Luigi Ferrajoli

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CASTILLO HERNANDEZ NICOLE

CRUZ LOPEZ PAOLA LIZETH


DIAZ BAEZA PERLA JAZMIN
DIAZ NORBERTO MITZY DANEY
DUARTE PORTUGUEZ JOSÉ MANUEL
 Luigi Ferrajoli(Florencia,6 de agosto de 1940) es un jurista italiano y uno de
los principales teóricos del garantismo jurídico teoría que desarrolló
inicialmente en el ámbito del derecho penal, pero que considera, en
general, un paradigma aplicable a la garantía de todos los derechos
fundamentales.

 Ferrajoli se define como un iuspositivista crítico.
 Desempeño como juez entre 1967 y 1975; durante ese tiempo estuvo
vinculado al grupo Magistratura democrática, una asociación judicial de
orientación progresista
 Desde 1970 fue profesor de filosofía del derecho
 Una de sus primeras obras que escribió junto a Danilo Zolo, fue
Democracia autoritaria y capitalismo maduro, publicada en 1978.
ALGUNOS DE SUS LIBROS SON:

 Derechos y Garantías


La ley del mas débil

Los fundamentos de los derechos fundamentales
 Razones jurídicas del pacifismo y garantismo

Su obra mas famosa, no obstante , es Derecho y razón, teoría del garantismo


penal, editado en español en 1995.

 Uno de los aspectos cardinales de su obra consiste, pues en la propuesta de


un modelo de justificación normativa de sistema jurídico y, particularmente de
sistema penal, en el marco de los estados constitucionales, a la luz de una
reelaboración de la teoría de la democracia y de la concepción del estado de
derecho.
 Su propuesta se compromete, en efecto, por una parte, con una concepción
sustantiva de la democracia de acuerdo con la cual los derechos fundamentales
no pueden ser objeto de limitación o derogación.


 La jurisdicción posee una función cardinal: controlar la creación y aplicación de la
ley.
 Ahora bien a diferencia de los otros poderes públicos , su legitimación no sería de
tipo democrática si no que vendría dada por su sujeción a la ley, por la verdad de
la motivación de la sentencia: verdad con relación a la prueba de los hechos, con
relación a la ley aplicable y a la subsunción de aquello en estas.

En su orientación penal, Ferrajoli se propone efectuar una revisión crítica del modelo
garantista clásico de la tradición jurídica ilustrada y liberal, en el plano filosófico,
político y jurídico.
DEFINICIÓN DE DERECHO
FERRAJOLI

 SEGÚN FERRAJOLI: Son derechos fundamentales todos aquellos
derechos subjetivos que correspondan a todos los seres humanos en
cuanto dotados del estatus de personas, o de ciudadanos o de
personas capaces de actuar.

 Se entiende por derecho subjetivo a cualquier expectativa positiva ( a


prestaciones) o negativa ( a no lesiones) adscrita a un sujeto por una
norma jurídica positiva como presupuesto de su idoneidad a ser titular
de situaciones jurídicas y/o autor de los que constituyen su ejercicio.
 Esta definición que es teórica y formal de derechos fundamentales permite a
Ferrajoli fundar cuatro tesis que él considera parte esencial de una teoría
de la democracia sustancial:
I. Diferenciar entre derechos fundamentales y patrimoniales.


II. Los derechos fundamentales configuran la base de lo que Ferrajoli llama
democracia sustancial, en oposición a la mera democracia política o formal.
III. Concierne a las relaciones entre la naturaleza supranacional de los
derechos fundamentales y el concepto de ciudadanía.
IV. Relaciones entre los derechos fundamentales y sus garantías primarias y
secundarias.

Estas cuatro tesis a su vez, conforman la base de la idea de ferrajoli sobre el


constitucionalismo actual, que se ha configurado a partir de la generalización de
las constituciones rígidas y de la sujeción de los estados a las convenciones
internacionales sobre derechos humanos como un nuevo paradigma fruto de
una profunda mutación interna del paradigma PALEOIUSPOSITIVISTA.
 Si el principio de legalidad formal o mera legalidad había proporcionado las
bases para que se afirmase el paradigma que se coloca en la base del
iuspositivismo clásico a su vez el constitucionalismo moderno constituye el
marco teórico en el que se vienen a desarrollar aquella que Ferrajoli llama una
segunda revolución.


