Presentación La Compasión

Proyecto de investigación
La compasión como móvil

moral en la sociedad que
posibilita una ética
Presenta: Alfredo Velázquez Campos
Introducción
Planteamiento del problema. Interés por la pregunta por la
compasión.
Necesidad de una ética renovada.
Importancia de los afectos en la ética.
La compasión como sentimiento moral y sus
objeciones.
La compasión lúcida.
Reivindicación ética de la
compasión.
Reflexiones finales.
Experiencia de voluntariado & referencia
Planteamiento
cristiana: Indiferencia, rechazo,
asistencialismo, exclusión.
del problema
Sociedad actual: indiferente, rechazo al
vulnerable, responsabilizar a organizaciones como
manera de canalizar la ayuda.
Herederos de la modernidad: Individualismo, -El hombre está determinado por su elección. Cada hombre debe
insensibilidad e indiferencia. elegirse a sí mismo, trazar su propia figura, promulgar su propia
ley. Cada quien es fuente de sentido y de valor. (Luis Villoro, El
pensamiento moderno, filosofía del renacimiento)
-El mundo es una obra humana, no de agentes trascendentales o

providenciales, y donde las acciones de los individuos se dirigen en
su mayoría en términos de búsqueda del éxito y la superación
CRISIS ÉTICA personal. (Max Weber, La ética protestante y el espíritu del
capitalismo)
-En la modernidad se da un incremento, aceleración y
multiplicación de las relaciones “económicas”, más que de
relaciones humanas. (George Simmel, Filosofía del dinero)
Necesidad de una
ética renovada
Respuesta a los ideales de la época moderna
Una ética que oriente sobre el valor y el sentido. (Adela Cortina)
Ética colectiva-comunitaria-relacional
La ética sólo tiene sentido en la interacción efectiva entre los individuos.
(Bauman Zygmunt)
Ética cordial,
Ética del cuidado
Adela Cortina
Como seres humanos necesitamos ser cuidados para sobrevivir y que estamos
hechos para cuidar. (Adela Cortina) Sentimiento
de compasión
Trabajo en conjunto: razón y sentimientos
Una ética empeñada en mostrar que para argumentar con éxito sobre lo justo
y lo injusto, ha de hundir sus raíces en su vertiente cordial y compasiva. (Adela
Cortina)
Dimensión
El "sentir" constitutiva del
hombre
Los -Toma de partido
sentimientos Los
sentimientos
-Inician una nueva tendencia
-Disponen
en la ética -Animan-impulsan
- Guían
Proceso
cognoscitivo
-Dan sentido
El actuar moral
La compasión como sentimiento moral y sus objeciones
Baruch Spinoza, Kant y sobre todo

Sentir que me lastima su Debilidad y sentimiento
Aristóteles, Spinoza, Rousseau,
situación. de tristeza.
Nietzsche.
Reconoce al otro como un Esconde un interés
Smith.
igual en dignidad. egoísta.
Mueve a la acción . Es Disminuye nuestra

responsabilidad y exige capacidad de pensar y
compromiso. obrar.
COMPASIÓN
Respuesta a la
vulnerabilidad humana
La compasión
Implica un sentir y un padecer "Empatía"
lúcida
El cuidado o empatía primaria y el vínculo (compasivo) son los que
nos permiten sobrevivir, crecer y desarrollarnos biológica y
socialmente.
Acompañada de un discernimiento
Estimar o ponderar motivos, razones y sentires para guiar el actuar
moral.
Capaz de extender la solidaridad

La acción compasiva se expresa en solidaridad: acciones concretas.
Reivindicación ética
de la compasión
PROVOCAR
ENSEÑAR
ACOMPAÑAR
Reflexiones finales
Somos seres sociables y empáticos, que posibilitan sentimientos compasivos.
Una ética que sea capaz de dotar al ser humano de un motivador o impulsor. Una ética no individualista sino
relacional, vinculante y colectiva. Una ética donde razón y corazón conviven y se enriquecen.
Los sentimientos morales son necesarios para el desarrollo de la sensibilidad moral o la capacidad para percibir
y reconocer los conflictos y los problemas morales que nos plantea una vida social.
La compasión como la capacidad de identificarnos con el sufrimiento del otro, en una situación vulnerable, y
el interés de aliviar o sosegar dicho sufrimiento. De ahí el interés por considerarlo como móvil moral en la
sociedad.
Es un sentimiento necesario para ser personas sensibles, y, en definitiva, nos hace mejores personas. Es
necesario, por lo tanto, cultivar este sentimiento e inculcarlo en nuestras sociedades. Provocar, enseñar y
acompañar.
La compasión, como una práctica, que pueda entenderse y extenderse más allá del ámbito religioso. Sobre
todo, que posibilite la reflexión y concreción en y desde ámbitos y contextos concretos.
El estudio y reflexión del sentimiento de compasión ha sido desde un ámbito moral. Existen otros ámbitos o
campos en los cuales, la compasión ha sido objeto de estudio y reflexión.
Quién carece de compasión, no puede captar el sufrimiento de otros; quien no
tiene capacidad de indignación carece del órgano necesario para percibir las
injusticias.
(Adela Cortina, Ética de la razón cordial. Educar en la ciudadanía en el siglo XXI)
Gracias!!

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-El mundo es una obra humana, no de agentes trascendentales o

Los -Toma de partido

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igual en dignidad. egoísta.

Mueve a la acción . Es Disminuye nuestra

Capaz de extender la solidaridad

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