CORRIENTES

INTEGRANTES:
POLITICAS E Dámaris Justiniano
Percy Rojas

IDEOLOGICAS Y Curso:
5to Secundaria
Profesor:
SU INFLUENCIA José Salazar
Cushué

EN AMÉRICA
LATINA Y EN
BOLIVIA
CORRIENTES POLITICAS E IDEOLOGICAS
Y SU INFLUENCIA EN AMERICA LATINA Y
EN BOLIVIA
1)Las corrientes políticas e ideologicas
Denominamos corriente política a la diferencia que existe entre uno
y otro partido, pero también, a la diferencia que existe entre uno y
otro grupo en el interior de cada partido político.
Corriente ideológica es el conjunto de ideas y/o respuestas que un
determinado grupo política plantea para resolver determinados
problemas que sufre y/o plantea la sociedad. Por tanto, una
corriente ideológica está fuertemente ligada a creencias de
naturaleza política.
1.1)El socialismo
El socialismo es una corriente filosófica política, social y económica
que abarca una gama de sistemas socioeconómicos caracterizados
por la propiedad social de los medios de producción y la autogestión
de empresas por parte de los trabajadores.
1.1.1)Origen del socialismo
Las raíces intelectuales del socialismo se remontan a las ideas del
filósofo griego Platón y su obra llamada “La República” en la que
hablaba sobre lo justo y lo injusto de la sociedad, en la que unos
pocos tenían el poder.

La palabra “socialismo” fue empleada por primera vez en 1766 por

el monje Ferdinando Facchinei. La usó para hacer referencia al
concepto planteado en la obra de Juan Jaques Rousseau sobre el
“contrato social” entre el Estado y la comunidad (pacto que defendía
la libertad y la igualdad social).

El origen del socialismo científico ocurrió durante la Revolución

Industrial. Fue una idea política elaborada en 1848 por Karl Marx y
Friedrich Engels en su Manifiesto Comunista que instaba a los
trabajadores (llamados proletarios) a unirse y a destituir del poder a
los capitalistas.
1.1.2)Clasificación del socialismo
Podemos establecer distintos tipos de socialismo y corrientes
ideológicas ligadas a él.
–Socialismo utópico. Fue una corriente filosófica previa al auge
marxista del siglo XIX, consecuencia de la revolución industrial y
bastante ligada a la ilustración, que difundió ideas románticas y
revolucionarias sobre los modos de producción. Fueron los primeros
que analizaron la idea de la explotación del hombre por el hombre.
–Socialismo científico. Este es el término con el que Engels se
diferenció de la corriente anterior. Si bien se valoró las ideas y
utopías antes planteadas, se dieron cuenta de que no se había
caracterizado de ningún modo cómo se iba a llegar a ese objetivo.
El socialismo científico, como su nombre lo indica, hará un análisis
científico de las relaciones de producción, para tener la validez
necesaria para convertirse en teoría. La base científica que eligió
para entender a la historia es el materialismo dialéctico.
1.1.3) Características del socialismo
Las principales características del socialismo son:

La propiedad pública. Es la característica central de una economía

socialista en la que los medios de producción y de distribución, son
controlados y regulados por el Estado con el objetivo de mantener
una sociedad justa (a diferencia del capitalismo donde la propiedad
privada se reparte de manera desigual entre los ciudadanos).
La planificación económica. En la economía socialista todas las
actividades económicas (producción, distribución, intercambio y
consumo) son planificadas y coordinadas por una autoridad central
del Estado para producir solo lo que es necesario y evitar
remanentes. No está impulsada por las leyes de la oferta y la
demanda como ocurre en el capitalismo, donde existe una
sobreproducción innecesaria.
La sociedad igualitaria. En el sistema socialista la riqueza es
distribuida de manera igualitaria entre los ciudadanos para que no
recaiga en manos de una minoría. De esta manera, pretende
desintegrar las clases sociales y equiparar el acceso a los bienes y
servicios para toda la sociedad.
La falta de competencia en el mercado. En el mercado socialista no
existe la competencia dado que el Estado es el único emprendedor
y quien controla los precios. No existe la elección del consumidor,
solo puede comprar lo que el Estado provee. Este tipo de
intervención pretende evitar la explotación laboral y el monopolio del
mercado.
1.2)El Anarquismo
El anarquismo es una filosofía política y social que llama a la
oposición y abolición del Estado entendido como gobierno y, por
extensión, de toda autoridad, jerarquía o control social que se
imponga al individuo, por considerarlas indeseables, innecesarias y
nocivas. La RAE, por ejemplo, define anarquismo como la «doctrina
que propugna la desaparición del Estado y de todo poder»
Sébastien Faure (1858-1942), filósofo anarquista francés, dijo:
«Cualquiera que niegue la autoridad y luche contra ella es un
anarquista». Bajo una formulación tan simple, pocas doctrinas o
movimientos han manifestado una variedad tan grande de
aproximaciones y acciones, que no siempre fueron bien entendidos
por la opinión pública. Históricamente hablando, el anarquismo se
centra en general en los individuos y en la crítica de su relación con
la sociedad, su objetivo es el cambio social hacia una futura
sociedad, en palabras de Pierre-Joseph Proudhon (1809-1865),
«sin amo ni soberano».
1.3)El Comunismo
El comunismo es un movimiento político que promueve la formación
de una sociedad sin clases sociales, donde los medios de
producción sean de propiedad común. Esto implica que la
propiedad privada de dichos medios no existiría, lo que llevaría el
poder a la clase trabajadora.

