SILABO - Etica, Ciudadania y Diversidad Cultural

Universidad del Perú, Decana de América
VICERRECTORADO ACADEMICO DE PREGRADO

COMISION ORGANIZADORA DE LA ESCUELA DE ESTUDIOS GENERALES
Resolución Rectoral N° 05389-R-16
ÁREA DE HUMANIDADES, CIENCIAS JURÍDICAS Y SOCIALES
I. INFORMACIÓN GENERAL
1.1 Asignatura : ÉTICA, CIUDADANÍA Y DIVERSIDAD CULTURAL

1.2 Código de asignatura : HSO106
1.3 Horas semanales totales : 5

1.4 Modalidad : Virtual
1.5. Semestre de estudio : Asignaturas implementadas
1.6 Crédito :4
1.7. Coordinador del curso : Verónica Sánchez Montenegro
1.8. Docente responsable / correo electrónico
Sánchez Montenegro, [email protected]

Verónica M.
II. SUMILLA
Curso teórico práctico que presenta el manejo adecuado de los instrumentos conceptuales (teoría)
y actividades culturales (práctica) en las temáticas: cultura, progreso y cambio (invención y
difusión), doble carácter de la cultura, clasificación y organización social (género, familia, clan,
fratria, tribus, etnias, estado y nación), multiculturalismo, industria cultural (urbanas y modernas)
y culturas populares (folk y tradición), sociedades complejas y la homogenización, pueblos
originarios y las resistencias culturales, la UNESCO y los derechos culturales, diversidad cultural y
diálogo intercultural, principios de igualdad, diversidad y otros temas afines. Debates sobre
“cultural studies”, “estudios latinoamericanos”, “afroamericanos”, culturas europeas, africanas y
asiáticas y otras culturas específicas en extinción y expansión.
III. COMPETENCIA Y SUS COMPONENTES COMPRENDIDOS EN LA ASIGNATURA

3.1. Componentes
3.1.1 Competencias
● Reconoce, aplica los principios de los debates sobre la ética, la ciudadanía y el
reconocimiento de la diversidad cultural, para la construcción de valores democráticos.
● Desarrolla argumentos, escritos y orales, para la reflexión sobre ética, la ciudadanía y la
diversidad cultural.
● Reconoce y diseña propuestas y ejercicios prácticas donde se reflexiona sobre situaciones
concretas vinculadas a la ética, la ciudadanía y la diversidad cultural.
● Capacidad para elaborar mensajes públicos que reconozcan los valores éticos, ciudadanos y
de valoración positiva de la diversidad cultural.
3.1.2. Actitudes y valores

● Actitud de curiosidad intelectual e inclinación para la investigación académica.
● Actitud de reflexión grupal y colectiva.
● Compromiso ciudadano con valores democráticos y éticos y de valoración de la diversidad
cultural.
● Respeto a la diferencia, demostración de valores éticos y ciudadanos.
IV. PERFILES DEL EGRESADO RELACIONADOS A LA ASIGNATURA

4.1. Perfil del Egresado de la Universidad
• Aplica conocimientos a la práctica para resolver problemas con compromiso ético.
• Capacidad de análisis y síntesis en la toma de decisiones con responsabilidad, sentido crítico y
autocrítico.
• Trabaja en equipo con una perspectiva transdisciplinar para comprender y transformar la
realidad compleja.
• Genera nuevos conocimientos que aportan al desarrollo de la sociedad mediante la
investigación, con sentido ético.
• Gestiona la información y la difusión de conocimientos con adecuada comunicación oral y
escrita de la propia profesión, ejerciendo el derecho de libertad de pensamiento con
responsabilidad.
• Desempeña su profesión con liderazgo, adecuándose a los cambios y a las nuevas tendencias,
comprometido con la paz, medio ambiente, equidad de género, defensa de los derechos humanos
y valores democráticos.
4.2. Perfil del Egresado de la Escuela de Estudios Generales

