CARPETA DE

RECUPERACIÒN

5to.
SECUNDA
RIA A-B-C

Profesora: Carmen
Ayala Castro
EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE INTEGRADA 5 5. °
grado ACTIVIDAD

Leemos un discurso

¡Hola!
Esta vez vamos a leer un discurso.

El 28 de julio, todos hemos escuchado al presidente dar un discurso al asumir el cargo. Es

una tradición que se da en casi todos los países. Se dice que anteriormente era memorizado;
hoy, los oradores o ponentes (así se llaman quienes pronuncian un discurso) se apoyan en una
ayuda memoria que les permite expresar lo que habían pensado y planificado con
anterioridad.

Ahora vamos a leer

Leeremos un discurso político que propone algunas ideas sobre la

división, el racismo y la discriminación; y cómo esto perjudica el
bien común y el buen vivir en tu aprendizaje.

Antes de la lectura
Te propongo leer un discurso que estoy seguro que te gustará.

 Revisamos el texto por un minuto

 A partir de la revisión, contestamos las siguientes preguntas:

N° Preguntas Respuestas
Es de origen aimara, de Bolivia
1 ¿De qué lugar crees que es David Choquehuanca?
Porque hemos perdido parte de nuestra
¿Por qué crees que en pleno siglo XXI algunas
2 personas aún discriminan a sus semejantes? cultura originaria, milenaria, y como
consecuencia no nos valoramos como iguales

A todos los pueblos del mundo.

3 ¿A quién estará dirigido el discurso?
Es reflexionar y valorar nuestra cultura
4 ¿Cuál será el propósito?
milenaria y como muchas de sus expresiones
pueden permitirnos superar todo tipo de
discriminación, odio, racismo y lograr el
buen vivir.

Durante de la lectura
 Identifica el tema
 Subraya las ideas principales (color rojo)
 Subraya las ideas secundarias (color azul)

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 Discurso de David Choquehuanca sobre el buen vivir1
Lectura

Con el permiso de nuestros dioses, de nuestros hermanos mayores y de nuestra Pachamama, de nuestros
ancestros, de nuestros achachilas; con el permiso de nuestro patujú, de nuestro arcoíris, de nuestra sagrada
hoja de coca; con el permiso de nuestros pueblos; con el permiso de todos los presentes y no presentes en este
Hemiciclo, hoy quiero compartir nuestro pensamiento en unos minutos.

Es obligación comunicarnos, dialogar. Es un principio del vivir bien.

Los pueblos de las culturas milenarias, de la cultura de la vida, mantenemos nuestros orígenes desde el
amanecer de los tiempos remotos.

Los hijos hemos heredado una cultura milenaria que comprende que todo está interrelacionado, que nada está
dividido y que nada está fuera. Por eso nos dicen que todos vayamos juntos, que nadie se quede atrás, que
todos tengan todo y a nadie le falte nada.

Y el bienestar de todos es bienestar de uno mismo, que ayudar es motivo de crecer y ser feliz, que renunciar
en beneficio del otro nos hace sentir fortalecidos, que unirnos y reconocernos en el todo es el camino del ayer,
hoy mañana y siempre, de donde nunca nos hemos alejado. El ayni, la minka, la tama (sociedad), la tumpa
(reciprocidad), nuestra qullqa (abundancia) y otros códigos de las culturas milenarias son la esencia de
nuestra vida, de nuestro ayllu.

Ayllu no solo es una organización de sociedad de seres humanos; ayllu es un sistema de organización de vida
de todos los seres, de todo lo que existe, de todo lo que fluye en equilibrio en nuestro planeta o madre Tierra.

Durante siglos, los cánones civilizatorios del Abya Yala fueron desestructurados y muchos de ellos
exterminados; el pensamiento originario fue sistemáticamente sometido al pensamiento colonial, mas no
lograron apagarnos. Estamos vivos, somos de Tiwanaku, somos fuertes, somos como la piedra, ch’ullqhi
(fornido), somos sinchi (demasiado), somos rumy (piedra), somos Jene-cherú, fuego que nunca se apaga;
somos de Samaipa, somos jaguar, somos Katari, somos comanches, somos mayas, somos guaraníes, somos
mapuches, mojeños, somos aimaras, somos quechuas, somos jokis y somos todos los pueblos de la cultura de
la vida que despertamos larama igual, rebelde con sabiduría.

[...]

