TEMA 1.

CONCEPTO DE EDUCACIÓN FÍSICA: EVOLUCIÓN Y DESARROLLO DE LAS

DISTINTAS CONCEPCIONES

El escrito desarrollado a continuación tiene la intención de tratar uno de los elementos esenciales
que rodea al proceso de enseñanza-aprendizaje de la educación física. Éste no es otro que definición
de la misma, así como el estudio histórico de sus diferentes concepciones y vertientes, cuyos
resultados y enseñanzas utilizamos hoy en día en el desarrollo de nuestras clases.

En base a la epistemología, entendida como rama de la filosofía que estudia la teoría del
conocimiento y su adquisición, es de todos sabido que la Educación Física surge como una ciencia
procedente de la suma de una gran variedad de disciplinas. Según Vicente Pedraz, estas disciplinas
englobarían desde las de carácter más teórico, relacionado con las ciencias sociales (sociología,
psicología, historia...), las ciencias naturales (anatomía, fisiología, bioquímica...) hasta aquellas de
aplicación más prácticas (metodología, didáctica, ) dando lugar a una materia que surge del estudio
de otras ciencias centrado en el cuerpo y el movimiento.

Frase: Ramón Sampedro: Instruir (foco) frente a orientar (faro), una te alumbra para poder
descubrir, la otra te deslumbra.

¿En qué manera este conjunto de estudios ha definido nuestra asignatura como ciencia?
¿Qué diferencia a la Educación Física del deporte o del resto de ramas de la Educación?
¿Qué eventos históricos han influido en la concepción de la educación física que tenemos en la
actualidad?

Para resolver todas estas preguntas vamos a dividir este texto en 4 partes.

En primer lugar concretaremos la definición de Educación Física, teniendo en cuenta la opinión de

diferentes autores y tendencias. En segundo lugar, realizaremos una revisión histórica sobre los
comienzos de la Educación Física y su evolución en las diferentes etapas y áreas geográficas.
En tercer lugar discutiremos la manera en que las diferentes concepciones de educación física
influyen sobre nuestra práctica y docencia diaria, para terminar resumiendo los puntos principales
del tema en la conclusión.

Pero antes de entrar en materia, vamos a presentar los elementos legislativos relacionados con este
tema, que se ven recogidos en el RD 126/2014, de 28 de febrero, por el que se establece el currículo
básico de la Educación Primaria, así como su concreción en la Comunidad de Madrid mediante el
Decreto 89/2014, de 24 de julio por el que se establece el Currículo de la Educación Primaria,
derivadas antes de la Ley Orgánica 8/2013, de 9 de diciembre, para la mejora de la calidad
educativa.

Así este tema, abordará las diferentes teorías de la educación física, cuya suma se relaciona con
prácticamente todos los contenidos de nuestra asignatura. Así, estos conocimientos permitirán
desarrollar los objetivos de etapa g), relacionado con el conocimiento de la Cultura y k), al justificar
el valor de la educación física para favorecer el desarrollo personal y social, trabajando de esta
manera las competencias básicas 5. Competencias sociales y cívicas y 7. Conciencia y expresiones
culturales.

Una vez que hemos expuesto la legislación con la que se relaciona, pasamos a entrar en materia
definiendo el término Educación Física.

En primer lugar, hay que destacar la gran variedad de conceptualizaciones del término, en función
del momento histórico que se tome de referencia, o de su mayor acercamiento al ámbito físico o al
intelectual. En nuestro lugar, emplearemos las palabras de VÁZQUEZ (2001), quien afirma que la
educación física es “una parte de la educación general que tiene como objetivo la mejora y
desarrollo de las capacidades corporales a través de la actividad física”.

Sin embargo, ese perfeccionamiento corporal que bien podría ser fruto de las prácticas adiestradoras
de la “gimnástica” no tiene cabida en el marco educativo en el que nos movemos. Por ello,
siguiendo la etimología de la palabra educación, procedente de los latinismos “educare” (guiar,
conducir) y “eduxcere” (sacar a luz, extraer) LAGARDERA (2008) comprende la educación física
como “el hecho de estimular o encauzar de forma óptima las potencialidades motrices y corpóreo
aprehensivas de los sujetos en crecimiento y formación, para que le sean útiles tanto en su proceso
de crecimiento personal como en los requerimientos de la vida social, a partir de situaciones
pedagógicas tanto de tipo deportivo, como lúdico o expresivo.”

