La 

muerte (a veces referida por

los eufemismos deceso, defunción, expiración, fallecimiento u óbito, entre otros) es el
fin de la vida. Es un proceso irreversible que resulta del cese de la homeostasis en un ser
vivo, es decir, de su incapacidad de utilizar energía para mantener al organismo vivo, con
lo cual las funciones vitales llegan a su término. La causa de muerte puede ser natural
(envejecimiento, enfermedad, depredación, desastre natural) o inducida
(suicidio, homicidio, eutanasia, accidente, pena de muerte, desastre medioambiental, etc).
Tras la muerte, el cadáver puede tener diferentes destinos, pero en su estado natural pasa
por varios procesos conocidos en su conjunto como fenómenos cadavéricos tales como
la descomposición y la fosilización. Las personas además pueden llevar a cabo el entierro,
la momificación, la cremación o la criogenizacion del cuerpo sin vida.
El proceso de fallecimiento, si bien está totalmente definido en algunas de sus fases desde
un punto de vista fisiológico, bioquímico y médico, aún no es del todo comprendido en su
conjunto desde el punto de vista termodinámico y neurológico, por lo que existen
discrepancias científicas al respecto.
La muerte no solo marca el fin de la vida de la persona humana sino también el fin de su
existencia como sujeto de derecho. 1

Índice

 1Muerte en biología y medicina

o 1.1Evolución de las estimaciones del estado de muerte
o 1.2Medicina forense
 2Tipos de muerte
o 2.1Muerte súbita
 2.1.1Muerte súbita cardíaca
 2.1.2Muerte súbita del lactante
o 2.2Muerte encefálica
 2.2.1Muerte cerebral
o 2.3Muerte celular
o 2.4Muerte clínica
o 2.5Muerte perinatal
o 2.6Muerte civil
 2.6.1Muerte presunta
o 2.7Muerte fingida
 3Principales causas de muerte
 4La muerte como contraste
 5Consecuencias psicológicas, muerte humana
o 5.1Definiciones y significados emotivos
 6El deseo y la capacidad de morir
 7El miedo a la muerte
 8La muerte en la sociedad humana
o 8.1Vida después de la muerte
o 8.2Tradiciones religiosas cristianas
 8.2.1Santos de los últimos días
 8.2.2Testigos de Jehová
 9Muerte en enfermos terminales
 10Muerte en el arte
 11Véase también
 12Referencias
  13Bibliografía
 14Enlaces externos

Muerte en biología y medicina[editar]

La ciencia médica define la muerte como el «cese irreversible de las funciones
cardiorrespiratorias o de todas las funciones del encéfalo»,2 Para la biología, es un suceso
resultante de la incapacidad orgánica de sostener la homeostasis. Dada la degradación
del ácido desoxirribonucleico (ADN) contenido en los núcleos celulares, la replicación de
las células se hace cada vez más costosa hasta que se produce el desenlace fatal.

Evolución de las estimaciones del estado de muerte[editar]

En el siglo XX la muerte se definía como el cese de la actividad cardíaca (ausencia de
pulso), ausencia de reflejos y de la respiración visible. No obstante, con base en estas
evidencias insuficientes muchas personas fueron inhumadas estando en estado de vida
latente o afectadas por periodos de catalepsia.
Posteriormente, gracias a los avances tecnológicos y al mejor conocimiento de la actividad
del cerebro, la muerte pasó a definirse como la ausencia de actividad bioeléctrica en el
cerebro, verificable con un electroencefalograma. Más tarde aun esta evidencia resultó ser
insuficiente, al demostrarse que el fenómeno de ausencia de actividad bioeléctrica en
algunos casos muy excepcionales podía ser reversible, como en el caso de los ahogados y
dados por fallecidos en aguas al borde del punto de congelación.

Medicina forense[editar]
Artículo principal: Medicina forense

Históricamente, los intentos por definir el momento preciso de la muerte han sido
problemáticos. Antiguamente se definía la muerte como el momento en que cesan los
latidos del corazón y la respiración, pero el desarrollo de la ciencia ha permitido establecer
que realmente la muerte es un proceso, el cual en un determinado momento se torna
irreversible. Hoy en día, cuando es precisa una definición del momento de la muerte, se
considera que este corresponde al momento en que se produce la irreversibilidad de este
proceso. Existen en medicina protocolos clínicos que permiten establecer con certeza el
momento de la muerte, es decir, que se ha cumplido una condición suficiente y necesaria
para la irreversibilidad del proceso de muerte.