 El derecho fundamental a la integridad física nosotros podemos distinguir la
dimensión de sus garantías:
 PRIMARIAS o de sus lagunas primarias si faltasen prohibición, establecida
mediante normas jurídicas positivas, de atentar contra la vida de nuestros
semejantes, y la dimensión de sus garantías.
 SECUNDARIAS o de las lagunas secundarias si faltasen órganos predispuestos
a la aplicación de la ley de conminar las relativas sanciones a quienes violen lo
que disponen las garantías primarias.
PROPUESTA DE FERRAJOLI


 Afirma que la sustancia del garantismo es precisamente que el juez ( y
por supuesto, también el legislador) se hallan sometidos a los
principios constitucionales como normas prescriptivas no
neutralizables por principios ético y políticos, sean de creación
legislativa sean de creación judicial.

 Firme postura en la defensa de los derechos humanos se destaca


también por sus fundamentales contribuciones a la teoría del
constitucionalismo democrático, de los derechos fundamentales y del
garantismo. Sus ideas trascendieron por el mundo y son estudiadas y
debatidas en la cultura jurídica y política europea y latinoamericana.
¿ QUE PROPONE FERRAJOLI CON EL
GARANTISMO?
 Ferrajoli se sirve, pues, de los conceptos previamente elaborados en


su teoría garantista: la necesidad de una democracia sustancial
protectora de los derechos de libertad y sociales de los individuos y de
los países.
TEORÍA DEL DERECHO GARANTISTA
(GENERAL)
DISCIPLINA MÉTODO OBJETO

Ciencia jurídica Análisis Empírico Dogmática


Jurídica,
sociología
jurídica,historiogr
adía jurídica
Filosofía política Doctrina Valores éticos
Normativa políticos
Teoría del Sistema de Definiciones
derecho conceptos estipulativas o
convencionales
 TEORÍA DEL GARANTISMO
El tránsito del estado liberal hacia el estado constitucional supone una
progresiva evolución de las generaciones de derechos humanos. En primer


lugar surgieron los derechos civiles y políticos, es decir, los derechos
reconocidos en las revoluciones liberales.
En segundo lugar, corresponde al estado social la conquista histórica de los
derechos de segunda generación, como los derechos económicos sociales y
culturales acaecidos fundamentalmente durante la revolución industrial del
siglo XIX.
APORTACIONES DE FERRAJOLI


 Elabora el modelo garantista de derechos mediante el cual postula un
cambio estructural en la aplicación del derecho y la concepción de la
democracia. Luigi Ferrajoli inicia su argumentación en esta obra,
reconociendo una fuerte crisis, la cual se ve reflejada en una crisis de
legalidad, crisis del Estado social y crisis del Estado-nación. Este
complejo fenómeno ha desencadenado en una grave crisis de la
democracia. Ante esta situación postula el sistema garantista, el cual
surge para remediar el caos normativo, la proliferación de fuentes, la
violación sistemática de las reglas por parte de los titulares del poder
público, la ineficacia de los derechos y la incertidumbre e incoherencia
del ordenamiento jurídico actual.

De esta forma, el garantismo se presenta en tres planos:


 Nuevo modelo normativo del derecho. Se caracteriza como un sistema de
poder mínimo que concibe los derechos fundamentales como límites, a través
de los cuales se maximiza la libertad y se minimiza la arbitrariedad e impunidad
por parte de los gobernantes. Con ello propone una reestructuración de la
democracia, desglosada en dos dimensiones claras y distintas: democracia
formal (relacionada con el procedimiento de toma de decisiones) y democracia


sustancial (relativa a los derechos fundamentales).

 Teoría del derecho y crítica del derecho. El proceso histórico de


positivización de los derechos responde al paradigma o modelo tradicional de
positivismo jurídico. Sin duda alguna, éste ha sido un referente claro de
influencia y continuidad en su visión del garantismo jurídico. La positivación de
los derechos fundamentales ha vivido sucesivas etapas históricas, una de ellas
ha sido la creación del Estado liberal de derecho que brindó en su momento
seguridad jurídica a los ciudadanos. En este sentido, Ferrajoli parte inicialmente
de la concepción clásica de validez, vigencia y eficacia de las normas jurídicas
y propone una modalidad de iuspositivismo crítico frente al iuspositivismo
dogmático tradicional.
 Por una parte, el iuspositivismo dogmático sigue el esquema rígido de
vigencia de la norma, ya que se privilegia la forma de producción de la


misma, en lugar de su contenido. En el marco de esta corriente, el juez se
convierte en un autómata de la ley a través de una aplicación lógico
deductiva, pero carente de razonamiento jurídico amplio y sustancial. En
sentido contrario, el iuspositivismo crítico invita al juez no solamente a
emitir juicios de validez de las normas jurídicas sino, aún más, a dotar y
ampliar el contenido sustancial de las mismas leyes ante la existencia de
lagunas, dilemas y antinomias jurídicas, evitando la arbitrariedad y
procurando la discrecionalidad en los juicios de validez que emita.