Dicha definición, comprende por tanto una triple dimensión, fruto de la influencia multidisciplinar
de diversas ciencias de la actividad física y ciencias pedagógicas. Así se sostiene sobre el saber,
saber hacer y saber ser, actuando holísticamente sobre el proceso de construcción del individuo.
La primera según LAGARDERA (2008), se basa en el “desarrollo de un conocimiento de base
disciplinaria y una comprensión de las actividades físicas porque se las considera en sí mismas de
interés y valor. La segunda, se interesa por el empleo instrumental de actividades físicas para la
promoción de unos objetivos educativos, siendo la principal diferencia de nuestro área con el resto
de asignaturas de la educación primaria. Por último, la tercera permite la iniciación de los alumnos
en una familia culturalmente valorada de tareas físicas, de modo que lleguen a saber cómo
participar con éxito en estas tareas, interesarse por ellas y disfrutar por lo que son.

Sin embargo, esta conceptualización de la educación física no ha sido siempre así. Al ser una
construcción social y pedagógica cuyas características dependen del momento en el que se produce,
la percepción sobre su sentido ha ido cambiando a lo largo de las etapas de la historia (su propia
deriva histórica). Así, una vez definido el término Educación Física pasaremos a analizar la
evolución del mismo.

(ROZEGARD, 2010) Según los antropólogos, las primeras manifestaciones de Educación Física
podrían haberse dado en las tribus prehistóricas, con diferentes actividades que tenían como
finalidad la preparación bélica, el entrenamiento para la lucha y la caza, el logro de prestigio social
y un carácter ritual y religioso.

Estas actividades evolucionaron durante las culturas urbanas primitivas (Egipto, Mesopotamia,
Creta), con actividades cuyos fines se asemejaban a los prehistóricos y donde destacamos
transportes, lanzamientos, carreras, luchas...

Aún más en las culturas urbanas plenas, cuyo primer ejemplo es Grecia. En Grecia, donde destacó
la educación espartana, de carácter militar, desde los 7 a los 30 años. Se basaba en el ejercicio físico
exigente y el sacrificio personal, dotando a Esparta de un gran ejército. Al mismo tiempo, en
Atenas, la educación física se combinó con la intelectual y moral, dividiéndose en cuatro fases. Las
tres primeras se basaban en juegos y ejercicios físicos realizados en el hogar, la palestra (formada
por el gimnasio, el gimnasio descubierto y el estadio) y el gimnasio, para culminar con una última
fase en la que se preparaba a los atenienses en las diversas artes de la guerra, creando no solo un
potente ejército, sino también un gran florecimiento cultural. En otras zonas de Grecia también se
desarrolló la cultura física, como demuestran la existencia de diversos juegos deportivos helénicos y
sus creaciones artísticas centradas en el cuerpo humano.

Entre estos podemos destacar los juegos olímpicos, que ya entre sus valores contaban con la
pacificación de los territorios participantes, el juego limpio, el respeto y la necesidad de
entrenamiento. Por contra, entre sus valores negativos destacaban el machismo y la esclavitud.

Estas prácticas físicas tuvieron su continuación bajo el imperio romano, con finalidad
profesional, militar o médico (recomendaban ejercicios, aire puro y baños para mejorar la salud con
unas recomendaciones más terapéuticas que preventivas.. Además incluyeron un componente
sangriento, introducido en los juegos de gladiadores de los anfiteatros, que no existía en el mundo
helénico. Estos permitían un control de las masas, mediante la aplicación de indultos populares o la
donación de comida para ganarse el favor del pueblo.

Con la influencia del cristianismo hacia el siglo IV después de Cristo, con el emperador Teodosio, el
ejercicio físico comenzó a decaer, ya que los cristianos lo consideraban como una actividad pagana
que exaltaba los aspectos carnales.

Durante la Edad Media (476-1492) se mantiene el rechazo a la actividad física. Sin embargo,
religiosos como Clemente de Alejandría (s.IV) o Isidoro de Sevilla (s.VI) abogan por la defensa de
la educación física, como medio para los cuidados corporales. A partir del siglo XIII el cristianismo
se vuelve más tolerante con los juegos permitiendo algunos de carácter recreativo y no educativo
como la palma o la soule, que era un juego de pelota (siempre practicados por las clases más
acomodadas). Sin embargo, durante la Edad Media la nobleza recibió una educación bastante física
por medio de la caballería, donde entrenaban la equitación y el manejo de las armas, para tomar
parte en justas, torneos y prepararse para la guerra.

