Taller 6. Escatologia Completo
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b. LUGAR: El cielo.
c. JUEZ: Cristo.
2) Cuando la pareja había llegado a la edad adulta, tenía lugar la ceremonia en que el novio y los
amigos que lo acompañaban iban a la casa de la novia para escoltarla hasta la casa de él (Jn.3.29;
Mt.25:1).
La tercera es la que vemos aquí en el Banquete de bodas, pues es muy significativo el que la
esposa no sea llamada aquí NUMPHE, novia, sino GUNE, mujer ya casada, lo cual da a entender
claramente que el novio ya había venido a recoger a la novia y ya se había celebrado la ceremonia
nupcial. No es pues la boda sino el banquete lo que contemplamos aquí. De ahí que deberíamos leer el
versículo de la forma siguiente: "porque el banquete de bodas ha llegado".
12. ¿Cuál es nuestro punto de vista respecto a las bodas del Cordero?
Respuesta:
NUESTRO PUNTO DE VISTA: Creemos que las bodas del Cordero serán cuando la Iglesia sea Arrebatada
por el Señor (1 Tes.4:17).
Tanto las BODAS, como El BANQUETE DE BODAS, y EL JUICIO DE LOS CREYENTES serán realizados en el
cielo antes del retorno de Cristo a la tierra con poder y gran gloria acompañado de los redimidos para
reinar con él en la tierra (Ap.1:5-6; 5:9-10)
13. ¿Cómo están divididas las 70 semanas o los 490 años?
Respuesta:
Estas semanas están divididas en tres períodos:
1. 7 semanas/49 años: en este periodo Jerusalén sería reedificada y restaurados sus muros. Esto se
cumplió de acuerdo la primera profecía como lo atestigua la narración de Nehemias 2:5 y Esdras 1:1-4.
2. 62 semanas o 434 años (Daniel 9:25,26): el versículo 25 confirma el cumplimiento del nacimiento del
mesías. En el versículo 26 se mencionan la Crucifixión de Cristo ( después de las 62 semanas) y la
destrucción de la Ciudad de Jerusalén lo que se cumplió en el año 70 d. C. por los romanos bajo la
dirección de Tito. (Lucas 21:24).
3. La semana final de 7 años (Daniel 9:27). La semana final de 7 años constituye la culminación de la
historia judía anterior al establecimiento del reino mesiánico.
Esta semana está dividida en dos períodos:
1. La Tribulación: primeros 3 años y medio.
2. La Gran tribulación: los últimos 3 años y medio.
14. ¿Cuál es el significado de los siete sellos?
Respuesta:
Lo Siete Sellos del Apocalipsis: Es un rollo con siete sellos, que serán abiertos antes del regreso
de Jesucristo donde se plantean los juicios de Dios, que se vuelven peores y más devastadores al
acercarse al fin de los tiempos. Los mismos se describen en el libro del Apocalipsis, que en su mayoría se
compone de una serie de visiones con una cantidad de elementos simbólicos cuyo contenido no es fácil
de comprender y menos desde la mente humana. Estos juicios son consecutivos y están conectados con
las siete trompetas y las siete copas de la Ira. (Apocalipsis 6:1-17; 8:1-5).
15. ¿Cuál es el significado de las 7 trompetas?
Respuesta:
Las Siete Trompetas del Apocalipsis: En el corazón del profético libro del Apocalipsis, se halla el
septenario de las trompetas, basándose en los juicios (diferentes a los juicios de los siete sellos) que
según se plantea en la Biblia reflejan sucesos reales, físicos y literales que sucederán afectando a toda la
tierra. A través de ellas, Dios usará la naturaleza para castigar a los pecadores. Esto refleja una nueva
etapa de los últimos tiempos. La séptima trompeta introduce las siete copas. (Apocalipsis 11:15-19;
15:1-8).
16. ¿Cómo se identifican los Ángeles mencionados en el capítulo 9:14b?
Respuesta:
Apocalipsis 9:14b... "diciendo al sexto ángel que tenía la trompeta: Desata a los cuatro ángeles que
están atados junto al gran río Éufrates.
