo. Él nos describe cómo primera medida que un sujeto está en la capacidad de
experimentar amor y odio hacia su objeto de deseo (ambivalencia), por otra parte se habla
de la elección de objeto en el hombre, donde se presentan secuelas de un Complejo de
Edipo insuficiente, de hecho se suele realizar una elección de objeto doble. En el caso del
varón, por ejemplo, la elección de su cónyuge se da en búsqueda de la satisfacción de la
corriente tierna (su madre), mientras que la corriente sensual está puesto sobre mujeres
menos respetadas pero más deseadas sexualmente (infidelidad).
Se encuentra que los hijos de padres ausentes suelen tener más dificultad para relacionarse
con sus compañeros y de igual manera más probabilidades de padecer un trastorno de
personalidad, también se percibe que al no existir una figura paterna se crean fantasías en
el individuo las cuales pueden generar dificultades para establecer vínculos en la adultez
(como por ejemplo la experiencia de infidelidad entre otras).
En el texto “Más allá del principio del placer en el psicoanálisis de parejas” desarrollado en
la ciudad de Lima mediante una revisión de la literatura Axelrod (2013) recalca la
complejidad que caracteriza un vínculo al unir a dos personas quienes poseen elementos
tales como fantasías, conflictos no resueltos, fijaciones, entre otros, los cuales generan un
conflicto el cual la autora denomina como neocreación o repetición traumática en donde se
experimentan de nuevas maneras aquellas heridas sufridas en la infancia producto del paso
por la etapa Edípica. Adicionalmente el autor propone que la relación de pareja no
solamente se compone de dos personas sino que además de ellos se encuentran las figuras
paternales introyectadas, las cuales complejizan aún más la relación. Finalmente sintetiza
el artículo en el siguiente postulado: “Toda historia de amor es cauterización de una
profunda herida narcisista infantil en su esquema edípico”.
CONSIDERACIONES ÉTICAS
RECOMENDACIONES:
Continuar investigando el tema desde las obras literarias del principal referente en el
psicoanálisis, Sigmmund Freud.
CONCLUSIONES
Se hallan vacíos sobre el concepto infidelidad, de igual manera se percibe que existe una
dificultad para definirlo, por lo cual se plantea que existe la posibilidad de que no haya
mayor trascendencia para nuestra investigación el hecho de definirlo.
De los artículos seleccionados se evidencia que hacen uso del concepto celos, puesto a
que se perfila como próximo y directamente ligado a la experiencia de infidelidad.
Dado que el concepto de infidelidad es difuso, al ser estudiarlo hace necesario el uso de
múltiples conceptos psicoanalíticos por lo cual representa un área de conocimiento de la
cual se puede profundizar en relación con otros conceptos, áreas y contextos. Por ende
se plantea como una oportunidad para construir una definición con mayor claridad por lo
menos desde el campo del psicoanálisis.
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
Axelrod, R. (2013). Más allá del Principio del Placer en el Psicoanálisis de Parejas.
Revista psicoanálisis, 12, 43-52.
Freud, S. (1913). Tótem y Tabú. Obras completas Vol. 13 (2da ed.). Buenos Aires:
Amorrortu: 2007.
Freud, S. (1992). Obras completas de Sigmund Freud - Tomo XVIII. 4th ed. Madrid:
Amorrortu editores SA, pp.213-215.
González Galarza, J., & Martínez-Taboas, A., & Martínez Ortiz, D. (2009). Factores
psicológicos asociados a la infidelidad sexual y/o emocional y su relación a la búsqueda de
sensaciones en parejas puertorriqueñas. Revista Puertorriqueña de Psicología, 20, 59-81.
Hurtado, C. A., & Serna, P. A. (2012). El estilo de vida swinger y la noción de fidelidad: una
lucha subjetiva entre libertad y exclusividad sexual. Textos y Sentidos, (4), 99-116.
Meler, I. (2010). Amor y poder entre los géneros. Subjetividad y procesos cognitivos, 14(1),
187-203.
Rivera Aragón, Sofía, Díaz Loving, Rolando, Villanueva Orozco, Gerardo Benjamín
Tonatiuh, & Montero Santamaria, Nancy. (2011). El conflicto como un predictor de la
infidelidad. Acta de investigación psicológica, 1(2), 298-315.