El baile de Los Huanquillas de Pomabamba es un baile alegre y movido que se realiza con espadas y broqueles. Se cree que proviene de la danza de guerra del Imperio Wari. Los bailarines usan ropa de estilo español como chalecos, pantalones y camisas blancas. El baile incluye 2 guiadores, 3 bailarines y música de violín, flauta y arpa.
El baile de Los Negritos conmemora la abolición de la esclavitud en el Perú. Los
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El baile de Los Huanquillas de Pomabamba es un baile alegre y movido que se realiza con espadas y broqueles. Se cree que proviene de la danza de guerra del Imperio Wari. Los bailarines usan ropa de estilo español como chalecos, pantalones y camisas blancas. El baile incluye 2 guiadores, 3 bailarines y música de violín, flauta y arpa.
El baile de Los Negritos conmemora la abolición de la esclavitud en el Perú. Los
El baile de Los Huanquillas de Pomabamba es un baile alegre y movido que se realiza con espadas y broqueles. Se cree que proviene de la danza de guerra del Imperio Wari. Los bailarines usan ropa de estilo español como chalecos, pantalones y camisas blancas. El baile incluye 2 guiadores, 3 bailarines y música de violín, flauta y arpa.
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El baile de Los Huanquillas de Pomabamba es un baile alegre y movido que se realiza con espadas y broqueles. Se cree que proviene de la danza de guerra del Imperio Wari. Los bailarines usan ropa de estilo español como chalecos, pantalones y camisas blancas. El baile incluye 2 guiadores, 3 bailarines y música de violín, flauta y arpa.
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I.E.
86454 – Cardón “HOY LECTOR, MAÑANA LÍDER”
DANZA LOS HUANQUILLAS DE POMABAMBA
EL BAILE HUARIDANZA La Danza los Huanquillas de Pomabamba es un baile muy alegre y movido. Se hace uso de la destreza de las piernas y manos con las espadas y los broqueles. Danza que se difunde en las Fiestas Patronales de la zona alto andina de la Región Conchucos Alto, Huari, San Luis, Piscobamba, Pomabamba y Sihuas.
Origen de la danza
Podemos creer que es variante del huaridanza, por la
similitud de los disfraces, pero, la diferencia es que el baile se ejecuta con el arpa, violín y arpa; no cuenta con el caporal como en el huaridanza.
La Danza los Huanquillas de Pomabamba se remonta a
la presencia de los soldados del Imperio Wari de Ayacucho, quienes, antes de salir a las sangrientas batallas ejecutaban sus danzas guerreras con sus armas Origen.- Es una danza guerrera. En realidad, es aporte originarias como la lanza, el arco, la flecha, la honda, del gran Imperio Wari, cuya expansión pacífica abarcó etc. bebiendo la chicha de jora, pero el vestuario actual por casi todo el Perú antiguo, desde Ecuador hasta Chile por el proceso de culturización ha ido estableciéndose al y Argentina, la presencia fue de amistad, la estilo español. confraternidad, no era de imposición de armas, sino era una integración con danzas, música, canto, arte textil y Vestimenta arquitectura. Se dice que aproximadamente en el año Chaleco y pantalón de color azul 1913 a 1915 los pobladores del Barrio de Convento de Camisa blanca Pomabamba, para solemnizar la fiesta de su Santo Una espada Patrón San Francisco de Asís o “Tayta Pancho”, 1 broqueles concertaron con los devotos de la Provincia de Huari Corbata para traer de esa provincia a esta danza folklórica, al cual Monterillas con espejos y flores (uso para la cabeza) recibieron en forma apoteósica, bulliciosa y jubilar Dos sujetadores con cascabeles para cada pierna adquiriendo su propio estilo con el transcurrir de tiempo. Zapatos con tacos fuertes Faja andina de colores Integrantes.- Es una cuadrilla de seis bailarines o Banda presidencial con espejos que cruza el pecho danzantes varones, tres pallas que se ubican Mascara horizontalmente y delante de ellos están dos guiadores y un caporal. Integrantes Disfraces.- El caporal, viste un pantalón de color 2 guiadores blanco, polainas de color negro o marrón, chalina 3 bailarines blanca, casco al es tilo europeo, máscara negra, levita 2 chicas acompañantes negra a la usanza colonial. Lleva un látigo o chicote. 1 violín 1 flauta Las pallas o guiadores usan faja larga, el chaleco azul o 1 arpista negro, camisa blanca de manga larga, una banda con adornos, el pantalón negro de bayeta, con cascabeles de bronce en la pantorrilla. En la cabeza llevan una monterilla de color rojo con tres plumajes de colores con un rosario de bronce y una máscara. En la mano empuñan la espada de metal y en la otra un broquel multicolor.