Tipos de muerte[editar]
Si bien la muerte puede ser causada de manera natural o inducida, se pueden distinguir
los siguientes tipos de muerte sin atender a la naturaleza de su causa sino a otros criterios
de clasificación que consideran diversos aspectos:

Muerte súbita[editar]
Artículo principal: Muerte súbita

La muerte súbita o muerte instantánea sobreviene de manera abrupta con la invalidación

instantánea de uno o más órganos esenciales para el sustento de la vida,3 un
fulminante derrame cerebral, un síncope cardíaco agudo o por medio de un suceso
violento abrupto (onda expansiva de una explosión) o un accidente con mucha energía
desarrollada.
Muerte súbita cardíaca[editar]
Esta sección es un extracto de Muerte súbita cardíaca.[editar]
 Este artículo o sección tiene referencias, pero necesita más para
complementar su verificabilidad.
Este aviso fue puesto el 12 de febrero de 2017.

La muerte súbita cardíaca es una forma de muerte natural debida a causas cardíacas,
muchas veces a causa de una enfermedad de las arterias coronarias inesperada en el
tiempo y en su forma de presentación, que viene precedida por la pérdida brusca de
conciencia dentro de, como máximo, la hora que sigue al inicio de los síntomas, en un
individuo con una cardiopatía de base conocida o desconocida. Se han propuesto otros
límites de tiempo de 2, 6 y 24 horas para circunstancias específicas como la muerte sin
testigos. Hay que tener en cuenta que la muerte súbita cardíaca puede recuperarse
mediante
las maniobras de reanimación cardiopulmonar adecuada y, por tanto, puede ser
recidivante.
Muerte súbita del lactante[editar]
Esta sección es un extracto de Síndrome de muerte súbita del lactante.[editar]

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Este aviso fue puesto el 14 de enero de 2015.

El síndrome de muerte súbita del lactante (SMSL) se define como la muerte repentina e

inesperada de un niño menor de un año aparentemente sano. También se le conoce como
«síndrome de muerte súbita infantil», «muerte en cuna» o «muerte blanca». Generalmente
se encuentra muerto al bebé después de haberlo puesto a dormir, no mostrando signos de
haber sufrido.45
Se considera SMSL si, después de una investigación post mortem, la muerte permanece
inexplicada.
En esta investigación se incluye una autopsia, examen de la escena y circunstancias de la
muerte y exploración del historial médico del bebé y de la familia.
Muerte encefálica[editar]
Esta sección es un extracto de Muerte encefálica.[editar]
La muerte encefálica (ME) es una condición determinada por el cese completo e
irreversible de las funciones de los hemisferios cerebrales y del tronco encefálico. Las
causas más frecuentes en adultos son las hemorragias intracraneanas, los traumatismos
craneoencefálicos y las lesiones hipóxico-isquémicas secundarias a paro
cardiorrespiratorio. Cualquiera que sea la causa, la ME se produce cuando la presión
intracraneal supera la tensión arterial sistólica del paciente, dando lugar a una parada
circulatoria cerebral.6
Muerte cerebral[editar]
Artículo principal: Muerte cerebral
La muerte cerebral es una forma irreversible de la pérdida de conciencia que se
caracteriza por una desaparición completa de la función cerebral, con mantenimiento de la
contracción cardiaca. Gracias al avance tecnológico de la medicina, hoy es posible
mantener una actividad cardíaca y ventiladora artificial en cuidados intensivos en una
persona cuyo corazón ha dejado de latir y que no es capaz de respirar por sí misma, por lo
cual esto demuestra que no ha fallecido. El protocolo utilizado para el diagnóstico de la
muerte en este caso es diferente y debe ser aplicado por especialistas en ciencias
neurológicas, y se habla entonces de "muerte cerebral" o "muerte encefálica". En el
pasado, algunos consideraban que era suficiente con el cese de actividad eléctrica en la
corteza cerebral (lo que implica el fin de la conciencia) para determinar la muerte
encefálica, es decir, el cese definitivo de la conciencia equivaldría a estar muerto, pero hoy
se considera, en casi todo el mundo, difunta a una persona (incluso si permanece con
actividad cardiaca y ventiladora gracias al soporte artificial en una unidad de cuidados
intensivos), tras el cese irreversible de la actividad vital de todo el cerebro, incluido el tallo
cerebral (la estructura más baja del encéfalo, encargada de la gran mayoría de las
funciones vitales), comprobada mediante protocolos clínicos neurológicos bien definidos y
respaldada por pruebas especializadas.
En estos casos, la determinación de la muerte puede ser dificultosa. Un
electroencefalograma, que es la prueba más utilizada para determinar la actividad eléctrica
cerebral, puede no detectar algunas señales eléctricas cerebrales muy débiles o pueden
aparecer en él señales producidas fuera del cerebro y ser interpretadas erróneamente
como cerebrales. Debido a esto, se han desarrollado otras pruebas más confiables y
específicas para evaluar la vitalidad cerebral, como la tomografía por emisión de fotón
único (SPECT cerebral), la panangiografía cerebral y el ultrasonido transcraneal.

