Parcial de Moral

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PARCIAL DE MORAL

Antiguo testamento
Periodo patriarcal: Exodo y Alianza
 La sagrada escritura manifiesta una visión religiosa y salvífica de la realidad
social
 Hay diversas situaciones que atraviesa el pueblo de Isrrael desde la gratuidad
de la acción de Dios y el compromiso de la Alianza por su pueblo.
 El decálogo del sinai constituye la principal regla de toda vida social
 La ley del Deuteronomio regulara las relaciones sociales de Isrrael
afianzándose a la conciencia de pueblo de Dios bajo la convivencia
humana, justicia y fraternidad.
 Año sabatico y año jubilar orientara la vida social y económica de Isrrael
regulando el derecho ala propiedad
 La justicia se sitúa en el seno de las relaciones de Diso con el hombre en
conformidad con la alianza
 Los principios de justicia social y fraternidad isnpirados en la gratuidad de dios
con su pueblo son el paradigma normativo del obrar de Israel con el fi de
mantenersefieles ala voluntad de Dios
Nuevo testamento
 En el nuevo testamento encontramos una moral social pero es una enseñanza
no sistematizada
 La ética social es parte integrante del mensaje moral cristiano que tiene doble
motivo
 Carácter comunicacional: la persona necesdita el encuentro con los
demás ya que uno de los elementos de la persona es la sociabilidad.
 El cristiano es un convocado: llamado a vivir la llamada de Dios en la
iglesia
 la misión de Jesus trasciende el ámbito social y político; el no encarana el
mesianismo sino que ilumina y orienta la vida social.
La moral social en la enseñanza de Cristo
 Jesus no es ejeno a la situación social y política de su tiempo( bodas de cana,
comio con publicanos y pecadores, cumplio los deberes de ciudadano)
 Dos errores de como se lo ve a Jesus:
1. Jesus que se desentiende del mundo
2. Jesus como un líder social (sindical)
 El interés primordial de Jesus es el ununcio del reino de Dios; es decir el
cometido fundamental no consiste en solucionar problemas sociales sino la la
vuelta al amor originario .
 Aspectos importantes de Jesus
 Jesus renuncia al poder y la gloria
 Jesus tien conciencia del servicio de los pobres
 Valora la existencia de sus discípulos comprometidos a observar el
mandamientod el amor
 Considera la mala utilización de la riqueza como obstáculo para entera
en el reino
 Jesus denuncia la injusticia social
La moral social en san Pablo
Panorama:
 Moral judía: Justicia según la ley
 Moral griega: Virtudes intelectusales y morales
 Moral romana: Orden, justicia , honestidad civica
 Moral cristiana: La fe en Cristo
 Pablo predica a un cristo crusificado frente a quien todo lo demás es perdida
 Pablo afirma que la condición de toda moral cristian se fundara en la fe
Jesucristo – la moral de Pablo es cristocentrica de donde procede ynace toda
moral
 La fe en Jesus engendrara en la vida del creyente un nuevo ser y uncambio de
conducta
 Como resultado de la fe la moral de pablo se concentra en la caridad, una
caridad personal y comunitaria
 Asi mismo la moral de san Pablo estará dominda por la llamada a al unidad
 La carta a Santiago condena la parcialidad a favor de los poderosos
 Escritos joanicos la riqueza pude provocar orgullo de la vida
 Cartas pastorales el peligro de un maor desordenados a la riqueza compromete
la salvación
 Carta a los hebros exorta a quedar librados de la abaricia
Moral social en la época patrística
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