15 Y fueron desatados los cuatro ángeles que estaban preparados para la hora, día, mes y año, a fin de
matar a la tercera parte de los hombres.
17. ¿Haga la descripción de las monturas del ejército Invasor, del capítulo 9:17-19.
Respuesta:
Apocalipsis 9:17-19. Así vi en visión los caballos y a sus jinetes, los cuales tenían corazas de fuego, de
zafiro y de azufre. Y las cabezas de los caballos eran como cabezas de leones; y de su boca salían fuego,
humo y azufre. 18 Por estas tres plagas fue muerta la tercera parte de los hombres; por el fuego, el
humo y el azufre que salían de su boca. 19 Pues el poder de los caballos estaba en su boca y en sus colas;
porque sus colas, semejantes a serpientes, tenían cabezas, y con ellas dañaban.
18: ¿En qué tiempo será edificado el Templo de Dios que se menciona en el capítulo 11 de Apocalipsis?
Respuesta:
En este capítulo se menciona que el Templo de Dios será edificado en la primera mitad del periodo de la
tribulación, en el cual se celebrará el culto Judío hasta que ese tiempo sea cumplido y el hombre de
pecado – el anticristo usurpe el lugar que solo le corresponde al Dios Todopoderoso.
19. ¿Con cuál identidad podemos ubicar a los dos testigos mencionados en Apocalipsis 11:3-7?
Susténtalas con las posiciones más fuertes.
Respuesta:
Apocalipsis 11:3-7: SU IDENTIDAD. Se les identifica con Moisés y Elías, o con Moisés y Enoc pero no se
puede sostener tal posición debido al momento en que matan a estos dos testigos y resucitan.
Es imposible que ocurra lo mismo con los dos profetas del Antiguo Testamento, puesto que son hombres
glorificados (Mt.17:3). Estos dos testigos son miembros del remanente de los últimos días, son testigos
de Cristo. Otros comentaristas opinan que la identificación de tales testigos no puede ser dogmática.
Mathew Henry, dice lo siguiente: "Basta una somera lectura del vr.6 para darse cuenta que aquí hay una
clara referencia a Elías y a Moisés".
20. ¿Cuál es el mensaje, ministerio, padecimiento y destino de estos dos testigos?
Respuesta:
Su mensaje es el señorío de Cristo sobre la tierra, que proclama la pronta venida del Rey de Reyes para
tomar posesión de la tierra.
Características:
Los dos olivos con clara referencia a Zac.4:3; 11-14 indica que estos dos testigos estarán llenos del
Espíritu Santo.
Los dos candelabros dan a entender que están brillando notoriamente por su testimonio, acompañado
de los poderes milagrosos con lo que podrán contrapesar con mucha ventaja las brujerías y los falsos
milagros que el anticristo realizará en aquel tiempo.
Poseen poderes milagrosos como Elías y Moisés.
Sale fuego de sus bocas (2Rey.1:10-12; Jer.5:14; Lc.9:54-55);
Decretan sequías como lo hizo Elías (1Rey.17:1; 18:41-45; Stg.5:17);
Transforman el agua en sangre (Ex.7:19-20) y muestran otras señales como Moisés (Ex 7:10).
Su padecimiento
Sufren la muerte a manos de La Bestia (El Anticristo), llamado también el hombre de pecado, e inicuo (2
Tes.2:3). No puede matar a estos dos testigos hasta que Dios se lo permita.
Su destino
Sus cadáveres son deshonrados en Jerusalén (vr.8), pero Dios los resucita (vr.11), y traslada a los dos
testigos "en una nube", es decir, la gloria del shekinah (Ez.10:19; Mt.17:15). Mientras tanto sus enemigos
son castigados con un terremoto que mata a siete mil y destruye la décima parte de Jerusalén (vr.13).
21. Haga una breve reseña de la bestia el capítulo 13, ¿Quién es y de Dónde surge?
Respuesta:
La Bestia Que Sale Del Mar Apocalipsis Cap. 13.
