Resumen La Didáctica No Parametral
Resumen La Didáctica No Parametral
Resumen La Didáctica No Parametral
(2da. Versión)
Por medio de la didáctica se procura construir nuevas formas de enseñar que permitan a los educadores despertar en
los estudiantes la creatividad, la investigación y la construcción de nuevos conocimientos, ir más allá de lo aprendido en
el aula de clase e incentivarles el deseo de poner todo bajo sospecha.
Lo anterior como resistencia ante una lógica o paradigma positivista que pretende explicar la realidad desde una sola
lógica de pensamiento, en la actualidad, la realidad social altamente compleja, formada por múltiples relaciones, nos
impulsa a visualizar el aula como el espacio para investigar y aprender a construir una sociedad incluyente.
La Didáctica No Parametral cuenta con dispositivos didácticos aplicados en esta propuesta de investigación que
permiten recuperar y escuchar al otro. La capacidad de escucha y la memoria histórica de los sujetos, se rescatan a
través de un relato personal llamado didactobiografia. La historia narrada se comparte en círculos de reflexión o grupo
de pares que, con su escucha crítica, realizan
La educación está expuesta a diferentes cambios, muchos de ellos dirigidos a las didácticas y prácticas formadoras con el
fin de ofrecer a los educandos una formación integral. No obstante, la mayoría de ellos son de corte positivista, es decir,
se consolidan a espaldas de los sujetos aprendices, porque tienden a estandarizar los procesos de enseñanza-
aprendizaje, olvidándose de que cada sujeto es único y que su deseo por saber, así como su contexto e historia personal,
influyen en gran parte en los aprendizajes que puedan alcanzar.
La Didáctica No Parametral es una postura que comprende al sujeto concreto como sujeto atado a su territorialidad
contextual y a su subjetividad, lo que hace de él un sujeto dialéctico en tanto que se articula en su sujeción simbólica,
como sujeto de deseo y como sujeto del inconsciente, sujeciones que se actúan en el mundo de relaciones situadas, en
este caso, en situaciones de enseñanza aprendizaje concretas.
La Didáctica No Parametral cuenta con una matriz epistémica que parte de la realidad como cimiento de donde emerge
la historia del sujeto.
Los siguientes son los principios en los cuales se basa la Didáctica No Parametral:
- La Subjetividad, donde se estudia las percepciones del individuo y sus relaciones con los otros.
-La Historicidad, en la que el sujeto se da cuenta de que toda actividad del ser humano hace parte de su historia y de la
de otros, pero que no está predeterminada, que la puede cambiar, no en el futuro, sino en el ahora, a lo que Hugo
Zemelman llama “Presente Potencial”.
-La Potencia, posibilidad que tiene el sujeto para transformar lo instituido. -La Dialéctica como articulación, cuyo proceso
dialógico y crítico de la teoría permite hacer razonamientos frente a una realidad instituida mientras se construye una
instituyente.
-La Experiencia del sujeto y de otros para buscar resonancia y síntomas de época. -La Realidad, objeto de conocimiento
en el que se desenvuelve el Sujeto Experiencial.
La Epistemología de la Conciencia Histórica se vale en la educación de la Didáctica No Parametral para organizar los
dispositivos didácticos y para el diseño de investigación cuenta con:
1. La Didactobiografía (texto autobiográfico) en el que emergen marcas vitales que dan cuenta de síntomas de época.
2. La Afectación estructurante, que corresponde al avance cualitativo de pasar de la experiencia a construir episteme a
través de la construcción de categorías conceptuales en las que, el sujeto investigador establece relaciones dialógicas
con otros autores y hace un proceso de cierre de lo experiencial a lo conceptual. 3. Recorte de Realidad, parte del cierre-
apertura a un nuevo campo que se problematiza, en el que el sujeto autobiográfico se desenvuelve para ser su nuevo
objeto de estudio y análisis.
La didactobiografía juega un papel importante en la interacción entre estudiantes y maestros, pues el conocimiento del
otro hace más cercana cualquier relación, toda vez que al conocer las emociones de ambos, establecen códigos de
empatía, fundamentales para el aprendizaje.
