Jufra - Quienes Somos
Jufra - Quienes Somos
Jufra - Quienes Somos
¿Quiénes somos?
Presentación
Somos la Juventud Franciscana de:…………………………………………………………………………………………
Somos un grupo de jóvenes que vivimos en fraternidad como hermanos con grandes aspiraciones desde nuestra
realidad personal. Siempre luchando por nuestro crecimiento y desarrollo personal, sin perder de vista por ningún
motivo a los jóvenes necesitados, desprotegidos y débiles.
Siempre en constante formación personal y grupal, tomando cursos de formación litúrgica, eclesial y evangélica.
En nuestra fraternidad de hoy, hacemos vivo el mensaje de Nuestro Señor Jesucristo a la manera de San
Francisco de Asís, que es vivir el Evangelio, desde un tinte muy juvenil, y en donde se ofrece un espacio para los
jóvenes que deseen seguir y vivir esta experiencia y esta aventura. Mediante el estudio de las Sagradas Escrituras, el
estudio de la vida de nuestro seráfico padre San Francisco y nuestra madre Santa Clara y los demás innumerables
santos franciscanos que le han dado un tinte especial a la Orden.
Aquí, en la fraternidad, los jóvenes tendrán un espacio donde puedan acrecentar su cultura, sus conocimientos y
desarrollarán sus cualidades mediante diversas actividades que realizará junto con más jóvenes que viven esta
misma experiencia. Siempre, tomando en cuenta que, sus conocimientos estarán encaminados al servicio de los
demás jóvenes, de los más desprotegidos y débiles.
Coordinador:
Vicecoordinadora:
Encargado de la Formación:
Ecónomo:
Secretario:
Representante de la Jufra ante la OFS:
Promotor Vocacional:
Si deseas seguir a Cristo como san Francisco lo hizo, te damos los siguientes datos donde podrás solicitar información
para que te unas a nosotros y seas parte de nuestra fraternidad.
CORREO:
TELEFONO/CEL.
JUFRA
¿Qué es?
La JuFra (Juventud Franciscana) es la fraternidad de los jóvenes que se sienten llamados por el Espíritu Santo a hacer
la experiencia de la vida cristiana, a la luz del mensaje de San Francisco de Asís –vivir el Evangelio- profundizando la
propia vocación en el ámbito de la Orden Franciscana Seglar (OFS).
Está formada por el conjunto de fraternidades eclesiales con el carisma de San Francisco, la cual está compuesta de
fraternidades locales coordinadas entre sí a través de las fraternidades regionales.
Mujeres y hombres solteros, sin hijos, y la edad para pertenecer a ella es de 15 a 30 años.
Se reúnen periódicamente (una vez por semana) a fin de fomentar el espíritu de fraternidad y de la propia vocación
cristiana y franciscana; se incluye como actividad fundamental el apostolado. Según el carisma franciscano que
responda a las necesidades locales, regionales y nacionales, nutrido en la oración y contemplación.
Participan con el espíritu juvenil de la vida sacramental de la Iglesia, especialmente de la Eucaristía; intensificando el
diálogo y la colaboración con las fraternidades franciscanas y con los otros grupos eclesiales, especialmente con los
juveniles.
Misión:
Como misión la Jufra está llamada, juntamente con todos los hombres, a construir un mundo más fraterno y
evangélico para edificar el reino de Dios.
Formación:
El objetivo de ésta es llevar al joven a vivir la plenitud cristiana al estilo de San Francisco, guiado por el Evangelio e
iluminado por el Espíritu Santo, dentro de la realidad social en la que vive, para encontrar su vocación desarrollando
su proyecto de vida.
2.- Formación para el compromiso: Con ella el aspirante descubre si su vocación es ser miembro de la Jufra, inicia
con la signación del Cristo de San Damián.
Este periodo tiene por lo menos un año de duración; podrá prorrogarse seis meses más si el candidato lo solicita o
por disposición de la Junta Local. Al término de este periodo de formación, después de haber decidido
deliberadamente hacer el compromiso evangélico y de contar con la aprobación de la Junta, el aspirante confirma su
vocación a través del “Rito de Promesa” ante Dios y en presencia de los hermanos; renovándolo anualmente.
