TSP-Claudia Zuñiga

La esposa del pastor y sus responsabilidades en la labor ministerial de la iglesia con
especial énfasis en la Escuela Dominical
Trabajo de Suficiencia Profesional para optar el título de Licenciada en Teología
Claudia Verónica Zúñiga Gastelú
Universidad Seminario Evangélico de Lima
Asesor:
Mg. Raúl Teófilo Hinojosa Santos
ORCID: 0000-0003-3263-9901
Nota del autor
Claudia Verónica Zúñiga Gastelú
La correspondencia relacionada con esta investigación debe ser dirigida a Claudia
Verónica Zúñiga Gastelú, Universidad Seminario Evangélico de Lima, Av. La Molina 585,
Urbanización Santa Felicia, Primera Etapa, La Molina, Lima.
Contacto: [email protected]
LA ESPOSA DEL PASTOR Y SUS RESPONSABILIDADES 2
ACTA DE SUSTENTACIÓN TRABAJO POR SUFICIENCIA
En Lima, siendo las 10:45 horas del día 26 de Marzo del 2021, reunidos en el entorno virtual
o plataforma virtual de nuestra Universidad, cuyo link es:
https://zoom.us/j/91002727537?pwd=QzhpTTc0VlN1N0ptb2p3bWEvdm9Fdz09 , los siguientes
docentes:
PRESIDENTE : Dr. Lucas Grandez Navarro

JURADO : Mg. Lucio Alfredo Benites Seguín
JURADO : Mg. Luis Rodolfo Cornejo Guevara
En concordancia al Reglamento Académico de la Universidad y a la Resolución Decanal Nº 001-

2021-DFT-USEL, de fecha 23 de marzo de 2021, se procedió con la sustentación del Trabajo
por Suficiencia titulado:
“La Esposa del Pastor y sus Responsabilidades en la Labor Ministerial de la Iglesia,
con Especial Énfasis en la Escuela Dominical”
Mediante este presente documento se da fe que,

ZUÑIGA GASTELÚ, CLAUDIA VERÓNICA
De la Facultad de Teología, ha sustentado por modalidad de Trabajo por Suficiencia para optar
el Título Profesional de Licenciado(a) en Teología luego del cual, el Jurado procedió a deliberar
los resultados de la sustentación y defensa de la misma, de acuerdo al Reglamento Académico,
con el resultado final de:
APROBADO POR UNANIMIDAD
Finalmente, se procedió a la firma de la presente acta y comunicar el resultado al (la)

sustentante, dando por terminado el acto público siendo las 11:15 horas del mismo día.
…………………………………………………………...
Dr. Lucas Grandez Navarro
Presidente
…..……………………………….….. ……………………………………
Mg. Lucio Alfredo Benites Seguín Mg. Luis R. Cornejo Guevara
Jurado Jurado
FACULTAD DE TEOLOGÍA
Dedicatoria
Dedico el presente Trabajo de Suficiencia
Profesional a mi esposo Ely Reátegui y a mis hijas
quienes están a mi lado en todo momento tanto
ministerial como en la vida estudiantil. Son mi
soporte emocional y afectivo para seguir adelante.
Muchas gracias.
Agradecimiento
Agradezco a Dios por sostenerme en todo
momento, especialmente con el presente trabajo.
Gracias a una persona muy especial que con
su gran apoyo pude terminar este anhelado título
profesional la Misionera Jhenifer Morris y familia.

DECLARACIÓN JURADA
Yo, Claudia Verónica Zúñiga Gastelú, Estudiante del Programa de titulación de la
Facultad de Teología de la Universidad Seminario Evangélico de Lima, identificado (a) con DNI
42116123, con el Trabajo de Suficiencia Profesional titulado: “La esposa del pastor y sus
responsabilidades en la labor ministerial de la iglesia”.
Declaro bajo juramento que:
• El trabajo de suficiencia profesional es de mi autoría.

• He respetado las normas internacionales de citas y referencias para las fuentes
consultadas. Por tanto, el trabajo de suficiencia profesional no ha sido plagiado ni total
ni parcialmente.
• La experiencia profesional descrita en este trabajo de suficiencia profesional son hechos
reales, no han sido falseados, ni duplicados, ni copiados y por tanto los resultados que se
presentan se constituirán en aportes aplicables en las mejoras del Ministerio Pastoral y
del quehacer Teológico.
De identificarse fraude en este Trabajo de Suficiencia Profesional como datos falsos,

experiencia inventada, plagio y otros similares, asumo las consecuencias y sanciones que de mi
acción se deriven, sometiéndome a la normatividad vigente de la Universidad Seminario
Evangélico de Lima.
La Molina, 28 de febrero del 2021
……………………………………………………..
DNI 42116123
CARTA DE GARANTÍA
Presidente de la Fraternidad de Pastores – Región Ucayali

Juan Caleb Ríos Ríos
De nuestra consideración
En nuestra condición de autoridad eclesiástica, extendemos la presente carta de
garantía a favor del estudiante: Claudia Verónica Zúñiga Gastelú en el presente Trabajo de
Suficiencia Profesional titulado: “La esposa del pastor y sus responsabilidades en la labor
ministerial de la iglesia”
Dando fe de lo siguiente:
• El Trabajo de Suficiencia Profesional mencionado, ha sido leído en su totalidad
evidenciando un trabajo original.
• El Estudiante tiene nuestro respaldo espiritual, académico y moral por evidenciar una
vida íntegra en el ministerio cristiana y en la vida cristiana en general.
Sin otro particular saludamos a ustedes atentamente
--------------------------------------------------------------
Juan Caleb Ríos Ríos

Portada 1
Jurado 2
Dedicatoria 3
Agradecimiento 4
Declaración jurada de autenticidad 5
Carta de garantía 6
Índice de contenido 7
Resumen 8
Abstrac 9
Introducción 10
Capítulo I
Descripción de la institución 12
Capítulo II
Actividades de la institución 18
Capítulo III
Aplicación de técnicas de la especialidad 28
Capítulo IV
Metodología del Trabajo de Suficiencia Profesional 46
Conclusiones 47
Referencias bibliográficas 49
Resumen
La presente investigación titulada “La esposa del pastor y sus responsabilidades en la
labor ministerial de la iglesia con énfasis en la Escuela Dominical”, ha sido desarrollada con el
objetivo de forjar una cosmovisión bíblica en la mente y el corazón de los miembros de la
iglesia local y de este modo crezcan en la fe cristiana y en número para el reino de Dios. El
enfoque de este trabajo de investigación fue cualitativo ya que “La investigación cualitativa se
enfoca en comprender los fenómenos, explorándolos desde la perspectiva de los participantes
en un ambiente natural y en relación con su contexto” (Hernández, 2014, p.358); este
escenario, permitió que la investigadora también interpretara lo que la información de la
experiencia del pasado le había provisto, buscó comprender a los protagonistas. La técnica que
se usó es la observación directa, porque la investigadora es protagonista de la experiencia que
tuvo en el servicio cristiano. El instrumento de esta técnica fue la propia investigadora porque
“el investigador es quien, mediante diversos métodos o técnicas, recoge los datos para
interpretarlos (Hernández, 2014, p. 397). La conclusión de esta investigación probó la
importancia de la escuela dominical en la formación cristiana de los miembros de la iglesia local
para cumplir la gran comisión para el crecimiento espiritual y numérico de la iglesia.
Palabras Clave: maestra, jóvenes, niños, metodología.

Abstrac
The present investigation entitled "The pastor's wife and her responsibilities in the
ministerial work of the church with emphasis on Sunday School", has been developed with the
objective of forging a biblical worldview in the minds and hearts of the members of the church.
local and thus grow in Christian faith and in numbers for the kingdom of God. The focus of this
research work was qualitative since "Qualitative research focuses on understanding
phenomena, exploring them from the perspective of the participants in a natural environment
and in relation to their context" (Hernández, 2014, p.358); This scenario allowed the researcher
to also interpret what the information from the past experience had provided her, she sought to
understand the protagonists. The technique used is direct observation, because the researcher
is the protagonist of the experience she had in Christian service. The instrument of this
technique was the researcher herself because “the researcher is the one who, through various
methods or techniques, collects the data to interpret them (Hernández, 2014, p. 397). The
conclusion of this investigation proved the importance of the Sunday school in the Christian
formation of the members of the local church to fulfill the great commission for the spiritual and
numerical growth of the church.
Key Words: teacher, youth, children, methodology.

Introducción
La escuela dominical es una institución que se establece dentro de una congregación
eclesiástica distribuida a nivel mundial donde se enseña la biblia abordada desde la perspectiva
doctrinal de cada denominación. Es muy común que un domingo o un sábado por la mañana,
las congregaciones cristianas existentes en cada país o nación, que gozan de la libertad de
creencia, abran sus puertas a los asistentes. La organización de la escuela dominical depende
o varía de acuerdo a la cultura propia de cada nación. Las escuelas dominicales en el Perú,
generalmente brindan atención a los asistentes agrupados por edades los cuales su subdividen
en los tradicionales grupos de párvulos, principiantes, primarios, adolescentes, jóvenes y
adultos. En la ciudad de Pucallpa, no es de extrañar la existencia de un gran número de
iglesias evangélicas con sus respectivas escuelas dominicales. Cada congregación, muy
particularmente tiene experiencias propias de cómo inició, creció y emprendió la escuela
dominical.
El objetivo de este Trabajo de Suficiencia Profesional es Evangelizar y discipular a toda
persona con los principios bíblicos y la sana doctrina para que entreguen sus vidas a Cristo,
crezcan en la fe cristiana y sean miembros de la iglesia. De este objetivo principal se
desprenden algunos objetivos específicos como: El primero “Enseñar a los miembros de la
iglesia las verdades bíblicas para alcanzar la madurez espiritual y lleguen a ser ministros
competentes para la misión. El segundo objetivo específico es “Capacitar a los miembros de la
iglesia para liderar y dirigir la célula establecida en los hogares y a la vez convertirse en un
siervo fiel”. Y Además el tercer objetivo específico es “Guiar a los hermanos de la iglesia a ser
capaces de testificar a otros el mensaje del reino de Dios y continuar la obra ministerial por
dentro y fuera de la Misión Centro POP cristiana”.
El contenido de este trabajo comprende cuatro capítulos como son: El capítulo I, se
titula “Descripción de la Institución”, el cual registra una breve historia institucional y cómo
impacta en la sociedad a través de las diferentes formas de llevar el evangelio. También

