EL DERECHO CONSTITUCIONAL

La importancia del estudio de la materia.

El Derecho es una dimensión social y artificial es, pues, lo determinante en el mundo del
Derecho. Esto es lo que impide, por una parte, que su estudio pueda iniciarse en la
infancia y adolescencia y, por tanto, en los niveles preuniversitarios, y lo que exige, por
otra, la invención de un vocabulario muy rico y especializado, del que se tiene que hacer
uso a través de una forma de razonar específica, que se diferencia no sólo de la forma de
razonar espontánea no científica, sino también de la forma de razonar en las demás
ciencias, sean de la naturaleza o de la sociedad.

LA FUNCIÓN DEL DERECHO CONSTITUCIONAL EN LA FORMACIÓN DEL JURISTA

Allí donde va un individuo y establece relaciones con otros individuos, allí va el Derecho.
Para los ciudadanos, el Derecho no existe. Existe el Derecho Civil, el Derecho Penal, el
Derecho Administrativo, el Derecho Mercantil entre otros…
Únicamente hay un momento en el mundo del Derecho en el que se contempla a cada
individuo no en lo que tiene de diferente, sino en lo que tiene de igual a todos los demás.
Ése es el Derecho Constitucional.
El Derecho Constitucional es el único Derecho en el que el principio de igualdad tiene
vigencia de forma pura, pues no hay comprador ni vendedor, todos y todas son
ciudadanos.
EL DERECHO EN EL ESTADO NACION.
Al Derecho Constitucional le interesa la ley y no las leyes, la categoría normativa y no sus
manifestaciones individuales.
El Derecho Constitucional es el portador de los elementos más simples y generales a partir
de los cuales se constituyen todos los demás Derechos. Por eso es el punto de partida de
todos ellos sin excepción. Sin el Derecho Constitucional el resto del Derecho resulta
ininteligible es por eso que el Derecho Constitucional es el punto de partida de todo el
Derecho, tanto del público como del privado. El Derecho no tiene más que un tronco, que
es el Derecho Constitucional.
Ésta es la razón por la que el estudio del Derecho se tiene que empezar por el Derecho
Constitucional.
Con él empieza el Derecho, ya que los dos elementos necesarios para que el Derecho sea
posible, el ciudadano y el Estado
El Derecho Constitucional expresa, pues, la unidad del Derecho. Los demás Derechos
expresan la diversidad del universo jurídico.
El poder político, en consecuencia, no está constituido, sino que tiene que ser constituido,
pues ni el Estado ni la Constitución tienen sentido por sí mismos.
DEFINICIÓN Y ANÁLISIS DE LA IMPORTANCIA DEL DERECHO CONSTITUCIONAL.
El derecho constitucional es el encargado de controlar y analizar las leyes primordiales que
administran a un estado, su objeto de estudio es la forma de gobierno y regular los
poderes público.
El derecho constitucional, que pertenece al derecho público, se sustenta en la
Constitución, un texto jurídico-político que fundamenta el ordenamiento del poder
político. La Constitución es la norma suprema de un país, por lo que prevalece sobre
cualquier otra normativa o ley.
La Constitución es el texto de carácter jurídico-político, fruto del poder constituyente que
fundamenta (según el normativismo) todo el ordenamiento, situándose en él como norma
que recoge, define y crea los poderes constituidos limitándolos al servicio de las personas.
Además, tendrá el carácter de norma suprema, de manera que prevalecerá sobre
cualquier otra que fuese posterior y contraria a ella (jerarquía constitucional). Al decir de
Kelsen, es la norma que da lógica a todo el sistema. El derecho común surgirá de ella por
mecanismos de derivación y aplicación.
Características del Derecho Constitucional
Las características del Derecho Constitucional son las siguientes:
1. Es una rama del Derecho Público que regula las relaciones entre el Estado y particulares
cuando estos últimos actúan en sus potestades públicas.
2. Protege el Estado de Derecho vigilando el cumplimiento de lo contenido en la Carta
Magna o Constitución del Estado.
3. Principio de la soberanía popular es el derecho que tiene el Pueblo de elegir sus leyes y
sus gobernantes.
4. Limita el actuar del Estado la Constitución limita el actuar del Legislador y los Poderes
Públicos de un País.
5. Resultado del Poder Constituyente el pueblo lo ejerce directamente o a través de sus
representantes.
Importancia del Derecho Constitucional
La Constitución y el Derecho Constitucional tienen como último fin garantizar y proteger el
Estado de Derecho de los ciudadanos de un país. En diversos países existen órganos
encargados
de controlar la aplicación, interpretación y hacer respetar las normas y principios
constitucionales, tal como el caso específico de la Corte Constitucional del Ecuador o las
Salas
Constitucionales de los Tribunales Supremos de Justicia de algunos países de América
Latina,
dichos órganos solo buscan garantizar la protección de los principios y derechos
fundamentales
de los ciudadanos en caso de alguna vulneración de los mismos por parte de los órganos y
entes
del Estado.