3.- Profundización: Se dirige a quienes son miembros de la Jufra, con el objeto de que puedan vivir con plenitud la
doctrina cristiana.
Ideales
NUESTROS IDEALES SON:
Como ley principal.............El Amor
Como bandera predilecta...La Cruz
Como fuente de alegría......El Evangelio
Por las alas.........................La Oración
Una pasión.........................El Dar
Un anhelo...........................Hacer el Bien
Un camino real...................El Viacrucis
Una fuente íntima..............La Eucaristía
Una Madre Amadísima.......La Virgen María
Nuestro saludo..................Paz y Bien
Un Maestro y Guía..............Francisco de Asís
Un solo ideal......................Cristo Jesús
NUESTRO ESTATUTO
Introducción
Se establecen las siguientes normas, para que, conforme al Derecho, sean regulados todos los movimientos de las
fraternidades con denominación JUFRA en México, y se determine el fin, constitución y régimen de actuar de las
mismas [1]
CAPITULO I
NATURALEZA
Art. 1. La JUFRA (Juventud Franciscana) es la fraternidad de los jóvenes que se sienten llamados por el Espíritu Santo
a hacer la experiencia de la vida cristiana, a la luz del mensaje de San Francisco de Asís –vivir el Evangelio-
profundizando la propia vocación en el ámbito de la Orden Franciscana Seglar.[2]
Art. 2. La JUFRA considera la regla de la Orden Franciscana Seglar, aprobada por Pablo VI, como documento
inspiración al para el crecimiento de la propia vocación cristiana y franciscana; y para la vida tanto individual como
de fraternidad.[3]
Art. 3. Conforman la JUFRA, mujeres y varones solteros, sin hijos; y la edad para permanecer a ella es de 15 a 30
años.
Art. 4. La JuFra debe reunirse periódicamente a fin de fomentar el espíritu de fraternidad y la propia vocación
cristiana y franciscana.
Art. 5. La JUFRA debe incluir, planear y ejecutar como actividad fundamental el apostolado, según el carisma
franciscano que responda a las necesidades locales, regionales y nacionales, nutrido en la oración y en la
contemplación.
CAPITULO II
ESPIRITUALIDAD Y APOSTOLADO
La espiritualidad y el apostolado de la JUFRA se funda principalmente en el Capitulo II de la regla OFS y en todos los
aspectos acordes con las disposiciones de esta Forma de Vida.
Art. 7. La forma de vida de los jóvenes franciscanos es esta: guardar el santo Evangelio de nuestro Señor Jesucristo
siguiendo el ejemplo de San Francisco de Asís, que hizo de Cristo el inspirador y el centro de su vida con Dios y con
los hombres.
Cristo, don de amor del Padre, es el camino hacia El, es la verdad en la cual nos introduce el Espíritu Santo, es la Vida
que El ha venido a traer abundantemente.
Los miembros de la JUFRA dedíquense asiduamente a la lectura del Evangelio y pasen del Evangelio a la vida y de la
vida al Evangelio.[5]
Art. 8. Por lo tanto, los miembros de la JUFRA, busquen la persona de Cristo viviente y operante en los hermanos, en
la Sagrada Escritura, en la Iglesia y en las acciones litúrgicas. La fe de San Francisco al dictar estas palabras: “Nada
veo corporalmente en este mundo respecto al Altísimo Hijo de Dios, sino su santísimo cuerpo y sangre”, sea para
ellos la inspiración y el camino de su vida eucarística.[6]
Art. 9. Sepultados y resucitados con Cristo en el Bautismo, que los hace miembros vivos de la Iglesia, y a ella mas
estrechamente vinculados por la Promesa, háganse testigos e instrumentos de su misión entre los hombres,
anunciando a Cristo con la vida y con la palabra.
Inspirados en San Francisco y con el llamados a reconstruir la Iglesia, empéñense en vivir en plena comunión con el
Papa, los Obispos y los sacerdotes, en abierto y confiado dialogo de creatividad apostólica.[7]
Art. 10. Como “hermanos y hermanas de penitencia”, en fuerza de su vocación, impulsados por la dinámica del
Evangelio, conformen su modo de pensar y de obrar al de Cristo, mediante un radical cambio interior, que el mismo
Evangelio denomina con el nombre de “conversión”; la cual debido a la fragilidad humana, debe actualizarse cada
día.