En su fin último, el comunismo busca la abolición del Estado: si no

existe la propiedad privada de los medios de producción, no existe
la explotación. Por lo tanto, la organización estatal no sería
necesaria.
1.4)El Fascismo
Como fascismo se denomina un movimiento y sistema político-
social de ideología totalitaria, nacionalista, militarista y antimarxista
surgido en el siglo XX en Italia, y difundido en otros países. La
palabra proviene del italiano fascio, que significa ‘haz’ o ‘fasces’,
símbolo de este movimiento.

El fascismo fue fundado por Benito Mussolini en 1921. En cuanto

sistema político, se proponía como una tercera vía ante el
comunismo y el liberalismo imperantes en la época. Su objetivo era
reivindicar una idea corporativa de la sociedad, basada en los
principios de patria, orden y tradición bajo el comando de un líder
carismático.

Esta ideología tuvo enorme repercusión política en la primera mitad

del siglo XX, y llegó a establecerse como régimen en países como
Italia y Alemania. También inspiró la dictadura franquista en
España, la dictadura salazarista en Portugal y otros regímenes
autoritarios.

En general, los regímenes fascistas se caracterizaron por tener un

líder carismático, por su ideología nacionalista radical, por la
centralización del poder y por formar dictaduras militares, contrarias
a las libertades individuales y colectivas. También se caracterizaron
por ilegalizar cualquier tipo de oposición, controlar los medios de
comunicación, manipular el sistema educativo y poseer un eficaz
aparato propagandista al servicio del máximo líder.
1.5)El Nacionalismo
El nacionalismo es una ideología y un movimiento sociopolítico que
se basa en un nivel superior de conciencia e identificación con la
realidad y la historia de una nación. Como tal, el nacionalismo
fundamenta sus ideas en la creencia de que existen ciertas
características comunes a una comunidad nacional o supranacional,
debido a lo cual se propone legitimarlas y modelarlas políticamente.

Por otro lado, el sentimiento de pertenencia a la nación propia se

llama patriotismo, que llevado más allá de ese sentimiento se
convertiría en nacionalismo.

Con precedentes en la Edad Media, sobre todo en las monarquías

absolutas, a partir de la revolución francesa surge el nacionalismo
moderno, simultáneamente con el apogeo de la burguesía
industrial. Posteriormente, la lucha frente a un ejército invasor
(guerras napoleónicas), o el deseo de independencia (América),
dieron al nacionalismo un nuevo impulso.

En el siglo XIX afirmaron, tanto la burguesía como el nacionalismo,

que triunfarían juntos en las unificaciones italiana y alemana.