Muerte celular[editar]
Esta sección es un extracto de Muerte celular.[editar]
La muerte celular7
es el cese de las funciones vitales de una célula producida por cambios morfológicos,
funcionales y químicos irreversibles. La muerte de las células puede desencadenarse por
múltiples causas naturales: pérdida de su función, daño mecánico, infección por
microorganismos o virus, acción de agentes químicos tóxicos o la falta de nutrientes. Ésta
según criterios clásicos, se puede dividir en una muerte que transcurre por mecanismos
regulados llamada “programada” que es la que se produce en el desarrollo embriológico y
la no regulada o accidental causada por agentes tóxicos, isquemia, etc. Los tipos de
muerte celular incluyen la apoptosis, la autofagia, la necrosis y la erebosis.
Muerte clínica[editar]
Esta sección es un extracto de Muerte clínica.[editar]

Este artículo o sección necesita referencias que aparezcan en

una publicación acreditada.
Este aviso fue puesto el 14 de mayo de 2015.
Ascensión al Empíreo (1490) del Bosco (1450-1516).

La muerte clínica (o muerte aparente) consiste en la detención del latido cardiaco y de la

respiración sin que se produzcan lesiones en las células cerebrales. Desde el punto de
vista clínico, la muerte es la interrupción de las funciones orgánicas de cualquier ser vivo,
la cual está precedida la mayoría de las veces por una etapa agónica, que incluye una
serie de manifestaciones clínicas que la presagian. La agonía puede ser corta o puede
durar normalmente hasta un mes antes de la muerte. En algunos casos especiales, la
etapa de la agonía dura años y de pronto ocurre una mejoría inexplicable. En el caso de
muerte clínica, desaparecen todas las señales externas de vida, como la conciencia, el
pulso y la respiración. En estos casos sobreviene la muerte biológica si no se toman
medidas para revertir la situación. La muerte biológica, en cambio, no se puede cambiar
con ningún tipo de atención o cuidados, ya que es físicamente irreversible.
Muerte perinatal[editar]
Esta sección es un extracto de Muerte perinatal.[editar]

Mortalidad perinatal

 Aviso médico 

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La mortalidad perinatal o muerte perinatal se refiere a la muerte del feto o recién nacido
dentro del periodo perinatal, es decir, desde las 28 semanas de embarazo hasta la primera
semana de vida -7 días-.8
La Organización Mundial de la Salud define la mortalidad perinatal como el "número de
nacidos muertos y muertes en la primera semana de vida por cada 1.000 nacidos vivos, el
período perinatal comienza a las 22 semanas completas (154 días después de la
gestación) y termina a los siete días después del nacimiento".910
Muerte civil[editar]
Esta sección es un extracto de Muerte civil.[editar]

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Este aviso fue puesto el 27 de marzo de 2018.