Fuentes del Derecho Constitucional

¿Qué son las fuentes de derecho?
Son los principios generales del derecho, son los enunciados normativos más generales
que a pesar de no haber sido integrados formalmente en los ordenamientos jurídicos
particulares, recogen de manera abstracta el contenido de un grupo de ellos.
Son conceptos o proposiciones de naturaleza axiológica o técnica que informan la
estructura, la forma de operación y el contenido mismo de las normas, grupos normativos,
conjuntos normativos y del propio derecho como totalidad.
Estos principios son utilizados por los jueces, los legisladores, los creadores de doctrina y
por los juristas en general, sea para integrar derechos legales o para interpretar normas
jurídicas cuya aplicación resulta dudosa.
Fuentes materiales
Son las fuerzas sociales que original el aparecimiento de las normas jurídicas.
Fuentes formales
Son las que indican una dirección jurídica a seguir por un grupo de personas.
Las fuentes formales del derecho son: Doctrina, Jurisprudencia, Ley y Costumbre
Fuentes del Derecho Constitucional
Las fuentes del Derecho Constitucional varían según el ordenamiento jurídico de cada
país lo más habitual es la siguiente división de las fuentes del Derecho Constitucional.

El constitucionalismo
El constitucionalismo es conocido como el derecho constitucional ya que a través de los
tiempos ha venido atravesando por el desarrollo normativo la cual ha venido generando
modelos constitucionales considerando a esta como la garante de los derechos
constitucionales e internacionales respecto a los derechos humanos.
Se le considera también como ley de garantía a la constitución, ya que el
constitucionalismo clásico postula un estado limitado en sus atribuciones dentro del
ordenamiento jurídico y se considera como un estado intervencionista.
Es ello que para poder comprender de una mejor manera sobre el constitucionalismo es
necesario hablar de la historia de esta, remontándonos al año de 1830 al cual se dictó la
primera constitución del ecuador siendo presidida por el señor José Fernando Salvador
quien nombra a Juan José flores como presidente provisional dentro de esta se declara a
la religión católica como la única de la república, en el año de 1843 se declara una nueva
constitución a la cual se la llama como la carta de la esclavitud y elige a Juan José Flores
como presidente.
En los 1845 a la nueva constitución de ese año se la conoce como la revolución Marcista
ya que se revoca al presidente Flores y se instaura un triunvirato provisional dirigido por
Vicente Ramon Roca, la eliminación de la pena de muerte se dio en el año de 1851 cuando
estaba en la presidencia Diego Noboa.
Dentro de los años de 1861 se establece el sufragio directo y universal y se amplia el
derecho de los ciudadanos, viniendo así la constitución conocida como la carta negra
presidida por el presidente Gabriel García Moreno y se da por primera vez la consulta
popular esto se dio en los años de 1869, desde los años de 1884 a 1897 se dio la
eliminación de las penas de muerte como lo son la pena de muerte por delito comunes, la
pena de muerte por delitos de asesinato y se establece el libre culto, también se aprobó el
sufragio femenino y se da un golpe de estado por el General Alberto Enríquez Gallo, la
constitución conocida como “La Gloriosa” se dio el 28 de mayo de 1944 y fue presidido
por el presidente José María Velasco Ibarra que después se la llamo como la constitución
roja.
La conocida carta magna se dio en el año de 1967 donde estuvo como presidente Otto
Arosemena Gómez en 1945 se retorna al ejercicio de democracia de poderes, en 1998 se
dio una asamblea constituyente y fue respaldada por una consulta popular, en ese año el
presidente la inaugura como la constitución de la república y asume la presidencia Jamil
Mahuad el 10 de agosto de 1998.
La última constitución de la república del ecuador se dio en el año 2008 presidida por el
presidente Economista Rafael Correa Delgado e instala la Asamblea Nacional y aprobada
por consulta popular y respalda por medio de referéndum siendo esta la última
constitución declaro al ecuador como un país libre, democrático, pluricultural y
multiétnico.