En el siglo XX, el nacionalismo tuvo dos grandes momentos: el

surgimiento de las ideas nacionalistas en colaboración con las
teorías racistas, tanto en Alemania (nacional-socialismo), como en
Italia (fascismo) y en el Japón (imperialismo japonés); y el aparecido
en los países colonizados después de la segunda guerra mundial,
así como el que en la actualidad se manifiesta en países que se
oponen a las formas neocoloniales de explotación de las potencias
económicas del mundo.
2)Influencia de las corrientes político-ideológicas en
América Latina
América Latina, por la condición colonial a la que fue sometida por
mas de 300 años, se ha caracterizado por imitar diferentes modelos
europeos, ya sea en temas económicos, culturales, políticos y hasta
filosóficos. Precisamente, en el tema político-ideológico, América
Latina ha recibido fuertes influencias de Europa, tales como el
socialismo, el anarquismo, el fascismo, el nacionalismo, etc.
En este sentido, las corrientes político-ideológicas que se han
explicado en puntos anteriores, han tenido influencia en cada uno
de los países latinoamericanos, sobre todo, el nacionalismo , el
socialismo y el fascismo en alguna medida.
Nacionalismo: Es una de las corrientes político-ideológicas que
estuvo casi en todos los países de América Latina; en México, en
Nicaragua y otros países. En el caso sudamericano, en Brasil con
Getulio Vargas en Argentina con Juan Domingo Perón, en Bolivia
con el Movimiento Nacionalista Revolucionario, etc.
Socialismo: Es otra de las corrientes político-ideológicas que influyó
fuertemente en sectores proletarios de América Latina y en la
organización de algunos partidos políticos con esa tendencia. En la
segunda mitad del siglo XX se materializaron gobiernos socialistas
como el de Cuba con Fidel Castro, el de Chile con Salvador allende,
etc.
Fascismo: De origen italiano, como ya se mencionó trascendió de
sectores militares que buscaban llegar al poder.
Comunismo: Ha sido una de las corrientes político-ideológicas que
ha influido en América Latina, al igual que en otros continentes, a
partir de la década de los años `40. Pese a que en América Latina
no se instaló un gobierno puramente comunista, eso no significa
que esta corriente política no haya tenido influencia en países
latinoamericanos. Más al contrario , su incidencia ha sido fuerte , en
sectores obreros y políticos que fueron organizando sus propios
partidos de tendencia comunista.
3)Influencia de las corrientes político-ideológicas en
Bolivia
En el período liberal surgieron varios partidos políticos de tendencia
revolucionaria con ropaje socialista. Sin embargo, después de la
Guerra del Chaco en Bolivia se fue definiendo claramente la
influencia de tres líneas político-ideológicas a base del marxismo, el
fascismo y el nacionalismo:
Marxismo: El marxismo es la doctrina de interpretación de la
realidad propuesta en el siglo XIX por Karl Marx (1818-1883),
filósofo, sociólogo, economista y periodista alemán. Este modelo de
pensamiento revolucionó el modo de comprender la sociedad y su
historia, así como las fuerzas que se desarrollan en ella.
Además, fue la base teórica para posteriores aportaciones o
reinterpretaciones de parte de revolucionarios, pensadores y
políticos como Vladimir Ilich Lenin (1870-1924), León Trotski (1879-
1940), Rosa Luxemburgo (1871-1919), Antonio Gramsci (1891-
1937), Georg Lukács (1885-1971) o Mao Zedong (1893-1976), entre
otros.
El marxismo deriva su nombre del apellido de su creador, cuya obra
conjunta con Friedrich Engels (1820-1895) sirvió de inspiración para
el surgimiento de diferentes modelos políticos revolucionarios a lo
largo del siglo XX, como fueron la Revolución Rusa, la Revolución
Comunista China y la Revolución Cubana.
En Bolivia, en la primera mitad del siglo XX, el marxismo ha tenido
fuerte influencia en diferentes organizaciones obreras y políticas.
En las organizaciones obreras: principalmente en la Federación
Sindical de Trabajadores Mineros de Bolivia, con la que aprobaron
la “Tesis de Pulacayo”
En las organizaciones políticas, que se denominaron socialistas
como el Partido Socialista, la Confederación Socialista Boliviana, el
Partido Republicano Socialista, el Partido Socialista de Estado el
Frente Único Socialista, el Partido Socialista Revolucionario, el
Partido, el Partido de Izquierda Revolucionario, la Falange
Socialista Boliviana , el Partido Obrero Revolucionario, etc.
Nacionalismo: Es otra de las doctrinas político-ideológicas que en
Bolivia ha tenido influencia fundamental. De ahí que nacieron
partidos políticos con esa tendencia Falange Socialista Boliviana,
que más que socialista era nacionalista, por cuanto en su contenido
programático buscaba recuperar el destino de Bolivia como nación.
Asimismo, la fundación del Movimiento Nacionalista Revolucionario,
en el año 1941, que buscaba construir la nación boliviana a través
de la revolución.
Fascismo: Al igual que el marxismo y el nacionalismo ha ejercido
influencia en algunas figuras militares por lo menos en teoría, como
David Toro, que mantuvo relaciones cordiales con Mussolini. Eso
explicaría la presencia de militares bolivianos en Italia y la venida a
Bolivia de un experto italiano en policía. También se habrían
ejercitado conductas fascistas por los exprisioneros en Paraguay
igualmente en teoría , el propio Gualberto Villarroel habría
simpatizado con el fascismo de Benito Mussolini. No obstante, en la
práctica, Toro y Villarroel, no tenían nada que ver con el fascismo.
Sus acciones gubernamentales estaban orientadas a fortalecer a
los sectores más humildes.
El marxismo, el nacionalismo y el fascismo fueron las ideologías
políticas de mayor influencia en Bolivia, por lo menos en la primera
mitad del siglo XX. En cuanto al anarquismo y el comunismo, no
tuvieron suficiente influencia. Sin embargo, el comunismo tuvo
mayor influencia en la segunda mitad del siglo XX.