En este camino de renovación, el sacramento de la reconciliación es signo privilegiado de la misericordia del Padre, y
fuente de gracia.[8]
Art. 11. Como Jesucristo fue el verdadero adorador del Padre, del mismo modo los jóvenes franciscanos hagan de la
oración y de la contemplación el alma del propio ser y del propio obrar.
Participen con espíritu juvenil de la vida sacramental de la Iglesia, especialmente de la Eucaristía, y asóciense a la
oración litúrgica en alguna de las formas propuestas por la misma Iglesia, revivan así los misterios de la vida de
Cristo.[9]
Art. 12. La Virgen Maria, humilde sierva del Señor, siempre atenta a su palabra y a todas sus mociones, fue para San
Francisco centro de indecible amor, y por el declarada Protectora y Abogada de su familia.
La fraternidad juvenil dé testimonio de su ardiente amor hacia Ella, por la imitación de su disponibilidad
incondicional, y en la efusión de una confiada y consciente oración.[10]
Art. 13. Asociándose a la obediencia redentora de Jesús, que sometió su voluntad a la del Padre, cumplan fielmente
las obligaciones propias de su condición de cada uno, en las diversas circunstancias de la vida, y sigan a Cristo, pobre
y crucificado, confesándolo aun en las dificultades y persecuciones.[11]
Art. 14. Cristo, confiado en el Padre, aun apreciando atenta y amorosamente las realidades creadas, eligió para si y
para su Madre una vida pobre y humilde; del mismo modo, los jóvenes franciscanos han de buscar en el despego y
en el uso, una justa relación con los bienes terrenos, simplificando las propias exigencias materiales; sean
conscientes, en conformidad con el Evangelio, de ser administradores de los bienes materiales recibidos, a favor de
los hijos de Dios.
Así, en el Espíritu de las “Bienaventuranzas”, reesfuércense en purificar el corazón de toda tendencia y deseo de
posesión y de dominio, como “peregrinos y forasteros” en el camino hacia la casa del Padre.[12]
Art. 15. Testigos de los bienes futuros y comprometidos a adquirir, según su vocación que han abrazado; la pureza de
corazón, se harán libres, de este modo para el amor de Dios y de los hermanos.[13]
Art. 16. De la misma manera que el Padre ve en cada uno de los hombres los rasgos de su Hijo, Primogénito de
muchos hermanos, los jóvenes franciscanos acojan a todos los hombres con ánimo humilde y cortés, como don del
Señor e imagen de Cristo.
El sentido de la fraternidad los hará felices y dispuestos a identificarse con todos los hombres, especialmente con los
más humildes, para los cuales se esforzaran en crear condiciones de vida dignas de criaturas redimidas por Cristo.
[14]
Art. 17. Llamados juntamente con todos los hombres de buena voluntad, a construir un mundo más fraterno y
evangélico para edificar el Reino de Dios, conscientes de que “quien sigue a Cristo, Hombre perfecto, se hace a sí
mismo más hombres”, cumplan de modo competente sus propios deberes con espíritu cristiano de servicio.[15
Art. 18. Estén presentes con el testimonio de vida humana y también con iniciativas eficaces, tanto individuales
como comunitarias, en la promoción de la justicia, particularmente en al ámbito de la vida publica; empéñense en
opciones concretas y coherentes con su fe.[16]
Art. 19. Consideren el trabajo y el estudio como don de Dios y como participación en la creación, redención y servicio
de la comunidad humana.[17]
Art. 20. Vivan en la propia familia el espíritu franciscano de paz, fidelidad y respeto a la vida, y reesfuércense en
convertirlo en el signo de un mundo ya renovado en Cristo.[18]
Art. 21. Sientan, además, respeto por las otras criaturas, animadas e inanimadas, que “son portadores de la
significación del Altísimo” y procuren con ahínco superar la tentación de explotación, con el concepto franciscano de
la fraternidad universal.[19]
Art. 22. Como portadores de paz y conscientes de que la paz ha de construirse incesantemente, indaguen los
caminos de la unidad y del entendimiento fraterno mediante el dialogo, confiando en la presencia del germen
divino, que hay en el hombre y en la fuerza transformadora del amor y del perdón.