El príncipe romano. La primera parte nos describe las características de la segunda bestia (el Anticristo
pues la primera es el Dragón, el diablo) y sus maléficas actividades (vrs.1-10).
Este último gran exponente del poderío gentil surge de una condición políticamente inestable "el mar"
(Is.57:20).
Encabeza una confederación imperial formada por diez reinos que abarcan el ámbito del antiguo imperio
romano, la cuarta bestia de Daniel (Dn.7:24-28).
Los "diez cuernos" son diez reinos (Rey.17:12) y las "diademas" en los cuernos hablan de un poder
despótico.
El dragón con sus "siete cabezas y diez cuernos, y en sus cabezas siete diademas"(Ap.12:3), es la fuerza
dinámica que impulsa a la bestia. Vemos que el dragón (Satanás) le otorga a su hijo predilecto, el
Anticristo, el poder, el trono y la autoridad de la misma manera que Dios el padre da a su hijo Unigénito,
Jesucristo, el poder (Hch.10: 38), el trono (Ap.3:21) y la autoridad (Jn.17:2). Se ha dicho con razón que el
diablo es la mona (esto es el imitador) de Dios.
(Dn.7:4-6) la agilidad del leopardo para la conquista (macedonios), la voracidad del oso (persas), la fuerza
del león (babilónicos). Su reino representa la restauración del poder imperial del imperio romano. Unos
opinan que una de sus cabezas, la herida de muerte, simboliza la séptima (y última) forma de gobierno
del imperio romano destruida en la guerra; pero "su herida de muerte", que habría ser sanada, indica
que la forma de gobierno Imperial será restaurada bajo la bestia (Dn.7:8).Pero la mayoría de los autores
cristianos creen que la herida mortal sanada parece ser que Satanás restaurará de manera milagrosa la
Salud (¿y aun la vida?) del Anticristo imitando así la resurrección de Jesucristo. No es extraño que el
mundo aclame al Anticristo. La bestia es adorada juntamente con el dragón que le da vigor (2 Co.4:4;
Ef.2:2). El grito de la humanidad rebelde "¿Quién como la bestia?”, está en marcado contraste con
Ex.15:11 "¿Quién como tú, oh Yahweh....?". 42 meses son tres años y medio del segundo período de la
Gran Tribulación, durante los cuales el poder del Anticristo será prácticamente incoercible.
La malvada trayectoria de La Bestia:
Blasfema contra Dios, y contra los que son de Dios, para tal fin se enfrenta con los santos (Dn.7:21-22;
Ap.11:7-12). Se le permite ejercer un poder ilimitado sobre todos los habitantes de la tierra excepto los
escogidos (Ap.8-10; Mt.24:13, 22).
Es el Anticristo, el hombre de pecado (2 Tes.2:3-12; 1Jn.2:22; 4:3). (Vrs.10). Compárese Jer.15:2; 43:11);
no es precisamente la ley del talión lo que aquí se invoca, sino la necesidad que los creyentes (de todos
los tiempos) tienen de ejercitar la paciencia (del griego Hupomoné; el aguante ante circunstancias
adversas) y la fidelidad, esto es, la fe (como actitud constante) en que Dios hará justicia con los
perseguidores, que castigándolos a su debido tiempo, por lo deben dejar la venganza en manos de Dios
(Ro 12:19) y no ejercer la violencia.
Apocalipsis 16:12-16. El sexto ángel derramó su copa sobre el gran río Éufrates; y el agua de este
se secó, para que estuviese preparado el camino a los reyes del oriente.
28. Hay un hecho significativo en la séptima copa, descríbalo.
Respuesta:
Séptima copa. Se extiende la destrucción. Apocalipsis 16:17-21.
Anuncia la consumación de la ira de Dios sobre los que lo aborrecieron. Junto con otros fenómenos
sobrenaturales habrá un gran terremoto, el mayor de la historia de la humanidad que convulsionara
todo el planeta. Aún así los hombres no se arrepentirán y maldecirán a Dios.