Los plebeyos únicamente disfrutaban de estas actividades en sus festividades y ferias destacando las
danzas y juegos populares, juegos con un carácter adulto, aunque nos han llegado a nuestro tiempo
para ser practicados por los niños.

Ya en la Edad Moderna (1492-1789), con la desaparición del servilismo, la aparición de la

burguesía como grupo social de clase alta y la aparición del Renacimiento (Siglo XV) y su retorno
a la Antigüedad y la naturaleza se produce un cambio en la pedagogía y en la visión del ejercicio.
Tuvo su máximo exponente en Italia, Francia y España. Durante esta época la educación se
comprende como un hecho integral (Victoriano da Feltre), en la que debía estar presente la
educación física como medio para mantener la salud (Jerónimo Mercurial, creador del primer libro
que incluye diferentes prácticas físicas, “ Arte Gimnástico”), el endurecimiento corporal y la ética
(Luis Vives/François Rabelais)

Tras una época gris en el siglo XVI, debido a la acción represora de la contrarreforma eclesiástica
ante, durante el Realismo(siglo XVII), terminó triunfando el progreso y la razón frente al
oscurantismo de la iglesia católica. Se recuperó la idea de la educación global y plena mediante la
unción de la acción de cuerpo y alma (Descartes). Por su parte, importantes pensadores como
Locke, conciben la Educación Física base imprescindible para la moralidad, que junto a la
educación intelectual forman las tres direcciones de la educación integral. En esta época destacan
como deportes el patinaje, el calcio, la caza y el jeu de paume (antecesor del tenis)

Ya en el SXVIII, el naturalismo adapta la educación física, de acuerdo a su concepción educativa de

la naturaleza como fin y el método de toda enseñanza. Rosseau, su máximo representante propone
una relación entre el individuo y el ambiente natural, alejado de la sociedad corrupta de su época ,
alejada de la naturaleza y el deporte. Rosseau confía en la educación física como eje de toda la tarea
educativa, siendo el movimiento el origen de la inteligencia además de un gran elemento de salud,
incorporando en su programa físico la educación sensorial, ejercicios al aire libre, trabajos manuales
e higiene.
ILUSTRACIÓN. S.XVIII. Siglo de las Luces.

Otro discípulo de Rosseau (-1778), Enrique Pestalozzi (S.XVIII (1746-1827), genera una
revolución en el ámbito educativo que sentando las bases de la educación popular moderna para la
Edad Contemporánea, influyendo del mismo modo sobre la educación física. Pestalozzi se adhiere
al humanismo social, que considera al hombre como un ser colectivo, estudiando el modo en que la
conducta individual puede ser útil a la comunidad. Así basa la educación en 5 principios:

• la espontaneidad o naturalidad, que afirma la necesidad de que el niño sea libre de actuary
crear;
• principio de la intuición, donde el niño debía partir de la intuición sensible de las cosas para
posteriormente formular sus ideas;
• principio del método "lógico", basado en la concepción "analítica y sistemática" de la enseñanza y
el aprendizaje;
• principio del equilibrio de las fuerzas, donde se debe realizar una educación armoniosa de
todas las capacidades del educando, desde lo espiritual a lo corporal;
• principio de la colectividad, fomentando una escuela abierta a todo el mundo regenerada con
el espíritu social. (Parecido a Howard Gardner)

La finalidad de su educación era que el alumno llegase a la perfección, al dominio de sus

capacidades, gracias a una gran confianza en el alumno y a la figura del docente como guía u
orientador al servicio de las necesidades del niño.

Influidos por las ideas pestalozzianas (antecesoras del construccionismo), en el siglo XIX aparecen
las corrientes gimnásticas, planteamientos teóricos sobre la educación física que suponen la
transición de la era Gimnástica Antigua (700-400a.c.-1800) a la Era Gimnástica Moderna,
caracterizada por una mayor búsqueda científica sobre el ejercicio físico para aplicarla en la
práctica, la adopción de diferentes puntos de vista técnico-pedagógicos y los intentos de
incorporación de la “gimnástica” al mundo educativo para formar la educación física. Éstas
corrientes se orientaron dentro de cuatro facciones:

La primera destaca por el carácter militar y el uso de aparatos para el fortalecimiento del cuerpo.
Sus figuras más representativas es Jhan, nacionalista alemán fanático que desarrolló la actividad
física con un planteamiento racista y elitista, y que realizó un fuerte estudio sistemático sobre la
misma. Pretendía formar ciudadanos aptos para enfrentar cualquier situación bélica.