El egresado de Estudios Generales de Humanidades y Ciencias Jurídicas y Sociales tiene capacidad
para crear, asimilar críticamente y transmitir conocimientos en el campo de las humanidades,
ciencias sociales, jurídicas, políticas y educativas, ser crítico, analítico, creativo e innovador en su
desempeño como estudiante de especialidad, con un sólido manejo de conceptos y categorías
vinculados al análisis de procesos socioeconómicos, políticos e ideológicos y el dominio de las
teorías, filosofías y metodologías de las disciplinas humanísticas, sociales, jurídicas, políticas y
educativas, ser consciente y consecuente con un pensamiento crítico frente a la realidad nacional
y mundial, trabajando con responsabilidad y creatividad frente a los retos del mundo
contemporáneo y promoviendo procesos de cambios favorables a la mejora de las condiciones de
vida de los peruanos, y ser éticamente consciente de la necesidad de fomentar los valores
democráticos, de libertad, igualdad, justicia social, de compromiso con el fortalecimiento de la
sociedad, el respeto a la dignidad humana, la defensa de la vida y de los derechos humanos y la
cultura de la tolerancia.
V. COMPETENCIAS TRANSVERSALES
• Investigación
Capacidad de investigación básica, pensamiento crítico y creativo: Hábito de la mente
caracterizado por la exploración intensiva de asuntos de interés, ideas, objetos y eventos,
antes de aceptar o formular una opinión o conclusión y como consecuencia, la capacidad
2
de plantear una acción de estudio de la misma en un nivel básico. Habilidad para
combinar o sintetizar ideas existentes, imágenes u otro pensamiento original y la
experiencia de pensar, reaccionar y trabajar en un modo imaginativo, caracterizado por
un alto nivel de motivación, pensamiento divergente y asunción de riesgos.
• Responsabilidad Social
Razonamiento ético: Capacidad de razonar acerca de qué es apropiado y qué es
equivocado en la conducta humana. Requiere de los estudiantes ser capaces de evaluar
sus propios valores éticos y el contexto social de los problemas, reconocer los dilemas
éticos en una variedad de circunstancias. Los estudiantes adquieren su propia identidad
ética la que debe evolucionar con ellos en su vida universitaria y profesional.
• Liderazgo
Estudiar y trabajar para hacer una diferencia en la vida cívica de nuestras comunidades
y desarrollar la combinación de conocimiento, habilidades, valores y motivación para
crear esa diferencia. Esto quiere decir lograr un desarrollo individual creciente a través
de promover la calidad de vida de la comunidad a la que pertenezca, en un inicio podrá
ser su vecindario, luego de las organizaciones a donde se incorpore, sin perder de vista
las necesidades a nivel del país o a nivel global.
3
VI. PROGRAMACIÓN DE CONTENIDOS

COMPETENCIA Domina la reflexión sobre la condición actual de la ética
CRITERIOS/ HERRAMIENTAS Y/O RECURSOS ACTIVIDAD Y/O
SEMANA CONTENIDOS
CAPACIDADES TECNOLÓGICOS ESTRATEGIAS
• Revisión
Documental
Comprende la Ética en el mundo actual. 1.Video de bienvenida
• Trabajo grupal
importancia de la ética 2.Silabo
• Videoconferencia
1 en el mundo Presentación sobre la situación de 3. Presentación de la asignatura
• Clase dialogada
la ética en el mundo 4. Agenda de sesión.
contemporáneo • Formulación de
contemporáneo 5. Herramienta Meet
preguntas
6. Herramientas de Classroom
• Tarea grupal
Dos perspectivas éticas: éticas • Revisión

teleológicas y éticas deontológicas. Documental
Distingue entre éticas • Trabajo grupal
orientadas a los fines y Discusión sobre las dos 1. Agenda de sesión. • Videoconferencia
2 éticas orientadas a los perspectivas más importantes en 2. Herramienta Meet • Exposición
deberes la historia de la ética 3. Herramientas de Classroom • Clase dialogada
• Síntesis
• Formulación de
preguntas
COMPETENCIA Explica el significado de lo que es vivir éticamente

SEMANA CONTENIDOS
Labrarse un buen carácter: las • Revisión Documental
virtudes. • Trabajo grupal
Comprende la • Videoconferencia
importancia de las Discusión de textos sobre la 1. Agenda de sesión.
3 • Exposición
virtudes para el propio relación entre ética y las virtudes 2. Herramienta Meet
• Clase dialogada
desarrollo 3. Herramientas de Classroom.
• Síntesis
• Formulación de
• preguntas
• Revisión Documental
• Trabajo grupal
Distingue la Justicia y Felicidad. • Videoconferencia
motivación por lo justo 1. Agenda de sesión.
4 • Exposición
y por la felicidad Reflexión y exposición sobre 2. Herramienta Meet
• Clase dialogada
situaciones de justicia y felicidad 3. Herramientas de Classroom
• Síntesis
• Formulación de
• preguntas
Libertad, responsabilidad y • Trabajo grupal
Analiza situaciones ciudadanía. • Videoconferencia
que comprometen el 1. Agenda de sesión.
5 • Exposición
ejercicio ciudadano Reflexión y ejercicios sobre 2. Herramienta Meet
• Clase dialogada
responsable situaciones de libertad, 3. Herramientas de Classroom
• Síntesis
responsabilidad y ciudadanía • Formulación de
• preguntas
5
Democracia y redistribución. • Trabajo grupal
Aplica las categorías • Videoconferencia
democracia y 1. Agenda de sesión.
6 Ejercicio sobre ejemplos de la • Exposición
redistribución para 2. Herramienta Meet
relación entre democracia y • Clase dialogada
comprender injusticias 3. Herramientas de Classroom
redistribución • Síntesis
sociales • Formulación de
• preguntas
Ciudadanía y derechos humanos. • Trabajo grupal
Justifica la • Videoconferencia
importancia del 1. Agenda de sesión.
7 Discusión de textos sobre las • Exposición
ejercicio ciudadano y 2. Herramienta Meet
distintas aproximaciones a la • Clase dialogada
de los derechos 3. Herramientas de Classroom
ciudadanía • Síntesis
humanos • Formulación de
• preguntas
Comprende la 1. Agenda de sesión. • Clase dialogada
importancia de la ética Problemas de ética 2. Herramienta Meet • Síntesis
8 en el mundo contemporánea. 3. Herramientas de • Formulación de
contemporáneo Classroom/Chamilo. • preguntas
EXAMEN PARCIAL
COMPETENCIA Desarrolla reflexiones sobre la condición de la ciudadanía en el mundo actual

