Universidad Cristiana Evangélica Nuevo Milenio.

Sede De Aprendizaje:        La Entrada, Copan.

Docente:                             Abog. Fanny Gissel Romero Montufar

Estudiante:                              Kevin Eduardo Alvarado Calderón.

No. Cuenta:                         121250056

Tema:                                    Cuadro Comparativo; Ideología              

   Política Del Antiguo Egipto e Ideología
Política De la Antigua Babilonia

Sección:                                                              1

La Entrada, Copan, Sábado 04 De Junio Del 2022

 CUADRO COMPARATIVO

Ideología Política Del Antiguo Egipto Ideología política De La Antigua Babilonia

El Imperio Antiguo de Egipto, también llamado Reino La antigua Babilonia se fundó en los valles de los ríos
Antiguo, es el periodo de la historia del antiguo Egipto Tigris y Éufrates (Mesopotamia) lo que hoy conocemos
comprendido entre c, 2700 y 2200 a. C. Lo integran las como IRAK ,fue uno de los Estados esclavistas más
dinastías III, IV, V y VI. antiguos a la manera de un Despotismo oriental. El
Estado de Babilonia alcanza su florecimiento en el siglo
El imperio antiguo forjó y consolidó el sistema político, XVIII a. de c., durante el reino de Hammurabi, en que el
cultural y religioso surgido durante el periodo país se unifica sólidamente bajo el poder de los reyes de
protodinástico, con la aparición de una monarquía cuyos la dinastía babilónica.
rasgos más notables con la divinización absoluta del faraón,
(Los egipcios creían que el faraón aseguraba las La ideología política de Babilonia parte directamente de
inundaciones anuales del Nilo que eran necesarias para sus principios e ideas religiosas pues los dioses determinan
cosechas) y un poder político fuertemente centralizado. el destino de los hombres, así como el desarrollo del
pueblo, conceden los bienes y castigan las calamidades.
El antiguo Egipto, desde el momento mismo en que se Las partes de las leyes del rey babilonio Hammurabi
formaron allí las clases (cuarto Milenio a. de. c.) y a lo largo (siglo XVIII a. de c.) contienen una justificación del
de los milenios subsiguientes, representaba una sociedad poder ilimitado' del déspota oriental.
esclavista. 
La jerarquía política estaba constituida primero como
No obstante, siguieron extiendo considerables cabeza “EL REY” quien era sumo legislador y juez
supervivencias del régimen del consumismo primitivo y supremo de los ejércitos; segundo “ENSI” príncipe de
durante largo tiempo se conservó la comuna aldeana, a la una ciudad independiente y también una especie de
vez que la explotación de los esclavos, se efectuó también de feudatario del palacio; tercero “ISAKU o primer
los agricultores y artesanos libres, a quienes se les imponían ministro” responsable de alcaldes, gobernantes y demás
obligaciones, en beneficio, no solamente del estado, sino funcionarios; cuarto “sacerdotes SBANGU Y
también de los representantes de la nobleza terrateniente.  SHATAMNU” administradores de los templos y se
ocupaban de los asuntos ordinarios, como el control de
El estado esclavista del antiguo Egipto estaba organizado a rebaños y recaudación de impuestos.
la manera de una despotita oriental regida por el faraón
endiosado. La circunstancia de ser el antiguo Egipto donde La ideología política de Babilonia, así como el código
precisamente aparece esta forma de gobierno del Estado de Hammurabi ayuda a entender el Derecho moderno,
esclavista, se explica por el hecho de que la utilización de revela las premisas en las cuales éste se basa y
las aguas del Nilo para la irrigación artificial requería la constituye una rica fuente de experiencia valiosa tanto
creación de las correspondientes instalaciones complicadas, para el desarrollo de la dogmática jurídica moderna
cuyo mantenimiento y perfeccionamiento sólo podía como para las reformas legislativas.
asegurar una centralización política.