Mensajeros de la perfecta alegría, esfuércense permanentemente en llevar a los demás el gozo y la esperanza.
Injertados en la resurrección de Jesucristo, que da su verdadero sentido a la “Hermana Muerte”, tiendan con
serenidad al encuentro definitivo con el Padre.[20]
Art. 23. En comunión con la OFS, preocúpense en guiar y conducir cristianamente y franciscanamente a los niños y
adolescentes con programas concretos y acordes a sus circunstancias, fomentando estos grupos en cada una de sus
fraternidades.
CAPITULO III
FORMACIÓN
La formación de la fraternidad JUFRA, comprende dos etapas ambas adaptadas al programa nacional de formación.
Art. 24. La formación inicial, con la cual todo aspirante descubre si es su vocación ser miembro de la JUFRA y
comprende:
a) Formación en el Evangelio
b) Vida y espiritualidad de San Francisco de Asís
c) Estudio del estatuto “Nuestra Vida”
d) Catequesis general
e) Formación humana
Este periodo tiene por lo menos un año de duración y es programado debidamente; podrá prorrogarse seis meses
mas si el candidato lo solicita o por disposición del Consejo.[21]
Al termino de este periodo de formación, después de haber decidido libremente hacer el compromiso evangélico y
de contar con la aprobación del Consejo, el aspirante confirma su vocación a través del “Rito de la Promesa” ante
Dios y en presencia de los hermanos.[22]
Art. 25. La formación permanente se dirige a quienes ya son miembros de la JUFRA, con el objeto de que puedan
vivir con plenitud la doctrina cristiana, según el espíritu franciscano.
Art. 26. Los miembros de la JUFRA que deseen emitir la profesión en la OFS, se atengan a cuanto esta previsto en la
Regla, en las Constituciones y en el Ritual de la OFS.[23]
CAPITULO IV
ORGANIZACIÓN
La fraternidad JUFRA tiene su especifica organización adecuada a las necesidades del mundo juvenil y si psicología,
según las realidades existentes en México.[24]
Art. 27. La JUFRA, como fraternidad, es dirigida y animada en sus diferentes niveles: nacional, regional y local, por un
Consejo Ejecutivo formado por:
Un Vicecoordinador, que es el principal colaborador del Coordinador y le sustituye en sus ausencias temporales o
definitivas.
I. Promover y asegurar la formación de los aspirantes y también de los miembros de la JUFRA comprometidos.
II. Coordinar a los Encargados de la Formación de nivel inmediato inferior.
III. En el nivel nacional, debe ser profeso.
Un representante de la OFS ante la JUFRA, que lleva el sentir de la OFS ante la JUFRA. Tiene voz y voto en todas las
asambleas y reuniones del Consejo (se solicitará a la OFS que u representante sea una persona identificada con la
juventud; para este efecto, se sugerirán candidato idóneos en una terna).[25]
Un representante de la JUFRA ante la OFS, que lleva el sentir de los miembros de la JUFRA a la OFS,
preferentemente será profeso para el nivel local, pero en los niveles regional y nacional debe ser profeso.[26]
Un Asistente Espiritual, que es un miembro más del Consejo en todos los niveles; por razón de su oficio tiene voz y
voto en todo, con excepción de la materia financiera, en la cual sólo tiene voz.
- El Consejo Nacional debe solicitar su Asistente Espiritual a los superiores mayores de la Primera Orden y de la TOR.
[27]
- En los niveles regional y local, los respectivos consejeros lo solicitaran a los competentes Superiores de la Primera
Orden y de la TOR.[28]
Art. 28. El Coordinador y el Vicecoordinador, en los niveles nacional y regional, deben ser profesos.