SEMANA CONTENIDOS
6
Ética cívica y corrupción política. • Trabajo grupal
Sustenta la 1. Agenda de sesión. • Videoconferencia
importancia de la ética Reflexión y exposición sobre la 2. Herramienta Meet • Exposición
9 importancia de la ética cívica para
cívica como remedio 3. Herramientas de • Clase dialogada
frente a la corrupción la lucha contra la corrupción Classroom/Chamilo. • Síntesis
política • Formulación de
• preguntas
Medioambiente y desarrollo • Revisión Documental
sostenible. • Trabajo grupal
Comprende la vida • Videoconferencia
1. Agenda de sesión.
humana en relación Reflexión sobre los retos 2. Herramienta Meet • Exposición
10
con el medioambiente medioambientales para la ética y 3. Herramientas de • Clase dialogada
la democracia Classroom/Chamilo. • Síntesis
• Formulación de
• preguntas
Sociedad de consumo y • Trabajo grupal
Reconoce problemas 1. Agenda de sesión. • Videoconferencia
alienación.
de alienación e 2. Herramienta Meet • Exposición
11
injusticia en el actual Reflexión y ejercicios sobre 3. Herramientas de • Clase dialogada
mercado laboral la actualidad del trabajo en la Classroom/Chamilo. • Síntesis
sociedad contemporánea • Formulación de
• preguntas
Alteridad y lucha por el
• Trabajo grupal
Desarrolla una reconocimiento.
1. Agenda de sesión. • Videoconferencia
12 empatía para con los 2. Herramienta Meet • Exposición
otros, particularmente Reflexión y ejercicios sobre las 3. Herramientas de • Clase dialogada
los más vulnerables diversas formas de pensar al otro
Classroom/Chamilo. • Síntesis
en la ética
• Formulación de
• preguntas
7
COMPETENCIA Problematiza teóricamente y en situaciones sobre el reconocimiento de la diversidad cultural

SEMANA CONTENIDOS
Género, diversidad sexual y • Trabajo grupal
Identifica los conceptos ciudadanía. 1. Agenda de sesión. • Videoconferencia
centrales del género para 2. Herramienta Meet • Exposición
13
analizar injusticias Reflexión y exposición sobre de 3. Herramientas de • Clase dialogada
actuales situaciones de género y Classroom/Chamilo. • Síntesis
diversidad sexual • Formulación de
• preguntas
Multiculturalismo e • Revisión Documental
interculturalidad. • Trabajo grupal
Expone diversas 1. Agenda de sesión.
• Videoconferencia
14 soluciones a la Ejercicio sobre ejemplos de la 2. Herramienta Meet
• Exposición
convivencia entre diferencia entre 3. Herramientas de
• Clase dialogada
culturas multiculturalismo e Classroom/Chamilo.
• Síntesis
interculturalidad • Formulación de
8
• preguntas
Racismo y discriminación. • Trabajo grupal
1. Agenda de sesión. • Videoconferencia
15 Identifica las causas y Reflexión y exposición sobre 2. Herramienta Meet • Exposición
males del racismo y la situaciones de racismo y 3. Herramientas de • Clase dialogada
discriminación Classroom/Chamilo. • Síntesis
discriminación
• Formulación de
• preguntas
Problemas de democracia en el • Trabajo grupal
Propone un modelo de Siglo XX. 1. Agenda de sesión. • Videoconferencia
democracia que 2. Herramienta Meet • Exposición
16 promueve el bien común Reflexión y ejercicios sobre
3. Herramientas de • Clase dialogada
mas no la xenofobia situaciones de nacionalismo y
Classroom/Chamilo. • Síntesis
xenofobia • Formulación de
• preguntas
EVALUACIÓN FINAL
9
VII. ESTRATEGIAS METODOLÓGICAS
El docente podrá elegir algunas de estas estrategias:
a. El Método Sincrónico es aquel en el que el emisor y el receptor del mensaje en el proceso de

comunicación operan en el mismo marco temporal, es decir, para que se pueda transmitir dicho
mensaje es necesario que las dos personas estén presentes en el mismo momento. Son:
Videoconferencias con pizarra, audio o imágenes, Internet, Chat, chat de voz, audio y asociación
en grupos virtuales.
b. El Método Asincrónico, transmite mensajes sin necesidad de coincidir entre el emisor y

receptor en la interacción instantánea; son Email, foros de discusión, dominios web, textos,
gráficos animados, audio, presentaciones interactivas, video, etc.
c. El Método B-Learnig (Combinado asincrónico y sincrónico), donde la enseñanza y aprendizaje

de la educación virtual se hace más efectiva.
d. Aprendizaje Basado en Problemas (ABP)