contiene la característica institucional donde se muestra la visión, visión, organigrama, la
naturaleza de la institución, el objetivo institucional y la estrategia que se ha usado a nivel
macro institucional. El capítulo II, se titula “Actividades de la Institución”, cuyo contenido detalla
el cargo de esposa de pastor y las funciones con las responsabilidades correspondientes al
cargo. También incluye el cómo se trabajó en equipo y los aportes y mejoras realizadas a
través de la labor ministerial. El capítulo III llamado “Aplicación de Técnicas de la especialidad”
incluye la información sobre la utilidad de las asignaturas recibidas en la universidad SEL,
además del desarrollo de un caso que se vio durante el tiempo de servicio ministerial. El caso
incluye los siguientes puntos: diagnóstico, diseño, monitoreo y resultados. Al final del trabajo se
llegó a las conclusiones, las cuales dan luz para el cumplimiento de la gran comisión y que la
iglesia no se quede como empezó, sino que avance, crezca y madure para los propósitos del
reino.
Capítulo I
Descripción de la Institución
Nombre de la institución: Misión Centro POP Cristiana
La Misión Centro POP Cristiana (Centro de Palabra, Oración y Práctica) nace como
resultado del esfuerzo por establecer en la ciudad de Pucallpa una obra ministerial innovadora
con un nombre significativo y peculiar, cuya labor fundamental es ser y reflejar una iglesia no
tradicional, de naturaleza juvenil y revolucionario. Cabe recalcar que, en la ciudad de Pucallpa,
las iglesias evangélicas han crecido de manera exponencial, por tal motivo, la elección sutil del
término “misión” y no iglesia, rompe paradigmas como las que comúnmente han sido
establecidas por la mayoría de las iglesias evangélicas existentes. Se cree que la principal
misión mediante el poder del Espíritu Santo, es ser fiel testigo de su amor, con el fin de llevar el
mensaje de las buenas nuevas de salvación y hacer discípulos primeramente en la ciudad, la
nación y el mundo entero. Desglosando el nombre se podrá sustentar lo que significa:
Centro, en la Palabra es otro rasgo distintivo que implica predicar la Palabra de Dios de
manera fidedigna y bíblica; también es el celo misional por el evangelismo y la obediencia a la
gran comisión. La fuente de autoridad de la misión es la Biblia, de donde obtenemos todas las
enseñanzas bíblicas y doctrinales para guiar a la congregación.
La oración es la comunicación con Dios; es el pilar que sustenta las convicciones de la
congregación. Mientras más se ora más se cede el control de la vida a Dios. Jesucristo no
solamente es ejemplo de madurez y plena estatura espiritual, también es el modelo de oración,
pues él mismo, siendo Dios, dedicaba un buen tiempo a orar, tal como lo refiere Lucas 6:12.
Jesucristo nos insta a orar de forma individual y de todo corazón; asimismo, en Mateo 18:19 y
20 anima a orar junto con uno o más personas. La oración, tanto individual como grupal, es tan
provechosa como lo manifiesta Lund, E. (1988) en su libro titulado: 150 bosquejos para
reuniones de oración, refiere:

De modo que, en el transcurso del tiempo, los creyentes fieles a la Palabra, vienen a
considerar esta reunión o culto de oración como termómetro del estado de vida y
actividades cristianas. De verdad será imposible hallar iglesia viva y ferviente, sin
reunión de oración. Por otra parte, a medida que una iglesia se entregue a la oración…
se manifestará su poder espiritual, su fervor santo y vida victoriosa en medio de un
mundo pervertido y contradictor (p.12).
Una vida de oración es la directriz hacia la práctica cristiana. Llevar a la práctica lo
aprendido es la señal que evidencia la autenticidad de un cristiano, es la mejor prueba de la
sinceridad y salvación de fe en Jesucristo.
Breve reseña histórica sobre la institución
El mes de octubre del año 2011, fue una fecha decisiva en la cual tuve la oportunidad
de acompañar a mi esposo a un viaje a la ciudad de Tarapoto en la selva peruana. Allí se había
planificado una cita, con el misionero Phillip Steele y otros miembros de la Misión Every Nation
y también con dos pastores: Pablo Grandes de la iglesia “Verbo de Dios” y David Gómez de la
Misión Carismática Internacional “Kerigma”; ambos eran pastores de las iglesias más grandes
de la ciudad. El propósito de la reunión era compartir experiencias ministeriales, los cuales se
llevó a cabo mediante un tiempo de concordia y amistad. Al culminar dichas reuniones, no se
logró concretizar ningún acuerdo o alianza; pero fue de mucho ánimo el compromiso que
hicieron de orar por nosotros como familia pastoral.
Establecida nuevamente en Pucallpa, el ardiente anhelo de iniciar una obra, dio sus
primeros pasos. Tomamos un tiempo para orar y pedir la dirección de Dios para establecer los
lineamientos y poner en marcha nuestra anhelada obra ministerial. Se eligió con mucho
cuidado un nombre apropiado con la finalidad de lograr el impacto partiendo del mismo nombre
de la asociación. De modo que, en la experiencia como familia pastoral, Dios proveyó la
oportunidad de enseñar en instituciones de formación profesional, en los cuales fue factible la
relación espiritual con jóvenes, y se determinó que la Misión Centro POP Cristiana se instale en
un lugar estratégico que facilite captar a este grupo. El grupo juvenil es un ministerio
especializado que requiere una atención especial por lo que se decidió iniciar con células
juveniles. El 7 de diciembre del 2011, establecidos en el local de una cevichería, ubicado en el
Jr. Aguaytía 548 del distrito de Yarinacocha, fue el tiempo de Dios donde pudimos dar apertura
a la primera célula juvenil. Esa noche acompañaron cuatro jóvenes estudiantes de la Escuela
de la Policía Nacional, donde el pastor Ely Reátegui era capellán de los alumnos; con quienes
se impartió un tiempo especial y se le agradeció a Dios por permitir el contacto con estos cuatro
jóvenes.
Dios tenía en sus planes que trabaje junto con el pastor Ely, como esposos y pastores
en una institución cristiana y particular denominada Sudameriz. Esa fue la vía para establecer
contacto con el auxiliar de la mencionada institución: el sr. Robert Tenazoa, quien se llegó a
convertir en cristiano, aceptando la fe cristiana y por consiguiente toda su familia (Esposa y
cuatro hijos). En este tiempo también se convirtió una señorita que era estudiante de
secretariado, cuyo nombre es Jhajayra Montalvan; y ambos se involucraron en la labor
ministerial para que la misión arranque con los cultos dominicales, con la ayuda de la hermana
Norith Ramírez (mamá del pastor). Por fin, el 13 de mayo del año 2012, instalados en un local
ubicado en la Av. Yarina Nº 579 se dio inicio al primer culto dominical, un paso anhelado
ardientemente y que marcaría el crecimiento de la misión de manera sorprendente.
El primer culto dominical coincidía con la conmemorable celebración del Día de las
Madres, fecha clave que permitió celebrar un culto especial con la asistencia de un promedio
de 20 madres y unas 30 personas adicionales. La programación incluía dirección de culto,
mensaje de la Palabra de Dios, premios y sorpresas preparado con anticipación por la familia
pastoral. Esta celebración marca el inicio de los siguientes servicios dominicales, así como las
células de estudios bíblicos cada miércoles en las casas u hogares. Estas fueron las
condiciones fundamentales para que la Misión Centro POP Cristiana floreciera en la ciudad de
Pucallpa.
Característica institucional
Doctrinalmente, la Misión Centro POP Cristiana profesa la infalibilidad y la autoridad de
la Biblia como Palabra de Dios cuya proclamación influya de manera significativa en la
sociedad. La característica de la misión se plasma en la visión y misión siguientes:
Misión
Ganar personas para Cristo desarrollando en ellos una madurez cristiana y de servicio
en la iglesia y su comunidad.
Visión
Ser una entidad cristiana que se multiplica, sirve e influye a nuestra sociedad local,
nacional y mundial modelando a Jesucristo.
Organigrama de la Misión
Pastor
Equipo Lideres
Secretariado Tesorería
Niños Juveniles Varón / Mujer Alabanza Ayuda Social
Congregación
Naturaleza de la institución
Como institución, La Misión Centro POP Cristiana, tiene una naturaleza Divina,
espiritual, visible e invisible. Es una institución conformada por personas que comparten los
mismos principios, fines y objetivos de esta Asociación. Es invisible porque es un cuerpo
unificado de creyentes unidos por una misma fe salvadora en Jesucristo y fundamentada en la
misión de predicar el evangelio de nuestro Señor Jesucristo, usando todos los medios de
comunicación disponibles (radio, televisión, internet, teatro, música, etc.). Es visible porque está
compuesto por un grupo de personas de todos los niveles y estratos sociales; personas
renacidos por la fe en Jesucristo; los cuales se reúnen semanalmente en un local cuya
infraestructura física se convierte en el escenario de adoración al único y supremo Dios.
Objetivo institucional
El objetivo general de la misión es: Evangelizar y discipular a toda persona con los
principios bíblicos y la sana doctrina para que entreguen sus vidas a Cristo, crezcan en la fe
cristiana y sean miembros de la iglesia. Después que se hizo el objetivo general se desarrolló
los objetivos específicos para tener en claro los pasos que se deberá dar:
• Enseñar a los miembros de la iglesia para alcanzar la madurez espiritual y lleguen a ser
ministros competentes para la misión de su vida en la tierra y para glorificar a Dios.
• Capacitar a los miembros de la iglesia para liderar y dirigir la célula establecida en los
hogares y a la vez convertirse en un siervo fiel.
• Guiar a los hermanos de la iglesia a ser capaces de testificar a otros el mensaje del
reino de Dios y continuar la obra ministerial por dentro y fuera de la Misión Centro POP
cristiana.
Estrategia institucional
La estrategia de La Misión Centro POP Cristiana es el trabajo celular. Las células son
grupos pequeños de evangelización que se reúnen en el seno de una familia en la que se
imparte estudios bíblicos, en un ambiente de comunión fraternal. El propósito es iniciar una

labor permanente de evangelización y acompañamiento pastoral de crecimiento espiritual. La
reunión de los domingos es otra de las estrategias institucionales de la evangelización y el
discipulado integral de la Misión Centro POP Cristiana. Los cultos dominicales permiten
alcanzar a las diferentes familias e individuos que asisten con el fin de promover la unidad, el
crecimiento y desarrollo de la congregación.
Al igual que la iglesia primitiva, la Misión Centro POP Cristiana es el agente que
proclama las verdades del Reino de Dios y se enfoca en la misión de evangelizar y alcanzar a
los habitantes de la ciudad de Pucallpa. Al respecto, Snyder, H. (1983) en su libro manifiesta:
El libro de los Hechos da una imagen equilibrada de la experiencia cristiana primitiva:
evangelización e Iglesia, proclamación y comunidad, testimonio y compañerismo. Los
dos intereses primarios de la iglesia primitiva eran la proclamación del evangelio y la
edificación de la comunidad cristiana. La evangelización surgió de la comunidad, y la
comunidad creció a través de su testimonio. La evangelización no era simplemente algo
que los cristianos individuales hacían; más bien era el resultado natural de la presencia
e influencia de la comunidad cristiana en el mundo. (p. 87)
Otra estrategia fue el enfocarse especialmente en los jóvenes. De modo que los jóvenes
son un grupo especial, tuvimos que elaborar un conjunto de actividades para acercarse a ellos.
Las reuniones en casa o células son vías de acceso para aquellos que tienen temor de asistir a
una iglesia. En las células juveniles, además de ministrar vidas y evangelizar es también, un
buen tiempo donde se puede disfrutar, compartir experiencias y ser testigo de la obra
transformadora que realiza el Espíritu Santo en la vida de estos jóvenes.

