José María Arguedas

Estudiante: Maria Cardenas Campos Grado: 4to Sección: B

Antes de lectura
¿Qué opinas acerca de los padres que se ven obligados a alejarse del hogar por motivos laborales?
Yo opino que esta en un punto intermedio por el lado de que ejem. algún familiar tiene que ir a trabajar
a otro lugar para ganar mucho mas dinero para sustentar a su familia por lo que se tiene que alejarse del
hogar yo creo que se entiende por que posiblemente esa familia no tiene muchos recursos por lo que
deben de recurrir a otras opciones como esas
Imagina la experiencia de estudiar en un internado ¿Consideras que esa situación perjudicaría la vida
familiar? ¿Por qué?
No creo que perjudique la vida de algún familiar posiblemente del que tenga que estudiar en el
internado talvez, por el hecho de no gustarle ese tipo de lugares o no este de acuerdo y se ponga mal
Durante la lectura
Lee atentamente el siguiente texto:
Los ríos profundos
Capítulo III: La despedida

(...) Nos alojamos en la casa de un notario,

excompañero de colegio de mi padre. Durante el largo
viaje me había hablado de su amigo y de la convicción
que tenía de que en Abancay le recomendaría clientes,
y que así, empezaría a trabajar desde los primeros
días. Pero el notario era un hombre casi inútil.
Encorvado y pálido, debilitado hasta el extremo,
apenas caminaba. Su empleado hacía el trabajo de la
notaría y le robaba sin piedad.
Mi padre sintió lástima de su amigo y se lamentó,
durante todo el tiempo que estuvo en Abancay, de haber ido a alojarse en la casa de este
caballero y no a un tambo. Nos hicieron dos camas en el suelo, en el dormitorio de los niños. Los
hijos durmieron sobre pellejos y nosotros en los colchones. —iGabriel! Dispensa, hermano,
dispensa —decía el notario. (...)
Mi padre llevaba un vestido viejo, hecho por un sastre de pueblo. Su aspecto era complejo.
Parecía vecino de una aldea; sin embargo, sus ojos azules, su barba rubia, su castellano gentil y
sus modales, desorientaban. No, no debíamos causar lástima, ni podíamos herir aun a la gente
más humilde. Sin embargo, fue un día cruel. Y nos sentimos dichosos cuando al día siguiente
pudimos dormir sobre un poyo de adobes, en una tienda con andamios que alquilamos en una
calle central.
Nuestra vida empezó así, precipitadamente, en Abancay. Y mi padre supo aprovechar los
primeros inconvenientes para justificar el fracaso del principal interés que tuvo ese viaje. No pudo
quedarse, no organizó su estudio. Durante diez días estuvo lamentando las fealdades del pueblo,
su silencio, su pobreza, su clima ardiente, la falta de movimiento judicial. No había pequeños
propietarios en la provincia; los pleitos eran de carácter penal, querellas miserables que jamás
concluían; toda la tierra pertenecía a las haciendas; la propia ciudad, Abancay, no podía crecer
porque estaba rodeada por la hacienda Patibamba, y el patrón no vendía tierras a los pobres ni a
 los ricos y los grandes señores solo tenían algunas causas antiguas que se ventilaban desde hacía
decenas de años.
Yo estaba matriculado en el colegio y dormía en el internado. Comprendí que mi padre se
marcharía. Después de varios años de haber viajado juntos, yo debía quedarme; y él se iría solo.
Como todas las veces, alguna circunstancia casual decidiría su rumbo. [A qué pueblo; y por qué
camino? Esta vez él y yo calculábamos a solas. No tomaría nuevamente el camino del Cusco; se iría
por el otro lado de la quebrada, atravesando el Pachachaca, buscando los pueblos de altura. De
todos modos, empezaría bajando hacia el fondo del valle. Y luego, subiría la cordillera de enfrente;
vería Abancay por última vez desde un abra muy lejana, de alguna cumbre azul donde sería
invisible para mí. Y entraría en otro valle o pampa, ya solo; sus ojos no verían del mismo modo el
cielo ni la lejanía; trotaría entre las piedras
y los arbustos sin poder hablar; y el horizonte, en visitarme al colegio, en compañía de un
las quebradas o en las cimas, se hundiría con forastero con aspecto de hacendado de
más poder, con gran crueldad y silencio en su pueblo, presentí que su viaje estaba
interior. Porque cuando andábamos juntos el resuelto. Una alegría incontenible brillaba
mundo era de nuestro dominio, su alegría y sus en su rostro.
sombras iban de él hacia mí. No; no podría
quedarse en Abancay. Ni ciudad ni aldea,
Abancay desesperaba a mi padre. Sin embargo,
quiso demostrarme que no quería faltar a su
promesa. Limpió su placa de abogado y la clavó
en la pared, junto a la puerta de la tienda. He venido un instante, con este caballero —me
Dividió la habitación con un bastidor de tocuyo, dijo—. Ha llegado de Chalhuanca para consultar
y detrás del bastidor, sobre una tarima de con un abogado; y hemos tenido suerte. Su asunto
adobes, tendió su cama. Sentado en la puerta de es sencillo. Ya tienes autorización para salir. Ven al
la tienda o paseándose, esperó clientes. Tras la estudio después de las clases.
división de madera, por lo alto, se veían los En la tarde fui a ver a mi padre. Encontré al
andamios de la tienda. A veces, cansado de chalhuanquino en el estudio, sentado en una de
caminar o de estar sentado, se echaba en la las bancas.
cama. Yo lo encontraba así, desesperado. Fragmento

Cuando me veía, trataba de fingir.