Jacobo Estuardo, pretendiente a la corona de Inglaterra, fue condenado a la muerte civil por

el Parlamento inglés.

La muerte civil (en latín, civiliter mortuus) consiste, en general, en la pérdida de

los derechos civiles de un individuo, aun cuando no se ha producido la muerte biológica de
este. Supone la pérdida para una persona de su personalidad jurídica, que conlleva la
privación general de sus derechos. La persona deja de ser considerada viva a
efectos jurídicos, aun mucho antes de su muerte real. Es considerada una ficción jurídica.
La muerte civil puede ser aplicada como una pena accesoria a personas condenadas
a prisión perpetua o que vayan a ser objeto de la pena de muerte. También ha sido
aplicada a las personas que ingresan al clero, consagrándose a la vida religiosa.
La muerte civil trae como consecuencia la pérdida de los derechos del estado civil, de los
derechos de potestad, de los patrimoniales, de los políticos y públicos subjetivos; es decir
prácticamente el status de la persona. Desde el punto de vista de sus facultades será
suprimido por el derecho. Sin embargo, el que sufría la muerte civil no perdía su calidad de
persona,[cita  requerida] en cuanto que mantenía una cierta capacidad. Al imponerse como pena,
aquel a quien se aplicaba era sujeto de deberes desde el punto de vista del derecho penal.
Por ejemplo, podía sufrir nuevas sanciones si cometía otros delitos. Debía asimismo
observar cierta conducta en la cárcel como obligatoria, incurriendo en sanciones si no la
observaba.11
Muerte presunta[editar]
Esta sección es un extracto de Muerte presunta.[editar]

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Este aviso fue puesto el 7 de septiembre de 2021.

La muerte presunta, o declaración de fallecimiento, es una situación jurídica constituida por

la declaración judicial que presume el fallecimiento de una persona pese a no haberse
podido encontrar su cadáver para determinarla médicamente, y que puede realizarse tras
el correspondiente expediente cuando no se tuviere noticia de la persona pasado
determinado tiempo, respecto de personas que por haber desaparecido en circunstancias
o desde tiempo que permite presumirla fallecida. La declaración de fallecimiento permite
declarar a la persona que ha desaparecido como fallecida a fin de que sus familiares
puedan disponer de sus bienes y acceder a las prestaciones que en su caso puedan
derivarse de su muerte, disolviéndose el matrimonio.
Muerte fingida[editar]
Esta sección es un extracto de Muerte fingida.[editar]
Una muerte fingida, también llamada pseudocidio,121314 es un caso en el que un individuo
deja pruebas que sugieren que está muerto para engañar a otros. Esto puede hacerse por
una variedad de razones, como cobrar de forma fraudulenta el dinero del seguro o evitar
ser apresado por las autoridades policiales por cualquier otro crimen.
Las personas que fingen su propia muerte suelen hacerlo simulando ahogamientos,
porque proporciona una razón plausible para la ausencia de un cuerpo. Según una teoría,
a veces acreditada a un estudio anónimo, hasta un cuarto de los suicidios que se realizan
desde el Puente Golden Gate de San Francisco, en el que no se ha encontrado ningún
cuerpo, puede haber sido fingido.[cita  requerida]
Existe una gran cantidad de libros que tratan el tema de cómo fingir la propia muerte,
incluido How to Disappear Completely and Never Be Found (Cómo desaparecer por
completo y no ser encontrado jamás).15

Principales causas de muerte[editar]

Todo es Vanidad (1892) de Charles Allan Gilbert. Una mujer se acicala frente a un espejo formando
a su vez la imagen de una calavera. Representación gráfica de la locución latina Memento
mori (recuerda que morirás) y que expresa la idea de lo corta que es la vida.