Capitulo II
Actividades de la institución
La esposa del pastor en La Misión Centro POP Cristiana cumple un rol primordial dentro
de la congregación. Comparte el ministerio con su esposo apoyándolo, orando, animándolo,
teniendo mucho cuidado de no asumir el lugar destinado para el pastor. La esposa del pastor
está firmemente convencida de su llamado al ministerio. Ella está dotada de dones y
capacidades que Dios le ha dado, lo cual le permite desempeñar una labor complementaria en
el trabajo ministerial del pastor que a la vez es su esposo. Su participación en el ministerio y su
identidad como mujer la convierte en una imagen pública; los ojos de la congregación la
observan, y por ello puede ser admirada, amada o incluso criticada y/o cuestionada. Es muy
común que los miembros de una congregación asuman una actitud crítica y exigente hacia la
esposa del pastor. Es muy importante recalcar que la esposa del pastor no es un ser perfecto
dotado de una suprema fortaleza para manejar todos los asuntos pastorales que le competen.
Descripción del cargo de la esposa del pastor
Al casarse con un pastor, la mujer automáticamente se convierte en la esposa del
pastor y en la ayuda idónea que el pastor necesita (la ayuda es recíproca). El cargo de la
esposa del pastor está asociado a la labor ministerial que desarrolla el siervo de Dios llamado a
ser el pastor de una grey. Sin duda alguna, la esposa del pastor en La Misión Centro POP
Cristiana, tiene la responsabilidad ante Dios de amar a su esposo, sus hijos y exhibir a Cristo
en su propia vida. ¿Cuál es la principal responsabilidad de la esposa del pastor? ¿La
congregación o la familia? Al respecto, en el Programa de Educación Continua –Siema-Día
(2017) se indica:
Cuando una pareja se une en matrimonio se prometen cuidarse, protegerse, brindarse
apoyo y compañía en la salud y en la enfermedad. Prometen el renunciamiento a toda
otra relación extra marital de manera que se mantengan fieles y unidos el uno al otro
hasta que la muerte los separe. ¿Con cuánta frecuencia se acuerda la pareja ministerial
de esos votos? Al parecer tan pronto se entra en el ministerio lo más importante es la
iglesia y todo lo demás pasa a un segundo, tercer y quién sabe qué otro lugar. (p. 2)
En la Misión Centro POP Cristiana se está firmemente convencidos que la prioridad de
la esposa del pastor es velar por el cuidado de su matrimonio y familia, luego ella puede
aprovechar las oportunidades que se presentan para complementar el trabajo de su esposo
dentro de la congregación. Como esposa de pastor, ella reconoce que tiene la posibilidad de
influir en la vida de las personas. Esta se convierte en una oportunidad para discipular y
equipar a otros para el ministerio en el cuerpo de Cristo. Por eso está consciente de que la
forma cómo se relaciona con cada miembro de la congregación es muy importante, un saludo
amable y cordial, palabras que denotan comprensión, una sonrisa genuina, determinará una
respuesta afectuosa de la congregación hacia ella y su familia.
La esposa del pastor sabe también que un ministerio como este no está exento de
algunas experiencias difíciles y dolorosas. Su temple y fortaleza para superar estas
circunstancias adversas viene de su relación íntima con Dios. Al fin y al cabo, las pruebas y el
sufrimiento son un medio mediante el cual Dios transforma, moldea y perfecciona nuestro ser
cada vez más de acuerdo a la estatura de Cristo. En la Misión Centro POP la esposa del pastor
invierte sus dones, talentos y preparación profesional en el ámbito que le resulta agradable y
cómodo. La esposa del pastor está preparada para poner un alto o restringir sus
responsabilidades ministeriales cuando los niños pequeños formen parte de la familia, pues en
esta etapa, la maternidad y crianza de niños pequeños implica una mayor atención y
dedicación.
Asimismo, en caso de que las demandas de la congregación sobrepasen sus
posibilidades y afectan su integridad como persona, ella tiene el derecho a un descanso o
vacaciones, por ello, la prioridad de la esposa del pastor es discipular y equipar a nuevos
líderes capaces de asumir esta ardua tarea en caso de ausencia. Es evidente que la esposa
del pastor, siendo joven requiere del buen consejo de otras ancianas o mujeres con madurez
espiritual. Esta es una cadena de bendición para las damas tal como lo refiere las Escrituras en
Tito 2:4-5.
Ubicación del puesto en el Organigrama:
La labor de la esposa del pastor complementa el trabajo ministerial en la congregación
de acuerdo a los dones y habilidades que Dios le ha dotado y a la preparación profesional
adquirida, ella puede encargarse del trabajo con los niños en la escuela dominical, la dirección
de la alabanza en los cultos, la consejería femenina y matrimonial, etc. sin descuidar el servicio
y dedicación a su propia familia.
Funciones y responsabilidades
Maestra de niños. El trabajo de la esposa del pastor como maestra en la escuela
dominical implica una labor muy importante. En La Misión Centro POP Cristiana, la mayor
responsabilidad es comunicar la Palabra de Dios y guiar al alumno al conocimiento de Cristo.
La biblia es el material básico de la enseñanza, por lo que se convierte en el recurso más
importante para la maestra. Creemos que la maestra de la escuela dominical de La Misión
Centro POP Cristiana debe centrarse en estructurar un plan que tienda a satisfacer las
necesidades físicas, mentales, sociales, emocionales y espirituales de los alumnos. Debe