Un nuevo sol y una nueva expresión en el lenguaje de la vida, en el que la empatía por el otro o el bien
colectivo sustituyen al individualismo egoísta.

[...]

[...]

Estamos a tiempo de volver a ser Jisambae, que es un código reservado, que lo han protegido nuestros
hermanos guaraníes, y Jambae igual, persona que no tiene dueño. Nadie en este mundo tiene que sentirse
dueño de nadie y de nada.

[...]

1 Extraído de Bolivia. (2020, 9 de noviembre). David Choquehuanca convoca a superar la división, el odio, el racismo y la
discriminación. [Discurso]. Bolivia - Periódico del Estado Plurinacional de Bolivia 1(143), pp. 16-
19. Recuperado de https://bit.ly/31hYdwh

3
 Estamos en pleno proceso de recuperación de nuestros saberes, de los códigos de la cultura de la vida, de los
cánones civilizatorios de una sociedad que vivía en íntima conexión con el cosmos, con el mundo, con la
naturaleza y con la vida individual y colectiva de construir nuestra suma qamaña (buen convivir), de nuestra
suma jakaña (buen vivir), que es garantizar el bien individual y el bien colectivo o comunitario.

Estamos en tiempos de recuperar nuestra identidad, nuestra raíz cultural, nuestro saphi (raíz o esencia),
tenemos raíz cultural, tenemos filosofía, historia, tenemos todo, somos personas ytenemos derechos.

Uno de los cánones inquebrantables de nuñestra civilización es la sabiduría heredada en torno a la Pacha.
Garantizar equilibrios en todo tiempo y espacio es saber administrar todas las energías complementarias; la
cósmica, que viene del cielo con la tierra que emerge de debajo de la tierra.

Estas dos fuerzas cósmicas telúricas interactúan creando lo que llamamos vida, como una totalidad visible
Pachamama y espiritual Pachacamac (dios andino).
Reflexionamos
Al comprender la vida en términos de energía, tenemos la posibilidad de modificar nuestra historia, la materia
y la vida como la convergencia de la fuerza chachawarmi cuando nos referimos a la complementariedad de
opuestos.

El nuevo tiempo que estamos empezando será sostenido por la energía del ayllu, la comunidad, los
consensos, la horizontalidad, los equilibrios complementarios y el bien común.ñ

[...]

[...]

Promoveremos las coincidencias opositoras para buscar soluciones entre la derecha y la izquierda, entre la
rebeldía de los jóvenes y la sabiduría de los abuelos, entre los límites de la ciencia y la naturaleza
inquebrantable, entre las minorías creativas y las mayorías tradicionales, entre los enfermos y los sanos, entre
los gobernantes y los gobernados, entre el culto liderazgo y el don de servir a los demás.

[...]

[...]

Ya no más abuso de poder. El poder tiene que ser para ayudar; el poder tiene que circular, el poder, así como
la economía, se tiene que redistribuir, tiene que circular, tiene que fluir, así comola sangre fluye dentro de
nuestro organismo. Ya no más impunidad; necesitamos justicia, hermanos.

Pero la justicia tiene que ser verdaderamente independiente. Pongámosle fin a la intolerancia, a la humillación
de los derechos humanos y de nuestra madre Tierra.

El nuevo tiempo significa escuchar el mensaje de nuestros pueblos, que viene del fondo de sus corazones.
Significa sanar heridas, mirarnos con respeto, recuperar la Patria, soñar juntos, construir hermandad, armonía,
integración y esperanza para garantizar la paz y la felicidad de las nuevas generaciones.

Solo así podremos alcanzar el vivir bien y gobernarnos nosotros mismos.

4
Después de la lectura

Completamos el organizador con información del discurso

MOTIVACIÓN EXORDIO (INTRODUCCION)

OBJETIVO TESIS
El autor David Choquehuanca motiva al auditorio haciéndonos parte de
su discurso donde afirma (tesis) que la cultura es la base de la existencia
de todos los pueblos y que todos tenemos el derecho y la obligación de
dialogar y comunicarnos porque este el principio del Buen Vivir.