Es una metodología centrada en el aprendizaje, en la investigación y reflexión que siguen los
estudiantes para llegar a una solución ante un problema planteado por el profesor.
e. Aprendizaje Basado en Proyectos (AOP)

El aprendizaje basado en proyectos es una metodología que se desarrolla de manera
colaborativa que enfrenta a los estudiantes a situaciones que los lleven a plantear
propuestas ante determinada problemática.
f. Portafolio de evidencias
Es una colección de documentos trabajados en el aula, con ciertas características que tienen como
propósito evaluar el nivel de aprendizaje que se ha adquirido, es decir, sus logros, esfuerzos y
transformaciones a lo largo de un curso.
g. Taller
Trabajo colaborativo en grupos, interesadas en aprender, mediante ejercicios prácticos, algún
asunto de la investigación científica.
VIII. EVALUACIÓN DEL APRENDIZAJE

La evaluación formativa de los estudiantes de la UNMSM, en un enfoque por competencias, se
concibe como un proceso permanente, global, planificado que permite la retroalimentación y toma
de decisiones para la mejora de los procesos de aprendizaje.
INSTRUMENTO DE
UNIDAD CRITERIO DESEMPEÑO PRODUCTO PESO
EVALUACIÓN
Analiza las
características Formula las
de la crisis moral características Presentaciones
UNIDAD I ¿Para
qué sirve ahora actual y cómo se de la crisis moral de reflexiones Rúbrica 50%
la ética? expresa en actual. grupales
nuestra época.
Asimismo,
Belaunde, L. E. (2018). Sexualidades amazónicas. Género, deseos, alteridad. Lima: La Siniestra