Art. 29. La elección del Coordinador, del Vicecoordinador y del Encargado de la Formación se realiza,
separadamente, por votación secreta; se requiere la mayoría absoluta de los votos válidos de los votantes presentes,
para el primero o segundo de los cómputos; en caso de requerir un tercer computo, se elige al que tenga mayor
número de votos válidos entre los dos finalistas del segundo, y en caso de empate se escoge al más antiguo de
promesa y por último, al de mayor edad, los demás cargos se eligen por mayoría relativa.[29]
a) Toda Asamblea electiva es presidida por el Coordinador del nivel inmediato superior o su delegado; la Asamblea
electiva nacional será presidida por el Ministro Nacional de OFS o su delegado.
Art. 30. La duración de los cargos en los Consejos de los niveles nacional y regional será de 3 años y el local de 2 y no
habrá reelecciones sucesivas para los mismos cargos.
Art. 31. La Asamblea Nacional de la JUFRA es el órgano deliberativo, legislativo y electivo, y esta constituido por:
a) El Consejo Ejecutivo Nacional JUFRA
b) Los coordinadores y vicecordinadores regionales JUFRA
c) Los Encargados regionales de la formación
d) Tres consejeros miembros de la JUFRA por cada Región, que serán elegidos por la Asamblea Plenaria regional
respectiva.
e) Los asistentes regionales JUFRA
f) El Ministro Nacional OFS
g) Los Ministros regionales OFS
h) Los Asistentes regionales OFS
i) El asistente Nacional OFS
Art. 32. La Asamblea Nacional se reunirá anualmente y el Consejo Nacional cada seis meses, por lo menos.
Art. 33. Las fraternidades JUFRA locales, procuraran aportar ayuda económica al nivel inmediato superior, este a su
vez a los que le siguen, hasta el Consejo Nacional, de acuerdo a sus posibilidades.
Art. 34. Para constituir una nueva fraternidad JUFRA se debe contar con los siguientes requisitos:
a) Se debe tener el respaldo de la fraternidad OFS local, si la hubiere, y si no, la mas cercana.[30]
b) Contar con el apoyo y la autorización del Párroco local.
c) Contar con un mínimo de seis miembros JUFRA
d) Haber hecho una solicitud por escrito y haber obtenido la autorización del Consejo regional JUFRA.
e) Haber llevado el período de Formación Inicial, por parte del Encargado de la Formación de la fraternidad
JUFRA más cercana y en esta imposibilidad, por la OFS.
Art. 35. La nueva fraternidad JUFRA quedara constituida en un acto ritual presidido por el Asistente espiritual de
nivel inmediato superior o su delegado. En este rito los miembros harán su promesa ante el Coordinador de nivel
inmediato superior o su delegado.
Art. 36. En el caso de una fraternidad JUFRA constituida, el Rito de la promesa lo preside el Asistente espiritual local
y esta es recibida por el Coordinador local.
Art. 37. Cuando una fraternidad JUFRA se extingue, al Consejo superior levanta un acta, guarda los libros, entra en
posesión de sus bienes y reubica a los miembros que persistan en las fraternidades JUFRA que ellos elijan.
Art. 38. El Consejo Nacional JUFRA tendrá su sede oficial en el lugar donde resida el Coordinador Nacional.
Art. 39. Los consejeros regionales deciden sus sedes y las comunican al Consejo Nacional. Los Consejos de niveles
subordinados (diocesano, vicarial, zonal, distrital, etc.) deciden sus sedes y las comunican al Consejo de nivel
inmediato superior.
Art. 40. Los Consejos regionales deciden su propia organización en un Reglamento interno, aprobado por el Consejo
Nacional, respetando el presente Estatuto.
Art. 41. Las fraternidades JUFRA, de todos los niveles, deben intensificar el dialogo y la colaboración con las
fraternidades franciscanas y con los otros grupos eclesiales, especialmente con los juveniles.
CAPITULO V
ADICIONES Y MODIFICACIONES
Art. 42. El Estatuto “NUESTRA VIDA”, ya aprobado, es susceptible de modificaciones que deberán realizarse en la
Asamblea Nacional JUFRA; estas requieren de la aprobación de las dos terceras partes de la votación.
ABREVIATURAS
[4] Ez 9,4-6.
[30] CC.GG. 97
Enlaces informativos:
SITIO WEB OFICIAL DEL SANTUARIO DE LA PORCIUNCULA "BASILICA DE NTRA. SRA. DE LOS ANGELES"
http://www.porziuncola. org/es/home.html