29. ¿Cuál es la identidad de la gran ramera?
Respuesta: La ramera representa a la Babilonia Eclesiástica, rebelión contra Dios y corrupción religiosa.
(Apocalipsis 17 y 18).
30. ¿Cuál es su interpretación?
Respuesta:
Subirá del abismo para ir a la perdición. (Ap. 11:7;19:20)
La iglesia apostata será ecuménica o mundial y tendrá gran dominio por un lapso de tiempo. (Ap.
11:15)
El poder político encabezado por el Anticristo y los líderes de las naciones de su impero destruirá
la organización de la falsa iglesia. (Ap.11:16-18)
31. ¿Cuáles son las posiciones respecto a la gran tribulación?, explique brevemente.
Respuesta:
A. Postribulacionismo. El arrebatamiento ocurrirá al final o después de la Gran tribulación (al finalizar el
período de los 7 años).
B. Midtribulaconismo. El arrebatamiento ocurrirá en medio de la tribulación (al terminar los primeros
tres años y medio).
C. Pretribulacionismo. El arrebatamiento ocurrirá antes de la tribulación (antes de comenzar el período
de 7 años).
32. Explique los acontecimientos del arrebatamiento.
Respuesta:
A. El descenso de Cristo.
B. La resurrección de los muertos en Cristo.
C. La transformación de los cuerpos de mortales a inmortales de los cristianos que vivían en aquel
tiempo.
D. El encuentro con Cristo en el aire para subir al cielo.
33. Comente el orden de sucesos de la tribulación.
Respuesta:
34. Mencione 5 razones para ser un pre tribulacionista.
Respuesta:
1. Es el único enfoque que hace de la "esperanza bienaventurada" una esperanza bienaventurada
de verdad.
2. Es el único enfoque que considera a Dios en su Palabra y clama literalmente sus promesas de
salvarnos de la ira que ha de venir. (Ap.3:10; 1 Tes.1:10; 5:9; Rom.5:9; Mt.24).
3. Solamente la posición que ubica el rapto antes de la tribulación mantiene el poder motivador de
la doctrina de la inminencia encontrada en el Nuevo Testamento, y que fue tan desafiante para la iglesia
de los primeros tiempos (Jn.14:1-3; Med.1:11; 1 Cor.15:51-52; Fil 3:20; Col.3:4).
4. Los cristianos que apoyan la posición que ubica el Rapto antes de la tribulación esperan la venida
del Señor.
5. Preserva la credibilidad de la Palabra de Cristo de que los cristianos van a ser salvaguardados de
la Tribulación. (Ap.3:10 y 7:14).
35. Sobre qué Monte pasará Cristo al regresar a la tierra por segunda vez y que pasará?, descríbalo y
sustentelo con tres citas Bíblicas.
Respuesta:
Cristo volverá al monte de los olivos desde el que ascendió al cielo (Hechos 1:11). El monte se
partirá en dos en prueba del poder y autoridad de Cristo.
Cristo pondrá un pie sobre los dos picos del monte para transformar el monte en un gran valle
que se extenderá al Este y al Norte desde Jerusalén y al Sur hasta Jericó y el Jordán. Todo el mundo le
vera. (Mateo 24:27-31; Zacarías 12:10 6 Juan 19:37).
36. Describa brevemente la persona y figura que monta el caballo blanco.
Respuesta: la persona y la figura del jinete que monta el caballo blanco y que, como ya dijimos en el
comentario de Ap.6:2, no debe confundirse con el que monta el caballo blanco:
El blanco no es aquí sólo símbolo de victoria, sino también de santidad (lo que no ocurre en 6:2).
Se hace notar primeramente que el jinete se llama Fiel (en la misión que se le ha confiado Lev. 19:10; 2
Co.118-20) y Veraz (consecuente y constante en el cumplimiento de su misión); además, juzga y lucha
con justicia: Justa es la causa que defiende, y justos son los medios que emplea para defenderla (Is.11:4).
El jinete, Rey de reyes y el Señor de señores viene a triunfar sobre los blasfemos que han usurpado el
control sobre el mundo.