Ensayos.
Benhabib, S. (2008). “Otro universalismo: Sobre la unidad y diversidad de los derechos
humanos”, en: Isegoría. Revista de Filosofía Moral y Política, N.º 39, julio-diciembre, pp.
175-203.
Benhabib, S. (2006). Las reivindicaciones de la cultura. Igualdad y diversidad en el mundo
global. Buenos Aires: Katz ediciones.
Bilbeny, N. (2012). Ética. Barcelona: Ariel.
Bilbeny, N. (ed.) (2012). Textos clave de la ética. Madrid: Tecnos.
Brown, W. (2017). El pueblo sin atributos. La secreta revolución del neoliberalismo. Barcelona:
Malpaso.
Cabré i Pairet, M. y Salmón, F. (coords.) (2013). Sexo y género en medicina: una introducción a
los estudios de las mujeres y de género en ciencias de la salud, Universidad de Cantabria.
Camps, V. (ed.) (1992). Concepciones de la ética. Madrid: Trotta.
Camps, V. (1993). Virtudes públicas. Madrid: Espasa
Calpe.Carme Castells (Comp.) (1996). Perspectivas feministas
en Teoría Política. Barcelona: Paidós.Chomsky, N. (2017).
Réquiem por el sueño americano. Madrid: Sexto Piso.
Correa, M., Montoya, J. y Patricio, E. (compiladores). Ética aplicada. Perspectivas desde
Latinoamérica. Bogotá: Universidad de los Andes.
Cortina, A. (Dir.) (1994). 10 palabras clave en ética. Navarra: Verbo Divino.
Cortina, A. y Martínez, E. (1998) Ética. Madrid: AKAL.
Cortina, A. (2013). ¿Para qué sirve… realmente la ética? Barcelona: Paidós.
Descola, P. (2016). Diversidad de naturalezas, diversidad de culturas. Buenos Aires: Capital
Intelectual.
Dussel, E. (2016). 14 tesis de ética. Madrid: Trotta.
Etxeberria, X. (1995). Ética básica. Bilbao: Universidad de Deusto.
Etxeberria, X. (2002). Temas básicos de ética. Bilbao: Descleé de Brouwer.
Fassin, D. (2018). Castigar. Buenos Aires: Adriana Hidalgo.
Fisher, M. (2016). Realismo capitalista. Buenos Aires: Caja Negra.
Flores Galindo, A. (1988). Buscando un Inca. Lima: Horizonte.
Fornet-Betancourt (ed) (2003). Cultura y poder. Bilbao: Desclée de Brouwer.
Fraser, N. y Butler, J. (2016). ¿Redistribución o reconocimiento? Un debate entre marxismo y
feminismo. Madrid: Traficantes de sueños, New Left Review.
Fraser, N. (2015). Fortunas del feminismo. Quito: Traficantes de sueños, IAEN.
Fromm, E. (1962). Marx y su concepto de hombre. Mé xico D. F.: Fondo de Cultura Econó mica.
Geertz, C. (1996). Los usos de la diversidad. Barcelona: Paidós.
Giusti, M. y Tubino, F. (editores) (2007). Debates de la ética contemporánea. Lima: PUCP.
Gómez, C. (ed.) (2003). Doce textos fundamentales de la ética del siglo XX. Madrid: Alianza
Editorial.
Gómez, C. y Muguerza, J. (eds.). La aventura de la moralidad. (Paradigmas, fronteras y problemas
de la ética). Madrid: Alianza Editorial.
Grueso, D. I. (compilador) (2015). Reconocimiento y democracia, desafíos de la justicia:
reflexiones crítico-teóricas contemporáneas. Cali: Programa Editorial Universidad del
Valle.
Gutmann, A. (2008). La identidad en democracia. Buenos Aires: Katz Editores.
Heritier, F. (2007). Masculino Femenino II. Disolver la jerarquía. México DF: FCE.
Héritier, F. (2016). Diferencia de sexos. Buenos Aires: Capital Intelectual.
14
Honneth, A. (2010). Reconocimiento y menosprecio. Buenos Aires/Barcelona: Katz/CCCB.
Ibañez, F. (2019) ¿Enseña ética la universidad peruana? En: M. Giusti (ed.) El conflicto de las
facultades. Sobre la universidad y el sentido de las humanidades. Barcelona: Anthropos /
Lima: Fondo Editorial PUCP, pp. 247-259.
Ibañez, F. (2019) Pobreza. En: Alegría, Ciro (ed.). Manual de principios y problemas éticos. Lima:
PUCP, pp. 153-182.
Ibañez, F. (2019) Injusticia transnacional. En: Alegría, Ciro (ed.). Manual de principios y
problemas éticos. Lima: PUCP, 2019, pp- 219-242.
Kant, I. (1995). Crítica de la razón práctica. Salamanca: Sígueme.
Kymlicka, W. (1996). Ciudadanía multicultural, una teoría liberal de los derechos de las
minorías. Barcelona: Paidós.
Kymlicka, W. (1996). El retorno del ciudadano. Una revisión de la producción reciente en torno
