El Pensamiento Filosófico e Ideológico Durante La Independencia, La Reforma y La Revolución
El Pensamiento Filosófico e Ideológico Durante La Independencia, La Reforma y La Revolución
El Pensamiento Filosófico e Ideológico Durante La Independencia, La Reforma y La Revolución
la Revolución
En el congreso de Chilpancingo metrópoli, pero al igual que su maestro, no acepta otra religión más que la
católica. La ideología de los representantes en ese Congreso reflejaba el pensamiento de Juan Jacobo
Rousseau, En Chilpancingo se reunieron ideólogos como Carlos Ma. De Bustamante, Andrés Quintana Roo,
José Ma. Coss y Sixto Verduzco, entre otros, quienes sentaron las bases para el futuro del nuevo país.
Con respecto al Plan de Iguala, si bien pueden encontrarse algunos artículos de carácter conservador
como los que hacen referencia a la religión católica como única, a la forma de gobierno monárquico y el
que reconoce los privilegios del
Clero el mencionado Plan no sólo recoge las pretensiones de las clases privilegiadas, sino también algunos
ideales por los que luchaban los insurgentes. El Plan de Iguala al lograr la conciliación de los diferentes
grupos sociales logró la Independencia de México, el 24 de febrero de 1821 cuando se firmó el citado
Plan. Al lograrse la consumación de Independencia, el 28 de septiembre de 1821, se vivió una etapa de
luchas internas por el poder durante la cual se ensayaron diversas formas de gobierno que no pudieron
consolidarse.
El triunfo de la Revolución de Ayutla en 1855 sentó las bases de lo que bien puede llamarse la segunda
Independencia que encarriló al país hacia su modernización,
El proyecto modernizador del gobierno de Porfirio Diaz no podía consolidarse sin la influencia de una
nueva visión del mundo,
El positivismo con sus principios de orden y progreso se adecuó a la política económica y social del
régimen porfirista.
La Revolución de 1910 desarticuló en parte esta ideologia positivista para dar inicio con el llamado
“nacionalismo revolucionario”.
Pedro Celestino Negrete, 1823-1824 Nació en la ciudad de San Sebastián, España en 1777.
Anastasio Bustamante, 1830-1833 Nació el 27 de julio de 1780 en Jiquilpan, Michoacán, en el seno de una
familia española.
Melchor Múzquiz, 1832 Nació en la villa de Santa Rosa (hoy Ciudad Múzquiz), estado de Coahuila, el 6 de
abril de 1788.
Antonio López de Santa Anna, 1833-1835. Nació en Jalapa, Veracruz el 21 de febrero de 1794.
Miguel Barragán, 1835-1836 Nació el 8 de marzo de 1789 en Valle de Maiz, San Luis Potosí.
José Justo Corro, 1836-1837 Nació en Guadalajara, Jalisco el año de 1786. Nicolás Bravo, 1839 Fue uno
de los caudillos en la segunda etapa de la guerra de Independencia. Nació en Chilpancingo, Guerrero.
Valentín Canalizo, 1843-1844 José Valentín Raimundo Canalizo Bocadillo, nació en Monterrey, Nuevo León,
el 14 de enero de 1794.
José Joaquín de Herrera, 1844 Nació en Jalapa, Veracruz, en el año de 1792. Mariano Paredes y
Arrillaga, 1846 Nació en la ciudad de México en 1797.
José Mariano Salas, 1846 Nació en la ciudad de México. Pedro María Anaya, 1847 Nació en Huichapan,
Hgo., el 20 de mayo de 1794.
Manuel de la Peña y Peña, 1847-1848 Nació en la villa de Tacuba, Distrito Federal, en 1789.
Mariano Arista, 1851-1853 Nació en la ciudad de San Luis Potosí el 26 de julio de 1802. juan Bautista
Ceballos, 1853 Nació el 14 de marzo de 1811.
Martin Carrera, 1855 Nació en la ciudad de Puebla, Puebla, el 20 de diciembre 144 de 1806.
Rómulo Díaz de la Vega, 1855 Nació en la ciudad de México, en el mes de marzo de 1804.
José Ignacio Gregorio Comonfort de los Ríos, 1855-1857 Nació en Amozoc, Puebla, el 12 de marzo de
1812.
Benito Juárez García, 1858-1872 Nació en San Pablo Guelatao, Oaxaca, el 21 de marzo de 1806.
José Maria Iglesias, 1876-1877 Originario de la ciudad de México, nació el 5 de enero de 1823.
Juan N. Méndez, 1876-1877 Nació en Tetela de Ocampo, Estado de Puebla, el 2 de julio de 1824.
José de la Cruz Porfirio Díaz Mori, 1876-1880, 1884-1911 Soldado y político mexicano, de ascendencia
hispanoindia, nacido en Oaxaca, Oax. Manuel González, 1880-1884 Nació en un rancho llamado “El
Moquete”, del municipio de Matamoros, estado de Tamaulipas, el 18 de junio de 1847.
Francisco Ignacio Madero González, 1911-1913 Nacido en 1873 en Parras, Coah., pasó una etapa de su vida
estudiando en Estados Unidos.
Victoriano Huerta Ortega, 1913-1914 Indio de raza pura, nació en Colotián, del Octavo Cantón de Jalisco,
el 23 de marzo de 1845. Francisco S. Carvajal, 1914 Nació en Campeche, el 9 de diciembre de 1870.