El Imperio Babilónico fue uno de los más poderosos de
La ideología en tiempos estatales su tiempo, y tenía su epicentro en la famosa ciudad de
Hacia mediados de Nagada II, comenzaron a desarrollarse Babilonia. Este imperio tuvo dos fases bien
en el valle del Nilo nuevos tipos de prácticas, que no se diferenciadas. Una primera fase de esplendor
basaban en el parentesco, sino más bien en el monopolio aproximadamente entre los años 1800 y 1600 a.C. y otra
legítimo de la coerción. En esta etapa comienza en Egipto lo fase denominada Neobabilónico que se extendió por
que se denomina periodo proto-Estatal41. El surgimiento del los siglos VI y VII a.C. El fin del Imperio Babilónico
Estado trajo consigo una serie de cambios en todas las llegó finalmente con la invasión del rey persa, Ciro II.
esferas de la sociedad.
Por un lado, se puede trazar una cierta continuidad con la
época anterior, puesto que existe una gran cantidad de
evidencia del poder sobrenatural que tendrían los líderes en
tiempos estatales. Ya desde Nagada II c-d (época en la que
se fecha la aparición del Estado en Egipto), la mayor
preocupación del pensamiento egipcio era la de la
preservación del orden que los dioses habían trazado para
los seres humanos, frente a las amenazantes fuerzas caóticas.
Los egipcios consideraban que el único que podía conjurar
el caos y mantener ese orden preestablecido era el faraón, un
ser divino, dicha situación se observa en distintos contextos
iconográficos. Uno de estos es la paleta del Metropolitan
Museum de New York. Tal como interpreta Campagno, en
esta paleta puede observarse claramente el dominio del
orden sobre el caos, garantizado por la figura del faraón.
Esta afirmación del autor se basa principalmente en la
posición central que posee la serpiente enroscada sobre la
que se posa un serekh real con la figura típica del halcón,
que representa al monarca divino. Según Campagno, “el Babilonia fue un importantísimo centro cultural, que
serekh real colocado en el centro de la paleta y rodeado de recogió numerosas tradiciones, culturas y conocimientos
animales simétricamente dispuestos puede ser interpretado acadios y sumerios
como la imposición del orden sobre el caos”
LOCALIZACIÓN DE BABILONIA
El Imperio Babilónico estaba localizado entre el
Estamentos en el Antiguo Egipto desierto de Siria y la meseta de lo que hoy es
Irán. Con dos ríos como el Eúfrates y el Tigris
En lo que a los estamentos del Antiguo Egipto se refiere, recorriendo el llano en paralelo e inundando la
debemos saber que existían, principalmente, 5 estamentos: superficie para dejar una tierra fértil de aluvión. Tanto el
río Tigris como el Eúfrates tienen su origen en las
 Faraón: Era el gobernador. Tenía todo el poder. montañas de Armenia, cruzan el país de norte a sur para
 Nobleza y sacerdotes: Integraban el cuerpo de terminar su recorrido en el Golfo Pérsico.
asesores del faraón. En otras palabras, eran
miembros de su corte. Tenían privilegios respecto a
los demás.
 Escribas, soldados y funcionarios: Tuvieron un
papel muy relevante durante esta fase de la historia.
Tenían una posición privilegiada, aunque menos que
sus anteriores.
  El pueblo llano: Se conformaba por campesinos,
artesanos, así como todos aquellos ciudadanos libres
que vivían en el territorio.
 Esclavos: Eran el estrato social más bajo. No tenían
derechos y estaban al servicio del faraón. Estos
estaban empleados en la construcción de pirámides,
monumentos, entre otras edificaciones propias de la
época.

Organización Política De Babilonia

Pirámide social en el Antiguo Egipto
Los Babilonios eran una civilización avanzada capaz
A continuación, mostramos una imagen que muestra una de crear grandes templos y una ciudad que debió ser un
pirámide social en una sociedad estamental en el Antiguo verdadero paraíso. De Babilonia es la primera ley
Egipto: escrita, un lugar especial desde donde se organizaba
todo el Imperio.