a la ciudadanía. Cuadernos del CLAEH, nº 75, Montevideo, págs. 81-112.
Lara Amat y León, J. (ed.) (2020). La Ciudadanía y lo Político. Ciudadanía y Crisis de la
Democracia Liberal en un Mundo en Transformación. Lima: ONPE – UNMSM. Versión en
pdf: https://demos-unmsm.blogspot.com/2020/01/libro-ciudadania-y-crisis-de-
la.html
MacIntyre, A. (2001). Tras la virtud. Barcelona: Crítica.
Mouffe, C. (1999). El retorno de lo político. Comunidad, ciudadanía, pluralismo, democracia
radical. Barcelona: Paidós.
Nussbaum, M. C. (2010). Sin fines de lucro. Por qué la democracia necesita de las humanidades.
Buenos Aires: Katz ediciones.
Polo, M. A. (2004). La morada del hombre. Ensayos sobre la vida ética. Lima: ISDEN-UNMSM.
Polo, M. A. (2013). Ética. Definiciones y teorías. Lima: Universidad de Lima.
Rorty, R. (1996). Objetividad, relativismo y verdad. Escritos filosóficos 1. Barcelona: Paidós.
Salas, R. (2002). Problemas y perspectivas de una ética intercultural en el marco de la
globalización cultural. Revista de Filosofía, 2(41), 7-29.
Salas, R. (2006). Ética Intercultural Ensayos de una ética discursiva para contextos culturales
conflictivos. (Re) Lecturas del pensamiento latinoamericano. Quito: Ediciones Abya-Yala.
Sandoval, P. (editor) (2014). Diversidad cultural, desarrollo y cohesión social. Liam: Ministerio
de Cultura.
Scott, J. W. (2010). “Sexualidad en el debate francés sobre el pañuelo islámico”, en: Clepsydra,
No. 9, enero, pp. 85-101.
Segato, R. L. (2015). La crítica de la colonialidad en ocho ensayos. Y una antropología por
demanda. Buenos Aires: Prometeo ediciones.
Singer, P. (1995). Compendio de ética. Madrid: Alianza.
Snyder, T. (2017). Sobre la tiranía. Veinte lecciones que aprender del siglo XX. Barcelona:
Galaxia Gutenberg,
Sontag, S. (2003). Ante el dolor de los demás. Buenos Aires: Alfaguara.
Stengers, I. (2014). La propuesta cosmopolitica, en: Revista Pléyade, N. 14, julio-diciembre, pp.
17-41.
Taylor, C. (1994). La ética de la autenticidad. Barcelona: Paidós.
Tovar, C. (2011). Habla el viejo. Conversaciones con el fantasma de Carlos Marx. Segunda Edición.
Lima: El Caballo Rojo.
Walzer, M. (2004). Razón, política y pasión. 3 defectos del liberalismo. Conferencias Max
Horkheimer. Madrid: Antonio Machado Libros.
Walzer, M. (2010). Pensar políticamente. Madrid: Paidós.
Wright, E. O. (2014). Construyendo utopías reales. Madrid: Akal.
15
Fuentes web
Di Castro. E. (2010). “Desigualdad, exclusión y justicia global”, en Isegoría Nº 43. Recuperado
de http://isegoria.revistas.csic.es/index.php/isegoria/issue/view/43
Dobson, A. (2005). “Ciudadanía ecológica”, en Isegoría No 32. Recuperado de
http://isegoria.revistas.csic.es/index.php/isegoria/issue/view/28
Democracia Liberal en un Mundo en Transformación. Lima: ONPE – UNMSM.
Recuperado de: https://demos-unmsm.blogspot.com/2020/01/libro-ciudadania-y-
crisis-de-la.html
Millán, A. y Vélez, O., “¿Por qué ética y ciudadanía en el Perú de hoy?”, en Millán, A. y Vélez, O.
(2010). Ética y ciudadanía. Los límites de la convivencia. Lima: Universidad Peruana de
Ciencias Aplicadas. Recuperado de:
https://repositorioacademico.upc.edu.pe/bitstream/handle/10757/576024/%C3%8
9tica%20y%20ciudadan%C3%ADa%20-%20Reposit.pdf?sequence=1&isAllowed=y
Polo, M. (2020). “Corrupción política y ética cívica”, en Lara Amat y León, J. (ed.) (2020). La
Ciudadanía y lo Político. Ciudadanía y Crisis de la Democracia Liberal en un Mundo en
Transformación. Lima: ONPE – UNMSM. Recuperado de: https://demos-
unmsm.blogspot.com/2020/01/libro-ciudadania-y-crisis-de-la.html
Vallaeys, F. (2013). “Virtud, justicia, sostenibilidad: una ética en 3 dimensiones para la
responsabilidad social de las organizaciones”, Recuperado de
http://blog.pucp.edu.pe/blog/wp-
content/uploads/sites/54/2014/11/arti_cirs_2013.pdf
16
Belaunde, L. E. (2018). Sexualidades amazónicas. Género, deseos, alteridad. Lima: La Siniestra