En la actualidad, la principal causa de muerte a nivel mundial es por mucho

el envejecimiento y todas las enfermedades crónicas y degenerativas asociadas,
caracterizadas por el deterioro progresivo de varios órganos y sistemas del cuerpo.
Algunas afecciones características de esta etapa de la vida son el Alzheimer, el Párkinson,
las demencias y las diferentes disfunciones orgánicas que se van presentando a medida
que el desgaste físico del cuerpo avanza, haciendo cada vez más evidente la incapacidad
del cuerpo para mantener sus funciones normales.16
En los países desarrollados, las causas que ocasionan más muertes son
las enfermedades cardiovasculares como la hipertensión y los infartos producto de
la obesidad y el sedentarismo, los accidentes cerebrovasculares que también son producto
de lo anterior, varios tipos de cáncer como el de mama que puede desarrollarse por la
exposición a cancerígenos, el de plel mayormente por la exposición a los rayos
UV del sol y el de pulmón, las enfermedades del aparato respiratorio como la neumonía o
la enfermedad pulmonar obstructiva crónica, estas tres causadas principalmente por
el tabaquismo, la diabetes mellitus que se debe en gran medida a la inactividad física y los
malos hábitos alimenticios, el VIH/SIDA consecuencia sobre todo de la falta
de protección durante las relaciones sexuales, las nefropatías como la insuficiencia renal,
las hepatopatías como la cirrosis hepática y los accidentes de tráfico, estos últimos
ocasionados en su mayoría por el alcoholismo. Muchas de estas condiciones tienen un
importante factor de predisposición genética, si bien el ambiente también juega un papel
crucial en el desarrollo de estos padecimientos determinando finalmente su aparición.17
En los países subdesarrollados además de las anteriores, los principales causantes de
decesos también incluyen las enfermedades infecciosas como la tuberculosis,
la disentería y las diarreas como las ocasionadas por los parásitos intestinales y el cólera,
la mortalidad neonatal, la desnutrición provocada por la hambruna y por último
los homicidios. A su vez la mayoría de estas causas tienen su origen en la falta
de higiene y la pobreza que desencadenan así mismo la falta de acceso a los servicios
básicos de salud, situación que empeora la situación de las personas que viven en estas
circunstancias.17
Asimismo, existen también sucesos catastróficos que pueden producir la muerte masiva de
una población o una gran parte de ella en un período corto de tiempo tales como
los genocidios, las guerras, las pandemias, los atentados terroristas, asesinatos
masivos, suicidios colectivos, desastres naturales o medioambientales, entre otros.
Otras causas de muertes algo menos comunes pero de igual manera con una relativa alta
incidencia pueden
incluir accidentes, intoxicaciones, envenenamientos, sobredosis, contaminación, depredaci
ón, mordeduras de animales, balas perdidas, etc.

La muerte como contraste[editar]

Opuesto al nacimiento, la muerte es la culminación de la vida de un organismo vivo.
Sinónimos del
sustantivo muerte son deceso, defunción, expiración, fallecimiento, fenecimiento, finamient
o, óbito o perecimiento); la palabra occiso, empleada tanto como sustantivo como con
valor adjetivo, se aplica cuando la persona fallece violentamente.
Se suele decir que una de las características clave de la muerte es que es definitiva, y en
efecto, los científicos no han sido capaces hasta ahora de presenciar la recomposición del
proceso homeostático desde un punto termodinámicamente recuperable.[cita  requerida]
El período transitorio entre la vida y la muerte que aparece en la fase final de muchas
enfermedades se conoce como agonía.2

Consecuencias psicológicas, muerte humana[editar]

Guerrilleros del Viet Cong 1968 muertos en combate.

Definiciones y significados emotivos[editar]

El tipo de muerte más importante para el ser humano es sin duda la muerte humana, sobre
todo la muerte de seres queridos. Conocer con certeza el instante de una muerte sirve,
entre otras cosas, para asegurar que el testamento del difunto será únicamente aplicado
tras su muerte y, en general, conocer cuándo se debe actuar bajo las condiciones
establecidas ante una persona difunta.
Existe la muerte psicológica, donde la persona es consciente de que va a morir. En este
sentido, la persona es capaz de percibirlo. Esta muerte psicológica causa con frecuencia
ansiedad y depresión en las personas. La muerte psicológica aceptada permite que la
persona pueda adaptarse, con los recursos que le quedan, a su entorno.18

El deseo y la capacidad de morir[editar]