 FILOSOFÍA POLÍTICO-JURÍDICA. El garantismo como doctrina filosófico-
política permite la crítica de las instituciones jurídico positivas, siguiendo el
criterio de la clásica y rígida separación (propia del positivismo) entre
derecho y moral o entre validez y justicia. Además, retoma los conceptos
sobre las doctrinas autopoyéticas y heteropoyéticas de Niklas Luhman
sobre el carácter autorreferencial de los sistemas políticos. Para las
doctrinas autopoyéticas, el Estado es un fin y encarna valores ético-
políticos de carácter suprasocial y supraindividual a cuya conservación y
reforzamiento han de instrumentalizarse los derechos. Por otra parte,
según las doctrinas heteropoyéticas, el Estado es considerado un medio
legitimado únicamente con el fin de garantizar los derechos fundamentales
de los ciudadanos, y políticamente ilegítimo si no los garantiza. El
garantismo entonces, desde un plano filosófico-político, consiste
esencialmente en la fundamentación heteropoyética del derecho,
separado de la moral en los diversos significados. De esta manera, la
deslegitimación externa de las instituciones jurídicas positivas dependerá
directamente de la eficacia con la que esos derechos sean cumplidos.
ESTRUCTURA Y NATURALEZA DE LOS
DERECHOS FUNDAMENTALES EN LA TEORÍA
GARANTISTA

 Ferrajoli propone una nueva concepción de democracia constitucional,
partiendo de dos divisiones: democracia formal y democracia
sustancial. La primera está relacionada con la manera en que se
toman las decisiones políticas y la segunda está ligada al respeto y
protección de los derechos fundamentales. El propósito principal del
sistema garantista es dotar de eficacia y pleno cumplimiento a los
derechos fundamentales. De esta forma, los derechos se configuran
como vínculos sustanciales impuestos a la democracia política. En
este tenor, existen los vínculos negativos generados por el derecho a
la libertad, que ninguna mayoría o poder puede violar, y por otro lado
están los vínculos positivos, generados por los derechos sociales que
ninguna mayoría puede dejar de satisfacer; éstos forman la esfera de
lo decidible e indecidible, actuando como factores de legitimación
social del Estado constitucional, de acuerdo con el grado de
cumplimiento de los mismos.
DEFINICIÓN DE DERECHOS
FUNDAMENTALES DE FERRAJOLI

 Derechos subjetivos que corresponden universalmente a todos los
seres humanos en cuanto dotados del status de personas o
ciudadanos, con capacidad de obrar; entendiendo por derecho
subjetivo cualquier expectativa positiva (de prestación) o negativa (de
no sufrir lesiones) adscrita a un sujeto por una norma jurídica; y por
status la condición de un sujeto, prevista así mismo por una norma
jurídica positiva como presupuesto de su idoneidad para ser titular de
situaciones y/o autor de los actos que son ejercicio de éstas.
 La definición expuesta tiene las características siguientes, según el
profesor italiano:
1) Teórica, porque no está basada conforme a normas de ningún
ordenamiento concreto.

2) Formal o estructural, prescinde de la naturaleza de los intereses y
necesidades tuteladas, mediante su reconocimiento como derechos
fundamentales, y se fundamenta únicamente en el carácter universal que
se le otorga.
3) Neutralidad, debido a que la anterior definición puede ser válida para
cualquier sistema o filosofía política, ya sea iusnaturalista o iuspositivista,
liberal o socialista, antiliberal o antidemocrática.
BIBLIOGRAFÍAS

 UNDP.(s.f).Dr.Luigui Ferrajoli. Recuperado 5 de junio de 2022
 Neopanopticum.(2012,9 septiembre). Luigi Ferrajoli. Recuperado 5 de
junio de 2022
 Ferrajoli,L.(2020). Iura paria: Los fundamentos de la democracia
constitucional(1.ed.). Libro electrónico. TROTTA.
 Ferrajoli,L.(2009).Los fundamentos de los derechos fundamentales(4.
ed.). Libro electrónico. Trotta
 Rafel Enrique Aguilera Portales y Rogelio López Sánchez, « Los
derechos fundamentales en la teoría jurídica garantista de Luigi
Ferrajoli», Instituto de Investigaciones Jurídicas de la UNAM, México
2011.

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