Ensayos.
Benhabib, S. (2008). “Otro universalismo: Sobre la unidad y diversidad de los derechos
humanos”, en: Isegoría. Revista de Filosofía Moral y Política, N.º 39, julio-diciembre, pp.
175-203.
Benhabib, S. (2006). Las reivindicaciones de la cultura. Igualdad y diversidad en el mundo
global. Buenos Aires: Katz ediciones.
Bilbeny, N. (2012). Ética. Barcelona: Ariel.
Bilbeny, N. (ed.) (2012). Textos clave de la ética. Madrid: Tecnos.
Brown, W. (2017). El pueblo sin atributos. La secreta revolución del neoliberalismo. Barcelona:
Malpaso.
Cabré i Pairet, M. y Salmón, F. (coords.) (2013). Sexo y género en medicina: una introducción a
los estudios de las mujeres y de género en ciencias de la salud, Universidad de Cantabria.
Camps, V. (ed.) (1992). Concepciones de la ética. Madrid: Trotta.
Camps, V. (1993). Virtudes públicas. Madrid: Espasa
Calpe.Carme Castells (Comp.) (1996). Perspectivas feministas
en Teoría Política. Barcelona: Paidós.Chomsky, N. (2017).
Réquiem por el sueño americano. Madrid: Sexto Piso.
Correa, M., Montoya, J. y Patricio, E. (compiladores). Ética aplicada. Perspectivas desde
Latinoamérica. Bogotá: Universidad de los Andes.
Cortina, A. (Dir.) (1994). 10 palabras clave en ética. Navarra: Verbo Divino.
Cortina, A. y Martínez, E. (1998) Ética. Madrid: AKAL.
Cortina, A. (2013). ¿Para qué sirve… realmente la ética? Barcelona: Paidós.
Descola, P. (2016). Diversidad de naturalezas, diversidad de culturas. Buenos Aires: Capital
Intelectual.
Dussel, E. (2016). 14 tesis de ética. Madrid: Trotta.
Etxeberria, X. (1995). Ética básica. Bilbao: Universidad de Deusto.
Etxeberria, X. (2002). Temas básicos de ética. Bilbao: Descleé de Brouwer.
Fassin, D. (2018). Castigar. Buenos Aires: Adriana Hidalgo.
Fisher, M. (2016). Realismo capitalista. Buenos Aires: Caja Negra.
Flores Galindo, A. (1988). Buscando un Inca. Lima: Horizonte.
Fornet-Betancourt (ed) (2003). Cultura y poder. Bilbao: Desclée de Brouwer.
Fraser, N. y Butler, J. (2016). ¿Redistribución o reconocimiento? Un debate entre marxismo y
feminismo. Madrid: Traficantes de sueños, New Left Review.
Fraser, N. (2015). Fortunas del feminismo. Quito: Traficantes de sueños, IAEN.
Fromm, E. (1962). Marx y su concepto de hombre. Mé xico D. F.: Fondo de Cultura Econó mica.
Geertz, C. (1996). Los usos de la diversidad. Barcelona: Paidós.
Giusti, M. y Tubino, F. (editores) (2007). Debates de la ética contemporánea. Lima: PUCP.
Gómez, C. (ed.) (2003). Doce textos fundamentales de la ética del siglo XX. Madrid: Alianza
Editorial.
Gómez, C. y Muguerza, J. (eds.). La aventura de la moralidad. (Paradigmas, fronteras y problemas
de la ética). Madrid: Alianza Editorial.
Grueso, D. I. (compilador) (2015). Reconocimiento y democracia, desafíos de la justicia:
reflexiones crítico-teóricas contemporáneas. Cali: Programa Editorial Universidad del
Valle.
Gutmann, A. (2008). La identidad en democracia. Buenos Aires: Katz Editores.
Heritier, F. (2007). Masculino Femenino II. Disolver la jerarquía. México DF: FCE.
Héritier, F. (2016). Diferencia de sexos. Buenos Aires: Capital Intelectual.
14
Honneth, A. (2010). Reconocimiento y menosprecio. Buenos Aires/Barcelona: Katz/CCCB.
Ibañez, F. (2019) ¿Enseña ética la universidad peruana? En: M. Giusti (ed.) El conflicto de las
facultades. Sobre la universidad y el sentido de las humanidades. Barcelona: Anthropos /
Lima: Fondo Editorial PUCP, pp. 247-259.
Ibañez, F. (2019) Pobreza. En: Alegría, Ciro (ed.). Manual de principios y problemas éticos. Lima:
PUCP, pp. 153-182.
Ibañez, F. (2019) Injusticia transnacional. En: Alegría, Ciro (ed.). Manual de principios y
problemas éticos. Lima: PUCP, 2019, pp- 219-242.
Kant, I. (1995). Crítica de la razón práctica. Salamanca: Sígueme.
Kymlicka, W. (1996). Ciudadanía multicultural, una teoría liberal de los derechos de las
minorías. Barcelona: Paidós.
Kymlicka, W. (1996). El retorno del ciudadano. Una revisión de la producción reciente en torno
a la ciudadanía. Cuadernos del CLAEH, nº 75, Montevideo, págs. 81-112.
Democracia Liberal en un Mundo en Transformación. Lima: ONPE – UNMSM. Versión en
pdf: https://demos-unmsm.blogspot.com/2020/01/libro-ciudadania-y-crisis-de-
la.html
MacIntyre, A. (2001). Tras la virtud. Barcelona: Crítica.
Mouffe, C. (1999). El retorno de lo político. Comunidad, ciudadanía, pluralismo, democracia
radical. Barcelona: Paidós.
Nussbaum, M. C. (2010). Sin fines de lucro. Por qué la democracia necesita de las humanidades.
Buenos Aires: Katz ediciones.
Polo, M. A. (2004). La morada del hombre. Ensayos sobre la vida ética. Lima: ISDEN-UNMSM.
Polo, M. A. (2013). Ética. Definiciones y teorías. Lima: Universidad de Lima.
Rorty, R. (1996). Objetividad, relativismo y verdad. Escritos filosóficos 1. Barcelona: Paidós.
Salas, R. (2002). Problemas y perspectivas de una ética intercultural en el marco de la
globalización cultural. Revista de Filosofía, 2(41), 7-29.
Salas, R. (2006). Ética Intercultural Ensayos de una ética discursiva para contextos culturales
conflictivos. (Re) Lecturas del pensamiento latinoamericano. Quito: Ediciones Abya-Yala.
Sandoval, P. (editor) (2014). Diversidad cultural, desarrollo y cohesión social. Liam: Ministerio
de Cultura.
Scott, J. W. (2010). “Sexualidad en el debate francés sobre el pañuelo islámico”, en: Clepsydra,
No. 9, enero, pp. 85-101.
Segato, R. L. (2015). La crítica de la colonialidad en ocho ensayos. Y una antropología por
demanda. Buenos Aires: Prometeo ediciones.
Singer, P. (1995). Compendio de ética. Madrid: Alianza.
Snyder, T. (2017). Sobre la tiranía. Veinte lecciones que aprender del siglo XX. Barcelona:
Galaxia Gutenberg,
Sontag, S. (2003). Ante el dolor de los demás. Buenos Aires: Alfaguara.
Stengers, I. (2014). La propuesta cosmopolitica, en: Revista Pléyade, N. 14, julio-diciembre, pp.
17-41.
Taylor, C. (1994). La ética de la autenticidad. Barcelona: Paidós.
Tovar, C. (2011). Habla el viejo. Conversaciones con el fantasma de Carlos Marx. Segunda Edición.
Lima: El Caballo Rojo.
Walzer, M. (2004). Razón, política y pasión. 3 defectos del liberalismo. Conferencias Max
Horkheimer. Madrid: Antonio Machado Libros.
Walzer, M. (2010). Pensar políticamente. Madrid: Paidós.
Wright, E. O. (2014). Construyendo utopías reales. Madrid: Akal.
15
Fuentes web
Di Castro. E. (2010). “Desigualdad, exclusión y justicia global”, en Isegoría Nº 43. Recuperado
de http://isegoria.revistas.csic.es/index.php/isegoria/issue/view/43
Dobson, A. (2005). “Ciudadanía ecológica”, en Isegoría No 32. Recuperado de
http://isegoria.revistas.csic.es/index.php/isegoria/issue/view/28
Democracia Liberal en un Mundo en Transformación. Lima: ONPE – UNMSM.
Recuperado de: https://demos-unmsm.blogspot.com/2020/01/libro-ciudadania-y-
crisis-de-la.html
Millán, A. y Vélez, O., “¿Por qué ética y ciudadanía en el Perú de hoy?”, en Millán, A. y Vélez, O.
(2010). Ética y ciudadanía. Los límites de la convivencia. Lima: Universidad Peruana de
Ciencias Aplicadas. Recuperado de:
https://repositorioacademico.upc.edu.pe/bitstream/handle/10757/576024/%C3%8
9tica%20y%20ciudadan%C3%ADa%20-%20Reposit.pdf?sequence=1&isAllowed=y
Polo, M. (2020). “Corrupción política y ética cívica”, en Lara Amat y León, J. (ed.) (2020). La
Ciudadanía y lo Político. Ciudadanía y Crisis de la Democracia Liberal en un Mundo en
Transformación. Lima: ONPE – UNMSM. Recuperado de: https://demos-
unmsm.blogspot.com/2020/01/libro-ciudadania-y-crisis-de-la.html
Vallaeys, F. (2013). “Virtud, justicia, sostenibilidad: una ética en 3 dimensiones para la
responsabilidad social de las organizaciones”, Recuperado de
http://blog.pucp.edu.pe/blog/wp-
content/uploads/sites/54/2014/11/arti_cirs_2013.pdf
16