proveer un programa de instrucción, adoración, servicio y comunión, apto y adecuado a su
edad. Dios ha equipado de tal modo a una maestra que con suma naturalidad entabla una
estrecha relación con los niños de la Escuela Dominical. Su estrategia, capacidad y creatividad
para captar la atención de los niños es una confirmación de su vocación y el llamado de Dios
para interactuar con este grupo de niños.
Si bien es cierto que Dios ha delegado a los padres la responsabilidad de instruir a los
hijos, la maestra desempeña esta labor en la escuela dominical, dicha labor se extiende incluso
cuando visita a los niños en sus hogares.
Maestra de jóvenes. En La Misión Centro POP Cristiana, el trabajo con jóvenes se
desarrolla mediante células, las mismas que se efectúan cada miércoles por la noche, una vez
por semana. A diferencia de los cultos congregacionales esta célula se desarrolla en una casa
para proporcionar un ambiente familiar. La célula juvenil no es solamente para creyentes, pues
es una oportunidad para alcanzar a otros jóvenes. La esposa del pastor, en su rol de maestra,
planifica cuidadosamente las estrategias de trabajo con el grupo juvenil. Ella es sensible a las
necesidades de este grupo; los dirige y orienta en un contexto de amor, atención y apoyo
fraterno. El primer paso que da es ser la anfitriona del grupo, luego los entrena, seguidamente
los prepara para que ellos a su vez puedan convertirse en el siguiente líder para otro nuevo
grupo juvenil. La participación de cada joven es el punto central para que pueda crecer y
hacerse discípulo. Es esencial que en este grupo juvenil se concreta un círculo de amistad
genuina e incluso encuentran la pareja ideal con quien puede entablar un noviazgo conforme al
propósito divino.
Consejería. En la Misión Centro POP Cristiana como en cualquier otra congregación la
consejería cumple un papel imprescindible. Es notoria la necesidad de que la esposa del pastor
complemente el área de consejería específicamente dirigida a sus congéneres. El asunto de la
consejería no requiere necesariamente de un aprendizaje o nivel de capacitación profesional
para su efecto. En la Misión Centro POP Cristiana creemos firmemente que una mujer que ha
alcanzado la madurez espiritual, es una consejera con base teológica, pues en la Biblia refiere
que “la Palabra de Dios es útil para enseñar, redargüir, (contradecir y transformar argumentos
falsos o errados,) para corregir, para instruir en justicia. A fin de que el hombre (o mujer) de
Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra” (Reina Valera Revisada
1960, 2 Timoteo 3:16-17).
La lectura de la Biblia y los recursos bíblicos son el fundamento de una sana consejería.
La fe y la oración refuerzan la convicción de que Dios intervendrá oportunamente en el asunto
de acuerdo a su soberanía. Una consejera de vocación puede perfeccionar esta área si así lo
desea y si cuenta con la posibilidad de entrenarse o prepararse para adquirir un grado
académico en psicología. Este es el caso de la esposa del pastor. Ella ha asumido este reto por
vocación, y ha contado con el privilegio de adquirir preparación profesional, conocimiento y
manejo de herramientas básicas para aplicarlas en esta área.
Trabajo en equipo
La maestra de niños trabaja con un grupo, pero a la vez con individuos poseedores de
talentos y capacidades propias. Esta misma diferencia combinada de esta manera hace
efectiva el trabajo en equipo en el área de la enseñanza. La maestra de niños es conocedora
de la importancia y la efectividad de un trabajo en equipo. Por ello está al tanto de quiénes
poseen estas virtudes. Así que selecciona cuidadosamente a los jóvenes o adultos de la
congregación para invitarles a involucrarse en el ministerio infantil y se conviertan en
instrumentos que facilitan el trabajo de la enseñanza. Tengamos en cuenta que durante la
enseñanza los niños, se distraen con mucha facilidad. Enseñar implica contar con habilidades
especiales destinados a captar su atención. Por ejemplo: no falta en el grupo uno que puede
dibujar a la perfección, alguno que es creativo y artístico, otro que posee un talento natural para
actuar, etc. Con la combinación adecuada de talentos, las lecciones de las escrituras se hacen
más atrayentes e interesantes no solo para los niños sino también para los jóvenes o adultos
en general.
El equipo de trabajo del ministerio infantil no se limita solo a la escuela dominical. El
niño que asiste a la escuela dominical tiene una familia, un hogar, un barrio donde se desarrolla
y desenvuelve, asimismo tiene necesidades materiales y espirituales que satisfacer. El
compromiso del equipo del ministerio infantil es fundamental para brindar la asistencia a casos
de niños más necesitados y urgentes.
La maestra de jóvenes. En la Misión Centro POP Cristiana, los jóvenes que asisten a
las células provienen de diferentes estratos sociales y culturales; como persona, cada uno
posee características únicas y diferentes. El Dios soberano y creativo ha dotado y equipado a
cada joven con dones y talentos especiales que se hacen evidentes en el transcurso de la
interrelación. La maestra de jóvenes desarrolla una labor formidable en las células juveniles,
con el propósito de integrar al grupo en una misma fe, activar los dones que Dios le ha dado e
involucrarlos en el ministerio al cual son llamados. El primer paso implica brindar un ambiente
de confianza y amistad, de tal manera que cada miembro se relaciona con otro; luego
comienza a equipar y fusionar en grupos heterogéneos. Cada grupo cumple una misión
especial dentro de la congregación de acuerdo a su preferencia y a los dones que posee. Por
ejemplo: un grupo es lanzado para alcanzar con la Palabra a sus amigos; este es el grupo de
evangelización. Otro grupo proporciona apoyo en la escuela dominical, etc.
El trabajo del grupo de la célula juvenil está íntimamente relacionado con la madurez
espiritual que adquiere en el proceso de discipulado y de acuerdo a los dones, capacidades y
talentos propios diseñados por Dios. En la Misión Centro POP Cristiana el trabajo en equipo de
la célula juvenil ha repercutido en el crecimiento numérico y espiritual de la congregación.
Consejería. El pastor de la congregación es el consejero por excelencia y por vocación
pues el liderazgo del rebaño implica alimentar, apacentar, cuidar, enseñar e incluso advertir y
rescatar de los peligros a los que los miembros se exponen. En la Misión Centro POP Cristiana
la esposa del pastor asume esta responsabilidad como una extensión de la consejería pastoral:
Su desempeño abarca ámbitos específicos y determinados tales como brindar consejería a las
señoritas, a las madres, esposas, etc. La consejería es una ardua tarea, que requiere de un
trabajo en grupo y compartido. Es imprescindible que a esta tarea se sumen también los líderes
maduros de la congregación. En la Misión Centro POP Cristiana estamos seguros de que la
persona que aconseja requiere a su vez de otro consejero. Este es un ciclo saludable que se
ilustra en la Biblia, específicamente en Éxodo, Moisés desarrolla una ardua tarea de consejería
por largas horas desde la mañana hasta la noche. Es su suegro Jetro quien oportunamente le
da algunos consejos. El consejero necesita de otro consejero; tal como lo indica Sierra, J.
(2014) en su libro Consejería: una expresión del Ministerio de la Iglesia:
Ante el tremendo espectáculo presenciado, Jetro no pudo más que compadecerse de su
yerno y hacerle algunas recomendaciones que le ayudaran a realizar con éxito la tarea
de orientar al pueblo. Lo interesante de este suceso es que varias de las traducciones
de este pasaje, usan la palabra consejo para referirse al grupo de sugerencias que Jetro
le da a Moisés. Ese uso de la palabra consejo convierte inmediatamente a Jetro en un
consejero. Este es el caso, entonces, donde alguien observa o escucha lo que está
pasando, y haciendo uso de su sentido común, experiencia y conocimiento, provee
sugerencias o directrices que faciliten el proceso en cuestión. No tenemos ninguna
evidencia que diga que Jetro se dedicaba a la consejería como profesión, vocación o
aún como entretenimiento. Sin embargo, él supo escuchar, observar y brindar un
consejo oportuno. Jetro hizo uso de su posición de patriarca, anciano y suegro, lo que le
dio la autoridad necesaria para aconsejar al siervo de Dios, quien aplicó con efectividad
el consejo recibido. (p. 216)
Aportes y mejoras realizadas
En la enseñanza con niños. La maestra aportó un conocimiento bíblico flexible a la
necesidad y realidad del entorno en que se desenvuelve el niño dentro del ámbito familiar y
social. Una maestra de La Misión Centro POP Cristiana tiene en cuenta que el grupo de niños
presenta una característica general, pero las características emocionales son más personales,
más individuales. Este es el punto crítico para presentar al niño a un Dios que suple su
necesidad acorde a la capacidad de su compresión y esencia propia en particular. Las páginas
de las Sagradas Escrituras son las lecciones en las que un niño puede llegar al conocimiento
del mundo creado por el único y verdadero Dios; los milagros de Jesús lo alientan a creer en un
Dios soberano; el amor, cuidado y protección de Dios le da seguridad y un ambiente de
protección; el descubrimiento del pecado lo hace reconocer la necesidad de acercarse a un
Dios perdonador, y mediante un discipulado sencillo y genuino aprende a poner en práctica la
obediencia a Dios. Este mismo niño es en potencia el mejor discipulador de otros niños con
quien se relaciona y más aún de su propia familia en casa.
La maestra de niños de La Misión Centro POP Cristiana trabaja en un programa de
enseñanza acorde a las necesidades del niño. Planifica, elabora y prepara los materiales que
facilitan la enseñanza. Las porciones de la Biblia: historia o relato la imparte acompañado de
instrumentos facilitadores de la enseñanza, como láminas ilustrativas, títeres o dramas cortos
que son medios importantes que ayudan a captar la atención del niño. Es imprescindible que la
maestra de niños porte una libreta de anotaciones por cada alumno. Esto ayuda a realizar una
evaluación más acertada y un acercamiento más estrecho con el niño. Así tendrá un registro
más detallado de los motivos y necesidades particulares para orar y familiarizarse con las
luchas y victorias personales de los niños.
En la enseñanza con jóvenes. En La Misión Centro POP Cristiana consideramos muy
importante transmitir las verdades de Dios de forma diversificada y amena acorde a la
necesidad del grupo. La esposa del pastor en su desempeño como maestra de este grupo
generacional ha realizado valiosos aportes. El punto de partida es la formación de células,
seguidamente se enfoca en la formación de estos jóvenes y de manera estratégica los anima a
descubrir sus dones espirituales y comienza a animarlos para que puedan hacer uso de esos
dones al servir de forma desinteresada en los ministerios de la congregación. Algunos,
obviamente tienen un don de liderazgo, este líder, a su vez se embarca en la misión de formar
una nueva célula: invita a amigos y conocidos con el propósito de compartirles las buenas
nuevas de Jesús. Los jóvenes de este grupo comienzan a crecer en la fe y el ciclo o proceso se
repite. En relación a la enseñanza en esta etapa, el joven cuestiona los enfoques bíblicos, hace
preguntas y tiene dudas. La maestra de jóvenes en La Misión Centro POP Cristiana está
previamente capacitada para saber cómo responder tales dudas a la luz de la Palabra de Dios
que es la fuente de autoridad y verdad. Las estrategias de enseñanza en La Misión Centro
POP Cristiana abarcan desde un sencillo y valioso estudio bíblico, hasta teatro, competencias,
concursos, clases al aire libre, cena, juegos, etc.
La enseñanza con jóvenes va de la mano con la consejería, pues a menudo un joven
lucha con el pecado y la tentación. Recurrir a sus padres para pedir consejo sería la mejor
opción. Generalmente prefieren hacerlo con la consejera del grupo juvenil, porque les
proporciona confianza para hablar honestamente sobre las luchas que enfrentan. La maestra
de jóvenes no puede abarcar toda la demanda de consejería en este grupo, ella comparte esta
tarea con otra consejera u otro líder maduro de la congregación capaz para ayudar a este joven
a enfrentar esos desafíos, así como equiparlos a establecer una base sólida de la verdad
bíblica necesaria para dar solución a los problemas de la vida. Es interesante que un joven que
supera una crisis, es un potencial para convertirse en el próximo líder, útil para enseñar o
aconsejar a otros que experimentan la misma crisis.
Consejería. La esposa del pastor en su rol de consejera competente realizó grandes
aportes a la congregación, atendiendo las necesidades de niños, jóvenes y damas (señoritas,
esposas y/o madres). En La Misión Centro POP Cristiana el punto de partida para una
consejería eficaz es el fundamento bíblico mediante el cual se aplica la sabiduría de Dios a los
problemas de la vida. Dios ha creado a cada mujer con una estructura física y emocional
totalmente diferente al hombre. En su calidad de dama la esposa del pastor como consejera
cuenta con ciertas ventajas para el efecto: su carácter compasivo, su ternura y su sensibilidad
definida le permite percibir rasgos esenciales en las personas a quienes aconseja. Su trato
como consejera incluye un compromiso regular y permanente de acompañamiento,
discernimiento, empatía y suma prudencia. Se ha dado el caso que en algunas ocasiones la
consejería ha sido suficiente sólo por el hecho de escuchar, pues en este caso, la aconsejada
siente la urgente necesidad de descargar el peso del problema que le aqueja cuando
simplemente tiene a alguien escuchándola con profunda atención y empatía.
Existen también casos complicados de consejería que requiere desarrollarse en un
proceso de confrontación. En tales y casos la consejera debe ser prudente y recurrir a los
principios bíblicos definidos para aconsejar sabiamente. La consejería no solamente se lleva a
cabo en un horario programado; pues, a veces surge de manera espontánea. Es allí donde la
consejera está disponible, presta para asesorar sin cobrar ninguna tarifa pues su compromiso
es por y para el reino.

Capítulo III
Aplicación de Técnicas de la Especialidad
El cuidado de la grey es una ardua tarea que recae no solamente en el pastor, sino
también en la esposa del pastor quien se convierte en la ayuda idónea. Un ministerio pastoral,
compuesto por un matrimonio, necesariamente tiene que enseñar, aconsejar, dirigir, organizar
actividades para niños, jóvenes, damas, entre otras actividades. Este estilo de vida con una
agenda apretada involucra una vocación de servicio que solo los que han sido escogidos y
llamados están en la capacidad y autoridad de llevarlo a cabo. Es un privilegio servir y a la vez
se convierte en una tremenda responsabilidad que incluye bendiciones y sacrificios. La esposa
del pastor de La Misión Centro POP Cristiana, en su afán de brindar un mejor servicio ha
optado por prepararse profesionalmente. De modo que los cursos tratados han sido de gran
ayuda para reforzar bíblicamente su llamado y vocación en el ministerio. Una congregación se
compone de personas y la esposa del pastor interactúa diariamente con cada una de ellas. Las
personas provienen de diferentes estratos socio-culturales; y es un desafío para la esposa del
pastor entablar una relación fructífera y productiva.
La asignatura de Administración Eclesiástica, enfocado en la administración personal
y organizacional ha servido de fundamento para equiparle de principios bíblicos de cómo
administrar la congregación, exclusivamente en la escuela dominical, las células de jóvenes y
la enseñanza y/o consejería dirigida a damas. El curso en mención le ha brindado un
conocimiento de cómo tratar y/o relacionarse bíblicamente con cada persona, además le ha
permitido aplicar estrategias y herramientas para enfatizar el desarrollo personal relacionado
con los dones propios de cada una de ellas: Cada miembro ha experimentado un proceso de
desarrollo y madurez espiritual muy particular. Una vez que ha adquirido cierto nivel de
madurez se le ha asignado tareas apropiadas a sus características particulares como persona
única y a la vez diferente. Este proceso de formación y práctica ha repercutido en la formación
de líderes y obviamente en el crecimiento numérico de la iglesia.

