Antecedentes Históricos Del Derecho Internacional Privado

Antecedentes Históricos Del Derecho Internacional Privado
Derecho Internacional Privado: Conjunto de Normas Jurídicas que regulan las relaciones entre
Estados y particulares o entre particulares.
Existen diferentes posturas respecto al origen del derecho internacional privado. Algunos

estudiosos lo ubican en la antigüedad, especialmente en los ordenamientos legales de la Antigua
Grecia o del Imperio Romano, dado que del Derecho Romano nace un importante porcentaje de
nuestro entendimiento jurídico.
Grecia Clásica
En el siguiente texto nos relata de forma específica como el Derecho internacional privado
empieza, a través de la de la forma de resolución de los conflictos entre personas que son
particulares y asi mismo entre los estados.
Isocrates con su discurso de la Eginética, respecto a la interpretación de cómo resolver conflictos

entre particulares y Estados y que autoridad va a conocer, aunque no da argumentos muy claros
para la solución. Trata de un juicio Sucesorio de una persona llamada Trasiloco de Sifnus, su
padre era Trasilo y tenía a otros 2 hermanos: un hombre y una mujer, él es un adivino y tiene una
hija fuera de su matrimonio, cuando muere Trasilo, quedan vivos trasiloco de Sifnus y su
hermana por lo que el hijo hereda todos los bienes y hace que un sobrino de su madre se case con
su hermana para que se casen y poderle heredar en caso de muerte, pero la madre del sobrino
viene a impugnar la adopción. Sus bienes estaban en diferentes lugares, su hermana era de Atenas
y son corridos de Sifnus después adquieren la calidad de metecos (extranjeros). El sobrino vio a
Isocrates para defenderlo moral y legalmente. “No se le pueden quitar los bienes por que el deber
moral es que tiene que tener lo suficiente para salir adelante” y la defensa legal “una oikos (casa)
no puede quedarse sin un pater familia.
En la Grecia Clásica existían muchas ciudades-Estado, había una pluralidad de Estados cada

una tenía su propia legislación.
 Teoría del Derecho Helénico: Se refiere a que si bien es cierto que el derecho griego se
encuentra con la diversidad de leyes de las diferentes ciudades-Estado también es cierto
que sus bases proceden de un solo derecho que es el derecho griego. Existe un derecho
único para los ciudadanos y un derecho único para los extranjeros.
 Teoría de la Pluralidad: Existen muchas ciudades-Estado y así como existen cantidad de
ciudades-estado existen muchas normas. Cada ciudad-estado tiene sus propias leyes.
Refiriéndose concretamente en la primera teoría que aun habiendo diversidad de leyes en

diferentes estados o ciudades siempre estas se basan en un mismo derecho, es amplio sin
embargo al final está basado en uno mismo, de igual manera se considera que cada lugar tiene sus
propias normas y esta son respetadas también por ende algunos de ellos se basan en sus propias
leyes.
Condición Jurídica del Extranjero en Grecia: La máxima pena en Grecia para un extranjero
era el exilio o destierro (ostracismo). Existían 3 clases de personas:
 1. Polites (Ciudadano)
 2. Meteco o Perieco (extranjero recidente)
 3. Xenos (Extranjero)
Dándonos a entender los 3 tipos de clase de personas con las que eran conocidas con
anterioridad y cada uno de ellos tenían sus condiciones como tal según su clase. (Monter,
s.f.)
Personalidad de las leyes
Durante el imperio romano, en contraste con la aplicación del jus civile a los ciudadanos
romanos, los peregrinos de la misma ciudad eran regidos por las leyes de su origen. Las
relaciones entre los ciudadanos romanos y los peregrinos, o bien entre los peregrinos originarios
de diferentes ciudades, eran reguladas de acuerdo con el jus Gentium.
La aplicación de varias leyes alcanzó mayor auge durante el último periodo del Imperio, sobre
todo a raíz de la dominación romana sobre Egipto, de esa manera, se produjo la aplicación de del
Derecho egipcio, del Derecho romano y del Derecho griego.
El último rasgo de este tipo de aplicación de leyes se presentó a la caída del Imperio, cuando
dentro de un mismo territorio convivieron, con aplicación del propio derecho de cada uno:
romanos, galos, visigodos, etc. Lo importante de este periodo es que la ley se aplicaba de acuerdo
a las características de la persona
Territorialismo de las leyes
En la medida en que se estructuraba el sistema feudal, el vasallo iba siendo titular únicamente de
los derechos que el señor feudal le concedía. Dentro de un territorio determinado, sólo su ley (el
mandato del Soberano) era aplicable, sin importar las personas, los bienes o los litigios de que se
tratara.
Esta manera de aplicar la ley, excluyó toda posibilidad de un conflicto ya que era una sola ley la
que se aplicaba: la ley del señor feudal
La Edad Media
 Siglo XI Monte Irnerio: Encuentran el “Codex Secundus” que es llevado a Boloña

donde se le realizan los estudios necesarios y se realizan comentarios sobre estos, a estos
comentarios se les llama “Glosas”. Escuela de los Glosadores
Durante este tiempo surgen 3 personajes famosos los cuales son Acursio, Carolus de tuco,
Azón, son considerados los máximos glosadores de esta época en donde a continuación se darán
a conocer alguna de sus obras más famosas y relevantes.
o Azón: “Summa codicis” Significa la suma de códigos y también se le conoce

