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    Prueba Inicial Mito - Hum I Camilo Rodriguez

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    CAMILO RODRIGUEZ
    El documento describe la transición del pensamiento mítico al pensamiento filosófico y científico en la antigua Grecia. Explica que el mito personificaba las fuerzas de la naturaleza mientras que el pensamiento filosófico buscaba encontrar leyes naturales permanentes para explicar un mundo cambiante. La filosofía griega tuvo que luchar contra creencias religiosas e ignorancia para ofrecer nuevas explicaciones basadas en la razón en lugar de las historias míticas.

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    CAMILO RODRIGUEZ
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    El documento describe la transición del pensamiento mítico al pensamiento filosófico y científico en la antigua Grecia. Explica que el mito personificaba las fuerzas de la naturaleza mientras que el pensamiento filosófico buscaba encontrar leyes naturales permanentes para explicar un mundo cambiante. La filosofía griega tuvo que luchar contra creencias religiosas e ignorancia para ofrecer nuevas explicaciones basadas en la razón en lugar de las historias míticas.

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    PRUEBA INICIAL MITO.HUM I CAMILO RODRIGUEZ

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    El documento describe la transición del pensamiento mítico al pensamiento filosófico y científico en la antigua Grecia. Explica que el mito personificaba las fuerzas de la naturaleza mientras que el pensamiento filosófico buscaba encontrar leyes naturales permanentes para explicar un mundo cambiante. La filosofía griega tuvo que luchar contra creencias religiosas e ignorancia para ofrecer nuevas explicaciones basadas en la razón en lugar de las historias míticas.

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    El documento describe la transición del pensamiento mítico al pensamiento filosófico y científico en la antigua Grecia. Explica que el mito personificaba las fuerzas de la naturaleza mientras que el pensamiento filosófico buscaba encontrar leyes naturales permanentes para explicar un mundo cambiante. La filosofía griega tuvo que luchar contra creencias religiosas e ignorancia para ofrecer nuevas explicaciones basadas en la razón en lugar de las historias míticas.

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    DIRECCIÓN DE EDUCACIÓN-HUMANIDADES

    Lectura crítica (Humanidades I).


    Prueba inicial (valor porcentual 0 %).

    Lee con atención el siguiente texto:

    El paso del pensamiento mítico al pensamiento filosófico y científico en la


    antigua Grecia

    Hasta el siglo VII a. C. nos encontramos el mito como forma de pensamiento en la


    antigua Grecia. El mito puede ser definido como un conjunto de leyendas
    imaginativas y fantásticas que narran el origen del universo, la situación del
    hombre y el final de los tiempos en los que volverá a existir la felicidad perdida al
    comienzo de estos; pero del mismo modo, el mito es una actitud intelectual en la
    que se produce una personificación de las fuerzas de la naturaleza, es decir, se
    dota de voluntad y personalidad a los elementos naturales. El paso del mito al
    logos se produce cuando se convierte o transforma la idea de destino (propia del
    pensamiento religioso) en la idea de necesidad lógica o ley natural (propia de la
    filosofía y la ciencia). Tanto la idea de destino como la idea de necesidad lógica
    (ley natural) constituyen la fuerza mayor de la naturaleza, ya que no pueden ser
    cambiadas por nada. Sin embargo, mientras que la idea de destino es algo
    incognoscible, la idea de ley natural es cognoscible.

    El pensamiento mítico está basado en lo aparente, cambiante y múltiple, mientras


    que el pensamiento racional está basado en lo que realmente son las cosas: la
    permanencia y la unidad. A este pensamiento racional se le denominará filosofía y
    básicamente intentará encontrar una ley natural permanente. Ese será el gran
    problema al que se enfrentarán los filósofos griegos, ya que es preciso explicar
    una naturaleza dinámica, cambiante, a través de una ley que no puede estar
    sometida a dicho cambio, ha de ser inmutable, pues de lo contrario no la
    podríamos conocer.
    Ahora, lee con atención las siguientes preguntas y en cada una selecciona la
    opción que consideres responde correctamente a la pregunta

    1. El mito personifica a la naturaleza porque


    a. permite que cada persona cree su propia divinidad.
    b. le da características humanas a los fenómenos naturales.
    c. permite que los hombres dominen la naturaleza.
    d. produce una gran cantidad de dioses y seres sobrenaturales.

    2. Una relación entre “ley natural” y “destino”, según la lectura sería de


    a. oposición, pues son términos contrarios.
    b. complementariedad, pues no se da el uno sin el otro.
    c. similitud, pues ambos son ineludibles.
    d. analogía, pues tienen más semejanzas que diferencias.

    3. Podemos deducir de la lectura que la filosofía griega


    a. quería eliminar las creencias religiosas.
    b. tuvo que luchar contra la ignorancia y la superstición.
    c. se apoyó en la religión para transformar el pensamiento.
    d. ofreció una nueva explicación de la realidad.

    4. De acuerdo con la lectura, el mito se ocupa respectivamente de


    a. el orden del mundo, el origen y el final de los tiempos.
    b. el orden del cosmos, la situación actual y el final del mundo.
    c. el origen, la situación actual del hombre y el final de los tiempos.
    d. la situación del hombre, su origen y su destino final.

    5. Es claro, de acuerdo con la lectura que


    a. la filosofía es un conocimiento ético y el mito es religioso.
    b. el mito es mágico-religioso y la filosofía es un saber racional.
    c. la filosofía es un saber moral y el mito es fantástico.
    d. el mito es racional y la filosofía es un conocimiento lógico.

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