SILABO - Etica, Ciudadania y Diversidad Cultural

Cargado por

Información del documentohacer clic para expandir la información del documento

Copyright:

Formatos disponibles

SILABO - Etica, Ciudadania y Diversidad Cultural

Cargado por

Información del documento

Descripción original:

Título original

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

SILABO - Etica, Ciudadania y Diversidad Cultural

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Universidad del Perú, Decana de América

VICERRECTORADO ACADEMICO DE PREGRADO

1.1 Asignatura : ÉTICA, CIUDADANÍA Y DIVERSIDAD CULTURAL

1.3 Horas semanales totales : 5

1.8. Docente responsable / correo electrónico

Sánchez Montenegro, [email protected]

III. COMPETENCIA Y SUS COMPONENTES COMPRENDIDOS EN LA ASIGNATURA

3.1.2. Actitudes y valores

IV. PERFILES DEL EGRESADO RELACIONADOS A LA ASIGNATURA

4.2. Perfil del Egresado de la Escuela de Estudios Generales

VI. PROGRAMACIÓN DE CONTENIDOS

Dos perspectivas éticas: éticas • Revisión

COMPETENCIA Explica el significado de lo que es vivir éticamente

COMPETENCIA Desarrolla reflexiones sobre la condición de la ciudadanía en el mundo actual

COMPETENCIA Problematiza teóricamente y en situaciones sobre el reconocimiento de la diversidad cultural

VII. ESTRATEGIAS METODOLÓGICAS

El docente podrá elegir algunas de estas estrategias:

a. El Método Sincrónico es aquel en el que el emisor y el receptor del mensaje en el proceso de

b. El Método Asincrónico, transmite mensajes sin necesidad de coincidir entre el emisor y

c. El Método B-Learnig (Combinado asincrónico y sincrónico), donde la enseñanza y aprendizaje

d. Aprendizaje Basado en Problemas (ABP)

e. Aprendizaje Basado en Proyectos (AOP)

VIII. EVALUACIÓN DEL APRENDIZAJE

Belaunde, L. E. (2018). Sexualidades amazónicas. Género, deseos, alteridad. Lima: La Siniestra

Belaunde, L. E. (2018). Sexualidades amazónicas. Género, deseos, alteridad. Lima: La Siniestra

También podría gustarte