RAZONAMIENTO RAZONAMIENTO RAZONAMIENTO

/ IDEA/ / IDEA/ ARGUMENTO 2 / IDEA/ ARGUMENTO 3
ARGUMENTO 1
Todo esta relacionado por El ayllu es y fue un sistema
lo que es importante que de organización de todos Estamos en un proceso de
avancemos juntos buscando los seres, que da equilibrio recuperación de nuestra
alcanzar el Bien común. a nuestras relaciones y que, cultura e identidad para
a pesar de los intentos de garantizar el bien
conquista, no pudieron individual y colectivo.
desaparecerlo.
TOS
RAZONES

IDEAS
RAZONAMIENTO
RAZONAMIENTO/
IDEA// IDEA/
RAZONAMIENTO RAZONAMIENTO
ARGUMENTO
ARGUMENTO 4 4
/ IDEA/ ARGUMENTO 5 / IDEA/ ARGUMENTO 6
Somos herederos de una Debemos buscar soluciones
sabiduría milenaria y una entre las posturas opuestas
energía cósmica ancestral Es necesario construir un
y lograr un equilibrio que
cuya comprensión nos camino de armonía,
logre el beneficio individual
permitirá cambiar nuestra hermandad, integración
y colectivo
historia. y esperanza basada en la
justicia.

INVOCACIÓN
CONSTATACIÓN DE
TESIS Todos debemos unirnos como hermanos para superar los
problemas que nos dividen y construir un mundo más
CITA O PROVERBIO justo, pacífico, donde podamos vivir bien y alcancemos la
felicidad.
AGRADECIMIENTO

DESPEDIDA

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Reflexionamos

Respondemos las siguientes preguntas argumentando:

 ¿Me gustó la lectura?

Si me gusto la lectura
 ¿Tuve alguna dificultad para completar el esquema?
Si, en la identificacion de los argumentos, el significado de algunos terminos.
 ¿Con quiénes compartirías el contenido de la lectura? ¿Por qué?
Con mi abuelo, ya que el nació en la serranía y valora mucho la cultura de nuestro
pueblo.

Evaluamos nuestros avances

Para autoevaluarnos podemos tomar como referencia nuestro ensayo y a partir

de ello reconoceremos nuestros avances y lo que debemos mejorar.

Coloca una “X” de acuerdo a lo que consideres. Luego, escribe las acciones que
tomarás en cuenta para mejorar

Competencia: Lee diversos tipos de textos en su lengua materna.

Estoy en ¿Qué puedo hacer para

Criterios de evaluación Lo proceso de mejorar mis
logré lograrlo aprendizajes?
Identifiqué información explícita, relevante y
complementaria seleccionando datos específicos y
detalles en el discurso sobre el buen vivir con
X
información contrapuesta, paradojas, matices y
vocabulario especializado
Expliqué el propósito comunicativo del discurso
sobre el buen vivir cuando este presentaba X
información especializada o abstracta.
Distinguí lo relevante de lo complementario del
discurso sobre el buen vivir clasificando y X
sintetizando la información

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EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE INTEGRADA 5 5. °

grado ACTIVIDAD
Planificamos, escribimos y revisamos nuestro discurso para una
convivencia armónica y el buen
vivir

¡Bienvenidas y bienvenidos a esta actividad!

En las anteriores hemos recogido datos e información sobre el buen vivir.

Asimismo, hemos leído discursos sobre discriminación y convivencia
armónica. Ahora, planificaremos y escribiremos nuestro discurso
argumentativo para incentivar la convivencia y el buen
vivir dentro de la comunidad y en nuestra sociedad.

1. Reflexionamos sobre la planificación de nuestro discurso

Para ello, volvemos a leer el texto “El discurso”. En seguida, respondemos las siguientes
preguntas:

 Para convencer o persuadir sobre el tema del buen vivir, ¿qué tipo de discurso sería
más pertinente o adecuado?

Según el área:

Según su estructura:

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 Ahora, vamos a leer el texto “Guía para elaborar el discurso argumentativo”

Título Debe estar relacionado con el tema.