Otra de las asignaturas que ha sido de gran utilidad se denomina Proyectos de
Servicio, este curso plantea los fundamentos bíblicos del servicio, basado en el modelo del
ministerio del Señor Jesús. El punto clave de este modelo es la suprema importancia y el poder
del amor de Dios hacia el prójimo. La esposa del pastor de la Misión Centro POP Cristiana
obtuvo el máximo provecho de los lineamentos fundamentados en esta asignatura al poner en
práctica el amor al prójimo, de manera personal, familiar, en pequeños servicios personales y
en proyectos de servicio social dirigido a la comunidad. Dentro de la congregación se tuvo
especial atención de brindar ayuda económica a los más necesitados. El servicio a la
comunidad consistía en brindar alimentos, ropa y medicinas a las familias más necesitadas que
se encontraban alrededor o cerca de la congregación. Tales actividades estaban sustentadas
primero por fondos personales de muestra familia y luego por fondos propios de la
congregación, es decir de donaciones y ofrendas personales que cada miembro hacía llegar de
manera generosa y voluntaria.
Las actividades sociales eran la estrategia o el medio para proclamar el mensaje de las
Buenas Nuevas, es decir que de esta manera la Misión Centro POP Cristiana tuvo la
oportunidad de modelar el amor compasivo al prójimo dentro de la comunidad, permitiendo
satisfacer paralelamente dos necesidades básicas: espiritual y material. Los proyectos de
aplicación de estas actividades se convirtieron en la misión de proclamar el evangelio, el
propósito primordial de la Misión Centro POP Cristiana. Para tal efecto, se requería de la
participación de un equipo de líderes encargados de la elaboración, ejecución y aplicación.
Asimismo, se requería de un trabajo organizado con la participación de un número de
miembros de la congregación y dentro de este seleccionado se tuvo que compartir
responsabilidades, asumir roles; planificar la asistencia económica, entre otros. Todo este
esfuerzo conjunto fue posible con el único fin de compartir con la comunidad la práctica del
amor al prójimo. Como resultado de toda la tarea pastoral es que Dios ha añadido cada día a
nuevos miembros.
Caso 1: Apertura de la Escuela Dominical
Diagnóstico
La razón de existir de la Misión Centro POP Cristiana se ha enfocado en una obra
ministerial dirigido a jóvenes. Definitivamente, ellos no eran el único objetivo de La Misión
Centro POP. Para el matrimonio pastoral de esta congregación, los jóvenes eran las piezas
claves a quienes se les enseñaría y equiparía con los fundamentos bíblicos para formar a los
futuros líderes que a su vez cumplan la misión de llevar las Buenas Nuevas a otros de su
misma generación. Los jóvenes poseen características únicas, cuyo potencial tienen que ser
aprovechados al máximo. Involucrar al joven en el cumplimiento de la misión del Centro POP
Cristiana le permite convertirse en un agente de evangelización y cumplimiento de la gran
comisión que es la meta de la administración cristiana. Sin duda alguna un joven rescatado de
las garras de un mundo de pecado, experimentará la libertad y la pasión por hacer los mismo
con otros.
La esposa del pastor, (juntamente con el pastor, su esposo) experimentó encuentros
significativos con jóvenes. En la soberanía de Dios y en el proceso de preparación para el
desempeño de su llamado y vocación, Dios planificó que tuviera oportunidades de enseñar en
centros o institutos donde los estudiantes eran exclusivamente jóvenes. En su rol de maestra
y/o consejera espiritual, pudo descubrir que Dios la había dotado de un carisma especial, tanto
como la capacidad, facilidad y comodidad de relacionarse con este grupo. Este es el motivo por
el que se apertura las células juveniles, en lugar de una congregación. Se dispuso que la célula
juvenil se realice los miércoles por la noche, bajo el liderazgo de la esposa del pastor.
En una célula, a diferencia de un grupo eclesial, el joven siente el ambiente hogareño y
le brinda la confianza necesaria para asistir. Es un lugar saludable donde puede compartir
experiencias e inquietudes con otros de su misma edad, entablar amistad y otras tareas propias
a los intereses comunes, todo ello desde la perspectiva bíblica y fundamentada en la sana
doctrina. Dios, el diseñador de los planes nos sorprendió en su tiempo de que por iniciativa de
estos mismos jóvenes se diera apertura al culto dominical. Los jóvenes tenían familias
compuestas por adultos y niños quienes a su vez querían congregarse.
La fecha del Día de la Madre, fue el punto de partida para que la Misión Centro POP
Cristiana adaptara un ambiente o local donde pudiera desarrollarse esta celebración especial.
Y esta celebración a su vez, marca el inicio de la realización de los cultos dominicales. Los
asistentes al culto dominical de La Misión Centro POP Cristiana se iban incrementando poco a
poco. A inicios los cultos dominicales eran unidos y la enseñanza de la Palabra estaba dirigido
a todo el grupo en general. Conforme pasa el tiempo y la congregación crece, surge la
necesidad de brindar una asistencia organizada, en la cual se pueda agrupar a los asistentes
por edades y brindarles instrucción cristiana en clases separadas. La preocupación se enfoca
en los niños, especialmente entre 3 a 11 años. Esta iniciativa genera la apertura de la Escuela
Dominical bajo el liderazgo de la esposa del pastor. El número de niños que asistía a la escuela
dominical, variaba entre 25 a 30 asistentes. Esta cantidad fue uno de los motivos para formar
dos grupos. Un grupo de párvulos entre 3 y 6 años que todavía no sabían leer y el segundo
grupo conformado por los niños de 7 a 11 años. Esta clasificación provisional iría variando de
acuerdo al crecimiento numérico.
Después de hacer el diagnóstico del avance de los programas dominicales es que La
esposa del pastor de La Misión Centro POP Cristiana estructuró un plan que reúna las
condiciones para satisfacer las necesidades físicas, mentales, sociales, emocionales y
espirituales de los niños, así como proveer un programa de instrucción, adoración, servicio y
comunión acorde a su edad. De acuerdo a Proverbios 22:6 el niño se encuentra en una etapa
en la que su mente es absorbente, esto quiere decir que lo que aprende repercutirá en el
camino que debe seguir, es decir en la formación de su personalidad que influirá en el futuro y
en la eternidad. Si bien es cierto que la misión es nueva, sin embargo el aprendizaje y
experiencia durante muchos años, es que la esposa del pastor ha podido observar de manera
diligente y darse cuenta de los pasos que se debía dar.

Diseño
Todo diseño o emprendimiento dentro de la congregación parte de una necesidad o
propósito común a satisfacer una demanda. La oración y la guía del Espíritu Santo proveen la
sabiduría para formular acciones que conducirán a la meta propuesta. Diseñar y ejecutar el
plan de trabajo y la mayordomía en el ministerio de la enseñanza; así como maximizar el
tiempo, los recursos, guiar reuniones fructíferas, empoderar a personas, planificar
presupuestos económicos, entre otros, son tareas que requieren elaborarse muy
diligentemente. Además de la dependencia y comunión con Dios, la esposa del pastor, ha
aprovechado los lineamientos fundamentados en los contenidos temáticos del curso de
Administración Eclesiástica, lo cual le ha brindado la ayuda necesaria para diseñar la ejecución
y la organización administrativa de la escuela dominical en la Misión Centro POP.
Gracias a los recursos básicos en administración eclesiástica, la esposa del pastor puso
en marcha los primeros pasos de inicio del proyecto para la apertura de la escuela dominical.
Dicho proceso estaba sujeto a revisión, corrección y ajuste de acuerdo a la efectividad de la
aplicación en el contexto. Los pasos que se convirtieron en el cimiento de este emprendimiento
fueron:
PASOS RESPONSABLES
Organizar el proyecto La esposa del pastor
Describir la estructura del proyecto Matrimonio pastoral
Delegar responsabilidades Líderes y/o ancianos de la congregación
El próximo paso fue determinar a las personas indicadas que iban a involucrarse en el
ministerio de la enseñanza. Es decir, aquellas que cumplían con los requisitos para asumir la
responsabilidad de comunicar la Palabra de Dios y guiar al alumno al conocimiento de Cristo.