El Constitucionalismo
El Constitucionalismo es un concepto político que se delimita como un complejo de ideas,
actitudes y pautas de comportamiento que constituyen o establecen el principio de que la
autoridad del gobierno deriva y está limitada por la parte principio de una ley suprema.
Tiene como objetivo procurar la autoridad y consagrar los derechos tanto de los hombres
como el de las mujeres.
El Constitucionalismo nos muestra el valor de asentar algunas instituciones básicas en la
norma constitucional y, asimismo, otorgarle a esta un régimen jurídico privilegiado. De
esta forma, se preserva los derechos fundamentales y se establece la división de poderes
como condición sine qua non del sistema. Cabe decir que hay ciertos autores que insisten
en que una constitución sin declaración de derechos básicos no merece nombrarse así.
Según el constitucionalismo, todos los poderes públicos deben hallarse sujetos a un marco
normativo que los modere y límite. Por lo tanto, el constitucionalismo aboga la idea de
que la autoridad gubernamental, indistintamente de que emane de una ley fundamental,
debe ser inspeccionada por leyes escritas que, a su vez, operen o funcionen como el
principio básico de la organización social del Estado.
En un gobierno o sistema que sea constitucionalista cualquier ley debe estar establecido
en la constitución, por lo que todas las leyes quedan reglamentada y supeditadas al
articulado general de la constitución.
Considerando, desde un punto de vista jurídico el constitucionalismo es un sistema
normativo cimentado en la preeminencia, por encima de los poderes, de un texto
constitucional. Por otra parte, desde un punto de vista social, el constitucionalismo es un
movimiento que pretende limitar el poder o dominio de los gobernantes de turno con la
intención o propósito de que los intereses personalistas no pasen por arriba de las reglas
acordadas para la conducción del Estado.
Por otro lado, el constitucionalismo también se conforma o integra como una manera de
organizar el Estado. Los elementos de la vida pública se encuentran recluidos en el texto
de la constitución, que regulariza o reglamenta la conducta de los individuos según lo
dicho y dispuesto por la legislación.
Características principales del constitucionalismo
Ley fundamental y legitimidad del gobierno
Una de las características principales del constitucionalismo es que reseña y prescribe
tanto la fuente como los límites del poder gubernamental procedente de la ley
fundamental. William H. Hamilton capta este aspecto al indicar que el constitucionalismo
es la designación que se da a la confianza que los hombres almacenan o depositan en el
poder de las palabras escritas en pergamino para preservar un gobierno en orden. Por
demás, tanto si evidencia un enfoque descriptivo como prescriptivo, los procedimientos
del concepto del constitucionalismo tratan de la legitimidad del gobierno.
Derechos y libertades civiles
El Constitucionalismo no se delimita a la estructura de poder de la sociedad. Asimismo
también pide una dura y sólida defensa o protección a los intereses de los ciudadanos,
derechos civiles así como también libertades civiles, en especial para los grupos minorías,
y tiene una estrecha relación con la democracia.