En el versículo 12 se nos dice que sus ojos son como llama de fuego, Significa que atraviesa los
secretos del corazón y tiene poder para consumir el fuego (Heb.12:29). En la cabeza de Jesús vio Juan
muchas diademas, símbolo de soberanía total y universal; muchas más que las diademas del dragón y del
Anticristo (Ap.12:3; 13:1) pues le pertenecen todas (Ap.5:12-13), y más duraderas, pues son eternas; no
perecen como las del dragón y las de su agente principal el Anticristo. El que montaba el caballo blanco
en Ap.6:2 era un jefe infame. El que monta este otro caballo blanco es el verdadero soberano de la
humanidad. "A su presencia se derriten los montes y tiemblan las naciones" (Is.64:1, 2).
Versículo 12b: "lleva escrito un nombre que nadie sabe sino sólo él". Es muy probable, que ese nombre
sea como se dice a continuación (vr.13), "el verbo de Dios"(Jn.1:14). Según H.A. Ironside, el sentido
década uno de los nombres es como sigue:
(a) El nombre que sólo él conoce indica la gloria eterna del Hijo al que solamente el Padre conoce;
(b) el verbo que Dios alude a su Encarnación (Jn.1:11-14,18);
(c) el Rey de reyes el Señor de señores alude a su Segunda Venida.
Versículo 13: El jinete lleva un manto salpicado de sangre, no de la suya propia, sino de la de sus
enemigos, como en Is.63:1-3. EnAp.14:20 alude a la batalla de Armagedón, que-Pag 168va a ser descrita
en los vrs.17-21 y que ya fue mencionada en Ap.16:16.
37. ¿Cuál es el final del Anticristo de su falso Profeta?
Respuesta:
En esta porción, nos es presentada la Segunda Venida de Cristo (vr.11-16) y la batalla de Armagedón,
donde el Señor derrota completamente a sus enemigos de los últimos días arrestando juntamente a los
jefes de la rebelión final: el Anticristo y el Falso Profeta, los cuales son los primeros en ir (por cierto,
vivos), antes que el diablo!, al infierno (vr.17-21).
38. ¿Cuáles son las tres palabras griegas que describen la segunda venida de Cristo y qué significan?
Respuesta:
A. Parousia: presencia personal.
B. Epiphaneia: aparición.
C. Apokalupsis: descubrimiento, revelación.
39. Por que la venida de Cristo es revelada con doble carácter y propósito?
Respuesta:
La venida de Cristo es revelada con doble carácter y propósito porque:
A. El viene POR Su Iglesia. (1 cor. 15:51-57; 1 tes. 4:13-18; 2 cor. 5:1-4; jn. 14:1-3.)
B. El viene CON Su Iglesia. (ap.19:11-16; 2 tes. 1:8-9)
40. La venida de Cristo tiene una triple implicación, con quienes? Explique brevemente.
Respuesta:
Con la iglesia
Con Israel
Con las naciones
41. Mencione 10 profecías con su evento al cumplimiento respecto a la primera venida de Cristo.
Respuesta:
CITA BIBLICA PROFECIA CUMPLIMIENTO
Génesis 18:18 Seria descendiente de Abraham Hechos 3:25, Mateo 1:1
Is 74:14 Nacería de una virgen Mt.1:18; Lc.1:26-35
Miq.5:25 /Dan. 9:25 Su lugar de nacimiento en belén y el Mt.2:1; lc.2:4-7;1-21
tiempo de su nacimiento
Zac.11:12 Seria vendido por 30 monedas de plata. Mt.26:15
Is.50:6 Seria golpeado y escupido Mc.14:65
Is. 53:4-5 Sufriría una sustitución por nosotros. Mt.8:16-17
Is. 53:12 Seria crucificado con pecadores Mt.2:38
Zac.12:10 Su costado seria traspasado. Jn.19:34
Sal.16:10 Su resurrección Mt.28; Lc.24:36
Sal.68:18 Su ascensión al Cielo Lc.50:51