Al igual que los padres, los maestros encuentran en la biblia las orientaciones prácticas para la
crianza y/o enseñanza de los niños. En La Misión Centro POP Cristiana el maestro o maestra
de niño está comprometido a seguir los pasos del supremo maestro. Un niño a los ojos de
Jesús es muy importante, pues así lo asegura Mateo 18:2-6. El maestro que enseña a un niño
trata con seres sumamente impresionantes. El mismo señor Jesucristo nos enseña que
debemos llegar a ser como niños pequeños para ser los mayores en el reino de los cielos.
Luego de plantear el proceso para la planificación y organización se procedió a
desarrollarlo punto por punto para tenerlo claro, en el cual se resume de la siguiente manera:
Organizar el proyecto. Implica elaborar un diagnóstico profundo de la situación de la
congregación y los recursos que cuenta para iniciar el funcionamiento de la escuela dominical.
En este punto se visualiza la situación deseada partiendo de la condición actual. También se
formula metas específicas y un cronograma de actividades como una guía que conduzcan a la
meta deseada.
Describir la estructura del plan. Fue el siguiente paso. Era necesario señalar las
actividades que se iban a realizar en cada etapa: estas actividades comprendían reuniones,
capacitaciones, proyectos, organización, elaborar presupuesto y seguidamente la ejecución del
plan.
Delegar responsabilidades. Se diseñó una propuesta de candidatos con el fin de
delegar responsabilidades y elegir a los colaboradores y participantes de este ministerio. Los
miembros que iban a involucrarse tenían que caracterizarse por su buen testimonio, sus dones
y talentos, así como su deseo de servir. Los equipos fueron:
EQUIPOS NOMBRE
Grupo 1 Administrativo
Grupo 2 Obreros
Grupo 3 Apoyadores
Grupo 4 Maestros
Grupo 5 Servidores
Cada equipo asumió los roles correspondientes para poner en marcha la escuela
dominical. Sus aportes fueron valiosos, además de su tiempo y largas jornadas de trabajo.
Cada miembro fue un agente activo que colaboró sacrificialmente para el propósito.
Monitoreo
Para la ejecución del plan de la apertura y funcionamiento de la escuela dominical en La
Misión Centro POP Cristiana, era imprescindible el compromiso de los equipos de trabajo.
Cada grupo se comprometía a asumir su responsabilidad llevando a cabo las actividades que le
correspondían. El equipo de trabajo asumiría el desarrollo de las siguientes actividades:
Grupo administrativo: estaban encargados de la elaboración y gestión del plan de
trabajo, la coordinación de reuniones, intervención y supervisión de actividades en proceso,
evaluar, hacer el ajuste necesario, manejar el presupuesto económico, elaborar el informe de
ingresos y egresos financiero, entre otros.
Grupo de obreros: iban a preparar los ambientes de clase. Disponer el aula, las
mesas, sillas y el mobiliario necesario.
Grupo de apoyo en la enseñanza: eran los encargados de decorar, los ambientes,
elaborar las tarjetas de invitación, preparar eventos especiales como teatro, mimo, títeres,
alabanza, etc. La creatividad de este grupo permitió enriquecer las clases o lecciones bíblicas.
Grupo de maestros: encargados del manejo de los recursos pedagógicos, la
elaboración del material de enseñanza, los objetivos, temas, contenidos, láminas, etc.
Grupo de servicio: compuestas por mujeres con el don de servir, encargadas de
preparar el refrigerio y brindar los alimentos.
Considerando que la apertura de la escuela dominical en la Misión Centro POP partió
de la necesidad de atender a los 25 y/o 30 niños que asistían al culto dominical, de modo que
cada maestro podría atender a más o menos a 10 o 15 niños por grupo. En función a estos
parámetros se consideró apropiado distribuir la clase de la siguiente manera:
CLASES EDAD RESPONSABLE Nivel educativo
No han aprendido a leer ni

Grupo 1 3 – 6 años Maestra 1
escribir.
Grupo de niños que leen y

Grupo 2 7 – 11 años Maestra 2
escriben.
Seguidamente el grupo encargado de la administración, bajo el liderazgo de la esposa
del pastor trabajó en la elaboración de un plan anual de trabajo para la escuela dominical, en el
cual se concretó los fines, metas y objetivos; luego se seleccionó y organizó los contenidos o
temas generales de la clase.
Estructura del Plan de trabajo de la Escuela Dominical:
• Datos generales
• Directiva
• Duración
• Justificación
• Objetivos
• Contenido o temas
• Cronograma
• Recursos
• Conclusiones
El proceso de desarrollo del plan, estaba sujeto a ser flexible, es decir podría hacerse
correcciones, cambio o mejoras, de acuerdo a la ejecución y efectividad del mismo. Los
maestros encargados para cada clase, tuvieron un tiempo de preparación; en el cual el grupo
fueron acompañados con un tiempo de discipulado y capacitación para contar con
herramientas necesarias y útiles en la enseñanza y pastoreo de niños en distintas etapas de
desarrollo. En este punto fue de mucha ayuda el curso de Teología Pastoral. La esposa del
pastor de la Misión Centro POP Cristiana, puso en práctica los temas relacionados con el
enfoque del liderazgo, la disciplina bíblica, el carácter del siervo, entre otros, cuya aplicación
dentro de la congregación se convirtió en la directriz que impulsó la formación del equipo
involucrado en el ministerio de la enseñanza dentro de la escuela dominical.
En La Misión Centro POP Cristiana, el perfil del maestro requiere cumplir con
requisitos basados en los principios bíblicos, de modo que el factor más influyente en la
enseñanza bíblica sea el mismo testimonio de Jesús, el cuál debe ser a la vez el marco de
referencia de la vida del maestro, marcada por un deseo genuino de aplicar primeramente la
palabra de Dios a su vida. El Espíritu Santo realiza su obra en el creyente maduro y ahora
puede ser un instrumento para testificar de la obra redentora de su salvador, rey y Señor,
siendo ahora un maestro que pueda guiar a los niños a establecer una relación genuina con su
creador. Es imprescindible que el maestro desarrolle una relación íntima con Dios a diario, la
cual nutra su vida espiritual y evidencie un crecimiento integral como persona, mismo que le
permita ser una persona que aporte a todo el equipo de maestros sus vivencias, edificándose
uno al otro y haciendo cumplir la palabra “Por eso, anímense y edifíquense unos a otros, tal
como lo vienen haciendo”. (Nueva Versión Internacional NVI 1, Tesalonicenses 5:11)

El maestro de la escuela dominical de La Misión Centro POP Cristiana está llamado a
compartir el trabajo con los demás colaboradores del ministerio de enseñanza. El trabajo en
equipo es primordial; permite compartir las tareas de manera específica, ayuda a que las
responsabilidades sean más llevaderas, se comparten los logros, se apoyan para dar solución
a los problemas y fortalece la unidad. Se recalca que el servir a los niños en estas áreas llevará
de la mano el servicio en pos de establecer una relación con los padres y que en conjunto se
pueda brindar un acompañamiento con el propósito de que estos comprendan su posición
responsable ante el Dios como instructores a cargo de sus hijos. La selección de la
metodología fue una de las prioridades que necesitaba cierta preparación y capacitación. Los
maestros tuvieron acceso a recibir información y asesoramiento, gracias a la ayuda oportuna
de algunos profesionales que amablemente respondieron a nuestro llamado para brindarnos el
apoyo necesario. Al respecto de este tema, Gangel, K. (1999) en sus 24 ideas para mejorar su
enseñanza, refiere a Juan Wesley, quien nos proporciona un concepto muy apropiado de
método dentro de la organización efectiva de la enseñanza cristiana:
El significado de la palabra método es: “modo de decir o hacer con orden una cosa”.
Aplicando a nuestro tema, describe los procesos y técnicas que el maestro utiliza para
comunicar cierta información a los alumnos. Debido a que los grupos difieren en
habilidad mental, intereses y capacidad de atención, el profesor debe utilizar los que
sean apropiados a su clase. Los niños tienen características de aprendizaje muy
diferentes a las de los adultos, así que las técnicas que son efectivas con estos últimos,
no necesariamente lo serán con los pequeños. (p.6)
El conocimiento bíblico del maestro, está estrechamente relacionado con el conjunto de
capacidades y habilidades para enseñar. Entendiéndose que la metodología es el modo de
hacer la clase a la hora de impartir la lección. Elegir un método, o si se quiere la combinación
de varios métodos a la vez está condicionada a la edad del niño, las características del grupo y
el propósito de la lección bíblica. También es de suma importancia el comprender cómo sus

alumnos aprenden mejor, no cayendo en la improvisación ni en la desorganización, sino que,
comprendiendo la necesidad de implementar con previa anticipación los materiales adecuados,
la organización de la enseñanza, la planificación y el desarrollar de las actividades significativas
que marquen eternamente la vida de los niños.
El maestro cristiano está llamado a comunicar claramente el mensaje central de la
Palabra de Dios; los recursos y métodos que utiliza para la enseñanza, son el complemento
que hace posible que la Palabra de Dios produzca en la vida del niño el poder transformador
para desear ser rescatado de las garras del pecado. En la enseñanza de la lección bíblica, el
maestro de la Misión Centro POP Cristiana entiende que puede utilizar uno o más métodos a la
vez, obviamente unos han sido más efectivos que otros. Así como que algún método ha sido
utilizado con más frecuencia que otro.
He aquí algunas metodologías usadas dentro de la escuela dominical de la Misión
Centro POP:
• La conferencia
• La narración
• La historia
• Representaciones diversas (con títeres, personajes, etc.)
• La discusión abierta
• Preguntas y respuestas
• El debate
• Juegos de enseñanza
• Memorización de versículos
• Los trabajos manuales
• Laminas visuales
• Dramatizaciones
Es de gran importancia que el maestro elija cuidadosamente el método apropiado. La
elección del método a utilizar se complementa con cuatro aspectos fundamentales: los recursos
disponibles, las características propias del grupo de niños, el propósito u objetivo de la lección y
el tiempo o duración de la clase. Los recursos disponibles son todos los medios y materiales
con que cuenta el maestro para hacer más efectivo la metodología de enseñanza. Los recursos
pueden ser las láminas, las hojas de actividades, las siluetas, los videos, etc. Incluso, el recurso
didáctico podría ser confeccionado de tal manera que apele a los cinco sentidos del niño a la
hora de compartir la enseñanza bíblica.
La metodología está estrechamente relacionada con las características propias del
grupo. La psicología del niño respalda el principio bíblico de que el niño aprende más en los
primeros cinco años que en cualquier período de su vida. El maestro cristiano dotado de la
capacidad espiritual está presto a observar las actitudes del niño. Cabe recalcar que un niño
tiene un desarrollo personal propio y único, pues es un ser creado por Dios y Dios no repite el
molde de su creación. El maestro tiene que conocer las características generales de los niños
para adaptar la metodología, de tal manera que el método sea efectivo y cumpla el propósito
establecido.
Grupo 1 3 – 6 años Maestra 1 No han aprendido a leer ni

escribir.
Considerando el primer grupo propuesto en la escuela dominical de La Misión Centro
POP Cristiana, creemos que la clase de niños correspondientes al Grupo 1 que comprende
entre 3 a 6 años de edad, son niños muy curiosos por naturaleza, su sentido de explorar el
mundo es una puerta abierta que le hace receptivo a la enseñanza. Un niño de esta edad
también es un buen imitador. Si imita las actitudes de los padres, por supuesto que el maestro
de la clase se convertirá en el modelo a quien puede imitar. Obviamente, también el niño de
esta edad toma muy en serio lo que el maestro diga. Por lo tanto, el maestro debe hablar con la
verdad de la Palabra de Dios con un lenguaje sencillo y apropiado al nivel del niño. Otra
característica propia de esta edad es que tienen mucha energía, por lo que su capacidad para
prestar atención a la enseñanza es limitada; no están quietos ni pasivos por mucho tiempo,
más bien desean actividades donde se incluyan movimientos. De modo que está iniciándose en
el aprendizaje de la lectura y escritura es imprescindible el uso de materiales concretos, pues
les llama la atención los colores y las formas, tanto más si puede manejarlos.
El segundo grupo propuesto de la escuela dominical de la Misión Centro POP, que
comprende entre siete a 11 años, aunque siguen siendo niños es notable que han adquirido un
mejor conocimiento del mundo que les rodea. En este grupo la mayoría de ellos ya han
aprendido a leer y a escribir, por lo que pueden desarrollar actividades propuestas en hojas de
trabajo, incluso pueden comprobar las verdades bíblicas leyendo algunos versículos
relacionados con el tema. Los niños de esta edad están en camino a hacerse más
independientes, aunque algunos ya lo son. Los intereses, gustos e inquietudes van
definiéndose, y necesitan satisfacer su capacidad de aprender, por lo que el maestro debe
implementar actividades acordes a las necesidades propias del grupo. El niño, en esta edad,
busca la aprobación de su maestro y su confianza en él depende de cuánto pracica lo que
predica. Es una buena etapa en la que el maestro debe mantener un equilibrio entre el afecto y
la disciplina que brinda al alumno.
Grupo 2 7 – 11 años Maestra 2 Grupo de niños que leen y