El Constitucionalismo. Surge cuando la Constitución organiza el Estado, en armonía con

los principios básicos de la filosofía liberal. El constitucionalismo es un movimiento que
organiza el Estado conforme a la filosofía liberal, sobre mecanismos e instituciones
políticas.
El constitucionalismo británico es el precursor de los movimientos constitucionales. El
constitucionalismo se ha construido gracias a diferentes aportes y tiene su fundamento en
la Declaración de Virginia de 1776; la Constitución de Estados Unidos de Norte América,
de 1787; la declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano de 1789 y las
Constituciones de Francia de 1791, 1793, 1795 Y 1799, entre otros.
En el siglo XIX nace la democracia constitucional como sistema político. Para este sistema
el ser humano es actor de la vida política; y, la libertad y dignidad son las únicas y
supremas finalidades de la especie humana. Para cumplir su objetivo, el
Constitucionalismo emplea como instrumento la Constitución. (Dr. DURÁN PONCE., 2013)
La proyección constitucional de los cambios introducidos en la Constitución ecuatoriana
de 2008, que establece un Estado plurinacional e intercultural, respecto a la Constitución
de 1998, la cual establecía un Estado pluricultural y multiétnico. Aunque el análisis aborda
de forma general varias temáticas que estos principios constitucionales cruzan
transversalmente, el énfasis se ubica en los derechos colectivos y específicamente en la
administración de justicia indígena.
La diversidad cultural es, sin duda, uno de los desafíos centrales que afronta el
constitucionalismo actual. Ello se debe a los problemas teóricos y prácticos planteados por
la coexistencia de grupos humanos con diversas culturas en el territorio de un mismo
Estado. Tal coexistencia cuestiona ciertas versiones de conceptos centrales como los de
nación, ciudadanía o igualdad, conceptos que a su vez fueron pensados en el marco de los
proyectos de Estados nacionales, los cuales han desconocido a los pueblos indígenas sea
ignorándolos o pretendiendo integrarlos en una cultura nacional homogénea. (Grijalva ,
2011)
Para el constitucionalismo latinoamericano la diversidad cultural implica un desafío aún
mayor y de connotaciones propias. Bajo la presión de los movimientos indígenas y en un
esfuerzo de legitimación que problematiza su indudable impronta neocolonial, varios
Estados latinoamericanos han constitucionalizado, bajo fórmulas variables, el derecho a la
diversidad cultural y a la identidad. Tal reconocimiento ha incluido expresiones culturales
claves de los pueblos indígenas, por ejemplo, sus idiomas, territorios y sistemas de
autoridad y normativos.
El Ecuador en particular es un caso interesante en el contexto latinoamericano porque
desde 1998 evidencia un desarrollo importante del reconocimiento de la diversidad
cultural a nivel constitucional formal. Este desarrollo, sin embargo, no se ha expresado de
forma proporcional en las políticas públicas, la legislación y la jurisprudencia. La
Constitución de 1998 estableció un amplio catálogo de derechos colectivos de los pueblos
indígenas, pero no llegó a dictarse casi ninguna normativa legal al respecto, el Tribunal
Constitucional generó una magra jurisprudencia y la mayoría de instituciones públicas
actuaban como si tal normativa constitucional no existiera. (Grijalva , 2011)
Neoconstitucionalismo
Es entendido como una reformulación de la idea de Estado, en el sentido de la
incorporación en su ordenamiento jurídico de un amplio contenido de principios y valores
que dan a los jueces la posibilidad de realizar ejercicios interpretativos frente a un extenso
catálogo de derechos.
Neoconstitucionalismo aplicado en la constitución de 2008
 El modelo constitucional ecuatoriano de 2008 se crea con los siguientes elementos
propios de la realidad constitucional local:
 La adopción de un modelo de democracia participativa en reemplazo de la antigua
democracia representativa;
 La constitucionalización de las modernas tendencias del derecho internacional de
los derechos humanos
 El fortalecimiento del papel de los jueces y la función judicial dentro de la
arquitectura constitucional
 La ampliación radical del sistema de garantías establecido en la Constitución
 El reconocimiento al carácter multiétnico y pluricultural de las naciones
latinoamericanas.