A la par, en Francia Francisco Amorós, también de origen militar, crea una gimnasia basada en el
desarrollo de la fuerza la destreza y el dominio corporal mediante ejercicios globales. Frente a Jhan,
su gimnasia comprendía una función moralizante, valorando la belleza, la superación, la paciencia y
el amor al prójimo, suponiendo el comienzo de la escuela francesa y su sistema natural. Fundó el
Instituto militar Pestalozziano de Madrid y escribió el libro: Manual de educación gimnástica, física
y moral.

La segunda, corresponde a la escuela sueca y sus sistemas analíticos, creada por Peter Heinrich
Ling, frente a la falta de justificación y relación entre causa efecto de los ejercicios de Guts Muths
(Padre de la gimnasia pedagógica moderna-creación de ejercicios con fines educativos y curativos.
Ejercicios más sintéticos que la escuela Sueca). Ling afirmaba que la gimnasia debe desarrollar
armónicamente el cuerpo humano, atendiendo tanto al cuerpo como al espíritu. De esta forma
utilizaba unos ejercicios estéticos, amenos y correctores de la actitud con la finalidad de fomentar la
salud colectiva y corregir los errores físicos mediante el fortalecimiento corporal. Su hijo Hajmar
Ling fue el encargado de sistematizar los principios de la gimnasia de su padre, estableciendo una
nueva clasificación de ejercicios conocida como las “Tablas de Gimnasia”.
La tercera, frente al carácter elitista y estricto de Jahn, surge también en Alemania, siendo la
precursora de los sistemas rítmicos.. Ésta valora la relación entre el movimiento natural humano
adaptado a un ritmo bajo los principios de corrección postural, expresividad y creatividad.buscando
la comunicación de las emociones e ideas de los sujetos. Entre sus precursores destacan Jean
George Noverre y Delsartre.

Mientras tanto, en Gran Bretaña, Thomas Arnold establece las bases del deporte moderno, basado
en juegos reglamentados, de carácter competitivo y recreativo, con el fin de desarrollar en la
juventud cualidades de iniciativa, solidaridad, respeto y juego limpio. Este movimiento comenzó en
las universidades británicas, transmitiéndose al resto del continente europeo, e influyendo en el
Barón De Coubertain, quien usando las ideas de Arnold, estructuró la concepción moderna del
deporte, con la restauración de los Juegos Olímpicos, que el 15 de marzo de 1896 se realizaron en
Atenas, inaugurando las primera olimpiadas de la edad moderna, que han ido evolucionando hasta
convertirse en el gran espectáculo que es a día de hoy.

Obviando la evolución de la escuela inglesa y sus sistemas deportivos, a principios del siglo XX,
aparecen tres grandes movimientos, fruto de la evolución de las otras tres facciones comentadas.
Estas son el movimiento del norte, formado por los países escandinavos; el movimiento del oeste,
que tiene lugar en Francia y el movimiento de centro, llevado a cabo por Alemania, Austria y Suiza.

El movimiento del norte continua la obra de Ling, reaccionando frente a su metodología

marcadamente militar, su carácter rígido y su enfoque eminentemente correctivo. De este modo, se
divide en la corriente científica, ecléctica y técnico pedagógica. En la primera Johannes Lindhard se
encargó del estudio científico de la gimnasia, impulsando la fisiología del ejercicio y contribuyendo
a su introducción en las universidades. La segunda, desarrollada por Elli Björksten, Niels Bukh,
Elin Falk y Maja Carlquist, fuela encargada de adaptar la gimnástica a mujeres y niños, así como
proveer de una metodología más dinámica y menos severa. La última, personificada en Thulin,
recoge las aportaciones científicas de Lindhard y las aplicaciones prácticas de la corriente técnico
pedagógica, conformando así la corriente neo-sueca.

En Francia, las ciencias biológicas y médicas se interesaron por la educación física, por lo que
primaron objetivos de salud e higiénicos, destacando figuras como Esteban Marey o Lagrange, que
estudiaron la incidencia del ejercicio físico en el organismo. En el ámbito pedagógico hay que
volver ha hablar de George Hébert, quien tomó el relevo de Amorós, creando el método natural
francés, que definía la educación física como la lucha contra los elementos y contra uno mismo,
siguiendo el principio de “ser útil par ser fuerte”. Este método se basaba en la utilización de gestos
y movimientos propios de nuestra especie para adquirir el desarrollo completo del individuo.