En este contexto, la didactobiografía juega un papel importante en la interacción entre estudiantes y maestros, pues el
conocimiento del otro hace más cercana cualquier relación, toda vez que, al conocer las emociones, su forma de percibir
lo que le rodea, sus temores, saberes, gustos y disgustos, se generan espacios de camaradería que muy probablemente,
sin la aplicación de este dispositivo no sería posible que se dieran, pues cada quien estaría inmerso en su propio mundo.
El autoconocimiento y conocimiento del compañero puede generar una mejor comprensión entre pares académicos,
entre maestros y estudiantes, todos sujetos de reconocimiento.
Los círculos de reflexión son otro dispositivo metodológico de la Didáctica No Parametral. Su práctica consiste en develar
los sentires de cada sujeto mediante la participación grupal, a través de la donación escritural que puede ser leída por el
autor o por un tercero. El relato personal en la voz de otro, puede encontrar matices, hincapiés, referencias inadvertidas
por quienes las escribe. Algunas veces, puede generar resonancia en las palabras del otro, reconociendo al lector como
interlocutor, sin ejercer juicios de valor, permitiéndole a través de la provocación y la formulación, preguntas sobre su
historia de vida, formuladas para que el docente pueda poner en tensión al
El círculo de reflexión, en su circulación de ideas, emociones, disposiciones, deseos, expectativas, visiones de mundo,
etc., genera un espacio cóncavo de resonancia didáctica, es decir del resonar interior que los otros provocan en mis
propios esquemas de pensamiento y acción
La utilización de los círculos de reflexión como estrategia en el aula, ofrece la posibilidad de abordar las problemáticas y
sentimientos que se generan dentro del grupo, pues estos permiten indagar acerca de un acontecimiento específico
dándole significado y sentido.
En síntesis, es a través del círculo cómo se va produciendo el conocimiento de sí y de la realidad social, familiar, cultural,
que hace de cada participante un sujeto cada vez más motivado a indagar acerca de su historia de vida, tanto del pasado
como del presente.
Procesos de Resemantización
La Resemantización es un momento posterior a la escritura de la historia de vida. Consiste en encontrar situaciones del
pasado que han sido claves en la construcción del presente y que repercuten en el comportamiento y forma de vida del
sujeto. Es aquí donde el sujeto da sentido y significado a la categoría que da cuenta de la comprensión de su afectación
estructurante; para ello las marcas vitales son claves para resemantizar la experiencia.
La resonancia didáctica
Al compartir todas las experiencias de vida en el círculo de reflexión, los participantes llevan a la práctica con el
dispositivo de resonancia didáctica, todo lo compartido en el círculo de reflexión, las experiencias y vivencias, de tal
forma que se permite de manera intersubjetiva, ver al otro como parte de la historia.
La resonancia didáctica es aquella que caracteriza a la dinámica y fluir del círculo de reflexión como espacio epistémico.
Resonar es confiar en la capacidad interna del sujeto
La educación que se desea es aquella en la que el estudiante es quien construye su propio conocimiento, parte de sus
experiencias y se apoya en las experiencias de los sujetos que lo rodean y del docente.
Cada historia de vida crea espacios para compartir, analizar y aportar, el conocimiento encajado en el texto, sino en la
experiencia, un sinnúmero de herramientas que inviten al estudiante a participar, a ir más allá del aula de clase, que le
permita desarrollar su autonomía, que aprenda el valor del conocimiento aplicado a la construcción de una sociedad
más justa y democrática.
La Didáctica No Parametral es una apuesta que busca el reconocimiento del sujeto, su historia y cómo puede repercutir
en los otros que lo rodean, de gran importancia y valor que como docentes se conozca esta didáctica para proyectarla.
Las herramientas descritas en este artículo tienen gran importancia, ya que son aplicables a la práctica educativa con el
fin de comprender la subjetividad como sustrato para problematizar la compleja realidad que hace parte del proceso de
construcción de conocimiento de cada sujeto y de la consolidación de una sociedad más incluyente.