Algunas personas, en momentos determinados de su vida, experimentan el sentimiento
autodestructivo de terminar su existencia. El acto para conseguirlo es lo que
llamamos suicidio.
Lo contrario es el deseo de vivir, el cual no contraría al instinto de supervivencia, ya que
este nos impulsa a esquivar la muerte. Por ejemplo, si un suicida que salta al vacío intenta
inconscientemente agarrarse a algo para no morir, es por el instinto de supervivencia.
[cita  requerida]

El miedo a la muerte[editar]
El miedo a la muerte o tanatofobia se debe a dos hechos que ocurren dentro de
nuestro inconsciente:

 En primer lugar, la muerte nunca es posible con respecto a nosotros mismos;

es decir, la causa de la muerte es externa, en este sentido, se le atribuye un
carácter maligno; la muerte es mala y se encuentra en el ambiente, no en
nosotros mismos. Siguiendo esto, para nuestro inconsciente es inconcebible
morir por alguna causa natural o vejez.
 En segundo lugar, la persona no es capaz de distinguir entre un deseo y la
realización de este (un hecho); esto justifica la muerte sobre la base de la
culpa, donde el deseo y la realidad generan un conflicto. Así, la persona se
considera responsable de la muerte del otro en el sentido de que el deseo de
matarlo y el hecho de la muerte genera culpabilidad.
Asimismo, el proceso del dolor siempre lleva consigo ciertas dosis de ira. En este sentido,
se depositan en la persona muerta dos sentimientos diferenciados: el amor que se tiene y
ha tenido por esta a lo largo de su vida, y el odio generado por la sensación de abandono
que genera la pérdida de este ser querido. El miedo a la muerte surge como una negación
hacia la existencia de esta.1920Otro aspecto que pudiese alimentar el miedo a la muerte es
el desconocimiento, entre los vivos, y la incertidumbre, sobre si el espiritu tendra vida
despues de la muerte fisica o no, y como seria tal vida.
El punto de vista de la persona atea es diferente. Así, en palabras del filósofo y físico Mario
Bunge:
La muerte no es un misterio para quien sepa algo de biología. La muerte no asusta a un ateo,
porque sabe que nada podrá ocurrirle después de muerto. Lo único que podrá asustarle es una
muerte lenta y dolorosa, pero la muerte asistida nos libera de este temor.
Mario Bunge21

La muerte en la sociedad humana[editar]

Saqueadores fusilados luego del Terremoto de 1906 en Valparaíso, Chile.

La concepción de la muerte como fin o como tránsito, su creencia en una vida después de
la muerte, en el Juicio Final, actúan como condicionantes para la actuación de los
individuos en un sentido u otro. La idea de inmortalidad y la creencia en el Más
allá aparecen de una forma u otra en prácticamente todas las sociedades y momentos
históricos. Usualmente se deja al arbitrio de los individuos, en el marco de los conceptos
dados por su sociedad, la decisión de creer o no creer y en qué creer exactamente. La
esperanza de vida en el entorno social determina la presencia de la muerte en la vida de
los individuos, y su relación con ella. Su presencia en el arte es constante, siendo uno de
los elementos dramáticos a los que más se recurre tanto en el teatro, como en el cine o en
novelas y relatos.
Mas lo característico de la experiencia humana de la muerte es que en todos los casos desemboca
no sólo en la comprensión del hecho de que hay muertes, sino del hecho de que la muerte es algo
indisolublemente ligado a la existencia. La experiencia de la muerte, en sus diversas formas,
conduce a la convicción del «tener que morir».
José Ferrater Mora, Diccionario de la filosofía.22

Vida después de la muerte[editar]

Artículo principal: Vida después de la muerte

La vida después de la muerte es la creencia de que la parte esencial de la identidad o

el flujo de consciencia de un ser vivo continúa después de la muerte del cuerpo físico.
Según diversas ideas sobre esta vida, la esencia del que vive después de la muerte puede
ser el de algún elemento parcial o la supervivencia del alma, espíritu o consciencia que
lleva consigo y puede conferirle una identidad personal. No obstante, la posición científica
mayoritaria es que no hay pruebas de la existencia de la vida después de la muerte.
También, la creencia en una vida después de la muerte contrasta con la creencia en
el olvido después de la muerte o no-existencia.
Muchos antropólogos, como William Rendu del Centro de Investigación Internacional en
Humanidades y Ciencias Sociales (CIRHUS) en Nueva York, creen que los entierros
delicados de los Neandertales son evidencia de su creencia en la vida después de la
muerte.2324

Papiro egipcio que describe el viaje después de la muerte. Guía de la vida después de la muerte

para el guardián del templo de Amón. Museo Egipcio de Berlín.