Democracia participativa:
El primer rasgo relevante del nuevo paradigma constitucional nacional es la
implementación de instrumentos de participación propios de la democracia
representativa, complementados con mecanismos de democracia directa; entendiendo
por democracia directa aquel sistema político donde el ciudadano participa directamente
de las decisiones políticas que se toman en la sociedad, sin que exista la mediación de
ningún otro agente.
El papel del derecho internacional de los derechos humanos en la nueva estructura
constitucional:
El segundo elemento que encontramos en el nuevo texto constitucional son dos
importantes avances respecto del constitucionalismo anterior: primero, el reconocimiento
de la primacía del derecho internacional de los derechos humanos frente a las normas
internas; segundo, la ampliación del catálogo de derechos, independientemente de su
consagración formal.
El nuevo rol de los jueces en el modelo constitucional:
Se ha llevado a la aplicación directa (sin mediación del legislador) de los preceptos
constitucionales, con lo cual la jurisdicción ya no puede entenderse como la simple
sujeción del juez a la ley, sino que es fundamentalmente la interpretación de su
significado, y en ese sentido la ciencia jurídica ha dejado de ser mera descripción
normativa para interpretar el sistema normativo a la luz de los principios y valores
constitucionales.
Transformación de la teoría general de los derechos:
 Los derechos se convierten en elementos objetivos del ordenamiento, de tal
suerte que ya no son únicamente límites (derechos subjetivos) al ejercicio del
poder del Estado, sino que son además pilares del funcionamiento de todo el
Estado.
 La despersonalización de los derechos que implica tanto la ampliación de la
titularidad y de las garantías hacia comunidades, pueblos y nacionalidades
indígenas, como la “prosopopeya jurídica” de la naturaleza, que implica la
personificación, por primera vez en la historia jurídica de occidente de un objeto
inmaterial indeterminado.
 El nuevo esquema constitucional en materia de derechos es la eliminación de la
jerarquía entre derechos que implica la plena normatividad y exigibilidad de todos
los derechos incluyendo los derechos económicos, sociales y culturales, y de los
derechos colectivos de las nacionalidades.
El reconocimiento del carácter plurinacional del Estado ecuatoriano:
El último rasgo relevante del nuevo modelo constitucional ecuatoriano, que comparte con
la mayoría de las últimas constituciones del subcontinente, es el reconocimiento del
carácter plurinacional del Estado con el consecuente reconocimiento de mecanismos
jurídicos para preservar y potenciar las diferencias culturales, sociales y políticas de las
comunidades y pueblos étnica o culturalmente diferenciados.

Fuentes:
 https://www.marcialpons.es/media/pdf/
primeras_CURSO_DE_DERECHO_CONSTITUCIONAL_17.pdf
 https://www.ecotec.edu.ec/material/material_2019B_DER206_01_111553.pdf
 https://www.significados.com/constitucionalismo/
 https://www.youtube.com/results?
search_query=el+constitucionalismo+en+ecuador
 https://derechoecuador.com/constitucion-y-constitucionalismo/
 Dr. DURÁN PONCE., A. (2013). CONSTITUCIÓN Y CONSTITUCIONALISMO. Obtenido

de https://derechoecuador.com/constitucion-yconstitucionalismo/#:~:text=El
 %20constitucionalismo%20es%20un%20movimiento,y%2C%20declaraciones

%20de%20los%20Estados.

 https://kairos.unach.edu.ec/index.php/kairos/article/view/181/143