como esquema de codificación de tarjetas.
o Acursio: “lex cunctus Populus” Acerca de una persona que es de Boloña y que
va a ser juzgada.
o Carolus de Tuco “Statum non ligat nisi subditus” Nos habla acerca de la ley
del foro.
 Siglos XIII y XIV El máximo exponente es Bartolo de Sassoferrato, es el padre del
derecho Internacional Privado Moderno. Nos habla de 3 principales principios que rigen
todas legislaciones:
1. Locus Regit Actum: Lugar de la celebración del acto.
2. Lex Loci Commissi Delicti: La ley del lugar de la comisión del ilícito o del delito.
3. Lex Loci Solutionis o Executioni: Lugar de la solución o ejecución de la sentencia.
POSGLOSADORES
Desarrollada entre los siglos XIII y XIV, su autor más destacado fue Bartolo de Saxoferrato
En virtud de que en Italia el feudalismo no tuvo las raíces profundas que en el resto de Europa, y
debido a la existencia de pequeñas ciudades estados, así como al desarrollo del comercio, surgió
la necesidad de establecer un sistema de solución para el problema de aplicación de leyes
(estatutos) diversas. El sistema que se intentó fue el de la recopilación y sistematización de las
decisiones de los tribunales y de las leyes y su comentario, es decir, su glosa.
Guillermo de Cun: Establece que existen Estatutos Reales y Personales. Los Reales son los
relativos. Los Reales son las facultades que tiene una persona de usar, disfrutar, disponer de una
cosa y los Derechos Personales es la facultad que tiene una persona llamada acreedor de exigirle
a otra llamada deudor el cumplimiento de una obligación ya sea de dar, hacer o no hacer.
Bartolo considera los estatutos relativos a los actos, los cuales deben regirse por el principio
locus regit actum (ley del lugar de su celebración). Así como el lex loci commissi delicti (ley del
lugar donde se cometió el delito); entre muchos otros. (Castro & Silva, 2005)
Edad Contemporánea
José de Yanguas Messía: El derecho internacional se debe estudiar en base a varias teorías.
1. Teorías Supranacionalistas: Establece que el Derecho Internacional Privado ésta por

encima del Interno.
Dando a entender que este proceso es superior al interno dando a conocer a asi la teoría
internacionalista que establece que el derecho Internacional Privado se debe estudiar en
razón a un conjunto o comunidad de Estados y la universalista que el Derecho
Internacional Privado se debe estudiar como una comunidad Universal de Personas.
2. Teorías Territorialitas: Establece que el derecho Internacional Privado nace y se agota
en un principio en el derecho interno. Lex Fori que significa Ley del foro o del lugar: Se
debe de aplicar la ley del lugar.
3. Teorías Autónomas: Establecen que el Derecho Internacional Privado debe de
Estudiarse en razón a fuentes nacionales e Internacionales derivado del conflicto
del trafico jurídico internacional.
Como ser la aplicación de leyes, problemas de idiomas, problemas culturales entre otros
factores relacionados a estos.
Entonces, se puede decir que los antecedentes históricos del derecho internacional privado
se desarrollan comenzando con la Grecia Clásica en la cual empieza hablando acerca de la
resolución de los conflictos a través de relatos de Isocrates dando a conocer las teorías que
surgen como ser la del derecho helénico y la pluralidad. Continuando con la personalidad
de las leyes, que esta surge durante el imperio romano, las cuales se región por sus leyes
de su origen; en este periodo destaca que la ley se aplicaba de acuerdo a las características
de la persona. Como siguiente punto está el Territorialismo de las leyes, da a conocer que
en el sistema feudal, ósea que solo se daban los mandatos que el señor feudal concedía.
Durante la Edad Media se dan a conocer acerca de la escuela de los Glosadores, asi
mismo 3 personajes principales y algunas de sus obras más famosas. Consecutivamente se
da a conocer a cerca de los Posglosadores, Culminando acerca de antecedentes de la edad
contemporánea donde se dan a conceder diversa teorías que son de vital importancia ya
que con ellas se comprende de manera adecuada los derechos, culminando algunos de los
antecedentes más relevantes del derecho internacional Privado.
Bibliografía
Castro, L., & Silva, J. A. (2005). Derecho Internacional Privado. Mexico: Oxford University.
Monter, J. L. (s.f.). Obtenido de

https://repository.uaeh.edu.mx/revistas/index.php/prepa2/article/download/3258/3231?
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Existen diferentes posturas respecto al origen del derecho internacional privado. Algunos

Isocrates con su discurso de la Eginética, respecto a la interpretación de cómo resolver conflictos

En la Grecia Clásica existían muchas ciudades-Estado, había una pluralidad de Estados cada

Refiriéndose concretamente en la primera teoría que aun habiendo diversidad de leyes en

Personalidad de las leyes

Territorialismo de las leyes

 Siglo XI Monte Irnerio: Encuentran el “Codex Secundus” que es llevado a Boloña

o Azón: “Summa codicis” Significa la suma de códigos y también se le conoce

1. Teorías Supranacionalistas: Establece que el Derecho Internacional Privado ésta por

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