Tradiciones religiosas cristianas[editar]

La segunda pregunta que surge acerca de la muerte humana y tal vez la más interesante
es: ¿Qué ocurre a los seres humanos tras la muerte? Realmente, lo que se preguntan es
qué ocurre con las facultades mentales de la persona que ha fallecido. Unos creen que se
conservan gracias al espíritu que impelía a su mente, elevando su estado de conciencia a
realidades aún mayores, otros creen en la migración del alma de un ser humano tras su
muerte a un plano físicamente inalcanzable.
La religión cristiana considera la muerte como el fin de la permanencia física del ser
humano en su estado carnal, el espíritu abandona el cuerpo físico que se deteriora y que
es incapaz de sostenerse bajo las leyes de este universo finito, e inmediatamente vuelve a
Dios (Eclesiastés 12:7). El alma, dependiendo de si conoció y reconoció a Jesucristo como
su Dios y salvador (Romanos 10:9), se va a un lugar de reposo a la espera de la segunda
venida de Jesucristo (1 Tesalonicenses 4:16). En ese lugar de reposo su relación con el
Ser Supremo sería directa (el Paraíso), y el otro, el de los espíritus encarcelados, quienes
no reconocieron a Jesús como su Señor y Salvador, deberán presentarse en el Juicio
Final. Este lugar es llamado el Infierno. El Paraíso es un mundo dinámico donde se realiza
una interacción con la obra de Dios y con las personas en la tierra mediante ministerio de
ángeles.
Santos de los últimos días[editar]
Según la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (mormona), el espíritu
que abandona el cuerpo es semejante en apariencia al que deja en estado carnal, pero en
su forma más joven. Los conocimientos adquiridos, la apariencia física se conservan pero
en un estado de perfección intangible para este mundo y más puro. Luego continuará con
la resurrección universal por la gracia de Jesucristo, quien fue las primicias de la
resurrección. Luego vendrá un juicio según las obras individuales de esta vida terrenal de
las personas responsables. Según la religión de los Santos de los Últimos Días, la obra de
Dios se resume en el siguiente versículo que muestra las palabras del Dios de Israel: "Esta
es mi Obra y mi Gloria, llevar a cabo la inmortalidad y la vida eterna del hombre.” Moíses
1:39, La Perla de Gran Precio.
Testigos de Jehová[editar]
Para los Testigos de Jehová, los muertos se encuentran en un estado de inconsciencia
absoluto comparable a un sueño profundo, por lo que cuando alguien muere simplemente
deja de existir. Desde su punto de vista, los muertos no pueden pensar, ni actuar ni sentir,
por lo que no creen en la existencia de un alma o espíritu que sobreviva después de la
muerte en más allá25, el cuerpo simplemente deja de funcionar y finalmente se transforma
en polvo 262728 (Eclesiastés 9:5,6,10; Salmo 146:4). Creen que el alma puede morir, puesto
que desde su perspectiva, el alma corresponde al mismo ser vivo o individuo en cuestión,
y por lo tanto si la persona muere, el alma es la que muere y no sobrevive nada inmortal,
algo aplicable tanto para seres humanos como para animales por igual. 28272930 Así mismo,
creen que el origen o razón de la muerte, es una consecuencia del pecado
original de Adán y Eva, y por lo tanto esta es un defecto heriditario.31 Puesto que comparan
la muerte a estado similar al de un sueño profundo, los testigos de Jehová aseveran que
así como es posible despertar de un sueño profundo, al final de los tiempos, los muertos
también "despertarán" o volverán a la vida, mediante la resurrección, y por lo tanto la
muerte no es el fin después de todo.323334
Postulan que existen dos tipos de resurrecciones, una celestial y otra terrestre.34 La
primera, es aplicable solo para un grupo minoritario de cristianos que se origina con
los apóstoles y primeros discípulos en el siglo I y que continúa hasta nuestros días. Estos
abrigan la esperanza de reinar junto con Cristo en el cielo. Son los llamados "Ungidos"
por Espiritu Santo o los 144.000, mencionados en el libro de Apocalipsis y que según ellos,
al fallecer, estuvieron en estado de inconciencia y desde 1914 en adelante han comenzado
a resucitar en un cuerpo espiritual en cielo, similar al de los ángeles, con el propósito de
ser reyes y sacerdotes y gobernar con Jesucristo “sobre la tierra” en el futuro reinado
Milenario luego del Armagedón. Esta sería la llamada "primera resurrección" que se
menciona en la Biblia.34353637
El segundo caso, correspondería a la resurrección terrestre del resto de seres humanos
que han muerto a lo largo de la historia, lo que incluye a justos e injustos, es decir,
aquellos que sirvieron a Dios en vida y las personas que nunca tuvieron la oportunidad de
conocer y obedecer las normas de Dios.34 Esta tendría luego del Armagedón, durante el
Reinado de mil años de Jesucristo, período en el que ellos plantean, la tierra se convertirá
en un paraíso o jardín similar al Edén, pero a nivel global. En dicho paraíso, la muerte
dejaría de existir y por tanto, se le vencería como el último enemigo y sería reducida a
nada.38 Según su doctrina, los muertos, volverán a la vida en cuerpos de carne y hueso.
Sin embargo, no necesariamente serán físicamente una copia exacta de su cuerpo
anterior, puesto que este ha desaparecido producto de la descompocición, mas si lo
suficientemente similar como para que sean reconocidos por sus familiares y amigos, lo
que significa que mantendrían su identidad personal y recuerdos que tuvieron hasta el
momento de su muerte.394041 Finalmente, desde su pespectiva, la resurrección no es lo
mismo que la reencarnación (en la cual no creen) y no deben confundirse. Tampoco son
compatibles, puesto que esta última no permitiría la resurrección, ya que nadie estaría
realmente muerto, sino más bien en un estado de transición continuo entre vida y muerte,
mientras que la resurección implica volver a vivir para no morir jamás.42434445
Muerte en enfermos terminales[editar]
Artículo principal: Modelo de Kübler-Ross