Se puede motivar con una anécdota, un Motivación
ejemplo, un caso o una frase relacionada
con el tema.
“Es importante que…”, “debemos
EXORDIO considerar que…”
(introducción, El objetivo de un discurso argumentativo es Objetivo
presentación) convencer o persuadir sobre la postura
que asume el autor con argumentos
razonables.
“La finalidad de este discurso es…”, “la
intención que tenemos es…”
El planteamiento de la tesis consiste en
declarar el tema del discurso de lo que se Planteamiento de la tesis
va a argumentar.
“Es cierto que…”, “lo importante es que…”,
“lo real es que…”, “definitivamente se
sostiene que
Argumento 1
Razón 1. Es la razón más fuerte o
importanteque abre el planteamiento de la
tesis.
Puede basarse en los argumentos de un
DESARROLLO
autor.
Razón 2. Es la que amplía o Argumento 2
complementa laprimera razón. Puede
redactarse replanteando las opiniones
delos autores
Razón 3. El contraargumento se usa para Argumento 3
fortalecer la tesis a
favor, desestimando el punto de vista
contrario. Puede ser planteando
contraargumentos dealgún autor que
contradice nuestra tesis
Cuando se plantea o solicita involucrar a los Invocación
receptores
PERORACIÓN Cuando se demuestra la postura Constatación de la tesis
(conclusión) sustentada enla argumentación de los
hechos.
Cuando la postura del autor es sostenible en
lacontrastación con la realidad.
Se puede llegar a una conclusión donde Cita o proverbio
coincidacon un proverbio conocido o una cita del
autor.
Expresa la gratitud a los receptores del Agradecimiento
discurso.
Expresa la frase de finalización del acto Despedida
comunicativo en el
discurso.

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Elaboramos nuestro borrador

Para ello utilizamos la siguiente plantilla:

Plantilla para elaborar el primer borrador del discurso argumentativo

Título

Motivación

Exordio Objetivo

Planteamiento de tesis

Argumento 1

Desarrollo Argumento 1

Argumento 1

Invocación

Constatación de la tesis

Peroración
Cita o proverbio

Agradecimiento

Despedida

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 Revisamos nuestro texto y completamos la siguiente lista de cotejo:

Etapas Criterios Sí No
El título es atractivo.
Título
Está relacionado con el tema tratado.
El exordio es motivante para el discurso.
Exordio El objetivo del discurso se presenta con claridad en el
exordio.
Se plantea la tesis con claridad en el
exordio.

Los argumentos se desarrollan en párrafo

independientes sin perder coherencia ni
cohesión.
Desarrollo La tesis en el argumento 1 muestra con claridad la
postura del autor.
Usa por lo menos un ejemplo para
argumentar su tesis.

Al menos un argumento se fundamenta en

autoridad científica.

La conclusión deja al receptor con una idea clara de la postura

del autor/ la conclusión reitera la tesis.
Peroración
Se agradece para finalizar el discurso.
Tiene la despedida de su público.
El texto tiene transiciones bien empleadas con
Uso de conectores pertinentes.
recursos
gramaticales, La ortografía es adecuada en el discurso.

ortográficos, En cuanto al léxico, no presenta

léxicos y redundancias ni cacofonías.
registro
El discurso se adecúa al registro del
contexto comunicativo funcional.

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Ahora, redactamos la versión final

Con nuestro discurso elaborado, ya podemos alistarnos para la siguiente actividad

11
Reflexionamos
Respondemos las siguientes preguntas:

 ¿Qué aprendí en esta actividad? ¿cómo?

 ¿Qué más podrías agregar a tu discurso? ¿por qué?

 En qué otras ocasiones podrás utilizar lo que has hecho/ aprendido?

Evaluamos nuestros avances

Llegó el momento de la autoevaluación de esta experiencia.
Recuerda que de tu honestidad depende que puedas conocer los
aspectos que debemos seguir mejorando tu aprendizaje.

Competencia: Se comunica oralmente en su lengua materna.

Estoy en ¿Qué puedo hacer

Criterios de evaluación Lo proceso de para mejorar mis
logré lograrlo aprendizajes?
Ordené y jerarquicé las ideas en torno al propósito,
tema, y secuencia del discurso.
Expresé oralmente ideas y emociones de forma
coherente y cohesionada.

Establecí diversas relaciones lógicas entre las ideas al

hacer uso preciso de varios conectores.

Incorporé un vocabulario pertinente y preciso con

términos acordes al público seleccionado.

Empleé estratégicamente gestos y movimientos

corporales que enfatizaron lo que dije.

Ajusté el volumen, la entonación y el ritmo de mi voz, así

como las pausas y los silencios, para transmitir emociones,
y producir efectos como la persuasión y
el convencimiento en el público.

12
 Nos preparamos para presentar nuestro “discurso argumentativo”

¡Hola! En la actividad anterior, redactamos la versión final del DISCURSO

En esta actividad, nos prepararemos para realizar una exposición y presentar nuestro
“discurso argumentativo”. ¡Ya estamos cerca de la meta!