escriben.
En la enseñanza bíblica, el maestro debe aclarar las preguntas e inquietudes que
expresan de tal manera que queden satisfechos. Es una etapa apropiada para definir
bíblicamente lo que es el pecado y el plan de Dios que ofrece al pecador. Su interés por las
aventuras y la necesidad de relacionarse con sus pares le brinda la oportunidad para que el
maestro realice actividades al aire libre como una oportunidad de acercarle más a su Creador.
En cuanto a los temas y contenidos de la enseñanza, se consideró apropiado que los maestros
utilicen como punto fundamental las escrituras. La Biblia es la principal herramienta de la
enseñanza en la escuela dominical. La forma en la que se presenta cada tema bíblico depende
de la metodología en función a la creatividad, habilidad y capacidades; aptitudes con los que
Dios equipa a cada maestro. En La Misión Centro POP hemos visto necesarios tratar los temas
generales tales como:
• Dios ha creado un mundo perfecto para mí
• Jesús el hijo de Dios vino al mundo
• Los milagros de Jesús
• El amor y protección de Dios
• El pecado del hombre
• El perdón
• El camino de la obediencia
• El cielo, el lugar que Dios ha preparado para sus hijos
Los temas y/o contenidos se han elaborado con el propósito de presentar al niño a un
Dios único y verdadero quien creó el mundo. Un Dios que le ama, le cuida e incluso con quien
se puede hablar con él mediante la oración. También tiene el propósito de hacerle entender
que la Biblia es la Palabra de Dios en donde se registra historias, milagros y pautas que Dios
nos da para vivir. La Biblia nos presenta a un Dios amoroso, interesado en entablar una
relación con cada niño, pues su deseo es rescatarle del pecado, cuyas consecuencias nos
separan y nos alejan de él. Durante el proceso de enseñanza, el maestro guía a los niños a
través de las páginas de las sagradas escrituras, para el efecto se planteó seguir cuatro pasos
fundamentales:
❖ El propósito de la lección bíblica

❖ Presentación del tema con una introducción de motivación
❖ Desarrollo de la lección bíblica
❖ Aplicación o práctica de la enseñanza
En el propósito de la lección bíblica, se plantea el objetivo de la enseñanza de acuerdo
al comportamiento bíblico que se quiere lograr en el niño. Al respecto veamos un ejemplo de
propósito planteado por Gangel, K. (1999) en sus 24 ideas para mejorar su enseñanza:
Recientemente, se ha hecho énfasis en la necesidad de formular los propósitos de
acuerdo al comportamiento del estudiante. Por ejemplo, en vez de definir el objetivo
diciendo que es “ayudar a la clase a descubrir la importancia de la oración”, es mejor
hacerlo de la siguiente manera: “Ayudar a que el alumno entienda la importancia de la
oración diaria y empiece a hacer su devocional personal todos los días”. Observe que
es claro y específico, además de que escribe lo que el maestro desea que cambie en la
vida de su alumno. Cuando se plantea esta clase de objetivos, la selección de métodos
se facilita grandemente. (p. 6)
Durante el desarrollo de la lección bíblica, el maestro hace uso de las diferentes y
variadas metodologías y habilidades propias y adquiridas que ya se han explicado
anteriormente. En este proceso se utilizan todos los recursos visuales, materiales didácticos
que llamen la atención del niño. En la aplicación y práctica de la enseñanza, se espera que el
niño asuma una actitud reflexiva sobre la lección bíblica, puede incluir también memorizar el
versículo bíblico, o alguna actividad creativa con fines a reforzar el propósito de la lección
bíblica. Finalmente, se planificó el horario como indicador de los pasos a seguir domingo a
domingo en el desarrollo de la escuela dominical, dicho horario se iniciaba a las 9:00 am de la
mañana y culminaba con un refrigerio o desayuno a las 10:30 a.m. El horario se distribuyó de la
siguiente manera:
HORA ACTIVIDADES RESPONSABLE
Grupo de apoyo
10:00 am 10:20
Bienvenida Servicio Unido
am
10:20 am 10:30 Oración Grupo de apoyo

am Alabanza Servicio Unido
Desarrollo de la lección bíblica:

Maestra
- Propósito de la lección
10:30 am 11:00
- Presentación del tema (Motivación)
am
- Desarrollo de la lección bíblica
- Aplicación o práctica de la enseñanza
Grupo de servicio
11:00 am 11:30 Refrigerio
Maestra
am Despedida
Resultados
Como resultado de la ejecución del plan de la apertura y funcionamiento de la escuela
dominical en La Misión Centro POP Cristiana, en términos generales, fue el crecimiento
espiritual y numérico de la iglesia. El punto de partida del ministerio en la Misión Centro POP
Cristiana fue la formación de células en hogares, a donde asistieron, por primera vez cuatro
jóvenes. Al efectuarse la celebración del Día de las Madres. La congregación estaba formada
por un considerable número de miembros entre jóvenes, adultos y unos 30 niños. La necesidad
de atender a los niños generó la formación de una escuela dominical. La apertura de la escuela
dominical fue la gran misión concretizada de La Misión Centro POP Cristiana, el mayor
propósito de la institución.
La escuela dominical es una riqueza que debe ser administrada con sabiduría y astucia.
La formación del equipo de trabajo involucrado en este propósito, dio lugar a la unidad y
cooperación unos con otros. Obviamente hubo ocasiones de situaciones contrarias, los cuales
ha repercutido en la formación del carácter maduro, con la práctica del perdón y amor. La
oración y la fe en la provisión de Dios y la confianza en un Dios generoso que suple las
necesidades tanto materiales y espirituales para realizar aquello que le glorifique, fue un
ejercicio que fortaleció y edificó al equipo ministerial. La escuela dominical se enfocó en la
edificación del niño, como parte integral de la congregación. Cuan relevante es el ministerio de
enseñanza con niños, pues son los futuros líderes juveniles.
Por lo tanto, la congregación en general se comprometió de manera directa e indirecta
en el proceso de formación y ejecución de la escuela dominical. Fueron testigos del nacimiento
de un ministerio que trajo gozo y compromiso de servicio al cumplimiento del mandato de Dios
de ganar, discipular y enviar hombres a la mies, con el mensaje de redención en Cristo Jesús.
Definición de términos
Maestra. LA RAE (2014) define el término como la “Persona que enseña una ciencia,
arte u oficio, o tiene título para hacerlo” (definición 4). En significados.com (2016) define
maestra como:
El profesional que enseña en la escuela. Deriva del latín magister compuesto del prefijo
magis- que significa más y el sufijo –ter que indica un contraste. Se refería a una
persona que atinge un alto grado o el nivel más alto de conocimiento o competencia que
podía aspirar
Entonces se puede decir que la maestra es una persona que enseña, que transmite sus
conocimientos, experiencias y habilidades con sus alumnos. Está capacitada para realizar la
labor de compartir con sus alumnos de manera adecuada todo lo que ha aprendido.
Jóvenes. LA RAE (2014) define el término “De poca edad, frecuentemente considerado
en relación con otros. Propio de una persona joven” (Definición 2 y 3). La licenciada Núñez
(s.f.) desarrolla su material para su curso de enfermería en el cual dice que al joven:
“se le llama adulto joven que alcanza la madurez física y sus sistemas corporales
funcionan a optimo nivel adquieren una filosofía de la vida acorde con los cambios
sexuales las transformaciones físicas y el momento social en el cual se desarrollan. La
percepción sensorial e intelectual y el vigor muscular están al máximo” (p. 4).
Entonces esta etapa no solo se le conoce por la edad sino por la madurez física y su
funcionamiento de manera diferente a las demás etapas de la vida de una persona. Es
importante conocer no solo la definición o conceptos de esta etapa sino los detalles del
funcionamiento corporal, mental, emocional y social para entenderlos de manera correcta y así
trabajar con ellos en el ministerio.
Niños. LA RAE (2014) define el término “que está en la niñez. Que tiene pocos años”
(definición 1 y 2). Y La web Humanium define el término niño diciendo que:
Etimológicamente, el termino <niño> viene del latín infans que significa <el que no
habla>. El significado evolucionó a través de los siglos y las culturas hasta llegar a ser
usado para nombrar al ser humano en la etapa que comprende desde su nacimiento
hasta la adultez. La Convención de los Derechos del Niño de 1989 define el término de
manera más precisa: Un niño es todo ser humano menor de dieciocho años de edad,
salvo que, en virtud de la ley que le sea aplicable, haya alcanzado antes la mayoría de
edad.
Es importante saber que no solo se reconoce a los niños en su círculo familiar o
comunitario, sino también a nivel mundial y de gobiernos y de instituciones no gubernamentales
es reconocido esta etapa al nivel de buscar la manera de protegerlos y sostenerlos.
Metodología. LA RAE (2014) define el término “Conjunto de métodos que siguen en una
investigación científica o en una exposición doctrinal”. Pérez y Gardey (2012) definen
metodología: “es un vocablo generado a partir de tres palabras de origen griego: meta (más
allá), odós (camino) y logos (estudio). El concepto hace referencia al plan de investigación que
permite cumplir ciertos objetivos en el marco de una ciencia”. Observando ambas definiciones
se puede decir que metodología es muy importante para todo maestro y así lograr los objetivos
trazados. El saber los diferentes métodos hace que el maestro tenga los recursos suficientes
para hacer un buen trabajo en la enseñanza.
Capítulo IV
Metodología del Trabajo de Suficiencia Profesional
Enfoque
La naturaleza de este Trabajo de Suficiencia Profesional es de enfoque cualitativo
porque siguió una metodología de la observación histórica, documentaria y participativa. En
palabras de Hernández (2014) “la investigación cualitativa se enfoca en comprender los
fenómenos, explorándolos desde la perspectiva de los participantes en un ambiente natural y
en relación con su contexto” (p. 358) En este sentido, la investigadora recogió información de
los años de su propia experiencia en el ministerio cristiano, específicamente en su rol de
esposa de pastor en el fortalecimiento de la Escuela Dominical.
Técnicas
En el enfoque cualitativo hay por lo menos tres técnicas que resaltan como son: La
observación, la entrevista y el grupo focal. Hernandez (2014) hablando de técnicas e
instrumentos en lo cualitativo sostiene que:
Entre las principales técnicas e instrumentos de recolección de datos se encuentran los
diversos tipos de observación, diferentes clases de entrevista, estudio de casos,
historias de vida, historia oral, entre otros. Asimismo, es importante considerar el uso de
materiales que faciliten la recolección de información como cintas y grabaciones,

