Otrupon Yekun

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OTRUPON YEKUN
Hablan Ogún Orula Oya Shango Orishaoko Ozain
Ifa la muerte cojee al cuerpo, aquí perseguían a Odudua y se

escondió en una iglesia, Shango des precio a las mujeres y a través
de Oshún y Oya las mujeres empezaron a pintarse la cara con
cosméticos, la pareja hacerle misa a los familiares difuntos con
redoble de campana, no se come quimbombó, no se puede poner
nada negro, se padece de debilidad cerebral, las piernas, problemas
circulatorios de operaciones, debe de estar rotando lo muebles de su
casa principalmente la cama, su enemigo le ha echado maldiciones no
haga caso a lo que se le dice no vaya a una comida que lo van a
convidar porque le están preparando una cosa mala para matarlo, hay
que arreglarse con Shango y con Orishaoko, señala resentimiento
entre hermanos carnales de santo o de Ifa por cosas que le han
hecho, le están echando basura y la muerte esta dándole vuelta, la
persona nació marcada tiene verrugas en su cuerpo, no le levante la
mano a nadie, en su casa hay una persona enferma o lo estará muy
pronto y de gravedad hay que hacerle ebbo para que no se muera
esta enfermedad es de otro que la tuvo además tiene gases calientes
en el estomago y el pecho esta mas muerta que viva y tiene que
orubo para que Orula la levante, los candelabros para las atanas son
de naranja, la persona no puede usar perfumes, si es mujer esta sola
y quiere tener un hijo para estar acompañada, no se puede echar
maldiciones, haga caso a lo que se le dice, no se puede ir a velorios,
el hombre no se ocupa de la mujer y esta enferma ocúpese de ella,
habla de infelicidad matrimonial, nunca entre a casa ajena sin pedir
permiso antes le puede traer grabes consecuencias, por no hacer caso
lo puede perder todo, la mujer le hace brujería al hombre para que
viva con ella y lo esclaviza, la mujer es descuidada con la casa, ya sea
persona mayor o menor de todas formas es abiku y hay que amárrala
para que no se vaya y hacerle en el cuerpo todas las rayas que sean
necesarias, tenga cuidado que su marido la puede encontrar con otro
hombre, a usted le duele la barriga y no debe de tomar todo lo que
se antoje, no esperes el día de la batalla para afilar tu arma, no se
merienda antes de desayunar.
LOS AGRICULTORES DE MANI
Patakin:
la gente de la tierra imale se dedicaba al comercio del maní pues eso

era lo que allí cosechaban era lo suficiente para poder vivir pero llego
un tiempo en que todos los habitantes de esa tierra estaban muy mal
porque no se ocupaban de Orishaoko ni de Shango que eran los
patrones de ese negocio ellos antes lo adoraban donde estos santos
se pusieron de acuerdo y se juntaron para castigar a estas personas,
que tan mal se portaban y cuando la cosecha crecía caían truenos en
la tabla del maní y se quemaban todas las siembras y otras veces la
cosecha no crecía o no se podía recoger lo suficiente y así la gente
cada día estaba en peores condiciones por lo que algunos se
enfermaban y otros morían viéndose en tan mal estado decidieron ir
a casa de Orula, cuando Orula les vio este ifa les marco ebbo con
limpieza y rogarle a Orishaoko y a Shango y darle comida para que se
pudieran agarrar de Shango sobre todo así lo hicieron los agricultores
por ellos y su familia y le dieron Comida y frutas a Shango y
Orishaoko, estos fueron perdonados y las cosechas de ese año fueron
mayores que años atrás y así toda la gente pudo salir del aprieto tan
grande que tenían to iban esho
Obras:
1. Se le da 2 aldie dun dun a Orula urgente.

2. Se pone a comer a Oya junto con Orula para atraer a la obini.
3. Se le da un akuko a Shango para evitar la brujería de la mujer.
4. Se prepara una cadena que se lava con ewe y se le da de comer,
para que Iku se valle y se le da de comer aldie dun dun meyi a
Orula.
5. Se busca una cuchilla de torno y se mete en una vasija y se
toma esa agua, se mete a Orula en una bolsa de tela keke y se
lleva debes en cuando a una iglesia.
6. Se le da de comer a los guerreros.
7. Se le pone a Ogún lima y cadena.
8. Cuando se ve este ifa se cocina un pedazo de eran malu
enganchada en un hierro la eran se le pone a Orula untada de
epo el hierro caliente se enfría en un recipiente de agua y esa
agua se bebe por el interesado
9. La persona visita varias iglesias con su Orula.
10. Paraldo.
11. Un yen a Odudua.
12. Obra con Shango y akuaro meyi; aldie dun dun a Oya; y
aldie aperí a Oshún y posteriormente Oborí leri.
13. yen a Shilekun Ile.
14. Un yen a Shango y un aldimu a Oya
15. Se pone una cadena en la puerta.

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Ifa la muerte cojee al cuerpo, aquí perseguían a Odudua y se

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la gente de la tierra imale se dedicaba al comercio del maní pues eso

1. Se le da 2 aldie dun dun a Orula urgente.

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