El propósito de la experiencia de aprendizaje es escribir un discurso para una

convivencia armónica y el buen
vivir

Ahora, vamos a preparar nuestra exposición del

DISCURSO

Planificamos la exposición del DISCURSO ARGUMENTATIVO

Para planificar nuestra exposición oral, utilicemos el siguiente cuadro:

Ficha de planificación de nuestra exposición oral

Preguntas orientadoras para la planificación Respondemos de acuerdo

a lo que deseamos comunicar

¿Cuál será el propósito de nuestra exposición?

Explicar, informar, convencer, persuadir

¿Cuál será el tema de la exposición?

¿Cuánto durará nuestra exposición? ¿5, 8 o 10

minutos?

¿A quiénes estará dirigida nuestra exposición, es decir, cuál

será el auditorio? ¿Quiénes nos escucharán?
¿En
qué lugar realizaremos la exposición?

De acuerdo al auditorio al que nos vamos a dirigir,

¿qué registro del lenguaje deberíamos utilizar: formal
oinformal?

¿De qué manera podríamos captar la atención de nuestros

compañeros? Podríamos plantear una pregunta que lleve a la
reflexión desde el inicio; presentar la cita de una fuente
reconocida, que sea impactante; compartir una historia
personal o presentar una imagen llamativa.
 Ficha de planificación de nuestra exposición oral

Preguntas orientadoras para la planificación Respondemos

¿Se responderán preguntas de los compañeros al

finalizar la exposición?

¿Cuánto durará nuestra exposición? ¿10, 15 o 20

minutos?
¿Qué recursos no verbales y paraverbales
usaremosen nuestra exposición oral?

Recursos no verbales
-Cinésicos (gestos, posturas, sonrisas, miradas, etc.)
-Proxémicos (distancias, desplazamientos, etc.)
Recursos paraverbales
-Volumen, intensidad, pausas, ritmo, silencios, tono,
timbre de voz.

¿Qué recursos de apoyo podemos utilizar para el

desarrollo de nuestra exposición? Diapositivas, papelotes,
etc.

Realizamos la exposición del DISCURSO ARGUMENTATIVO

Coordinamos con nuestro docente los siguientes aspectos:

 Ambiente (aula, patio, etc.) en el que se realizará la exposición.

 Tiempo de exposición 8 minutos y 4 minutos como máximo para responder preguntas que formulen
los compañeros al finalizar la exposición.
 Grabar tu exposición oral a través de un video.
Revisamos cómo nos fue en nuestra exposición del DISCURSO

Se verifica la realización de la exposición a través de la siguiente ficha:

Ficha para revisar nuestra exposición oral

Aspectos a revisar Lo logré ¿En qué
Sí No puedo
mejorar?

¿Me presenté ante el auditorio?

¿Mencioné con claridad el tema de la

Introducción: exposición?

¿Planteé una pregunta movilizadora para

captar la atención del auditorio?

¿Utilicé un recurso de apoyo para la

introducción, por ejemplo, un papelote?

¿Utilicé recursos no verbales y

paraverbales?
 ¿Presenté la secuencia del discurso y
planteè adecuadamente la Tesis y
Desarrollo argumentos?

¿Utilicé un recurso de apoyo para el

desarrollo, por ejemplo, un papelote?

¿Utilicé recursos no verbales y

paraverbales?

¿Presenté las ideas más importantes de

mi exposición?
Conclusiones
y cierre ¿Respondí preguntas planteadas
porel auditorio?

¿Agradecí al auditorio por la atención

brindada?

¿Utilicé recursos no verbales y

paraverbales?

Evaluamos nuestros avances

Ahora, nos autoevaluamos para reconocer nuestros avances y qué necesitamos mejorar.
Marca con un aspa (X) y, de ser el caso, escribe las acciones que realizarás para mejorar
tus aprendizajes.

Competencia: Se comunica oralmente en su lengua materna.

Estoy en ¿Qué puedo

Criterios de evaluación Lo logré proceso hacer para
de mejorar mis
lograrlo aprendizajes?
Adecué, organicé y desarrollé la exposición
considerando el propósito comunicativo de mi texto
oral.
Utilicé recursos verbales y no verbales de forma estratégica:
gestos y movimientos corporales que ayudaron a entender
las propuestas de mi texto oral.
Ajusté los recursos paraverbales: el volumen, la intensidad,
el tono, el timbre y el ritmo de mi voz, así como el tiempo
de las pausas y los silencios, para
transmitir emociones a mis compañeros, durante la
exposición.
Reflexioné y evalué la forma, el contenido, el contexto
y la eficacia de los recursos verbales, no verbales y
paraverbales.