En el movimiento del centro se reacciona ante las tendencias gimnásticas estáticas y elitistas de
Jahn de la etapa anterior, surgiendo corrientes partidarias de la educación integral, apareciendo la
Gimnasia Escolar Austriaca de Gaulhofer y Streitcher, y el método rítmico. El primero se basaba en
el deseo de ofrecer al niño formas naturales de movimiento en íntima relación con el juego y la
naturaleza, siguiendo las ideas de Guths-Muts, y siendo pareja al método natural francés. Mientras
tanto, el segundo, basado en el método eurítmico de Dalcroze fundamentaba la actividad en
movimientos naturales, al compás de la música, apareciendo la Gimnasia Expresiva de Bode o la
Gimnasia Moderna de Heinrich Medau.

La diferenciación de estos movimientos queda patente en las diversas corrientes de la educación

física que aparecieron después de 1945 y se fueron conformando en las décadas de los 60, 70 y 80
(ZAMBRANA, 2005). Estas son:

La corriente biomotriz o físico-deportiva, siguiendo a Arnold y Coubertin, creando una educación

física con finalidades de rendimiento deportivo y desarrollo de la salud, basada en ciencias como la
fisiología, anatomía o biomecánica. Entre sus contenidos destacan los juegos y deportes y emplean
un método de enseñanza directivo basado en la demostración.

La corriente expresivo-motriz, que trata de desarrollar la capacidad de expresar sentimientos, ideas

y emociones a través del movimiento, como instrumento de expresión y comunicación. Se basa en
la psicología, ciencias de la comunicación, kinesiología o praxología para buscar la generación de
un movimiento significativo, donde el alumno muestre simbólicamente formas de ver el mundo
mediante la creatividad de sus acciones.

La educación psicomotriz, (PASTOR PRADILLO, 2007)que atiende a los procesos internos y

psicológicos durante el movimiento, defendiendo un enfoque que se estructura a través de la
indivisibilidad entre la actividad corporal y el desarrollo de las estructuras mentales. Esta corriente,
afirma la importancia que el cuerpo y el movimiento tienen en cuanto a la relación social y el
desarrollo de los componentes de la inteligencia que posibilitarán los aprendizajes, conformando,
del mismo modo, el carácter y la personalidad. Sin embargo, esta influencia corporal en la acción
educativa del niño presenta sus críticas, ya que los psicomotricistas manifiestan la falta de sentido
de seguir con la educación física después de que el niño elabore su yo corporal.

Ante esta idea, Pierre Parlebás (2009) presenta la sociomotricidad, es decir, la aparición de
relaciones de interacción entre los participantes que desarrollan las capacidades afectivas y
cognitivas del alumnado, favoreciendo también el desarrollo del esquema corporal, que según
Parlebás se forma durante toda la vida. Así defiende la práctica del deporte para todos y los deportes
de equipo.

ESPAÑA

Influencias de Amorós. Intentos de incorporarla en el ámbito educativo por parte de ministros como
Jovellanos, aunque aún mantenía un carácter sexista y clasista. Importancia de la ILE y la escuela
nueva a finales del siglo XIX

Todas estas corrientes no llegaron a España hasta los años 70, primando las formas militares y
médicas, hasta que José María Cagigal promovió una concepción global de la educación, donde
incluye la física con objetivos de mejoramiento corporal, ayuda al equilibrio personal, adaptación al
medio físico e integración en el mundo social. Así Cagigal defendió los deportes como instrumento
fundamental en la educación física, y la necesidad de establecer unos contenidos de acuerdo con la
edad de los alumnos y el carácter integral de la educación física, ya que esta contribuye al desarrollo
global de la persona.

Cagigal:

• Global:
◦ Equilibrio personal.
◦ Mejora corporal.
◦ Integración social.
• Adaptada al interés y edad del alumno.
• Basada en los deportes.

Desde estos años hasta la actualidad, se han ido añadiendo otras corrientes de la educación física,
como la corriente de habilidades motrices básicas (Cratty, Mosston y Gallahue), la multideportiva,
como medio para llegar a la especialización en un deporte, la de actividades en la naturaleza,
actividad física y salud, la alternativa (como medio de ocio y ocupación del estrés) y la corriente de
turismo y deporte, que combina ambas actividades.