—Puede ser que algún gran hacendado me Después de la lectura
encomiende una causa. Y bastaría con eso —
decía—. Aunque tuviera que quedarme diez
1. Infiere y relaciona cada palabra con su
años en este pueblo, tu porvenir quedaría respectivo significado. Luego, escribe dentro
asegurado. Buscaría una casa con huerta para los paréntesis la letra correspondiente.
vivir y no tendrías que ir al internado.
a) Convicción Armazón de palos. C
Yo le daba la razón. Pero él estaba
b) Abra Posada que se encuentra
acostumbrado a vivir en casas con grandes
patios, a conversar en quechua con decenas de
en los caminos. E
clientes indios y mestizos; a dictar sus recursos c. Bastidor Certeza. A
mientras el sol alumbraba la tierra del patio y se
d. Mercachifle Mercader de poca D
extendía alegremente en el entablado del
importancia.
"estudio". Ahora estaba agachado, oprimido,
entre las paredes de una tienda construida para e) Tambo Abertura entre dos
montañas.
B
mercachifles. Por eso, cuando una tarde fue a
 Convicción = certeza a.- "Porque cuando andábamos juntos el mundo
era de nuestro dominio, su alegría y sus
Abra= corte transversal en una cadena montañosa sombras iban de él hacia mí".
producido por los sismos Opino que se refiere que para el su padre era su
alegría, que se sentía imparable mientras su
Bastidor = es una estructura compuesta por padre estuviera junto a el y que su padre le
largueros y travesaños trasmitía su felicidad

Mercachifle = Vendedor pequeño

b. …toda la tierra pertenecía a las haciendas; la
Tambo = recinto donde se ordeñan vacas
propia ciudad, Abancay, no podía crecer.
Estaba muy impresionado de que Abancay fuera de
2. Localiza la información relevante del texto extrae esa manera ya que no estaba acostumbrado a
la prosopografía de Gabriel. ver cosas así a menudo

6. El estilo narrativo de Arguedas es bastante

era un hombre casi inútil. Encorvado y pálido, peculiar. Analiza y encierra el tipo de narrador
debilitado hasta el extremo, apenas caminaba que predomina en “Los ríos profundos”.

a) Narrador omnisciente (narra en tercera

persona y presenta los hechos con total
conocimiento de lo que piensan y hablan los
personajes).
b) Narrador observador (narra en tercera
persona, pero solo muestra lo que se ve en
3. ¿Cuál fue el motivo del viaje a Abancay? Explica forma superficial).
c) Narrador protagonista (narra en primera
persona una posible autobiografía).
Por que tenia que buscar mas clientes d) Narrador testigo (narra en primera persona,
como un espectador de los hechos).

Los ríos profundos (argumento)

El relato empieza en el Cusco; ahí llegan Ernesto,
4. Deduce y completa la siguiente tabla: adolescente de 14 años, y su padre, Gabriel, un
bogado en busca de un pariente apodado el
ACCIONES CAUSAS "Viejo, con la finalidad de solicitarle trabajo y
amparo. Como no tienen éxito, reemprenden sus
andanzas de pueblo en pueblo hasta arribar a
Gabriel se lamentó de Por que durmieron en el Abancay. Aquí, Ernesto es matriculado como
haberse alojado en casa suelo sobre pellejos y interno en un colegio religioso, mientras su
de su amigo, el notario. colchones padre continúa su recorrido en busca de clientes.
Ernesto convive con los alumnos del internado, donde
El hijo sospechaba que Por que el ya sabia que a
es testigo de injusticias. Más adelante, ocurre
su padre partiría pronto menudo hacia eso
amotinamiento de un grupo de chicheras que exigen el
y lo dejaría solo.
reparto de la sal, y luego, la entrada de los colonos para
Una alegría incontenible pedir una misa para las víctimas de tifus. Ernesto, tras
brillaba en la cara del una profunda reflexión acerca de la problemática social
padre. de los colonos explotados, eegirá los valores de la
5. Explica el significado de las siguientes expresiones del liberación.
texto:
Finalmente, Ernesto abandona Abancay y se dirige a la
hacienda del "Viejo", en el valle del Apurímac, y espera el
retorno de su padre.
Yawar Fiesta (argumento)
Puquio era un pueblo conformado por cuatro ayIlus
confrontados. Ya los mistis o blancos y mestizos habían
invadido el pueblo indio hacía mucho tiempo y cometían
abusos y robos contra los indios, despojándolos de sus tierras y
obligándolos a trabajar como peones.
Cercano el 28 de julio, los wakawak'ras (trompetas indias)
anuncian las tradicionales corridas de toros (toropukllay). Los
integrantes del ayllu de K'ayau convencen a don Julián que les
dé al Misitu, animal salvaje y legendario de la puna que
pasteaba en sus terrenos. Sin embargo, el subprefecto no
estaba de acuerdo con dicha celebración, que para él era
bárbara y pagana. Por eso, prohíbe dicho espectáculo.
Entonces, se forman dos bandos: uno a favor de la tradición,
encabezado por el negociante Pancho Jiménez; y otro en
contra de esta costumbre salvaje, liderado por Demetrio
Cáceres. Pancho es encarcelado por alterar el orden público, y
para contentar a la población, se propone contratar a un
"civilizado" torero limeño. Los del ayllu de Kayau se
encomiendan al Karwarasu, padre de todas las montañas de
Lucanas, para lograr la captura del Misitu.

Dato curioso
José María Arguedas representó el sentir de los
indígenas en sus obras, mostrando a un
indígena puro, a diferencia de Enrique López
Albújar.

¿Sabías que...?
Fue galardonado con el Premio Fomento a la
Cultura en las áreas de Ciencias Sociales (1958) y
Literatura (1959, 1962), y con el premio Inca
Garcilaso de la Vega (1968).