Venustiano Carranza Garza, 1914-1920 Nació en Cuatro Ciénegas, Coahuila, y por ello se le conoce como el
Barón de Cuatro Ciénegas.
1° Que la América es libre independiente de España y de toda otra Nación, Gobierno a Monarquía, y que
así se sancione, dando al Mundo las razones.
3° Que todos sus Ministros se sustenten de todos y solos los Diezmos y Primicias. Y el Pueblo no tenga
que pagar más obvenciones que las de su devoción y ofrenda.
4° Que el Dogma sea sostenido por la Jerarquía de la Iglesia, que son el Papa, los Obispos y los Curas,
porque se debe arrancar toda planta que Dios no plantó: omnis plantatis quam non plantabit Pater meus
Celestis cradicabitur. Mat. Cap. XV.
5° Que la Soberanía dimana inmediatamente del Pueblo, el que sólo quiere depositaria en el Supremo
Congreso Nacional Americano, compuesto de representantes de las Provincias en igualdad de números.
6° Que los Poderes Legislativo, Ejecutivo y Judicial estén divididos en los cuerpos compatibles para
ejercerlos.
7° Que funcionarán cuatro años los Vocales turnándose, saliendo los más antiguos, para que ocupen el
lugar los nuevos electos.
8° La dotación de los Vocales será una congrua suficiente y no superflua, y no pasará por ahora de 8.000
pesos.
10° Que no se admitan extranjeros, si no son artesanos capaces de instruir, y libres de toda sospecha.
11° Que los Estados mudan costumbres, y por consiguiente la Patria no será del todo libre y nuestra,
mientras no se reforme el Gobierno, abatiendo el tiránico, substituyendo el liberal, e igualmente echando
fuera de nuestro suelo al enemigo español, que tanto se ha declarado contra (nuestra Patria / esta
nación).
12° Que como la buena Ley es superior a todo hombre, las que dicte nuestro Congreso deben ser tales,
que obliguen a constancia y patriotismo, moderen la opulencia y la indigencia; y de tal suerte se aumente
el jornal del pobre, que mejore sus costumbres, alejando la ignorancia, la rapiña y el hurto.
13° Que las leyes generales comprendan a todos, sin excepción de cuerpos privilegiados; y que éstos sólo
lo sean en cuanto al uso de su ministerio.
14° Que para dictar una Ley se haga Junta de Sabios, en el número posible, para que proceda con más
acierto y exonere de algunos cargos que pudieran resultarles.
15° Que la Esclavitud se proscriba para siempre, y lo mismo la distinción de Castas, quedando todos
iguales, y sólo distinguirá a un Americano de otro el vicio y la virtud.
16° Que nuestros Puertos se franqueen a las Naciones extranjeras amigas, pero que éstas no se internen
al Reino, por más amigas que sean, y sólo habrá Puertos señalados para el efecto, prohibiendo el
desembarque en todos los demás, señalando el diez por ciento.
17° Que a cada uno se le guarden sus propiedades, y respete en su Casa como en un asilo sagrado,
señalando penas a los infractores.
19° Que en la misma se establezca por Ley Constitucional la celebración del día doce de Diciembre en
todos los Pueblos,
20° Que las tropas extranjeras, o de otro Reino, no pisen nuestro suelo,
Plan de Ayala: 11 Plan libertador de los hijos del Estado de Morelos, afiliados al ejército insurgente que
defienden el cumplimiento del Plan de San Luis Potosí con las reformas que ha creído conveniente
aumentar en beneficio de la Patria Mexicana.
Francisco I. Madero, ha hecho del sufragio efectivo una sangrienta burla al pueblo ya imponiendo contra
la voluntad del mismo pueblo en la Vice Presidencia de la República al Lic. José María Pino Suárez, o ya a
los gobernadores de los estados designados por él por estas consideraciones declaramos al susodicho
Francisco I. Madero,
2o. Se desconoce como jefe de la Revolución al C. Francisco I. Madero y como Presidente de la República
por las razones que antes se expresan, procurando el derrumbamiento de este funcionario.
3o. Se reconoce como Jefe de la Revolución libertadora al ilustre General Pascual Orozco, segundo del
caudillo Don Francisco I Madero, y en caso de que no acepte este delicado puesto, se reconocerá como
Jefe de la Revolución al C. General Emiliano Zapata.
4o. La Junta Revolucionaria del Estado de Morelos manifiesta a la nación bajo formal protesta que hace
suyo el Plan de San Luis Potosi con las adiciones que a continuación se expresan en beneficio de los
pueblos oprimidos, y se hará defensora de los principios que defiende hasta vencer o morir.
5o. La Junta Revolucionaria del Estado de Morelos no admitirá transacciones ni componendas politicas
hasta no conseguir el derrumbamiento de los elementos dictatoriales de Porfirio Díaz y Don Francisco I.
Madero; pues la nación está cansada de hombres falaces y traidores que hacen promesa de libertadores,
pero que llegando al poder, se olvidan de ellas y se constituyen en tiranos.
6o. Como parte adicional del Plan que invocamos hacemos constar, que los terrenos, montes y aguas que
hayan usurpado los hacendados, cientificos o caciques a la sombra de la tiranía y de la justicia penal.
8o. Los hacendados, científicos, caciques, que se opongan directa o indirectamente al presente plan se
nacionalizaran y las dos terceras partes que a ellos les correspondan.