Así, tras reflejar la evolución histórica del concepto de la Educación Física, a continuación
explicaremos la incidencia de esos eventos en nuestra asignatura en la actualidad. En nuestros días
la Educación Física adopta un enfoque integral, dirigida hacia la adquisición de la competencia
motriz, entendida como la integración de los conocimientos, los procedimientos, las actitudes y los
sentimientos vinculados a la conducta motora, como se indica en el Real Decreto 126/2014.

Este enfoque holístico nace fruto de las diferentes corrientes estudiadas que tienen su influencia en
las diferentes situaciones motrices que según dicho Real Decreto, deben ser empleadas por la
educación física para la formación correcta del alumnado.

De esta forma, el legado de Ling y sus sistemas analíticos se ven reflejados en las acciones motrices
individuales en entornos estables, donde la óptima ejecución es necesaria para lograr conductas
motrices eficaces; el sistema deportivo de Arnold y Pierre de Coubertain lega sobre las acciones
motrices en situaciones de oposición y cooperación, con o sin oposición, promoviendo la
autosuperación personal, el respeto a las reglas dentro de situaciones competitivas y el desarrollo de
valores de colaboración y apoyo; el naturalismo de Rosseau con su continuación en los métodos
naturales de la escuela francesa y el filantropismo de Basedow nos han aportado la realización de
acciones motrices en situaciones de adaptación al entorno físico, superando retos mediante
ejercicios globales en función de la incertidumbre del entorno y bajo el respeto del medio natural; y
los métodos rítmicos, han favorecido la inclusión en nuestra asignatura de acciones motrices en
situaciones de índole artística o de expresión, fomentando la creatividad, la estética y el carácter
comunicativo de nuestros movimientos, mediante una gran variedad de disciplinas que apoyan
nuestra valoración y creación artística.

Por otra parte la psicomotricidad de Le Boulch juega un papel fundamental en nuestra acción diaria,
como medio de conseguir que nuestras acciones perciban las sensaciones y percepciones sobre su
cuerpo y su movimiento en esfuerzo y en reposo, teniendo importancia sustancial en la adquisición
de una adecuada lateralidad, esquema corporal e imagen del movimiento. Así como la
sociomotricidad de Parlebás, convirtiendo la educación física en una simulación de situaciones
conflictivas y competitivas donde y adquirir un sentido de responsabilidad, afecto, respeto,
cooperación y autosuperación individual y social, siempre adaptadas a las condiciones particulares
de los sujetos en esa atención a la diversidad que ya advirtió Cagigal.

Tras este último apartado apartado nos gustaría concluir este escrito contestando a las preguntas
expuestas al comienzo del texto.

Así resulta que en la definición del término Educación Física confluyen una larga relación de
estudios sobre esta materia, procedentes de diferentes campos biológicos, humanísticos, sociales y
pedagógicos, confluyendo en cualquier caso en la Educación Física como medio de desarrollo del
cuerpo y el movimiento, así como de los principios y fines educativos por medio del valor
formativo de la actividad física y el deporte, siendo el trabajo sobre el cuerpo y el movimiento lo
que nos diferencia frente al resto de asignaturas de la etapa, aportándonos un elemento
diferenciador que no puede trabajarse desde ninguna otra.

Por otra parte, resulta complicado sintetizar lo que la Educación Física ha supuesto como fenómeno
social y cultural a lo largo de la historia. En cualquier caso la educación corporal y espiritual ha sido
una constante en todas las culturas conviviendo dentro de ellas diferentes visiones de cómo debe ser
su tratamiento. Así podemos concluir que tras tener como objeto de estudio el cuerpo humano y las
características de su movimiento en las primeras etapas, poco a poco se fueron introduciendo otras
temáticas como los beneficios para la salud, sus posibilidades expresivas, relaciones con el
desarrollo intelectual, moral o su estudio como fenómeno cultural y social, dando lugar al fenómeno
multidisciplinar sobre el que trabajamos hoy en día.

De este modo, se ha configurado la educación física actual a partir de los diferentes movimientos
históricos y sociales de los que proviene, y aunque este modelo puede que no sea perfecto, si
podemos afirmar que, del mismo modo que otros, ayuda a educar a nuestros alumnos de manera
integral y positiva.

LE BOULCH: La educación física es ante todo educación, por y a través del movimiento.

BIBLIOGRAFÍA

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