Existen cinco fases por las que pudiesen pasar[fuente  cuestionable] los enfermo terminales (es
decir, el aquejado por un mal incurable, cuyo desenlace fatal ocurrirá dentro unos pocos
años o incluso meses):

1. Negación: el enfermo no asume la realidad que aparece ante sus ojos.

2. Ira: ya se ha interiorizado la condición irreversible, pero se responde a ella
con un estado de cólera, envidia y resentimiento.
3. Negociación: la persona busca llegar a un pacto con la muerte, aspirando
a prolongar el tiempo de vida a cambio de algo.
4. Depresión: el individuo comienza a perder interés por su entorno.
5. Aceptación: la persona enferma asume su condición y se predispone a
morir.46

Muerte en el arte[editar]
La mayor parte de los escultores cristianos representan la muerte en la figura de
un esqueleto empuñando una guadaña y, algunas veces, también un reloj de arena o
armas.
Los etruscos la pintaban con el rostro horrible o bajo una cabeza de Gorgona erizada de
serpientes o en figura de lobo rabioso. La más común de las alegorías de esta divinidad
entre los romanos fue un genio triste e inmóvil con una antorcha apagada y vuelta del
revés.
Los helenos le daban un aspecto mucho menos lúgubre, según el emblema que se
encuentra en algunas cornalinas: es un pie alado cerca de un caduceo y encima una
mariposa que emprende el vuelo. El pie alado es indicio del que ya no existe y va a seguir
a través del espacio a Mercurio y su caduceo; la mariposa es imagen del alma que sube al
cielo.47
En la Grecia clásica, uno de los temas principales de la obra Fedro de Platón es la
muerte.48 Una importante investigación realizada por el historiador italiano Giordano
Berti sobre el cráneo en el arte occidental se publicó en la revista Terzo Occhio.4950