EL REY
La ciudad de Babilonia se consideraba propiedad del
dios Marduk y era este dios el que designaba, según los
babilonios, a su representante en la tierra, es decir, al
rey. Éste sería el encargado de administrar y gestionar
todo el imperio, aunque no tenía la consideración de ser
divino como ocurría en Egipto.
El rey era un intermediario entre el dios Marduk y la
población, pero no gobernaba en solitario ya que vivía
rodeado de colaboradores o lo que podríamos llamar
clases nobles, quienes le ayudaban y aconsejaban en su
Como se puede observar, la parte alta de la pirámide muestra administración.
como el poder se concentraba en el faraón, los sacerdotes y
la nobleza, mientras la parte baja concentra a todos aquellos
ciudadanos que, a diferencia de los que se encuentran en
estratos superiores, presentan un estatus social «más bajo».
En este sentido, haciendo una distinción entre ciudadanos
libres (pueblo llano) y siervos (esclavos).

Características de una pirámide social en el Antiguo

Egipto
Entre las características que presenta una pirámide social enEsclavos Y Hombres Libres
el Antiguo Egipto, podemos destacar las siguientes: La población babilónica estaba dividida en distintos
estamentos donde podíamos encontrar hombres libres y
 Presenta la estructura social de una población entre esclavos. Los esclavos podrían alcanzar la libertad
los años 3100 a.C. y 332 a.C. si eran poseedor de bienes suficientes como para
 Eran sociedades estamentales. comprar su libertad.
 Se clasifican los estamentos sociales en orden Los hombres libres, también se dividían en dos tipos
descendente. El que más poder tiene se sitúa en la los privilegiados y los Muskhenum. Dentro de
parte superior de la pirámide. los hombres libres privilegiados tenemos la clase social
 El derecho a pertenecer a un determinado estamento, de los sacerdotes y de los funcionarios, mientras que
habitualmente, solo podía adquirirse a través del los Muskhenum pertenecían al sector comercial y
nacimiento. O, en ocasiones, como reconocimiento productivo un sector que englobaba a los comerciantes,
por algún motivo.
campesinos y artesano sestamento religioso y creencias
 El faraón, como los sacerdotes, eran considerados, en
En cuanto a sus cultos religiosos, la sociedad babilónica
ocasiones, dioses.
no era monoteísta sino todo lo contrario tenían muchas
 Todos se debían al faraón y a los dioses.
deidades y divinidades, siendo unos mucho más
importantes que otros.

Los dioses babilónicos tenían cualidades casi

humanas con sus defectos, pasiones y cargados de
sentimientos. Entre los dioses principales podemos
encontrar:
 Marduk, el más importante de todos, dueño y
propietario de la ciudad de Babilonia
 Anu, era el dios de cielo
 Enlil, dios del aire
 Ea, dios de las aguas
 Sin, dios de la luna
 Sahmash hijo sin y dios del sol
 Ishtar diosa del planeta Venus, protectora del
amor y de la guerra.
Dentro de las creencias religiosas, los babilonios eran
enterrados en tumbas sencillas, lejos de los
ornamentos grandiosos de las tumbas egipcias. Bajo la
creencia de que cuando un hombre moría éste descendía
a los infiernos donde viviría alimentándose de los vivos.
Pero si había una clase social que podía alcanzar el
descanso eterno eso eran los guerreros caídos en
batalla.
BIBLIOGRAFIAS
- https://www.clubensayos.com/Historia/Ideologia-Del-Antiguo-Egipto/2372283.html
- https://cdsa.aacademica.org/000-008/440.pdf
- https://economipedia.com/definiciones/piramide-social-de-egipto.html
- http://josephcolanperez.blogspot.com/2016/08/ideologia-politica-en-la-antigua.html
- https://sobrehistoria.com/babilonia-economia-y-organizacion-politica/#:~:text=La
%20ciudad%20de%20Babilonia%20se,divino%20como%20ocurr%C3%ADa
%20en%20Egipto.