Ogunda Peye

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OGUNDA PEYE
Hablan Olokun Shango Oshún Ogún Yanza Yemayá Orula

Ogún
Nació Odudua Irawuo, tragedia en la calle, árbol que se poda

retoña, en mi casa gobierna otro, quien pelea en su casa, Ogún
esta cansado, hay que asentar la cabeza, muerto parado, el dueño
de la casa le pedirá desocupación, múdese, viaje por criatura
enferma, no se pare haber tragedia en la calle, distanciamiento con
persona amiga por malos entendidos, Ogunda Peye significa Ogún
con su machete destruyo al señor de la brujería, ebbo con plumas
al pie de Yemayá, la mujer le desprecio y usted la quiere con
fuerzas. usted piensa que su mujer es bruja, no se pare a hablar
con nadie en la calle, pon el corazón en lo que haces para que todo
salga bien, la persona será feliz y ganara gloria, fama y esposa, la
tierra conga y la tierra locumi, a Ogún le abrieron la barriga con un
machete, habla de cáncer quites, tumores operación, hastío de
pareja, por este ifa no se puede mirar al sol de frente porque la
intensidad de la luz le afecta la vista a la persona, hay separación
de matrimonio, el mal no tiene cura, no coma cochino, o cosas
prohibidas, se sufre del colón, ay que oí consejos, no le de
fotografías suyas a nadie, tenga cuidado con la justicia por culpa de
los vecinos, se le hinchan los pies y el vientre, no se puede mirar al
sol de frente por que la vista sufre desgasto, no se pare en las
esquinas para evitar tragedia, la mujer siempre esta peleando con
el hombre, ahorre dinero par cuando lo necesite tenga, nació la
fuerza de la sangre en el cuerpo humano, el falso profeta, es donde
Elewa ase mal pero también ase bien, donde Orun le dio obini a
Orula, por este ifa hay que darle tambor o guiro a Elewa atenderlo
muy bien para que no nos haga trampas ni nos cierre el camino,
habla de tragedias en la casa ya que la obini es una fiera peleona y
el okuni la abandona, se prohíbe comer carne de cerdo por sus
fatales consecuencias para la salud si es omo Yemayá jamás podrá
comer carne de cerdo, por este oddun el awuo que tenga este ifa
debe pedir permiso a Ozain para recoger hierbas para cualquier
ceremonia y dejar el derecho en el monte ya que el personaje
principal de este oddun cometió ese error con Ozain por este oddun
en atefa, ikofafun o awuofakan se prohíbe entregarle foto a nadie,
pues le pueden trabajar con ella con brujearía, hay un viejo que
siempre esta dándole consejos y no le hacen caso, los vecinos lo
pueden denunciar por escandaloso, el sueño de un perro nunca
llega a nada, quien sabe saludar sabe calumniar, quien no
construye una casa no vive o duerme en el árbol, al enemigo
poderoso hay que vencerlo por medio de Orula, en este ifa por
arun se produce el cáncer en las glándulas mamarias de la mujeres
y en cualquier otra parte del cuerpo, le están echando basura en la
puerta de su casa, nadie es legal con usted ni su padrino, se
distancio de una persona porque la cogió en un fallo con respecto a
usted, tenga cuidado no lo sorprendan en casa ajena y su vida
peligre, que se haga ebbo para que pueda llegar con felicidad y que
no se descuide porque sus enemigos le siguen los pasos y es
factible que lo enfermen de con brujerías.
MAFEREFUN OSHOSI.
Patakin:
En este camino, era un hombre que tenia una finca y empezaron a
perdérseles los animales y este no sabia quien era el ladrón
entonces el hombre se puso en vela y pudo darse cuenta de
quienes eran los ladrones y una vez vio las huellas de un tigre y
las de un león, el hombre se armo de dos flechas para matar a las
fieras a la noche siguiente el hombre se encaramo en un árbol de la
finca y cuando las fieras entraron, el hombre disparo una de las
flechas alcanzando al león en el pecho, el león murió al instante,
pero el tigre arremetió contra el hombre que en ese momento
bajaba del árbol, se le abalanzo cayéndole
Obras:
1. Se le da un osaldie a Shango y eyele a Obatalá.
2. La persona se pone una falda y si es hombre un pantalón y
entra al monte a que se le peguen los bichitos, y se hace ebbo
con la falda o el o pantalón, con el santo akuaro a Shango y
aldie a Oshún, y se hace sarayeye con los animales, y al santo
y todo se envuelve en la falda o pantalón.
3. Se buscan 2 tijeras nuevas se escribe los nombres de los
enemigos, 7 veces por delante y 7 veces por detrás, en papel
de bolsa, para cada tijera, se envuelve en hilo morado y se le
da una eyele, a Ogún y des pues una tijera va dentro de Ogún
y la otra va una cloaca.
4. Se hace un ebbo misi con alacrancillo, bledo blanco, campana,
prodigiosa, platanillo, una eyele a Ogún.
5. Se le da eyele meta a Ogún.
6. Ebbo misi se hace omiero y se da una aldie a Oya, junto con el
omiero, la leri y demás híñales umbeboro.
7. se hace bakue Ozain se coge una jícara y se introduce en agua
hirviendo, se saca del agua y se raspa el fondo y esa raspa
se liga con atare molida para rogarse la leri.
8. Mamu tomar cocimiento de ewe tua tua, caí simón de anís y
alacrancillo hervido en agua de coco.
9. Para unir matrimonio se coge una tijera y se envuelve bien
cerrada en un papel con los nombres de los cónyuges; se
entiza en ou hilo de los colores del collar del Osha que se
responsabiliza con la obra hacia adentro encima de ese Osha
se coloca el paquete de la tijera, se le encienden las gitanas
correspondientes y se le echa al macuto afoshe okuni obini, se
rezan los signo de amarres y se le da una ayakua al envolver
la tijera se le echa iye de leri de ayakua, zunzún, pertenencias
de los cónyuges, se pregunta cuantos días tiene que estar
encima de ese Osha y sus destinos.
10. Rogación se hace rogación de leri con el pie derecho
ligeramente levantado del piso y se le da eyebale según
determine Orula.
11. Para librarse de los araye después de hacer ebbo con
akofa meta y demás ingredientes que haya cogido a las doce
de la noche se tira un akofa hacia la calle una a las dos de la
madrugada y la tercera a las cuatro de la madrugada los obi
meta se ponen delante de Ogún el primero el primer día se
toca la leri y se bota en una esquina el segundo, el segundo
día hace lo mismo y lo bota en la otra esquina, lejos de la
casa.
12. Ebbo misí con alacrancillo, bleo blanco, campana, prodigiosa, platanillo de cuba y
una eyele con Ogún.

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