Música.- Amenizan este baile dos diestros cajeros con
sus bombos, con los mismos, simultáneamente las melodías son ejecutadas con las flautas chicas, delgadas hechas a base de carrizo.
Área Comunicación Docente: Deymer A. Buiza Muñoz
I.E. 86454 – Cardón “HOY LECTOR, MAÑANA LÍDER”
EL BAILE DE LOS NEGRITOS BAILE ANTI CHUNCHUY
Origen.- Se remonta al triunfo del segundo gobierno
del Mariscal don Ramón Castilla Marquesado en la ciudad de Junín, desde donde promulgó dos leyes aboliendo la esclavitud y anulando el tributo del indio.
Ante este acontecimiento, los negros, juntamente con los
indios de Huánuco y Cerro de Pasco, recibieron estas noticias con fiestas bulliciosas e indiscriminadamente al son de los instrumentos costeños y serranos, disfrazándose incluso con las mantas, pañolones de las mitas andinas, con algunas monedas que poseían se aunaron bailando en un solo grupo, siendo Pomabamba uno de sus centros de influencia después de Piscobamba. Origen.- Se supone que es aporte de los invasores incas, Integrantes.- La cuadrilla se constituye por un caporal, quienes al no poder a concertar el confederado que una capitana o cantante y seis pallas, distribuidos en dos ofrecían, presentaron las más bellas princesas ricamente columnas. vestidas, procedentes del Antisuyo de la Selva alta, de Disfraces.- Los danzantes se visten con pantalones y ahí su nombre Anti, agregando como sufijo chalecos negros, camisa blanca de manga larga, corbata “Chunchuy”, nombre del bastón que portaban y que en roja, por el pecho se entrelazan dos bandas de pañolón la actualidad se llama “kiyaya”. Pero retomando el caso negro con monedas de plata; llevan sombrero negro de de las bellas princesas, los aguerridos konchukanos no paño con un plumaje negro, llevan también una se doblegaron ni con estas ofertas. A esta afrenta, las campanilla o sonajas en la mano. El caporal se disfraza huestes incaicas ingresaron a esta región para entablar con un pantalón blanco, camisa blanca, zapato negro, con los konchukanos las sangrientas batallas de medias blancas, polainas, levita negra, bufanda blanca, Pishgopampa, Chagán, Yahuapampa, Corongo, etc. casco negro o amarillo europeizado, una máscara oscura Otras versiones sostienen, que éste baile representa a las de cuero y porta en la mano una matraca chica de ñustas o pallas de la región oriental o del Antisuyo, que madera. en la época del imperio incaico fueron al encuentro del Música.- La música para este baile folklórico es monarca Inca Yupanqui, con la finalidad de ejecutada por un violín y un arpa cuya tonada es el típico congraciarse con él a efectos de no destruir su comarca chimaychi de Pomabamba. que había sido sometido por su ejército. Esta iniciativa festiva y de homenaje de las mujeres le alegró al inca y resuelve llevarlas al Cusco, a fin de que sirvan a su corte con sus alegres y exóticos bailes.
Integrantes.- Este baile está conformado por siete
mujeres, que en medio de ellas se encuentra la “capitana”, encargada para el canto. A esta cuadrilla se incluye el “chuncho”, un personaje varón encargado de dirigir todo el desarrollo del baile.
Disfraces.- El vestuario de las pallas consiste en el
monillo y la falda del mismo color; llevan una pechera con adornos de fantasía. Utilizan zapatos de un sol color y forma. Llevan en la cabeza una montera con plumas de pavo real, cintas multicolores y un velo vaporoso. Llevan una vara larga o bastón largo denominado “kiyaya” o “chuncho”, cuyo cabeza termina en v arias r amas doblada a modo de arcos.
Música.- En este baile tienen protagonismo el violinista,