videos, fotografías y técnicas de mapeo necesarias para la reconstrucción de la realidad
social. (p. 466)
En este Trabajo de Suficiencia Profesional se tomó en gran parte la observación y las
conversaciones con los actores de la experiencia narrada en este trabajo. La observación fue
participante ya que se recogió información de la autora, la protagonista de esta investigación de
suficiencia, en su calidad de esposa de pastor, en la tarea que hizo en la implementación de la
Escuela Dominical para la iglesia local.
Instrumentos
En el enfoque cualitativo el intérprete se convierte en el instrumento de la investigación,
es así que el intérprete es un hermeneuta como se señala en la siguiente explicación:
La mente humana es, por su propia naturaleza, interpretativa, es decir, hermenéutica:
trata de observar algo y buscarle significado. En sentido estricto, se aconseja utilizar las
reglas y procedimientos de estos métodos cuando la información recogida (los datos)
necesiten una continua hermenéutica. (Martinez, 2006, p. 135)
La autora de este trabajo interpretó los distintos escenarios, las circunstancias así como
a las personas con quienes se rodeó para encaminar una clara necesidad como la
implementación y funcionamiento de la Escuela Dominical para impactar con la cosmovisión
bíblica en la mente y corazón de los miembros y participantes de la iglesia local para lograr los
objetivos que ya están plasmados en los aportes y mejoras narrados en el capítulo II.
Conclusiones
En este trabajo de investigación se determinó evangelizar y discipular a toda persona
con los principios bíblicos y la sana doctrina para que entreguen sus vidas a Cristo, crezcan en
la fe cristiana y sean miembros de la iglesia, ya que como iglesia con poco tiempo de formación
era necesario que crezca y los miembros sean discipulados. Se logró el crecimiento espiritual y
numérico de la iglesia porque se les ha discipulado y guiado a tener una buena relación con
Dios y entre hermanos como parte del carácter maduro. Por lo tanto, se concluye que es
importante cumplir con la gran comisión para que la iglesia no se quede como empezó, sino
que avance, crezca y madure.
Asimismo, se determinó enseñar a los miembros de la iglesia para alcanzar la madurez
espiritual y lleguen a ser ministros competentes para la misión de su vida en la tierra y para
glorificar a Dios, por cuanto se pudo ver que era necesario que a la congregación formada por
un considerable número de miembros entre jóvenes y adultos a quienes se les haya enseñado
la Palabra de Dios tanto en el aspecto doctrinal como bíblico y teológico. En conclusión, la
enseñanza ha llevado a los miembros a crecer y madurar en la fe y ellos a su vez han
aprendido a adorar a Dios con sus vidas de manera íntegra.
Además, se determinó capacitar a los miembros de la iglesia para liderar y dirigir la
célula establecida en los hogares y a la vez convertirse en un siervo fiel, porque se ha visto la
necesidad de que los miembros estén preparados para servir en los diferentes ministerios,
entonces se logró dar la capacitación acorde a cada ministerio y darles las herramientas para
cumplir con su tarea ministerial. Como es el caso de los maestros a quienes aparte de ver el
perfil idóneo de cada uno, también se les capacitó para trabajar en la escuela dominical. Eso es
lo que siempre debe hacer todo creyente que quiera servir a Dios para hacerlo con eficacia y
no solo por cumplir la tarea encomendada. En esta área ha sido fundamental la labor de la
esposa del pastor quien por su preparación teológica y ministerial tuvo las herramientas para
guiar el ministerio de le enseñanza, además de ser quien capacite a los maestros. En

conclusión, un maestro capacitado y que tenga una buena relación con Dios, es un maestro
que realmente tiene en claro las enseñanzas bíblicas.
Y por último se determinó guiar a los hermanos de la iglesia a ser capaces de testificar
a otros el mensaje del reino de Dios y continuar la obra ministerial por dentro y fuera de la
Misión Centro POP cristiana, porque la Biblia manda que todo creyente en Dios predique la
Palabra de Dios y en esta área se les ha guiado no solo a través de las predicas o el
discipulado, sino que ellos han sido testigos de cómo se ha compartido las enseñanzas bíblicas
a través de la evangelización en las diferentes formas o métodos. Entonces se ha visto como
resultado que los hermanos también evangelizan y son parte de los equipos de trabajo de
manera activa logrando así que cumplan también con predicando el mensaje de redención.
Referencias bibliográficas
Bright, B. (2002). La vida sobrenatural en Cristo. Editorial Mundo Hispano.
Carr, W. (1993). Lo que hace Dios cuando los hombres oran. Editorial Vida.
Finzel, H. (2003). Los líderes sus 10 errores más comunes. Ediciones Las Américas.
Gangel, K. (1999). 24 ideas para mejorar su enseñanza. Ediciones las Américas
Hernández, R., Fernández, C., y Baptista, P. (2014). Metodología de la Investigación. 6ta ed.
McGraw Hill
Humanium (s.f.). Derechos del Niño. ONG internacional de apadrinamiento de niños.
https://www.humanium.org/es/definicion/
Luna, G. (1992). Hacia una Administración Efectiva. Editorial Grupo Nelson
Lund, E. (1988). 150 bosquejos para reuniones de oración. Libros CLIE
Martínez, M. (2006). La Investigación Cualitativa. Revista IIPSI. Vol. 9 N° 1
.https://sisbib.unmsm.edu.pe/bvrevistas/investigacion_psicologia/v09_n1/pdf/a09v9n1.p
df
McIntosh, T. (2012). Palabras Bíblicas para la Administración en el Antiguo y el Nuevo
Testamento para estudiar.
Pérez y Gardey (2012). Diccionario online: Diccionario. DE. https://definicion.de/metodologia/
Programa de Educación Continua- SIEMA- DÍA. (2017) La esposa del pastor y su liderazgo.
Sierra, J. (2014). Consejería: una expresión del Ministerio de la Iglesia. Asbury Theological
Seminary.
Significados.com (2016) Diccionario online: https://www.significados.com/maestro/
Snyder, H. (1983). La Comunidad del Rey. Editorial Caribe.
Swindoll, Ch. (1987). Afirme sus valores. Editorial Betania.


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La esposa del pastor y sus responsabilidades en la labor ministerial de la iglesia con

especial énfasis en la Escuela Dominical

Trabajo de Suficiencia Profesional para optar el título de Licenciada en Teología

Claudia Verónica Zúñiga Gastelú

Universidad Seminario Evangélico de Lima

Mg. Raúl Teófilo Hinojosa Santos

Nota del autor

Claudia Verónica Zúñiga Gastelú

La correspondencia relacionada con esta investigación debe ser dirigida a Claudia

Urbanización Santa Felicia, Primera Etapa, La Molina, Lima.

ACTA DE SUSTENTACIÓN TRABAJO POR SUFICIENCIA

PRESIDENTE : Dr. Lucas Grandez Navarro

En concordancia al Reglamento Académico de la Universidad y a la Resolución Decanal Nº 001-

Mediante este presente documento se da fe que,

APROBADO POR UNANIMIDAD

Finalmente, se procedió a la firma de la presente acta y comunicar el resultado al (la)

Dedico el presente Trabajo de Suficiencia

Profesional a mi esposo Ely Reátegui y a mis hijas

quienes están a mi lado en todo momento tanto

ministerial como en la vida estudiantil. Son mi

soporte emocional y afectivo para seguir adelante.

Agradezco a Dios por sostenerme en todo

momento, especialmente con el presente trabajo.

Gracias a una persona muy especial que con

su gran apoyo pude terminar este anhelado título

profesional la Misionera Jhenifer Morris y familia.

Yo, Claudia Verónica Zúñiga Gastelú, Estudiante del Programa de titulación de la

responsabilidades en la labor ministerial de la iglesia”.

Declaro bajo juramento que:

• El trabajo de suficiencia profesional es de mi autoría.

De identificarse fraude en este Trabajo de Suficiencia Profesional como datos falsos,

La Molina, 28 de febrero del 2021

Presidente de la Fraternidad de Pastores – Región Ucayali

En nuestra condición de autoridad eclesiástica, extendemos la presente carta de

• El Trabajo de Suficiencia Profesional mencionado, ha sido leído en su totalidad

evidenciando un trabajo original.

vida íntegra en el ministerio cristiana y en la vida cristiana en general.

Sin otro particular saludamos a ustedes atentamente

Juan Caleb Ríos Ríos

Declaración jurada de autenticidad 5

Aplicación de técnicas de la especialidad 28

Metodología del Trabajo de Suficiencia Profesional 46

La presente investigación titulada “La esposa del pastor y sus responsabilidades en la

objetivo de forjar una cosmovisión bíblica en la mente y el corazón de los miembros de la

enfoca en comprender los fenómenos, explorándolos desde la perspectiva de los participantes

en un ambiente natural y en relación con su contexto” (Hernández, 2014, p.358); este

escenario, permitió que la investigadora también interpretara lo que la información de la

se usó es la observación directa, porque la investigadora es protagonista de la experiencia que

interpretarlos (Hernández, 2014, p. 397). La conclusión de esta investigación probó la

importancia de la escuela dominical en la formación cristiana de los miembros de la iglesia local

para cumplir la gran comisión para el crecimiento espiritual y numérico de la iglesia.

Palabras Clave: maestra, jóvenes, niños, metodología.

research work was qualitative since "Qualitative research focuses on understanding

numerical growth of the church.

Key Words: teacher, youth, children, methodology.

La escuela dominical es una institución que se establece dentro de una congregación

en los tradicionales grupos de párvulos, principiantes, primarios, adolescentes, jóvenes y

adultos. En la ciudad de Pucallpa, no es de extrañar la existencia de un gran número de

particularmente tiene experiencias propias de cómo inició, creció y emprendió la escuela